誘惑の-今の言葉

四旬節のリトリート
日25

誘惑2 誘惑 EricArmusik

I 映画のシーンを思い出してください キリストの受難 イエスが十字架を肩に乗せた後、十字架にキスしたとき。それは彼が彼の苦しみが世界を贖うことを知っていたからです。同様に、初代教会の聖人の何人かは、それが神との結合を早めることを知って、殉教できるように故意にローマに旅行しました。

しかし、試験 & 誘惑。 つまり、誘惑を探すのに早すぎてはいけません。セントジェームスは、このXNUMXつを微妙に区別しています。彼は最初に言います、

すべてを考慮してください喜び、私の兄弟たち、あなたが様々な試練に遭遇したとき、あなたはあなたの信仰の試練が忍耐力を生み出すことを知っているからです。（ジェームズ1：2-3）

同様に、セントポールは言った、

すべての状況で感謝します。これは、キリスト・イエスにおけるあなたへの神の御心です。（テサロニケ第一1:5）

彼らは両方とも、慰めであろうと荒廃であろうと、神の意志は常に彼らの食物であり、常に神とのより大きな結合への道であることを認識していました。したがって、ポールは言います、 「いつも喜んでください。」 ^【1]1テサ5：16

しかし、誘惑に関しては、ジェームズは言います、

誘惑に耐える人は幸いです。彼が証明されたとき、彼は彼を愛する人々に約束した人生の冠を受け取るでしょう。（ジェームズ1:12）

実際、イエスは私たちに次の言葉を祈るように教えられました。ギリシャ語で「誘惑に立ち入ったり、誘惑に屈したりしないでください」という意味です。 ^【2]マット6:13; cf. カトリック教会のカテキズム（CCC）、 n。 2846 それは彼が人間の堕落した性質をよく知っているからです情欲それは長引く、「罪の火口」です。 ^【3]CCC、 1264 など、

聖霊は、内なる人の成長に必要な試練と、罪と死につながる誘惑とを区別させてくれます。また、誘惑されることと誘惑に同意することを区別する必要があります。 - カトリック教会のカテキズム、 n。 2847

さて、同意に関するこの点は本当に重要です。しかし、最初に、誘惑の構造を理解しましょう。ジェームズは書いています：

誘惑を経験している人は誰も「私は神に誘惑されている」と言うべきではありません。なぜなら、神は悪への誘惑にさらされておらず、彼自身はだれも誘惑しないからです。むしろ、一人一人が自分の欲望に誘惑されて誘惑されると誘惑されます。それから欲望は罪を思いつき、生み出します、そして罪が成熟に達するとき、それは死を生みます。（ジェームズ1：13-15）

誘惑は通常、「世界、肉、または悪魔」の不聖な三位一体から来ますが、それが罪になることに同意したときだけです。しかし、ここに、「兄弟の告発者」である悪魔が誘惑に加えて採用する厄介なトリックがいくつかあります。

一つ目は、誘惑は自分から来ていると思わせることです。祝福された秘跡を受け取るために歩いていると、突然、最も暴力的またはひねくれた考えが頭に浮かびます。まあ、私はそれがどこから来ているのか知っていて、単にそれを無視します。しかし、一部の魂は、その考えは自分自身のものであると考え、自分たちに何か問題があるに違いないと感じて、自分たちの平和を失い始めるかもしれません。このようにして、サタンは彼らの祈りをそらし、彼らの信仰を弱め、そして可能であれば、彼らを誘惑して考えを楽しませ、それによって彼らに罪を犯させます。

ロヨラの聖イグナチオはこの知恵を共有しています、

大罪を犯すという考えが私に浮かびます。私はその考えにすぐに抵抗し、それは征服されます。同じ邪悪な考えが私に来て、私がそれに抵抗し、それが何度も戻ってきても、それが打ち負かされるまで私が抵抗し続けるならば、XNUMX番目の方法は最初の方法よりもさらに価値があります。 - スピリチュアルウォーフェアのマニュアル、 ポール・ティグペン、p。 168

しかし、あなたが見るように、サタンはあなたに、神があなたが嫌で邪悪であると思っていると信じさせます。そのような考えを持っていることはひどい人です。しかし、それに注意して嘘をついている聖フランシス・ド・セールスのカウンターは、

地獄のすべての誘惑は、彼らを愛していない魂を汚すことはできません。誘惑を感じないことは、常に魂の力にあるとは限りません。しかし、それに同意しないことは常にその力にあります。 -同上。 172-173

サタンの第二の秘訣は、罪に陥り始めた魂に、彼または彼女がその中に固執したほうがよいと告げることです。彼はうそをついた。「私はすでに罪を犯しました。とにかく今告白に行かなければならない…。続けたほうがいいです。」しかし、ここに嘘があります。罪に屈し、すぐに悔い改める人は、許しだけでなく、大きな恵みに値する神への愛を示します。しかし、罪を犯し続け、それらの恵みを逃し、罪が成熟するのを許している人は、「私はこの火で手を焼いた。全身を火傷させたほうがいいです。」つまり、彼らは罪が彼らの内外で彼らが止めたよりも多くの死をもたらすことを許しているのです。火傷した手は、焦げた体よりも治りやすいです。罪に固執すればするほど、傷は深くなり、他の罪に対して自分自身を弱め、癒しのプロセスを長引かせます。

ここがあなたが持ちこたえなければならないところです信仰盾として。あなたが罪に陥ったとき、単にこう言いなさい。「主よ、私は罪人であり、弱くてぬるぬるした魂です。憐れみを持って、私を許してください。イエス様、私はあなたを信頼しています。」そしてすぐに、告発者の告発を無視して、神を賛美し、神の意志を実行し、神をますます愛することに戻ります。このようにして、あなたは謙遜に成長し、知恵を増します。繰り返しますが、イエスが聖ファウスティナにそれを「吹き飛ばした」人々に言ったように：

…あなたの平安を失うことはありませんが、わたしの前で深く謙虚になり、大きな信頼をもって、わたしの憐れみに完全に没頭してください。このようにして、あなたは失った以上のものを手に入れます。なぜなら、魂自体が求めるよりも謙虚な魂に多くの恩恵が与えられるからです… —イエスから聖ファウスティナへ、私の魂の神の慈悲、日記、n。 1361

最後に、XNUMX番目のトリックは、サタンが実際よりも強力であるとあなたに納得させ、あなたにあなたの平和を恐れたり失ったりさせることです。鍵を置き忘れたり、麺を焼いたり、駐車場が見つからなかったりすると、実際には良いセールがあるので駐車場がないのに、それは「悪魔がやる」ということです。兄弟姉妹、悪魔に栄光を与えないでください。彼を会話に巻き込まないでください。代わりに、「あらゆる状況で感謝を捧げる」と、プライドと反逆に陥った人は、神の御心の前にあなたの謙遜さと従順さで逃げます。

要約と経典

あなたに直面する試験喜びと、勇気と謙虚さを持った誘惑。「私たちは罪人ですが、どれほど偉大かはわかりません」（聖フランシス・ド・セールス）。

したがって、自分が立っていると思う人は誰でも、倒れないように注意してください。人に一般的ではない誘惑があなたを追い抜いたことはありません。神は忠実であり、あなたがあなたの力を超えて誘惑されることを許さないでしょうが、誘惑によってあなたがそれに耐えることができるかもしれない脱出の方法も提供します。（コリント第一1：10-12）

押しつぶされた2