メジュゴリエとスモーキングガンズ

 

以下は、カナダの元テレビジャーナリストであり、受賞歴のあるドキュメンタリー映画家であるマークマレットによって書かれました。 

 

ザ メジュゴリエの出現を研究するために教皇ベネディクトXNUMX世によって任命されたルイニ委員会は、最初のXNUMXつの出現は「超自然的」であると圧倒的に裁定しました。 バチカンインサイダー. 教皇フランシスコは委員会の報告を「とても、とても良い」と呼びました。 毎日の幻影の考えに対する彼の個人的な懐疑論を表現している間（私はこれを以下で扱います）、彼はメジュゴリエから流れ続ける回心と実を「魔法の杖」ではなく神の否定できない仕事であると公然と賞賛しました。 ^【1]参照 usnews.com 確かに、私は今週、世界中から、メジュゴリエを訪れたときに経験した最も劇的な回心について、またはそれが単に「平和のオアシス」であるという手紙を受け取っています。 ちょうど先週、誰かが彼女のグループに同行した司祭がそこにいる間すぐにアルコール依存症で癒されたと言った。 このような何千もの物語が文字通り何千もあります。 ^【2]cfを参照してください。 メジュゴリエ、心の勝利！ 改訂版、シニアエマニュエル; この本は、ステロイドに関する使徒言行録のように読めます 私はまさにこの理由でメジュゴリエを擁護し続けています。それはキリストの使命の目的を達成しているということです。 本当に、これらの果物が開花する限り、幽霊が承認されたかどうかを誰が気にしますか？

ルイジアナ州バトンルージュの故スタンレーオット司教は、聖ヨハネパウロXNUMX世に次のように尋ねました。

「聖なる父よ、メジュゴリエについてどう思いますか？」 聖なる父は彼のスープを食べ続けて、答えました：「メジュゴリエ？ メジュゴリエ？ メジュゴリエ？ メジュゴリエでは良いことが起こっているだけです。 人々はそこで祈っています。 人々は告白に行きます。 人々は聖体を崇拝し、人々は神に目を向けています。 そして、メジュゴリエでは良いことが起こっているようです。」 —ハリー・J・フリン大司教による関連、 メジュゴリエ.ws

良い木は悪い実を結ぶことはできませんし、腐った木は良い実を結ぶこともできません。 （マタイ7:18）

36年経っても、それは変わっていません。 しかし、あなたが見るように、懐疑論者は「サタンも良い実を結ぶことができます！」と言います。 彼らはこれを聖パウロの忠告に基づいています：

…そのような人々は、キリストの使徒になりすました偽りの使徒、欺瞞的な労働者です。 （2 11：13-15の場合）

実際、セントポールは 矛盾する 彼らの議論。 彼はまた、あなたはその実によって木を知るだろうと言っています： 「彼らの終わりは彼らの行為に対応するでしょう。」 過去XNUMX年間にメジュゴリエから見た回心、癒し、召命は、彼らの多くがどこへ行ってもキリストの本物の光を帯びているので、圧倒的に本物であることを示しています。 そして、予見者を知っている人々は、彼らの謙虚さ、誠実さ、献身、そして神聖さを証明しています。 サタンは「しるしと不思議」に嘘をついて働くことができます。 しかし、良い果物？ いいえ。ワームは最終的に出てきます。

皮肉なことに、イエス自身が彼の信憑性の証拠として彼の使命の成果を指摘しています。

行って、あなたが見聞きしたことをジョンに伝えてください。盲人は視力を取り戻し、足の不自由な散歩、らい病は清められ、聴覚障害者は聞き、死者はよみがえり、貧しい人々は彼らに良いたよりを宣べ伝えます。 そして、私を怒らせない人は幸いです。 （ルカ7：22-23）

確かに、教理省の聖なる会衆は、果物は無関係であるという考えに反論しています。 具体的には、そのような現象の重要性について言及しています… 

…教会自身が後に事実の真の性質を識別できるかもしれない実を結ぶ… —「推定された出現または啓示の識別を進める方法に関する規範」n。 2、 バチカン.va

メジュゴリエの主張は圧倒的であり、400以上の医学的に文書化された癒し、600以上の神権への召命、そして何千もの世界的な使徒職があります。 しかし、懐疑論者はまだ木が腐っていると主張しているので、多くの人はこれらに腹を立てます。 これは本当にどの精神についての有効な質問を提起します 彼ら 現在、の下で動作しています。 疑問と予約？ 公正なゲーム。 回心と召命の最大の温床のXNUMXつを積極的に破壊し、信用を傷つけようとしていますか？ それは教会とモスタルの司教でさえ求めていたものとは反対です：

私たちは、決定的な宣言が出るまで、超自然現象の疑いに直面して、祈りだけでなく、反省を深め続ける絶対的な必要性を繰り返します。 -博士Joaquin Navarro-Valls、バチカンプレスオフィスの責任者、 カトリック世界ニュース、19年1996月XNUMX日

メジュゴリエの最も声高な反対者によると、これはすべて悪魔的な欺瞞に他ならず、作成における大きな分裂です。 彼らは、何百万人もの改宗者、そこに召しを受けた何千人とは言わないまでも数百人の司祭、そして何らかの形で癒された無数の人々が突然カトリック信仰をゴミに投げ込み、教会から離れると信じています。教皇が否定的な裁定を下した場合、または「聖母」が彼らにそう言った場合（彼らがメジュゴリエなしでは精神的に機能することができない愚かで、感情的で、無関心な幻影追跡者であるかのように）。 実のところ、教皇は巡礼者の堅実な牧会的世話を確実にするためにメジュゴリエを公式のマリアン神社にすることが期待されているという噂があります。 

メジュゴリエの献身は許されます。 それは禁止されておらず、秘密裏に行われる必要はありません…今日、教区や他の機関は公式の巡礼を組織することができます。 それはもはや問題ではありません…バルカン戦争の前に司教によって組織されたメジュゴリエでの巡礼に対して助言したユーゴスラビアであったものの以前の司教会議の法令はもはや関係がありません。 - アレイティア、7年2017月XNUMX日

一方、悪魔がどこにいるのかを見たい場合 本当に メジュゴリエで働いている—読む この.

しかし、メジュゴリエを恐れる人々を守るために、彼らの多くは私が議論した中傷キャンペーンの犠牲者です メジュゴリエ…あなたが知らないかもしれないこと. その結果、彼らはメジュゴリエが虚偽であることを「証明」するいくつかの「喫煙銃」を再ハッシュします。 したがって、以下はこれらの異議をXNUMXつのセクションに分析します。最初のセクションでは、私的啓示の識別に関する重要な洞察を扱います。 XNUMXつ目は、今世紀で最も有名な出現場所について広まっている特定の誤解、誤った情報、および完全な虚偽を扱っています。

 

セクションI

スモーキングガンメンタリティ

私たちの中に現れました 超合理主義時代 懐疑論者がわずかな弱点、XNUMXつの否定的な果実、XNUMXつの疑わしいメッセージ、XNUMXつの間違った表情、性格の欠陥を「証拠」として探す一種の「煙を吐く銃」の精神。したがって、メジュゴリエや他の場所の出現は誤りです。 一部の批評家が現象全体を無効にすると主張するXNUMXつの一般的な「喫煙銃」は次のとおりです。

 

I.予見者は神聖でなければならない

それどころか、神がエジプト人を殺害した後、燃える茂みの中でモーセに現れたように、神が選んだ人々に、最も価値のある人々ではなく、幻影、慣用語、ビジョンなどがもたらされます。

…慈善による神との結合は、予言の賜物を得るために必要ではありません、そしてそれでそれは時々罪人にさえ授けられました… —POPE BENEDICT XIV、 英雄的美徳、Vol。 III、p。 160

このように、教会は神が選んだ楽器は誤りであると認識しています。 そして、彼らはその魂に与えられた啓示が神聖さを増すという実を結ぶことを期待していますが、完璧は「証明」の前提条件ではありません。 しかし、神聖さでさえ保証はありません。 ラ・サレットのメラニー・カルヴァットと神の僕ルイザ・ピッカレッタの霊的指導者であった聖ハンニバルは次のように書いています。

