WE すべてに答えがある異常な時代に住んでいます。 コンピュータにアクセスできる人、またはコンピュータを持っている人が答えを見つけることができないという地球の表面上の質問はありません。 しかし、多くの人々に聞かれるのを待っている、まだ残っている一つの答えは、人類の深い飢餓の問題に対するものです。 目的、意味、愛への飢え。 何よりも愛する。 私たちが愛されているとき、他のすべての質問は、夜明けに星が消える方法をどういうわけか減少させるようです。 私はロマンチックな愛について話しているのではありませんが 受け入れ、 無条件の受け入れと他人の懸念。
集団的痛む
今日、男性の魂にはひどい痛みがあります。 技術で距離と空間を征服し、ガジェットで世界を「つなぎ」、食料や物資を大量生産し、人間のDNAを解読し、生命を創造する方法を見つけたからです。形、そして私たちがすべての知識にアクセスできるとしても…私たちはこれまで以上に孤独で貧しいです。 私たちが持っているほど、私たちが感じる人間は少なくなり、実際、私たちは人間になりつつあります。 私たちの時代の絶望をさらに悪化させているのは、「新無神論者」の台頭です。彼らは、カラフルでありながら中空で非論理的な議論を通じて、神の存在を説明しようとします。 彼らの糖尿病を通して、彼らはおそらく何百万もの人生の意味と生きる本当の理由を盗んでいます。
これらと一見何千もの他の前線から、空虚…人間の魂から消えた喜びが生じました。 最も忠実なクリスチャンの間でさえ：私たちは踏みにじられ、内的および外的な恐れによって麻痺し、そしてしばしば私たちの気分、言語、行動において群衆の間で見分けがつかない。
世界はイエスを探していますが、彼らはイエスを見つけることができません。
ミスケンゴスペル
教会は全体として、彼女の中心から離れたように見えます。私たちの隣人への愛の中で表現された、イエスへの深く根強い愛です。 私たちは偉大な哲学的議論（古い議論ですが、新しい議論者）の時代に生きているので、教会自身がこれらの議論に自然に巻き込まれています。 私たちはまた、おそらく比類のない無法の罪の時代に生きています。 同様に、教会は、倫理の限界を押し上げるだけでなく、生命そのものの構造そのものを引き裂く、新しくて邪魔な技術を含むこれらの多頭の怪物に対応しなければなりません。 そして、新しい「教会」と反カトリック派の爆発により、教会はしばしば自分の信念と教義を擁護しなければならないことに気づきました。
このように、私たちはキリストのからだから単なる口へと移行したようです。 私たち自身をカトリックと呼ぶ私たちが、独白をキリスト教と間違え、真の宗教に対する反論を繰り返し、本物の生活に対する謝罪を明確にする危険があります。 聖フランチェスコのことわざに「常に福音を宣べ伝え、必要に応じて言葉を使う」ということわざを引用したいのですが、引用する能力を実際に生きていると間違えることがよくあります。
私たちクリスチャンは、特に西洋では、肘掛け椅子で快適になりました。 いくつかの寄付をし、飢えた子供を後援し、毎週ミサに出席する限り、私たちは自分たちの義務を果たしていると確信しています。 あるいは、いくつかのフォーラムにログオンしたり、いくつかの魂について議論したり、真実を擁護するブログを投稿したり、冒とく的な漫画やスケベなコマーシャルの抗議キャンペーンに応答したりしたかもしれません。 あるいは、単に宗教的な本や記事を持ったり、このような瞑想を読んだり（書いたり）することは、クリスチャンであることと同じであることに満足しているかもしれません。
私たちはしばしば聖人であると誤解してきました。 しかし、世界は飢え続けています…
ですから、教会の反文化的な証人は、今日の社会では後進的で否定的なものと誤解されることがよくあります。 ですから、福音の命を与え、人生を向上させるメッセージであるグッドニュースを強調することが重要です。 私たちを脅かす悪に対して強く発言する必要がありますが、カトリックは単なる「禁止の集まり」であるという考えを正さなければなりません。 —POPE BENEDICT XVI、アイルランドの司教への住所。 バチカン市国、29年2006月XNUMX日
