教皇の預言者のメッセージがない…

ザ 聖なる父は、世俗的な報道だけでなく、群れの一部によっても大いに誤解されてきました。 ^【1]参照 ベネディクトと新世界秩序 おそらくこの教皇は、反キリストと大騒ぎしている「反教皇」であると示唆する手紙を私に書いた人もいます！ ^【2]参照 黒教皇？ 庭から逃げる人もいます。

教皇ベネディクトXNUMX世は 中央で全能の「グローバル政府」を要求している—彼と彼の前の法王が公然と非難しているもの（つまり社会主義） ^【3]社会主義に関する教皇からの他の引用については、参照。 www.tfp.org & www.americaneedsfatima.org —しかしグローバル 家族 それは、人間とその不可侵の権利と尊厳を、社会におけるすべての人間開発の中心に置くものです。 なりましょう 絶対に これを明確にする：

すべてを提供し、すべてをそれ自体に吸収する国家は、最終的には、苦しんでいる人、つまりすべての人が必要とするもの、つまり個人的な関心を愛することを保証できない単なる官僚になります。 すべてを規制および管理する国は必要ありませんが、補完性原理に従って、さまざまな社会的勢力から生じるイニシアチブを惜しみなく認めて支援し、自発性と必要とする人々への近さを組み合わせた国が必要です。 …結局、社会構造だけが慈善事業を不必要にするという主張は、人間の唯物論的概念を覆い隠します：人間は「パンだけで」生きることができるという誤った概念 （マタ4：4;ダニ8：3参照） –人間を侮辱し、最終的には特に人間であるすべてを無視する信念。 —POPE BENEDICT XVI、回勅手紙、 デウスカリタスエスト、n。 28年2005月XNUMX日

個々の国は統治なしに秩序正しく機能することはできません。 同様に、グローバルな国家の家族は、グローバルな団体（例えば、 改質された 国連）は、人間の肉体的および精神的な尊厳の両方を支持し、したがって、現在私たちが見ているグロテスクな不平等ではなく、より公正な世界を育んでいます。

暴君的な性質の危険な普遍的な力を生み出さないために、 グローバリゼーションのガバナンスは、補完性によってマークされなければなりません、いくつかのレイヤーに明確に表現され、連携できるさまざまなレベルが含まれます。 グローバリゼーションは、追求する必要のあるグローバルな共通善の問題を提起する限り、確かに権威を必要とします。 ただし、この権限は、自由を侵害しないのであれば、補助的かつ階層化された方法で編成する必要があります。。 —ベネディクトXNUMX世、 VeritateのCaritas、 n.57

しかし、官僚だけではこれを達成することはできません。

　 地上都市 権利と義務の関係によってだけでなく、無償、憐れみ、交わりの関係によってさらに大きく、より根本的な範囲で促進されます。 慈善は常に人間関係においても神の愛を表しており、それは世界の正義に対するすべてのコミットメントに神学的で救いの価値を与えます。

もうXNUMXつの重要な考慮事項は、公益です。 誰かを愛することは、その人の善を望み、それを確保するための効果的な措置を講じることです。。 —ベネディクトXNUMX世、 VeritateのCaritas、 n。 6-7

人間の文明の地平を見渡すと、これらの原則のない世界が見えてきます。 私たちは、経済的腐敗、物質主義社会、弱くて骨のない政治家、貪欲、暴力、そして急速に拡大する富裕層と貧困層の間の溝の下で引き裂かれた風景が崩れているのを見ています. 同時に、本当の…

…一般にグローバリゼーションとして知られる世界的な相互依存の爆発。 パウロXNUMX世はそれを部分的に予見していましたが、それが進化した猛烈なペースは予想できませんでした。 -同上。 n。 33