いくつかの神秘主義者の教えによって教えられているので、私は常に、神聖な人、特に女性の教えや慣習に欺瞞が含まれている可能性があると考えてきました。 Poulainは、教会が祭壇の上で尊敬している聖人にさえ誤りを帰します。 セントブリジット、アグレダのメアリー、キャサリンエメリッヒなどの間にいくつの矛盾が見られるか。 啓示とその場所を聖書の言葉と見なすことはできません。 それらのいくつかは省略されなければならず、他のものは正しく慎重な意味で説明されています。 —聖。 ハンニバルマリアディフランシア、チッタディカステッロのリビエロ司教への手紙、1925年（私の強調）

批評家の中には、人ではなくサンドバッグのように、見物人の容疑者がどれほど残忍であるかに本当に驚いています。 彼らは、どれだけの先見者が迫害に苦しんでいるかについて全く手がかりがなく、しばしば彼らの司教、彼らのコミュニティのメンバーそして家族によってさえ見捨てられます。 十字架の聖ヨハネが言ったように：

…これらの謙虚な魂は、誰かの教師になることを望んでいるどころか、そうするように言われたら、彼らが従う道とは異なる道を進む準備ができています。 —聖。 十字架のヨハネ、 ダークナイト、 第3巻、第7章、n。 XNUMX

 

II。 メッセージは完璧でなければなりません

それどころか、バチカンによってその仕事が賞賛された神秘神学者であるジョセフ・イアヌッツィ牧師は次のように述べています。

ほぼすべての神秘的な文学に文法上の誤りが含まれていることは、一部の人にとってはショックとなるかもしれません。 （形） そして、時には、教義上の誤り （物質）. —ニュースレター、聖三位一体の宣教師、2014年XNUMX月からXNUMX月

ラッツィンガー枢機卿は、その理由は、私たちが天使ではなく人間を扱っているからだと言います。

…[啓示のイメージ]は、天国が純粋な本質で現れて、しばらくの間、他の世界のベールが引き戻されたように考えられるべきではありません。いつの日か、私たちは神との決定的な結合でそれを見たいと思っています。 むしろ、イメージは、ある意味で、高いところから来る衝動と、先見の明のある人、つまり子供たちにこの衝動を受け取る能力の統合です。 - ファチマのメッセージ、 バチカン.va

神学的背景、教育、語彙、知性、想像力…はすべて、啓示が通過するフィルターです。フィルター、Iannuzzi牧師は、メッセージやその意味を無意識に変える可能性があると述べています。

慎重さと神聖な正確さに従えば、人々は私的啓示を聖座の正規の本や法令であるかのように扱うことはできません…たとえば、明らかな矛盾を示すキャサリンエメリッヒとセントブリジットのすべてのビジョンを完全に批准できるのは誰ですか？ —聖。 ハンニバル、神父への手紙の中で。 ベネディクト会の神秘家、聖M.セシリアの未編集の著作をすべて出版したピーターベルガマスキ。 ニュースレター、聖三位一体の宣教師、2014年XNUMX月からXNUMX月

確かに、これらの聖人は 編集済みの エラーを削除するために時々。 ショッキング？ いいえ、人間です。 結論：

欠陥のある予言的習慣のそのような時折の発生は、それが本物の予言を構成するために適切に識別されれば、預言者によって伝えられた超自然的な知識の全身の非難につながるべきではありません。 また、ベネディクトゥスXNUMX世によれば、列福または列聖についてそのような個人を検査する場合、その個人が彼の注意を引いたときに彼の誤りを[謙虚に認めた]限り、彼らの事件は却下されるべきではありません。 -博士マークミラヴァーレ、 私的啓示：教会を見極める、P. 21 

さらに、教会はまた、神秘主義者の著作の文脈全体から疑わしい一節を分離していません。 

彼らの著作のいくつかの箇所で、預言者は教義的に誤った何かを書いたかもしれませんが、彼らの著作の相互参照は、そのような教義上の誤りが「意図的ではなかった」ことを明らかにしています。 -改訂ジョセフ・イアヌッツィ、ニュースレター、聖三位一体の宣教師、2014年XNUMX月からXNUMX月

 

III。 それは私的な啓示なので、とにかくそれを信じる必要はありません。

これは技術的には真実ですが、注意が必要です。 多くの場合、この議論は「煙を吐く銃」ではなく、煙と鏡です（参照 合理主義と謎の死）。 それどころか、教皇ベネディクトゥスXNUMX世は次のように述べています。

その私的な啓示が提案され発表された彼は、十分な証拠に基づいて彼に提案されれば、神の命令またはメッセージを信じて従うべきです...信じる; それゆえ、彼は神を信じる義務がある。 - 英雄的美徳、第III巻、p。 394

そして教皇聖ヨハネスXNUMX世は次のように勧めています。

神の母の有益な警告に心のシンプルさと心の誠実さをもって耳を傾けることをお勧めします…ローマ教皇…彼らが聖なる聖書と伝統に含まれる神の啓示の保護者と通訳を設立した場合、彼らもそれを受け入れます信者の注意を喚起する義務として-責任ある調査の後で、彼らがそれを公益のために判断するとき-新しい教義を提案するためではなく、特定の特権的な魂に自由に分配することを神が喜ばせた超自然的な光私たちの行動を導きます。 —祝福されたPOPE JOHN XXIII、教皇ラジオメッセージ、18年1959月XNUMX日。 L'OsservatoreRomano。

したがって、私的啓示を拒否できますか？

啓示がなされ、神からのものであると確信している人たちは、それにしっかりと同意する義務がありますか？ 答えは肯定です… —POPE BENEDICT XIV、 英雄的美徳、Vol III、p.390

そしてこれは、啓示がキリストの公の啓示と一致している限りです。

キリストの決定的な啓示を改善または完成させることは[いわゆる「私的」啓示]の役割ではありませんが、歴史のある期間においてそれによってより完全に生きるのを助けることです。 教会の教導職に導かれ、 センサスフィデリウム キリストまたは彼の聖徒たちの教会への真の召しを構成するものは何でも、これらの啓示を識別して歓迎する方法を知っています。 キリスト教の信仰は、キリストが成就した啓示を超えたり、修正したりすることを主張する「啓示」を受け入れることはできません。 - カトリック教会のカテキズム、 n。 67

とはいえ、私的啓示はキリストの決定的な公的啓示の一部ではないので、

カトリック信仰を直接傷つけることなく、「謙虚に、理由もなく、軽蔑せずに」私的啓示に同意することを拒否することができます。 —POPE BENEDICT XIV、 英雄的美徳、Vol。 III、p。 397; 私的啓示：教会との見識、ページ38

メジュゴリエに関して取り組む必要があるのは「理由がないわけではない」部分です… ^【5]参照 私的啓示を無視できますか？

 

セクションII

以下は、メジュゴリエと予言者に対して平準化されたより具体的な「喫煙銃」の一部です。 それらのいくつかは良い質問です。 しかし、他のものは、捏造、誤った引用、および誇張です。

すべての年齢で教会は予言のカリスマを受けました、それは精査されなければならないが軽蔑されてはなりません。 —ラッツィンガー枢機卿、「ファチマのメッセージ」

 

XNUMXの異議

1.他の先見の明のある人とは異なり、メジュゴリエの先見者は誰も宗教生活を送っていません。 

教会は、予言的主張の信憑性に対する必要なリトマス試験として、予言者は宗教生活に入らなければならないことを教えていません。 それは確かに前向きな成果です。 しかし、結婚の秘跡は悪い実ですか？ 結婚した召命を選んだために、予見者の神聖さが低下したり、証言が信じられなくなったりすることを示唆することは、神聖な結婚や家庭生活への狭く困難な道が何であるかを知っている人にとっては少し侮辱的です。

それどころか、結婚生活を目撃する先見者は、私たちが生きている時間に正確に語っていると思います。

…第二バチカン公会議は決定的なターニングポイントをマークしました。 評議会とともに、 平信徒の時間 真に打たれ、多くの信徒使徒職の男性と女性は、彼らのキリスト教の召命をより明確に理解しました。それは本質的に使徒職への召命です… -ST。 ヨハネパウロXNUMX世、 平信徒の使徒職のジュビリー、n。 3