世界が渇いているからです。
偽の偶像崇拝
世界は渇望しています 大好きです。 彼らは愛の顔を見て、彼の目を見て、彼らが愛されていることを知りたいのです。 しかし、多くの場合、彼らは言葉の壁、またはさらに悪いことに沈黙に遭遇するだけです。 孤独で耳をつんざくような沈黙。 そのため、私たちの精神科医は暴走し、酒屋は活況を呈しており、ポルノサイトは、魂が憧れと空虚を一時的な喜びで満たすための何らかの手段を探しているため、数十億を超えています。 しかし、魂がそのような偶像をつかむたびに、それは彼らの手にほこりに変わり、彼らは再び深い痛みと落ち着きのなさを残されます。 おそらく彼らは教会に目を向けたいとさえ思っているでしょう…しかしそこで彼らはスキャンダル、無関心、そして教区の家族が自分たちよりも機能不全に陥ることがあることに気づきます。
主よ、私たちはなんて混乱なのでしょう。 人類の歴史のこの長い道の交差点で、この混乱と泣き声に対する答えはありますか？
彼を愛してる
私の最近の本の最初のドラフト、 最後の対決、ほぼ千ページでした。 そして、バーモントの小さな山々の曲がりくねった道で、私は恐ろしい言葉を聞きました。もう一度始めてください。」 主は私に最初からやり直してほしいと言われました。 そして私がしたとき…私が彼の言うことを聞き始めたとき 実際に 私が書いたものではなく、書きたかった 考え 彼は私に書いてほしいと思っていました。私が受け取った手紙によると、この現在の暗闇の中を彼らを導くための希望と光で魂を満たしている新しい本が流出しました。
また、教会は再び始めなければなりません。 私たちは自分たちの基盤に戻る方法を見つけなければなりません。
…あなたは忍耐力があり、私の名前のために苦しんでいます、そしてあなたは疲れていません。 しかし、私はあなたに対してこれを保持します：あなたはあなたが最初に持っていた愛を失いました。 あなたがどこまで落ちたかを理解してください。 悔い改めて、最初にした仕事をしてください。 （黙示録2：3-5）
私たちが他の人への愛の顔になり、それによって私たちを通して生きている神との証拠と接触を提供できる唯一の可能な方法は、神が最初に私たちを愛しておられること、神が愛しておられることを知ることです。 私。
彼が最初に私たちを愛していたので、私たちは大好きです。 （ヨハネ第一1:4）
私が 信頼 彼の憐れみは無尽蔵の海であり、私の状態に関係なく、彼は私を愛しておられるので、私は愛し始めることができます。 そうすれば、私は彼が私に示してくれた憐れみと思いやりに憐れみと思いやりを持ち始めることができます。 私は最初に彼を愛することから始めます。
あなたは心をつくし、精神をつくし、思いをつくし、力をつくして、あなたの神、主を愛さなければならない。 （マルコ12:30）
これは、最も過激ではないにしても、あなたが今までに見つけたであろう過激な聖書です。 それは、私たちが自分自身、すべての考え、言葉、行動を神を愛する行為に投げ込むことを要求します。 それは、神の言葉、神の人生、神の模範、そして神の戒めと指示に対する魂の注意力を要求します。 それは、私たちが自分自身を与えること、あるいはむしろ、イエスが十字架上でご自身を空にされた方法で自分自身を空にすることを要求します。 そうです、この聖書箇所は私たちに私たちの生活そのものを求めているので、厳しいものです。
キリストに耳を傾け、キリストを礼拝することで、勇気ある選択をし、時には英雄的な決断を下すことができます。 イエスは私たちの真の幸福を願っておられるので、要求されています。 教会には聖人が必要です。 すべてが神聖に召され、神聖な人々だけが人類を更新することができます。 —POPE JOHN PAUL II、2005年のワールドユースデーメッセージ、バチカン市国、27年2004月XNUMX日、Zenit.org