これらの傾向の一致は、全世界を不安定な危機に追いやった。

…実際の慈善団体の指導がなければ、この世界的な力は前例のない損害を引き起こし、人間の家族の中に新しい分裂を生み出す可能性があります。 -同上。 n。 33

教皇の最新の回勅、 ベリテテのカリタス （真実の慈善）この世界的な危機への対応は、おそらく何よりも 諸国民への悔い改めの最後の呼びかけ—「愛の文明」を創造するためのキリストの心への招待—または獣の心への現在の道をたどる…

…人類は奴隷制と操作の新たなリスクを冒している。 -同上n。 26

グローバリゼーションの現象を支援するためのグローバルな組織を促進することについて教皇はナイーブであり、そのような組織は人間の本性を考えると必然的に悪であると言う人もいます. 「カエサルのものはカエサルに返しなさい」と言われたイエスは、単純だったのでしょうか。 ^【4]cf. マルコ12:17 または、聖パウロが「あなたの指導者に従い、彼らに服従しなさい」と言ったとき？ ^【5]cf. ヘブ13:17 または「すべての人をより高い権威に従属させてください…」？ ^【6]cf. ローマ13：1 教会としての私たちの義務は、福音の理想を提示することであり、それを悪用する人々から恐れて縮小することではありません。 悲しいかな、私たちは福音の力を過小評価している素朴な人です！

しかし、そうは言っても、要点はほとんど見落とされていると思います。 そしてそれはそれです 教皇ベネディクトは教会と世界に予言的に話している 預言者ヨナがニネベを訪れて、現在の道が破壊につながるという最後の警告を発したのとほぼ同じ方法で。 しかし、誰か聞いていますか？

聴きますか？

福音書では、キリストが叫ぶのが聞こえます。

エルサレム、エルサレム、預言者を殺し、あなたに送られた人々を石で打つあなた！ 鶏が翼の下にひなを集め、あなたが拒否したので、私はどれくらい頻繁にあなたの子供を集めることを切望しました！ だからそれでいい！ あなたの家はあなたに任されます。 （ルカ13:34）

私たちの家は私たちに任せられます、つまり私たちは 私たちが蒔いたものを刈り取る 私たちがキリストの翼の下に集められ、彼が世界的な調和ではなく、世界的な調和へと諸国民をなだめ、団結させることを拒否するなら、 家族。 ほら、反キリストは最高潮に他なりません。 化身 「無法者」という特異な人物への私たちの集合的な神への拒絶の結果、「死の文化」の完全な結実である彼の恐ろしい統治を刈り取ります。 これは、第二バチカン公会議の教えに暗示されています。

私たちは皆、心の変化を経験しなければなりません。 私たちは全世界を見渡して、人の家族の幸福を促進するために私たち全員が一緒にできる仕事を見なければなりません。 誤った希望の感覚に惑わされてはなりません。 敵意と憎しみが放棄されない限り、拘束力のある正直な合意が締結されない限り、将来の普遍的な平和を守るために、すでに深刻な危機に瀕している人類は、他の平和を知らない災害の日の知識の驚異的な進歩にもかかわらず、直面する可能性がありますひどい死の平和よりも。  —Gaudium et spes、nn。 82-83; 聖務日課、第IV巻、ページ。 475-476。 

ベネディクト XNUMX 世の回勅を最後まで読むと (ほとんどのコメンテーターがそうするのに苦労したようです)、教皇が、人間開発に関する包括的なキリスト教のビジョンが展開された後、「改革された国連」ではなく、完全に希望を置いているのを聞くことができます。 、」しかし、 神の手 教会の執り成しを通して：

開発には、神に向かって腕を上げたクリスチャンが必要です 祈りの中で、クリスチャンは真実に満ちた愛という知識に感動しました。 真面目なカリタス、本物の開発が進むところは、私たちによって生成されるのではなく、私たちに与えられます。 このため、最も困難で複雑な時代でも、何が起こっているのかを認識するだけでなく、何よりも神の愛に目を向けなければなりません。 開発には、霊的生活への注意、神への信頼の経験の真剣な配慮、キリストへの霊的交わり、神の摂理と憐れみへの依存、愛と許し、自己否定、他人の受け入れ、正義と平和が必要です。 「石の心」を「肉の心」に変えて（エゼキエル書36:26）、地球上の生命を「神」にし、人類にふさわしいものにするためには、これらすべてが不可欠です。。 -同上。 n。 79