予見者を個人的に知っている人々は、彼らが美しく、普通の家族を持っていることを証明しました。

 

2.ルイニ委員会は、メジュゴリエの最初のXNUMXつの出現を「超自然的」としてのみ承認しました。 その場合、残りは本物であってはなりません。 

1929年に別の出現があったにもかかわらず、ファチマでの出現のうちXNUMXつだけが承認され、ルシアは生涯を通じて何度か訪問を受けました。 ベタニアでは、出現のXNUMXつだけが承認されました。 そして、ルワンダのキベホでは、予見者のXNUMX人も引き続き出現を受け取っているにもかかわらず、最初の出現のみが承認されました。

教会は、彼女が超自然的な性格であると彼女が確信しているそれらの出現を承認するだけです。 しかし、これは、予見者によって主張されている他の天のコミュニケーションが必ずしも本物であるとは限らないことを意味するのではなく、教会がそれらを識別し続け、実際には決してそれらを支配しない可能性があることを意味します。

補足として-そしてそれは小さなことではありません-メジュゴリエは聖母によって明示的に言及されました 承認された イタピランガで。 

 

3。 メジュゴリエのメッセージは、他の承認された出現とは異なり、多すぎて頻繁すぎます。

この記事を書いている時点で、聖母は36年前から予見者に現れていると言われています。 しかし、フランスのラウスでは、承認された出現がXNUMX年以上続き、 数千。 教会がそこでの由緒あるブノワット・ランキュレルの神秘体験を最終的に承認するのに70世紀かかりました。 アルゼンチンのサンニコラスでは、XNUMXを超える出現がありました。 聖ファウスティナの啓示は数多くあります。 同様に、前述のように、ファチマのルシア卿への啓示は、これまでのところキベホの予見者にとってはそうであるように、彼女の生涯を続けました。

神を箱に入れるのではなく、おそらく私たちが尋ねるべき質問は なぜ天国は私たちに絶えずメッセージを与えているのですか、そして20世紀にはますますそうなっていますか？ 教会と世界の両方の「時代のしるし」をざっと見ると、ほとんどの魂にとってその質問に答えるはずです。

それで彼女は話しすぎます、この「バルカン半島の処女」？ それは、恥ずかしがらない懐疑論者の皮肉な意見です。 彼らは目はあるが見えない、耳はあるが聞こえないのか？ 明らかに、メジュゴリエのメッセージの声は、子供たちを甘やかすのではなく、子供たちに教え、勧め、そして私たちの惑星の未来に対してより大きな責任を負うように促す、母親で強い女性の声です。何が起こるかの大部分はあなたの祈りに依存します… 私たちは、神が今、そして今、そしてまた来るであろう方の聖なる顔の前で、すべての時間と空間の変容のために神が喜んでとられることを常に許さなければなりません。 —レユニオン島、サンドニのギルバート・オーブリー司教。 先へ 「メジュゴリエ：90年代—心の勝利」 シニアエマニュエル

これが、今日、あまりにも多くの「知識人」や「正統派の守護者」が行う傾向がある限り、「私的啓示」を簡単に却下することができない理由です。 の結果を認識するために 天国のメッセージを聞いていると、ファチマ以上に目を向ける必要はありません。^【6]  なぜ世界は痛みにとどまるのか

私たちはこのメッセージの魅力に耳を傾けなかったので、それが実現されたことがわかります。ロシアは彼女の過ちで世界に侵入しました。 そして、この予言の最後の部分が完全に成就するのをまだ見ていなければ、私たちは少しずつ大きな進歩を遂げてそれに向かって進んでいます。 私たちが罪の道、憎しみ、復讐、不正、人間の権利の侵害、不道徳と暴力などを拒絶しなければ。 そして、このように私たちを罰しているのは神であるとは言わないでください。 それどころか、自分の罰を準備しているのは人々自身です。 神は彼の親切で私たちに警告し、彼が私たちに与えた自由を尊重しながら、私たちを正しい道に呼びます。 したがって、人々は責任があります。 — 12年1982月XNUMX日、聖父への手紙の中での先見の明のあるSr. Lucia; 「ファチマのメッセージ」、 バチカン.va

 

4.予見者は裕福で、お金のためにその中にいます。

教会は、幻影や幻視などから直接利益を得るだろう人に眉をひそめます。予見者を個人的に知っている人は、この主張に反論します。 料金は彼らに会ったことがない人から来ています。 それはせいぜいゴシップと呼ばれ、最悪の場合、中傷と呼ばれます。

私は今週、神のいつくしみのために国際的な使徒職を持っている司祭と話しました。 彼は100人の予言者のXNUMX人であるイワンと親しい友人です。 それどころか、司祭は言った、イワンは彼が受け取ったものを貧しい人々に与える。 何年もの間、彼と彼の妻（幼稚園の先生）と彼らの子供たちは彼らの義理の家と家を共有しました（彼らはまだそこにいますが、義理の人はその後亡くなったか、引っ越しました）。 エンゲージメントを話すことになると、私はカリフォルニアの主催者にIvanが何を請求したか尋ねました（それはトリックの質問でした）。 彼は答えた、「何も。 彼は通訳にXNUMXドルの給付金を要求しただけでした。」 まだ毎晩祝せられたお母さんを見ているように見えるイワンは、出現の準備と祈りに日々を費やし、そして出現後、数時間「地上に」戻ってきます。 「時間が経つにつれて、それは難しくなります」と司祭は言いました、「長い間このような聖母を見た後、「通常」に戻ること」。 それ 決して 鈍くなる。 聖母を見る特権を与えられた世界の先見の明のある人や予見者は、彼女の言いようのない美しさと存在を証明します。

他の予見者に関しては、聖母は最初から彼らに 役立つ。 メジュゴリエで巡礼者の流入が増え始めると、予見者たちは人々が食事をしたり眠ったりする場所を提供するために家を開けました。 最終的に、彼らはホスピスを運営し、リーズナブルな料金で巡礼者が滞在して食事をすることができました。 私が話をした司祭は、何人かの予言者があなたにあなたの食べ物を持ってくるだけでなく、彼らはあなたの皿を取り、あなたの後を片付けるだろうと言いました。

これが金銭的な金儲けの計画であり、36年後、予見者がテーブルを待つことによって「高生活を送っている」のは奇妙に思えます。

 

5.そこは観光産業になっているので、幽霊は間違っているに違いありません。 

私は自分の文章でこれに答えました メジュゴリエについて 最近、故人の有名なマリオロジスト、神父がルネローランタンは、事実上同じように答えていました：

すべての宗教的な神社の周辺には土産物店があり、聖人や祝福された人が崇拝されるところには何百台もの車が来ており、巡礼者をもてなすためにホテルの構造が生まれることを忘れないでください。 モンシニョールジェマの推論によると、ファティマ、ルルド、グアダルーペ、サンジョヴァンニロトンドも、一部の人々を豊かにするためにサタンに触発された欺瞞であると言わなければなりませんか？ そして、バチカンに直結しているオペラロマーナペレグリナギでさえ、メジュゴリエへの旅行を企画しているように私には思えます。 したがって… -インタビュー; cf. メジュゴリエ.hr

また、土産物店、物乞い、ぼったくりの芸術家、無意味な「聖なる」装身具のカートを次々と通り過ぎずにサンピエトロ広場に行くこともできません。 それが聖地の信憑性を判断するための私たちの基準であるならば、バチカンは本当に反キリストの座です。

 

6.メジュゴリエを「大いなる欺瞞」と呼んだ悪魔払い者は、それゆえ、そうであるに違いありません。 

そのコメントはモンシニョールアンドレアジェマから来ました。 そして、ローマの故チーフエクソシスト、神父。 ガブリエルアモルスは言った：

メジュゴリエはサタンに対する要塞です。 サタンはメジュゴリエを嫌っています。なぜなら、それは回心、祈り、人生の変容の場所だからです。 —cf。 「神父へのインタビューガブリエーレ・アモルス」、 メジュゴリエ.org

