PART 多くのカトリック教徒が抱えている闘争の 私的啓示 予見者と先見の明のある人の召しについて不適切な理解があるということです。 これらの「預言者」が教会の文化におけるフリンジの不適合として完全に敬遠されていない場合、彼らはしばしば、予言者が自分よりも特別であるに違いないと感じる他の人からの羨望の的です。 どちらの見解も、これらの個人の中心的な役割、つまり天国からのメッセージや使命を伝えることに対して大きな害を及ぼします。
クラウンではなくクロス
主が大衆に予言的な言葉やビジョンを伝えるために魂を告発するときに負担する負担を理解している人はほとんどいません…それが、「偽預言者」を根絶するための個人的なキャンペーンに従事する人々のしばしば容赦のない評価を読んだときに私がしがみつく理由です。 彼らはしばしば、これらが彼らが扱っている人間であり、最悪の場合、教会の必要な指導と同じくらい私たちの思いやりと祈りを必要とするだまされた魂であることを忘れます。 私はしばしば、このまたはその出現が間違っている理由を概説する本のタイトルと記事を送られます。 彼らが読んだ時間のXNUMX％は、「彼女はそれを言った」と「彼はこれを見た」というゴシップタブロイド紙のように読んだ。 それにいくつかの真実があるとしても、彼らはしばしば本質的な成分を欠いています： 慈善。 正直なところ、天国からの使命があると心から信じている人よりも、他の人の信用を傷つけるために長々と努力している人のことを疑うことがあります。 慈善活動に失敗があるところはどこでも、必然的に識別力の失敗があります。 批評家はいくつかの事実を正しく理解するかもしれませんが、全体の真実を見逃しているかもしれません。
何らかの理由で、主は私を北アメリカのいくつかの神秘主義者や予見者と「結びつけ」ました。 私にとって本物のように見えるものは、地に足の着いた、謙虚な、そして当然のことながら、壊れたまたは困難な過去の産物です。 イエスはしばしば、マタイ、マグダラのマリア、ザアカイなどの貧しい人々を選んで、彼と付き合っていました。 ピーターのように生きた石になる その上に彼の教会が建てられるでしょう。 弱さの中で、キリストの力は完全になります。 彼らの弱さで、彼らは強いです （2コリント12：9-10）。 深い理解を持っているように見えるこれらの魂 彼ら自身の精神的な貧困の、知っているtそれらが単なる楽器であり、キリストを含む土の器であるのは、彼らが価値があるからではなく、彼がとても善良で慈悲深いからです。 これらの魂は、それがもたらす危険のためにこの召しを求めないことを認めますが、イエスに仕えることの大きな特権を理解し、イエスが受けた拒絶と嘲笑と同一視することを理解しているので、喜んで喜んでそれを運びます。
…これらの謙虚な魂は、誰かの教師になることを望んでいるどころか、そうするように言われたら、彼らが従う道とは異なる道を進む準備ができています。 —聖。 十字架のヨハネ、 ダークナイト、 第3巻、第7章、n。 XNUMX
ほとんどの本物の予見者は、群衆に直面するよりも幕屋の前に隠れることを望んでいます。なぜなら、彼らは自分たちの無さを認識しており、彼らが受ける称賛が主に与えられることをますます望んでいるからです。 かつてキリストやメアリーに出会った本物の予見者は、イエスを知ることと比較して、この世界の物質的なものを「ごみ」として数え始めることがよくあります。 天国への憧れと神の臨在が増すので、これは彼らが運ぶように呼ばれる十字架に加わるだけです。 彼らは、とどまりたいと思っていることと、兄弟たちに光を当てたいと思っていることと、同時に神の心に永遠に飛び込むことを望んでいることの間に挟まれています。
そして、これらすべて、これらすべての感情、彼らはしばしば隠されたままになります。 しかし、多くの人は、良い庭師のように、主ご自身が枝を刈り取り、育てて、誇りに満ちて樹液を詰まらせないように、落胆、疑い、乾燥の涙とひどい発作です。聖霊、したがって実を結ばない。 彼らは、告白者や霊的指導者によってさえ誤解されることがありますが、静かに、しかし意図的に神の任務を遂行します。 世界の目には、彼らは愚か者です…そうです、キリストの愚か者です。 しかし、世界観だけでなく、多くの場合、本物の予見者は自分の裏庭にある火の燃える炉を通り抜けなければなりません。 その後の家族の沈黙、友人による放棄、そして教会当局のよそよそしい（しかし時には必要な）姿勢は、主がしばしば自分自身を経験した孤独の砂漠を作り出しますが、特にカルバリーの砂漠の丘にあります。