世界が渇望するのは、この「本物の幸せ」です。 彼らはそれを除いてどこでそれを見つけるでしょう あなたと私から生きている水のように流れる （ヨハネ4:14）？ 私たちが自分の偶像を打ち砕き、過去の罪の心を一掃し、心と魂と思いと力を尽くして主を愛し始めたとき、何かが起こります。 恵みが流れ始めます。 愛、平和、喜びなどの御霊の実は、私たちの存在そのものから開花し始めます。 私が再発見してその慈悲の海に深く突入し、刻々と鼓動するその無尽蔵の心から力を引き出すのは、この偉大な戒めを信仰をもって生きることにあります。 愛されている。 そして…それから私は私たちの主の言葉の後半を本当に果たすことができます：
あなたはあなた自身のようにあなたの隣人を愛するでしょう。 （マルコ12:31）
現在
これは直線的なプロセスではないため、必要なことを行うために、そうでないものになるのを待たなければなりません。 むしろ、一瞬一瞬、私たちがしがみついている偶像を打ち砕き、それから神を第一に置くことから始めることができます。 その瞬間、私たちは彼が愛した方法を愛し始めることができ、それによって私たちの隣人への愛の顔になることができます。 私たちは、聖人になりたいというこの無駄で愚かな野心をやめなければなりません。まるでそれが私たちの衣服の裾に触れようとしていることについて群衆が叫んでいる私たちの人生の終わりに起こることであるかのように。 私たちが主の言ったことを単純に行い、愛をもってそれを行うならば、聖人は各瞬間に起こる可能性があります（「公式の」聖人は単にこれらの瞬間のコレクションがほとんどの人よりも多い人です）。群衆を回心させようとします。 神の御霊があなたを通して流れていない限り、あなたは単一の魂を回心させることはありません。
私はつるです、あなたは枝です。 私と彼の中にいる私は誰でも多くの実を結ぶでしょう。なぜなら私なしでは何もできないからです…あなたが私の戒めを守るなら、あなたは私の愛にとどまるでしょう（ヨハネ15：5、10）。
神は、彼の化身のように、ほとんどの場合、小さな始まりを通して働きます。 キリストの心であなたの周りの人々を愛してください。 最初にあなた自身の魂の中で、次にあなた自身の家の中で、偉大な宣教師の分野を認識してください。 大きな愛を込めてささいなことをしなさい。 過激です。 勇気が必要です。 自分の弱さに直面しても、常に「はい」と謙虚さが必要です。 しかし、神はあなたと私についてそれを知っています。 それでもなお、彼の偉大な戒めは、それが話されたその瞬間から、それが主張するすべてのことにおいて、そのすべての大胆さにおいて、私たちの前に残っています。 それは、主が私たちの幸せを念頭に置いているからです。マルコ12:30を生きるためには、 完全に人間。 私たちの存在全体で神を愛することは、完全に生きることです。
人は自分自身になるために道徳が必要です。 —POPE BENEDICT XVI（Cardinal Ratzinger）、 ベネディクトゥス、P. 207
人間の自由を侵害しているように見えるものは、実際には自由に人間であることにつながります—あなたと創造主の間の愛の交換を通して完全に解放されます。 そして、この人生、神の人生は、彼らがもはやあなたを見るのではなく、キリストがあなたの中に住んでいるのを見たときに、あなたの周りの人々を変える力を持っています。
世界が待っている…どれだけ長く できる 待つ？
今世紀は信憑性を渇望しています…あなたは自分の生きていることを説きますか？ 世界は私たちに人生のシンプルさ、祈りの精神、従順、謙遜、分離、そして自己犠牲を期待しています。 —教皇パウロXNUMX世、 現代世界における伝道、22、76
注：読者の皆様、私は私に送られたすべての手紙を読みました。 しかし、私は非常に多くを受け取っているので、少なくともタイムリーにそれらすべてに対応することはできません。 私を許してください！
関連読書：
- マークの新しい本を読んだことがありますか。 それは、教皇と初代教会の父たちの予言的な言葉に基づいて、私たちがどこから来てどこへ行くのかという私たちの時代の要約です。 マザーテレサのチャリティーファーザーズ宣教師の共同創設者、神父。 ジョセフ・ラングフォードは、この本は「私が読んだ他の作品とは異なり、読者が勇気、光、そして優雅さで私たちの前の時代に立ち向かう準備をするでしょう…」と述べました。 あなたはで本を注文することができます thefinalconfronation.com