神父ルネローランタンも加重しました：

私はモンシニョールジェマに同意することはできません。 聖母の出現の数は多分過剰ですが、悪魔的な欺瞞について話すことはできないと思います。 一方、メジュゴリエでは、カトリック信仰への回心の数が最も多いことに注目しています。サタンは、これほど多くの魂を神に戻すことで何を得るでしょうか。 ほら、この種の状況では慎重さが義務ですが、メジュゴリエは悪ではなく善の実であると私は確信しています。 -インタビュー; cf. メジュゴリエ.hr

どのエクソシストが正しいですか？ イエスは言った、 「良い木は悪い実を結ぶことはできませんし、腐った木は良い実を結ぶこともできません。」 ^【7]マタイ7:18 それがあなたが知る方法です。

エクソシストと言えば、メジュゴリエにいる間に神権への召しを受けた私が知っている司祭は、最近エクソシストになりました。 だから今、あなたはメジュゴリエが悪霊を追い出している天才を持っていますか？

そして、サタンが自分自身に対して分裂した場合、彼の王国はどのように立つのでしょうか？ （ルカ11:18）

実は最近、聖母がメジュゴリエに現れると、2017年XNUMX月にカメラに捕らえられたように、悪魔が現れ始めることがより頻繁に起こっています。バックグラウンドで「悪魔の遠吠え」が噴出しているのが聞こえます。そこ：

さらに、ミラノの主教区の悪魔払い師、ドン・アンブロジオ・ヴィラは、最近の悪魔払いの間にサタンが言ったことを報告しました：

私たち（悪魔）にとって、メジュゴリエは地球上の私たちの地獄です！  - スピリットデイリー、 18年９月2017日

それは確かにそれのように聞こえました。

7.メッセージは平凡で、水っぽく、弱く、知的に虚弱です。

メジュゴリエのメッセージは 変換する方法： 心の祈り、断食、告白に戻ること、神の言葉を読むこと、ミサに行くことなどを通して。 ^【8]参照 XNUMXつの滑らかな石 おそらく、それらはXNUMXつの単語に要約できます。祈って、祈って、祈って。」 それで、私に尋ねさせてください：今日、何人のカトリック教徒が一貫した毎日の祈りの生活を持ち、頻繁に秘跡に参加し、そして世界の回心に積極的に参加していますか？

はい、正確に。

したがって、私たちの母は、本質的なメッセージを何度も何度も繰り返し続けています。 確かに、それは懐疑論者が望んでいるように見えるほど劇的で終末論的ではありません-それはあなたの野菜を食べなければならないのと同じくらい面白いです。 しかし、それはまさにこの時間に天国が必要と言っていることです。 医師の薬の選択について議論する必要がありますか？

私は2006年にメジュゴリエに行き、この場所が何であるかを自分で調べました。^【9]参照 慈悲の奇跡 ある日、友人から、予言者のヴィッカが家から話そうとしていると知らされました。 私たちが彼女の謙虚な住居に到着したとき、彼女はかなり病気であったにもかかわらず、手を振って笑っているバルコニーに立っていました。 それから彼女は話し始めましたが、彼女自身の考えではありませんでした。 むしろ、彼女は26年間やってきたのと同じ聖母のメッセージを繰り返しました。 彼女がしたように、彼女の表情は変わりました。 彼女は喜びで跳ね始め、ほとんど自分を閉じ込めることができませんでした。 報道記者兼講演者として、私は彼女がしているのと同じメッセージを毎日毎日与えることができ、それでも初めてのように話すことができることに驚きました。 彼女の喜びは伝染性でした。 彼女のメッセージは本当に正統で美しいものでした。

メッセージが弱いという提案については…私はすぐに神父のことを思います。 かつて麻薬中毒者で犯罪者だったドン・キャロウェイは、文字通りチェーンで日本から連れ出されました。 ある日、彼はメジュゴリエの「薄っぺらで深遠な」メッセージの本を手に入れました。 平和の女王がメジュゴリエを訪問。 その夜、彼がそれらを読んだとき、彼は今まで経験したことのない何かに打ち勝ちました。

自分の人生に真剣に絶望していましたが、本を読んでいると、心が溶けていくような気がしました。 私はそれが私に直接人生を伝えているようにそれぞれの言葉に固執しました…私はこれほど素晴らしくて説得力がありそして私の人生でとても必要とされる何かを聞いたことがありません。 —証言、から 省の価値観

翌朝、彼はミサに駆け寄り、奉献の間に展開されているのを見ていたことへの理解と信仰に満ちていました。 その日遅く、彼は祈り始めました、そして彼がしたように、彼から一生の涙が注がれました。 彼は聖母の声を聞き、彼が「純粋な母性愛」と呼んだものについて深い経験をしました。 それで、彼は昔の生活から離れ、文字通りポルノとヘビーメタルの音楽でいっぱいの30個のゴミ袋をいっぱいにしました。 彼は神権と最も祝福された聖母マリアの無原罪懐胎のマリアンの父の会衆に入りました。 彼の最新の本は、サタンを倒すための聖母の軍隊への強力な呼びかけです。 ロザリオのチャンピオン. 

申し訳ありませんが、これはどのように再び「悪魔の欺瞞」ですか？ 彼らの実によって…..

 

8.教皇が否定的な裁定を下すとき、それは何百万もの人々が分裂に陥るときです。

はい、私はこの陰謀説を、平均的な素人だけでなく、いくつかの人気のあるカトリックの謝罪者からも聞いています。 彼らは、メジュゴリエの最大の成果のXNUMXつが、人々が再びキリストとその教会に目を向けることであるという事実を無視しています。 忠誠心を持って。 メジュゴリエが分裂派の軍隊を準備していることを示唆する証拠はまったくありません。 まったく逆です。

一方、このXNUMX年の初めに出現したとされる予言者「マリアディバインマーシー」の現象を取り上げてください。 彼女のメッセージは彼女の司教によって非難されました（そして彼の決定は モスタルの司教で起こったように、バチカンによる彼の「個人的な意見」に追いやられた）。 果物は何でしたか？ 疑惑、分裂、反パパリズム、恐れ、そして事実上正規の地位にまで上がった「真実の本」さえ。 そこには、非常に、非常に損害を与える私的啓示の事例研究があります。

メジュゴリエを通して癒されたり、回心したり、神権に召されたりした人々に出会うときはいつでも、教皇がメジュゴリエを偽物だと宣言したらどうするかを彼らに尋ねます。 「そこで私に起こったことを否定することはできませんが、私は教皇に従います。」 それは私が100％の時間受け取った応答です。

確かに、教会が彼らの「霊性」に同意しないとき、教導職を拒絶するそれらの周辺の人々は常に存在するでしょう。 これは、カリスマ的刷新の一部の参加者である「伝統主義者」で起こっているのを見てきました。そうです、今でも教皇フランシスコの教皇を嫌い、彼の正当な権威を拒否している人々です。

私は中に書いたように なぜメジュゴリエを引用したのですか？, 私たちは用心深くなければなりませんが、私的啓示を恐れてはなりません。 私たちは聖伝の安全な避難所を持っています。 メジュゴリエの先見者が伝えられたものとは異なる福音を説教するなら、私は戸外で最初の福音であるだけでなく、あなたの残りのためにそれを開いたままにします。

 

9.地元の司教がメジュゴリエを非難したため、人々はメジュゴリエを訪れて不従順です。

モスタルの司教が幽霊の超自然的な性質について否定的な判決を下した一方で、バチカンは幽霊の最終的な権威をバチカンに移すという前例のない一歩を踏み出しました。 教理省の会衆のタルチジオ・ベルトーネ大司教は、司教の信念は…

…モスタル司教の個人的な信念の表現と見なされるべきであり、彼はその場所の通常の存在として表現する権利を持っていますが、それは彼の個人的な意見であり続けています。 最後に、私的に行われるメジュゴリエへの巡礼に関して、この会衆は、彼らがまだ起こっている出来事の認証とみなされず、教会による検査を必要とすることを条件として許可されていることを指摘します。 -26年1998月XNUMX日。 ewtn.com