いいえ、先見の明や予見者になるように求められることは、 この 人生、しかし十字架。
いくつかはだまされます
私は中に書いたように 私的啓示について, 教会は歓迎するだけでなく ニーズ 道路の忠実な次の曲がり角、危険な交差点、または深い谷への急な予期せぬ降下を照らす限り、私的啓示。
神の母の有益な警告に心のシンプルさと心の誠実さをもって耳を傾けることをお勧めします…ローマ教皇…彼らが聖なる聖書と伝統に含まれる神の啓示の保護者と通訳を設立した場合、彼らもそれを受け入れます信者の注意を喚起する義務として-責任ある調査の後で、彼らがそれを公益のために判断するとき-新しい教義を提案するためではなく、特定の特権的な魂に自由に分配することを神が喜ばせた超自然的な光私たちの行動を導きます。 —祝福されたPOPE JOHN XXIII、教皇ラジオメッセージ、18年1959月XNUMX日。 ロセヴァトーレロマーノ
しかし、教会の経験は、神秘主義の領域が悪魔だけでなく自己欺瞞とも絡み合う可能性があることを明らかにしています。 そしてこの理由で、彼女は細心の注意を促します。 神秘主義の偉大な作家の一人は、彼らが神聖な光を受けていると信じている人の魂に存在するかもしれない危険を経験から知っていました。 自己欺瞞の可能性があります…
私は最近何が起こっているのか、つまり、瞑想の経験が最も少ない魂が、ある記憶の状態でこの種の特定の場所を意識している場合、一度にそれらすべてを神から来たものと名付け、そして「神は私に言われた…」と言って、これが事実であると仮定します。 「神は私に答えました…」; それはまったくそうではありませんが、私たちが言ったように、これらのことを自分自身に言っているのはほとんどの場合彼らです。 そして、これに加えて、人々が探している欲求と彼らから彼らの精神にもたらされる喜びは、彼らを彼ら自身に答えさせ、そして彼らに答えて彼らに話しているのは神であると考えるように導きます。 - 十字架の聖ヨハネ、 Asマウントカーメルのセント, ブック2、第29章、n.4-5
…そして、悪の影響の可能性：
[悪魔]は、神に身をゆだね、信仰によってこれらすべてのビジョンや感情から自分自身を強く守るための予防策を講じない限り、[魂]を非常に簡単に魅了し、欺きます。 この状態では、悪魔は多くの人に無駄な幻と偽りの予言を信じさせます。 そして、神と聖人が彼らと話していると彼らに推測させるよう努めます。 そして彼らはしばしば彼ら自身の空想を信頼します。 そして、悪魔はまた、この状態で、彼らを推定とプライドで満たすことに慣れているので、彼らは虚栄心と傲慢さに惹かれ、歓喜や他の症状などの聖なるように見える外向きの行為に従事しているのを見ることができます。 したがって、彼らは神と共に大胆になり、負けます 聖なる恐れ、これは キーとすべての美徳の管理者… —聖。 十字架のヨハネ、 ダークナイト、ブックII、n。 3
「聖なる恐れ」、つまり謙遜さは別として、十字架の聖ヨハネは私たち全員に有益な救済策を与えます。それは、ビジョン、慣用語、または幻影に決して執着しないことです。 私たちが経験したものにしがみつくときはいつでも 感覚、私たちはから離れます 信仰 なぜなら、信仰は感覚を超越し、信仰は神と結合するための手段だからです。
ですから、魂がこれらのことを拒絶し、彼らが来るときはいつでも彼らに目を閉じなければならないのは常に良いことです。 なぜなら、そうしない限り、それは悪魔から来るものへの道を準備し、神のビジョンの代わりに彼のビジョンが来るだけでなく、彼のビジョンが増加し始めるような影響を彼に与えるでしょう、そしてそれらは悪魔がすべての力を持ち、神が何も持たないような方法で、神の停止する。 ですから、多くの不注意で無知な魂に起こりました。彼らの多くは、信仰の純粋さで神に戻るのが難しいと感じるほどにこれらのことに依存しています…なぜなら、邪悪なビジョンの拒絶によって、悪魔は避けられ、良いビジョンを拒絶することによって信仰に支障はなく、霊は彼らの実を収穫します。 - カーメル山の登り、第XI章、n。 8
善良で聖なるものを収穫し、聖なる福音と聖伝を通して明らかにされ、信仰によって旅された道に再び目を向けてください。祈り, 秘跡の聖体拝領、およびの行為 愛.