そこには素朴なことは何もありません。 世俗のメディアは、この回勅やその他の関連声明の誤解された意味について（再び）熱狂していますが、その精神的な重要性を理解している人はほとんどいません。 人類家族に対する神の呼びかけです。 家族になる、なぜなら彼は聞いたからです」貧しい人々の叫び」 これまでのところ「石の心」に落ちています。 ^【7]参照 彼は貧しい人々の叫びを聞きますか？ 神はいつまで彼らの涙が彼の慈悲深い正義の杯から溢れ出るのを見ることができますか？ ^【8]参照 罪の充満

正確に…教皇の預言者の言葉

私たちの歴史のこの瞬間の本当の問題は、神が 人間の地平線から姿を消し、神から来る光が薄暗くなるにつれて、人類はその方向性を失い、ますます明白な破壊的影響をもたらしています。 —POPE BENEDICT XVI、レター…世界のすべての司教へ、10年2009月XNUMX日。 カトリックオンライン

本質についてそのようなコンセンサスがある場合にのみ、憲法と法律は機能することができます。 キリスト教の遺産に由来するこの基本的なコンセンサスは危険にさらされています…実際には、これは理由を何が本質的であるかを盲目にします。 この理性の日食に抵抗し、本質を見る能力、神と人を見る能力、善と真実を見る能力を維持することは、善意のすべての人々を団結させなければならない共通の利益です。 世界のまさに未来が危機に瀕しています。 —POPE BENEDICT XVI、ローマ教皇庁への演説、20年2010月XNUMX日

技術的進歩が人間の倫理的形成、人間の内面の成長における対応する進歩と一致しない場合 （エペソ3:16; 2コリント4:16を参照）、それならそれはまったく進歩ではなく、人と世界にとっての脅威です。 —POPE BENEDICT XVI、回勅手紙、 スペ・サルビ、n。 22

科学は世界と人類をより人間的なものにすることに大きく貢献することができます。 それでも、それがその外側にある力によって操縦されない限り、それは人類と世界を破壊することもできます。 —POPE BENEDICT XVI、回勅手紙、 スペ・サルビ、n。 25

…マモンの専制政治[…]は人類を倒錯させます。 喜びは決して十分ではなく、酩酊を欺く過剰は、地域全体を引き裂く暴力になります。これはすべて、人間の自由を実際に損ない、最終的には破壊する致命的な自由の誤解の名の下にあります。 —POPE BENEDICT XVI、ローマ教皇庁への演説、20年2010月XNUMX日

愛を排除したい人は誰でも、そのように人間を排除する準備をしています。 —POPE BENEDICT XVI、回勅手紙、 デウスカリタスエスト （神は愛です）、n。 28b

多くの脅威的な雲が地平線上に集まっているという事実を隠すことはできません。 しかし、私たちは心を失ってはならず、むしろ希望の炎を心の中で生き続けなければなりません… —POPE BENEDICT XVI、カトリックニュースエージェンシー、
15年2009月XNUMX日

キリストの真理で世界を啓発するために、あなたの人生を一直線に並べる準備をしてください。 憎しみに愛をもって応え、人生を無視すること。 地球の隅々で復活したキリストの希望を宣言する。 —POPE BENEDICT XVI、世界の若者へのメッセージ、ワールドユースデー、2008年

教会はその次元が縮小され、再び始める必要があります。 しかし、このテストから、経験した単純化のプロセスによって、それ自体を見る能力が新たに加わることによって強化された教会が出現するでしょう…教会は数値的に減少します。 —ラッツィンガー枢機卿（POPE BENEDICT XVI）、神と世界、2001年。 PeterSeewaldへのインタビュー

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