これは、XNUMX年前に発行されたバチカンからの声明を確認しました：

それが誤りであることが証明されるまで、人々がそこに行くことができないと言うことはできません。 これは言われていないので、誰でも好きなときに行くことができます。 カトリック信者がどこにでも行くとき、彼らは精神的な世話をする権利があります、それで教会は司祭がボスニア・ヘルツェゴビナのメジュゴリエへの一般の組織された旅行に同行することを禁じません。」—聖座のスポークスマン、ナバロ・ヴァルス博士。 カトリックニュースサービス8月21、1996

教皇だけでなく メジュゴリエに行く人々は不従順だと思いますが、彼はポーランドの大司教ヘンリーク・ホーザーをそこに送り、「聖母マリアの出現の報告によってそこに引き寄せられた何百万人ものカトリック教徒の牧会の必要性についての「より深い知識」を得ました」。 ^【10]参照 カトリックヘラルド.co.uk XNUMXつの委員会とすべての証拠が作成された後、バチカンがこれが悪魔の欺瞞であると感じた場合、彼らが現場に来る巡礼者に対応するために働くとは想像しがたいです。

ホーザー大司教の反応は？ 彼はメジュゴリエをルルドと比較して言った… ^【11]参照 crux.com

…メジュゴリエには光があると全世界に言うことができます…私たちは暗闇に沈んでいく今日の世界にこれらの光のスポットが必要です。 - カトリックニュースエージェンシー, 5年2017月XNUMX日

アップデイト：7年2017月XNUMX日の時点で、バチカンはメジュゴリエへの「公式」巡礼を許可するようになりました。 見る こちら.

 

10.子供たちは聖母に尋ねて愚かなことをしました。 たとえば、ヤコフは、ザグレブのサッカーチームであるダイナモがタイトルを獲得するかどうかをバージンに尋ねました。 これは、（聖母の存在と思われる）出現の間に、他の予見者の側で狂った笑いを引き起こしました。 別の時、ヤコフは聖母に「お誕生日おめでとう」と願いました。

ヤコフはすべての予見者の中で最年少です。 彼は小さな男の子だけが尋ねるであろう質問をしました。 これは、ヤコフがナイーブではないにしても無実の子供であったことの証拠です。聖母の出現が間違っていたということではありません。 また、反対者がユーモアのセンスを持っていないことの証拠でもあります。

子供への出現は両方とも良いです、そしてある意味で問題があります。 ラッツィンガー枢機卿が彼の解説で述べたように ファティマのメッセージ: 

おそらくこれは、子供たちがこれらの幻影を受け取る傾向がある理由を説明しています：彼らの魂はまだほとんど邪魔されておらず、彼らの内部の知覚力はまだ損なわれていません。 「あなたが賞賛を見つけた子供たちと赤ん坊の唇に」、詩篇8のフレーズでイエスは答えます （V. 3） 「ホサナ」の子供たちの叫びを不適切と判断した大祭司や長老たちの批判に （マタイ21:16参照）. 

そして彼は次のように付け加えます。

しかし、いつの日か私たちが神との決定的な結合の中でそれを見ることを望んでいるように、[彼らの]ビジョンは、他の世界のベールが一瞬引き戻され、天国がその純粋な本質に現れるように考えられるべきではありません。 むしろ、イメージは、ある意味で、高いところから来る衝動と、先見の明のある人、つまり子供たちにこの衝動を受け取る能力の統合です。

しかし、誰かがこの種の「喫煙銃」を幽霊が間違っていることの「証拠」として掲げているという事実は、おそらく聖母がカトリックの謝罪者ではなく子供たちに現れる理由を説明しています。

 

11.尋ねられたとき、「あなたは聖母を恵みを与える彼女として、または神に祈る彼女として感じますか？ ヴィッカは答えました：「神に祈る彼女として」。

答えは両方です。 それにもかかわらず、ヴィッカが間違っていたとしても、彼女の答えは単に彼女自身の神学的限界を反映しているだけであり、幻影の信憑性を示すものではありません。

彼らの著作のいくつかの箇所で、預言者は教義的に誤った何かを書いたかもしれませんが、彼らの著作の相互参照は、そのような教義上の誤りが「意図的ではなかった」ことを明らかにしています。 -改訂ジョセフ・イアヌッツィ、ニュースレター、聖三位一体の宣教師、2014年XNUMX月からXNUMX月

恵みの順番で、そもそも恵みは神から進んでいきます。 マリアは、キリストの十字架の功績によって、贖われ、「恵みに満ちた」ものでした。これは、ずっと続いた行為です。 ですから、恵みは 調剤 父の前の私たちの仲介者であるキリストの突き刺された心から、しかしその聖母は彼女の精神的な母性のおかげで、 仲介する 彼女の息子の世界への恵みとメリット。 したがって、彼女は「Mediatrix」というタイトルで知られています。 ^【12]参照 カテキズム、n。 969 

彼女はこれらの恵みをどのように仲介しますか？ 彼女の執り成しを通して。 つまり、彼女は神に祈っています。

 

12.聖母は、私たちの父を先見者と一緒に暗唱することに慣れていました。 しかし、聖母はどのように言うことができますか： 「私たちの不法侵入を許してください。」 彼女には何もないので？

ここでの反対者はまた、デフォルトで、イエスが彼の信者に「私たちの父」を教えたとき、聖母は彼女が「恵みに満ちている」ことを知って棄権したであろうことを暗示しているでしょう。 これは疑わしい以上です。 さらに、告白後のように恵みの状態にあっても、私たちは祈ることができます。私たちの不法侵入を許してください」 すべての人類を代表して。 この「喫煙銃」は私を法家として思い起こさせます。

 

13.聖母は、「すべての宗教は神の前で平等である」と「この地球上で分裂しているのはあなたです」と言ったと言われています。 カトリック教徒のように、イスラム教徒と正教会は私の息子の前と私の前で平等です。あなたはすべて私の子供だからです。」 これはシンクレティズムです。

この一節は誤った引用です。 悲しいことに、それはいくつかの公のカトリックの人物によって繰り返されており、したがって多くの混乱を引き起こしました。 これは 実際に1年1981月XNUMX日木曜日に聖母によって言われたこと 質問された後：「すべての宗教は同じですか？」：

すべての信仰のメンバーは神の前で平等です。 神は、自分の王国の主権者のように、それぞれの信仰を支配します。 世界では、すべての人が神の戒めに従わなかったため、すべての宗教が同じではありません。 彼らは彼らを拒絶し、軽蔑します。

彼女はここで「信仰」と「宗教」のXNUMXつのことについて話します。

神はキリスト教の分裂をしませんが、彼はします 「彼を愛し、彼の目的に応じて召された人々のために、すべてのものを善のために働かせなさい。」 ^【13]ローマ人への手紙8：28 そして、それは彼を愛しているが、まだ教会と完全に交わっていない人々を含みます。 異議は、聖母が他の「信仰」さえ認めるだろうということだと私は思います。 しかし、これはイエスが言わなければならなかったことです：

私の名前で強大な行為をし、同時に私を悪くすることができる人は誰もいません。 私たちに反対していない人は誰でも私たちのためです。 （マルコ9：39-40）

バプテスマは、まだカトリック教会と完全に交わっていない人々を含むすべてのクリスチャンの間の交わりの基盤を構成します。「キリストを信じ、適切にバプテスマを受けた男性は、不完全ではありますが、カトリック教会との交わりに置かれます。 バプテスマへの信仰によって正当化され、[彼らは]キリストに組み込まれます。 したがって、彼らにはクリスチャンと呼ばれる権利があり、正当な理由でカトリック教会の子供たちに兄弟として受け入れられています。」 「したがって、バプテスマは 団結の聖餐の絆 それを通して生まれ変わるすべての人の中に存在します。」  —カトリック教会のカテキズム、1271

他の宗教に関しては、示されているように、聖母はしました  「すべての宗教は神の前で平等である」と言いますが、実際には 「同じではありません。」 確かに、メンバー、 スタッフ、すべての信仰と宗教において神の前で平等です。 聖母に、 を 彼女は「新しいイブ」であるため、人々は彼女の子供です。 創世記では、アダムは最初の女性をイブと名付けました…

…彼女はすべての生き物の母親だったからです。 （創世記3:20）

バチカンは、聖母が自分自身を「すべての民の御母」と呼んでいるオランダのアムステルダムでの出現からの祈りを承認しました。 主の意志 「誰もが救われ、真理を知るようになる。」 ^【14]1ティモシー2：4 それで、これも聖母の願いであり、そのように、彼女はすべての人々を母親にしようと努めています。

ここでは、区別する必要があります 精神的な 兄弟愛と私たちの先祖の遺産のおかげで一般的であるその兄弟愛。 それはカテキズムで言います：

その共通の起源のために、人類は団結を形成します、なぜなら「XNUMXつの祖先[神]からすべての国を全地球に住まわせた」からです。 神の起源の一致で人類を熟考させる不思議なビジョン。 。 。 その性質の統一において、物質的な体と精神的な魂のすべての人で等しく構成されます…本当に兄弟。 - カトリック教会のカテキズム、n。 360-361

イエスはすべての宗教的憧れの成就です。 しかし、「すべての宗教は同じではありません」。それは、救いに必要な開始の秘跡（バプテスマなど）の必要性を含む、すべてが神の意志に従わないからです。神。" しかし、神はイスラム教徒、正教会、カトリック教徒を、彼らの宗教ではなく彼らの心によって見ています。そのため、摂理は常に彼らを真の信仰に向けて導きます。

自分のせいではなく、キリストの福音やその教会を知らないが、それでも心から神を求め、恵みに動かされて、自分の意志を知っているように行動しようとする人々彼らの良心の指示—それらも永遠の救いを達成するかもしれません。 神は自分自身に知られている方法で、自分の過ちを犯さずに福音を知らない人々を、彼を喜ばせることが不可能な信仰に導くことができますが、教会には依然として伝道する義務と神聖な権利があります。全ての男性。 - カトリック教会のカテキズム、 n。 847-848

彼らの間にインド洋地域司教会議の前で 広告制限 聖父との会談で、教皇ヨハネパウロXNUMX世はメジュゴリエのメッセージに関する彼らの質問に答えました。

メッセージは、平和、カトリック、正教会、イスラム教徒の間の関係を主張しています。 そこでは、世界で何が起こっているのか、そしてその将来を理解するための鍵が見つかります。  - 改訂されたメジュゴリエ：90年代、心の勝利; シニアエマニュエル; pg。 196

 

14：聖母は次のように言われました。「神には分裂や宗教はありません。 部門を作ったのは世界のあなたです。」

これは本当です。 神は唯一である。 師団はありません。 そして、神は宗教ではありません。 宗教は、創造主に向けられた人間の憧れ、儀式、表現の複合体です。 それは霊性が命じられたものです。 さらに、神に来るようにという誘いは誰にでも開かれています。 「神は世界をとても愛していたので…神を信じる者は誰でも滅びることはないでしょう。」  イエスが彼の教会を設立したとき、彼は宗教を設立したのではなく、彼の王国を設立しました。 私たちは、人間が「分裂を生み出した」という理由だけで、この王国を「カトリック教会」という用語で識別します。

イエスご自身が、情熱の時に、「彼ら全員が一つになるように」と祈りました。 （ヨハネ17:21）。 主が彼の教会に授けられ、すべての人々を受け入れたいと願っているこの一致は、追加されたものではなく、キリストの使命のまさに中心に立っています。 —POPE ST。 ジョンポールII Ut Unum Sint、 25年1995月XNUMX日; バチカン.va

イエスの祈りによれば、いつの日か、一人の羊飼いの下に一人の群れがいるでしょう。 おそらくあなたと私は「ああ、ついに世界はカトリックだ」と言うでしょう、そして私たちは間違っていません。 しかし、黙示録では、これが聖ヨハネがそれを記録する方法です：

「私は王座から大きな声を聞いた。「見よ、神の住まいは人類と共にある。 彼は彼らと一緒に住み、彼らは彼の民となり、神ご自身が常に彼らの神として彼らと共におられるでしょう」（黙示録21：3）。 

私たちは皆、単に「彼の民」と呼ばれます。

 

15：オン  1982 年 9 月 4 日、聖母は言われた、 「イエスは、あなたが仲介者を通してではなく、直接彼に話しかけることを望んでいます。 その間、あなたが完全に神に身を捧げたい、そして私があなたの保護者になりたいのなら、あなたのすべての意図、断食、そしてあなたの犠牲を私に打ち明けて、私が神の意志に従ってそれらを処分できるようにしてください。」

異議は何ですか？ この教えは、聖書とマリアンの奉献として知られているものの両方と一致しています。 これはイエスがご自身で言われたことではありませんか？

私のところに来てください、働き、重荷を負っているすべてのあなた、そして私はあなたに休息を与えます。 （マタイ11:28）。

私たちが完全にイエスに身を捧げるために、メアリーは私たちに身を捧げます。 彼女の謙遜さの中で、メアリーは常にイエスを指しています。 しかし、彼女はまた、彼女が言うとき、彼女に奉献をほのめかします。完全に神に身を捧げたいのなら…」 確かに、これはセントルイスデモンフォールの教えの中心です： トートゥス トゥース —「完全にあなたのもの」。 モンフォールの奉献の祈り 彼女の声明によって要約されています：「私があなたの保護者になりたいのなら、あなたのすべての意図、断食、そしてあなたの犠牲を私に打ち明けてください。そうすれば、私は神の意志に従ってそれらを処分することができます。」

 

16.彼らは教会で話し続けるので、予見者は不従順です。 

モスタルの司教は、幽霊が地元の教区や牧師館で行われないように命じました。 その後、予見者たちはこれらの訪問の場所を彼らの家または「アパリションヒル」に移しました。 また、セントジェームズ教区を誰が支配したかという数十年前の論争の間に、予見者がどのように捕らえられたかも注目に値します。 

深刻な中傷キャンペーンで伝播された偽造された嘘と歪みを脇に置きます（を参照） メジュゴリエ…あなたが知らないかもしれないこと）、私が話をした先見者の近くにいる人々は、彼らの忠実さと、司教、バチカン、そして聖母に従順であり続けたいという願望を証言しています。 36年間の地元の教会の拒否にもかかわらず、予見者は聖職者に反対することなく、常に彼らのために祈っていることは注目に値します。 （メジュゴリエの最も激しい批評家が、バチカンが行う前に、公然と予見者の性格を暗殺し、判断を表明する前に、客観的な意見を形成するためにそこにいたり、予見者に会ったりすることはめったにないことも注目に値します。）

予言者たちは、司教を含む多くの聖職者から、さまざまな国の教区で話すように招待されてきました。 しかし、これらの「不従順」の主張の典型は、次のような記事です。 この。 教理省の会衆は、「聖職者や信者は、幻影の信憑性が当然と見なされる会議、会議、または公の祝賀会に参加してはならない」という「爆弾」の発表をしたと主張している。 しかしながら, ＃9で説明したように、そこには新しいものは何もありません。 聖職者がまだ進行中の識別プロセスを尊重してそのようなイベントに参加したり主催したりしないのは、イベントが幽霊を「当然のこと」と見なすときです。

問題は、予見者が不従順であるかどうかではなく、聖職者が不従順であるかどうかです。

ハリー・J・フリン大司教は彼の大司教区の新聞に彼がメジュゴリエに行った旅を発表しました。 彼は次の逸話を語ります。それは従順の精神を反映しています。 実際に 予見者を知っている、確認することができます：

土曜日の朝、私たちは先見の明のある人の一人が話すのを聞いた。彼の言ったことはすべて非常に堅実だったと言わざるを得ない。 聴衆の誰かが彼に「聖体拝領」について質問しました。 彼の答えは非常に直接的で非常に単純でした。 「教会があなたに許していることをしなさい。 あなたはいつも安全です。」 —セントポール-ミネアポリス大司教区新聞に掲載され、 カトリックの精神、19年2006月XNUMX日。 メジュゴリエ.ws

しかし、より最近の逸話は、予言者の従順が疑惑の出現を調べるときに考慮される基準のXNUMXつであると断言する教皇フランシスコ自身から来ました。 それは神父とのインタビューに登場しました。 本の中のアレクサンドル・アウィ・メロ 彼女は私の母です。 メアリーとの出会い:

当時のベルゴリオ大司教は、「幻影の信憑性について意見を表明することなく）会議に反対しました。 つまり、彼は聖母マリアのスケジュールを知っていました。 だから私は言った：いいえ、私はここでこの種のものを望んでいません。 教会ではなく、私はノーと言いました。」 - Aleteia.org、18年2018月XNUMX日

知られていないのは、主催者がこの不承認を予見者に伝えたかどうかです。 自分自身を話すために教区に招待された後、私は時々、政治と私のミニストリーに対する抵抗について、その後になって初めて学ぶ人がいます（ただし、司教が私が知っている明示的な不承認を与えた教会で話すことはありませんし、決してしません） ）。 この時点までの予見者の確立された完全性と、予見者が過去に指示に従順であったことを考えると いくつかの教会で彼らの集会を開くために、この場合の予見者が言われなかったのはもっともらしいです。

誰が大司教に耳を傾けなかったのかを結論付ける前に、すべての事実を知ることは正義の問題です。 予見者が知っていれば、彼または彼女は招待を断るべきでした。

ちなみに、教皇フランシスコはそのインタビューで次のように述べています。

神はメジュゴリエで奇跡を行います。 人間の狂気の中で、神は奇跡を起こし続けています…メジュゴリエには恵みがあると思います。 それを否定することはできません。 改心している人がいます。 しかし、識別力の欠如もあります… - Aleteia.org、18年2018月XNUMX日

教皇フランシスコが「識別力の欠如」と見なしていることを推測することしかできません。 彼が言及しているのは正確ではないにしても、2018つの分野は、メジュゴリエに来る巡礼者の牧会的な世話です。 この点で、XNUMX年XNUMX月、教皇フランシスコは、この牧歌的なイニシアチブを監督する使節としてヘンリックホーザー大司教を配置しました。

 

17.メジュゴリエには、1960年代後半にプロテスタントから教会に浸透した運動であるカリスマ主義の重い倍音があります。 

これは、教会でのカリスマ的更新の正当性を認識していない通常「伝統主義」のカトリック教徒からの一般的な反対意見です（プロテスタントではなく、カトリック大学の祝福された秘跡の前に始まりました。を参照してください。 カリスマ？ パートI）。 真実は、パウロXNUMX世以降のすべての教皇は、リニューアルをキリストの全身を対象とした本物の運動として認めているということです。 予見者が教会に不従順であると主張する人々が、同じ順番で、カリスマ的刷新に関する教導職の明確な発音をしばしば拒絶するのは皮肉ではありませんか？

この「霊的な更新」が教会と世界にとってどのようにチャンスではないでしょうか。 そして、この場合、どうしてそれがそのままであることを保証するためにすべての手段をとることができなかったのでしょうか…？ —POPE PAUL VI、カトリックカリスマ刷新に関する国際会議、19年1975月XNUMX日、ローマ、イタリア、www.ewtn.com

私は、この運動が教会の完全な更新、教会のこの霊的な更新において非常に重要な要素であると確信しています。。 —POPE JOHN PAUL II、スエネン枢機卿と国際カリスマ更新局の評議員による特別聴衆、11年1979月XNUMX日、http：//www.archdpdx.org/ccr/popes.html

第二バチカン公会議後のリニューアルの出現は、教会への聖霊の特別な贈り物でした…。 この第二千年紀の終わりに、教会はこれまで以上に自信を持って聖霊に希望を向ける必要があります… —POPE JOHN PAUL II、国際カトリックカリスマ更新局評議会への演説、14年1992月XNUMX日

更新がの間で役割を果たすことを意図しているかどうかについて曖昧さを残さないスピーチで 全体 教会、故教皇は言った：

制度的側面とカリスマ的側面は、教会の憲法と同様に不可欠です。 それらは、異なるものの、神の民の生活、更新、聖化に貢献します。 —教会運動と新しい共同体の世界会議へのスピーチ、 www.vatican.va

そして、まだ枢機卿である間、教皇ベネディクトは言いました：

私は本当に運動の友です。Communionee Liberazione、Focolare、およびCharismatic Renewalです。 これは春と聖霊の臨在のしるしだと思います。 —ラッツィンガー枢機卿（POPE BENEDICT XVI）、レイモンドアロヨへのインタビュー、EWTN、 世界中9月5th、2003

しかし、もう一度、 超合理的な心 私たちの時代には、聖霊のカリスマは、率直に言って、乱雑になる可能性があるため、拒否されました。 　 カテキズムで言及されています。

彼らの性格が何であれ（奇跡や異言の賜物のように、時にはそれは並外れたものですが）、カリスマは神聖な恵みに向けられており、教会の公益を目的としています。 - カトリック教会のカテキズム、 n。 2003

 

18.ヴィッカは、幽霊の最中にひるんだ。

予言者によると（そして数年にわたるいくつかの国からの科学チームによる多数のテストによって確認された）、幽霊の間、彼らの周りのすべてが消えて、彼らは聖母だけを見ます。

しかし、幽霊の最中に、誰かが突然ビッカの顔に手を突っ込んで、彼女がわずかにひるむように見えるビデオが出回っています。 あはは！ 懐疑論者を言いなさい。 彼らはそれを偽造しています！

質問に悩まされたヴィッカは、この出現の間、聖母が幼児イエスを腕に抱き、彼が倒れるのを恐れていたので、彼女は感情の瞬間を持っていたと説明しました。 -神父ルネローランタン、 DernièresnouvellesdeMedjugorje、No 3、OEIL、パリ、1985​​32年、p。 XNUMX

ヴィッカの返事は、この「フリンチゲート」の懐疑論者の結論と同じくらい奇妙です。 そして、ここにいくつかの理由があります。 現象の始まりから2006年まで、予見者は無神論者の共産主義者と科学者のチームの両方によって熱心に研究されており、すべての人が、出現中に子供たちが嘘をついたり、製造したり、幻覚を起こしたりしていないと報告しています。

エクスタシーは病的なものではなく、欺瞞の要素もありません。 これらの現象を説明できる科学分野はないようです。 メジュゴリエでの出現は科学的に説明することはできません。 一言で言えば、これらの若者は健康であり、てんかんの兆候はなく、睡眠、夢、またはトランス状態でもありません。 病的な幻覚でも、聴覚施設や視覚施設での幻覚でもありません…。 —8：201-204; 「科学はビジョナリーをテストします」、cf。 神ミステリー.info

しかし、突然、Vickaがこれに一度反応したため、厳しい条件下で積極的なテストを使用したこれらの研究はすべて無効になりましたか？ 神学/哲学の教授として、ダニエル・オコナーは次のように説明しています。

アビラのテレサは、感覚の停止が「不完全である可能性があり、それによって恍惚とした人が受け取った啓示を指示することができます.さらに、[Vicka]がひるんだごくわずかな量と手の動きの攻撃的な性質は、無効よりもはるかに有効であることを私に示しています。 -  「マイケル・ボリスとメジュゴリエ「 ダニエル・オコナー

 

21.聖母は、司教が彼らを解雇した後、XNUMX人の司祭が無実であると宣言したと言われています。 

どうやら、1993人のフランシスコ会司祭がザニック司教によって停職処分を受けたとき、予言者ヴィッカは次のように伝えたと言われています。「聖母は彼が時期尚早の決定をしたと司教に言われたいと思っています。 彼にもう一度考えさせて、両方の当事者によく耳を傾けましょう。 彼は公正で忍耐強くなければなりません。 彼女は両方の司祭は無罪だと言います。」 聖母からのこの批判は、ザニック司教の立場を変えたと言われています。「聖母は司教を批判していません。」 しかし、XNUMX年に、使徒座署名院は司教の宣言を決定しました。アドステートムライカレム'司祭に対して 「不当で違法」でした。 ^【18]参照 Churchinhistory.org; 使徒座署名院、27年1993月17907日、事件番号86 / XNUMXCA 

どちらかといえば、これは 証明 聖母が本当に話していたこと。 

 

22. 聖母は明らかにの読書を承認しました 人神の詩、 禁じられた本の索引に載っていた。 

インデックスは1966年に廃止されました。インデックスには、ガリレオの理論（教会は現在謝罪している）と聖ファウスティナの日記（教会と教皇が神のいつくしみの日曜日に引用している）の非難も含まれていました。等。）。 しかし、どうですか 人神の詩？ 

1993年、アラバマ州バーミンガムのボーランド司教は、教理省に代わって「詩」を明確にするために教理省を執筆しました。 ジョセフ・ラッツィンガー枢機卿は、免責事項は将来の巻で出版されなければならないと答えました。 ボーランド司教の手紙 彼の質問者に述べた：

仕事への関心の最近の再発[原文のまま]に照らして、会衆は以前に発行された「メモ」へのさらなる明確化が現在必要であるという結論に達しました。 したがって、イタリアの司教会議に、イタリアでの著作物の配布に関係する出版社に連絡して、今後の作品の再発行を確認するようにという特定の要求を指示しました。その中で言及されている「ビジョン」と「ディクテーション」は、単に作者がイエスの生涯を独自の方法で語るために使用した文学形式であることが、最初のページから明確に示されているかもしれません。 それらは起源が超自然的であると見なすことはできませんに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 —（法令：Prot.N。144/ 58 i、17年1993月XNUMX日付け）; cf. ewtn.com

これは、読むことを禁じられていないということです 男神の詩 （私はそれを読んだことがありません）。 しかし、それが賢明であるかどうかは別のことです。 バチカンの最初の非難を考えると、真剣な識別が必要です。 しかし、ファウスティナの日記のように、これにも複雑な裏話があります（参照 こちら）それは教皇と聖職者の支持とキュリア内の他の人々からの抵抗の両方を詳述しています。 どうやらいくつかもあります 不可解な詳細 聖地とキリストの旅についての巻に書かれています—ヴァルトルタがそれらを書いたときに28年間寝たきりだったので説明できません。 

最も重要なことは、信者がその決定（メジュゴリエを含む）に同意するかどうかにかかわらず、常に教導職に従順であるということです。 ファウスティナの日記と聖ピオの非難の場合のように、私たちは教会がこれらのことを間違って、時にはひどく間違ってしまう可能性があることを知っています。 しかし、従順は常に神が私たちに期待するものであり、私たちは残りを神に任せます。 

 

23. 神父トム・ヴラシックは予見者の霊的指導者であり、彼はもはや立派な司祭ではありませんが、聖母によって「承認」されました。

著者DenisNolanは次のように書いています。

それとは反対のメディア報道にかかわらず、メジュゴリエの先見の明のある人は誰も彼を彼らの霊的指導者とは見なさず、彼はセントジェームズ教区の牧師ではありませんでした（彼のウェブサイトに書いている現在のモスタル司教によって確認された事実。 [トミスラフ・ヴラシッチ神父]はメジュゴリエの副牧師として正式に任命されました」）…彼は80年代半ばに別の道を進むことを決心したようです。彼は先見の明があると主張し、1987年に彼自身のコミュニティを形成しました。この間、彼はメジュゴリエの先見の明のある人の一人、マリヤ・パブロビッチに、聖母がアグネス・ホイペルと彼のコミュニティの新しい生き方。 それどころか、マリヤの良心は彼女に11年1988月XNUMX日に公の声明を書くことを強制し、彼または彼のコミュニティとの関係を否定しました。「私はゴスパから受け取ったことも、神父に与えたこともないことを繰り返します。 トミスラフまたは他の誰か、神父のプログラムの確認。 トミスラフとアグネス・ホイペル。」 神父がヴラシックは後にメジュゴリエの外、クルニカの丘の後ろ、スルマンクの村とビヤコビチの間に家を建てました。彼自身、メジュゴリエから離れていて、教区の活動には一切関与していませんでした。 —cf。 「神父に関する最近のニュース報道についてトミスラヴ・ヴラシック」、 メジュゴリエの精神

…神の前、マドンナとイエス・キリスト教会の前。 この神父の働きの確認または承認として理解できるすべてのもの。 私を通してマドンナの側にいるトミスラフとアグネス・ヒューペルは、完全に真実に対応しておらず、さらに、私がこの証言を書き留めたいという自発的な願望を持っていたという考えも真実ではありません。 —AnteLuburić（31年2008月XNUMX日）。 「FraTomislavVlašić「メジュゴリエ現象の文脈の中で」」; モスタル主教区。

これに関する別の見方は、メジュゴリエを通じて改宗した元ジャーナリストのウェイン・ウィーブルから来ています。 彼の著作は、特に出現の初期に、世界中の何千人もの人々に影響を与えてきました。 彼は予言者マリヤの最も親しい友人の一人です（そして彼ら全員をよく知っています）。 彼はその神父を言った。 トミスラフは確かにある種のスピリチュアルアドバイザーでしたが、彼が「その」スピリチュアルディレクターであったことを示唆する文書はありません。 予言者たちは同じように言った、と彼は言った。

ウェインはまた、神父が何らかの形で確固たる証拠はないと述べた。 噂によると、トミスラフは子供をもうけた。 彼はまた、聖母が神父に関してどんな種類のメッセージも与えたという主張に異議を唱えています。 トミスラフは、彼が「聖なる」または「聖なる」司祭であったことを示唆しています。 むしろ、聖母がその神父を言ったことはよく知られています。 Jozoは、刑務所にいる間、「聖なる」司祭でした。 彼女はまた神父に言及しました。 彼の死後のスラブコも。

肝心なのは、メジュゴリエの批判者は、現象全体の信用を完全に傷つける手段として、何らかの形で予見者と関わった弱いまたは罪深いキャラクターをピン留めしようとしているということです。 もしそうなら、私たちはイエスと福音書がXNUMX年間仲間としてユダを持っていたことを信用しないはずです。

 

24. 教皇フランシスコは「これはイエスの母ではありません」と言いました。

メジュゴリエでの聖母マリアの出現の疑いについてジャーナリストから尋ねられた、 カトリックニュースエージェンシー 教皇フランシスコは次のように述べています。

私は個人的にもっと疑わしいです、私はマドンナを母、私たちの母として好みます、そして毎日特定の時間にメッセージを送るオフィスの長である女性ではありません。 これはイエスの母ではありません。 そして、これらの推定出現はあまり価値がありません…彼はこれが彼の「個人的な意見」であることを明らかにしました、しかしマドンナは「明日この時に来なさい、そして私はそれらにメッセージを与えるでしょう」と言って機能しないと付け加えました人。" - カトリックニュースエージェンシー、13年2017月XNUMX日

最初に注意すべき明らかなことは、彼のコメントは、出現の信憑性に関する教皇フランシスコによる公式の決定ではなく、彼の「個人的な意見」の表現であるということです。 その場合、自由に反対することができます。 確かに、彼の言葉は、彼の個人的な意見も表明した聖ヨハネパウロXNUMX世とは対照的ですが、前向きです。 しかし、彼の視点はまだ重要なので、教皇フランシスコの言葉を額面通りに受け止めましょう。

マドンナは「明日この時間に来て、メッセージを送ります」と言って機能しないと彼は言います。 しかし、それはまさにファチマで承認された出現で起こったことです。 ポルトガルの13人の予言者は、聖母がXNUMX月XNUMX日の「正午」に現れると当局に話しました。 フランシスとまったく同じことを言った疑いのある懐疑論者を含め、何万人もの人々が集まりました。これは聖母がどのように機能するかではありません。 しかし、歴史の記録として、聖母 した セントジョセフとキリストの子と一緒に現れ、「太陽の奇跡」や他の奇跡が起こりました（参照 太陽の奇跡の懐疑論者を暴く).

＃3と＃4で述べたように、聖母はこの時期に世界中の他の予見者に、時には毎日現れており、あるレベルで彼らの司教の明確な承認を持っている人もいます。 ですから、これはそれほど頻繁に現れる母親の機能ではないというのは教皇フランシスコの個人的な意見ですが、明らかに天国は反対しています。 

 

 

関連する読書

メジュゴリエについて

メジュゴリエ…あなたが知らないかもしれないこと

なぜメジュゴリエを引用したのですか？

そのメジュゴリエ

メジュゴリエ：「事実だけ、奥様」

慈悲の奇跡