従順
本物の予見者は謙虚さによってマークされています 服従。 第一に、注意深い祈り、識別、そして霊的指導を通して、魂がこれらの神聖な光が天からのものであると信じるならば、それはメッセージ自体への従順です。
啓示がなされ、神からのものであると確信している人たちは、それにしっかりと同意する義務がありますか？ 答えは肯定です… —POPE BENEDICT XIV、 英雄的美徳、Vol III、p.390
予見者は、可能であれば、賢明で聖なる霊的指導者の指導に謙虚に服従するべきです。 神が彼のものであるものとそうでないものを識別するのを助けるために神が使用するであろう人の魂の上に「父」を持つことは長い間教会の伝統の一部でした。 この美しい交際は聖書自体に見られます。
私があなたに約束するこの告発、ティモシー、 私の息子、あなたを指し示した予言的な発話に従って、彼らに触発されて、あなたは良い戦争をするかもしれません…それなら、私の息子、あなたはキリスト・イエスにある恵みに強いです…しかし、ティモシーはあなたが知っている価値があります、息子としてどのようにとともに 父 彼は福音の中で私と一緒に仕えました。 （1テモテ1:18; 2テモテ2：1;フィリ2:22）
私の子供オネシモに代わってあなたに勧めます。 父 私は投獄されました…（フィレモン10）。 Note: セントポールはまた、司祭および司教としての「父」を意味します。 そのため、教会は早い時期から「神父」という称号を採用していました。 教会の権威に関連して。
最後に、先見の明のある人は、すべての啓示を教会の精査に進んで提出しなければなりません。
教会を管理している人は、実際に御霊を消すためではなく、すべてのものをテストし、良いものをしっかりと守るために、彼らのオフィスを通して、これらの贈り物の真正性と適切な使用を判断する必要があります。 —第XNUMXバチカン公会議、 ルーメンジェンティウム、n。 12
注意深い識別
私が受け取った電子メールからの通信で、クリスチャンの預言者にいくつかの誤った期待があることに気づきました。 一つは、先見の明が生きている聖人になることです。 もちろん、私たちはこれを予見者に期待していますが、私たち自身には期待していません。 しかし、教皇ベネディクトゥスXNUMX世は、個人が啓示を受けるのに必要な自然の素因はないことを明らかにしています。
…慈善による神との結合は、予言の賜物を得るために必要ではありません、そしてそれでそれは時々罪人にさえ授けられました。 その予言は、単なる人間によって習慣的に所有されることは決してありませんでした… - 英雄的美徳、Vol。 III、p。 160
確かに、主はバラムのお尻を通して語られました！ （民数記22:28）。 しかし、教会が適用する精査のXNUMXつ After 啓示が受け取られるのは、彼らがどのように予見者に影響を与えているかです。 たとえば、その人が過去にアルコール依存症だった場合、彼らは彼らのひどいライフスタイルなどから目をそらしましたか？
ある読者は、預言者の真の印は「100％の正確さ」であると言いました。 預言者は確かに真の予言を与えたことによって真実であることが証明されていますが、教会は私的啓示を識別して、ビジョンが 人間 神の純粋な言葉を、神が意図したものとは異なる方法で解釈する可能性のある楽器、または、 予言的な習慣、それが彼ら自身の霊が話しているとき、彼らが霊の中で話していると思いなさい。
欠陥のある予言的習慣のそのような時折の発生は、それが本物の予言を構成するために適切に識別されれば、預言者によって伝えられた超自然的な知識の全身の非難につながるべきではありません。 また、ベネディクトゥスXNUMX世によれば、列福または列聖についてそのような個人を検査する場合、その個人が彼の注意を引いたときに彼の誤りを謙虚に認める限り、彼らの事件は却下されるべきではありません。 -博士マークミラヴァーレ、 私的啓示：教会を見極める、P. 21
信者はまた、本物の言葉が話される「条件付き予言」を認識している必要がありますが、祈りと回心によって、または神の神の意志によって軽減または排除され、預言者が本物ではないことではなく、神が全能であることを証明します。
そのため、先見の明のある人だけでなく、メッセージの受信者にも謙虚さが求められます。 信者は、教会で承認された私的啓示を自由に拒否することができますが、それに対して公に話すことは非難されます。 ベネディクトゥスXNUMX世はまた次のことを確認しています。
その私的な啓示が提案され発表された彼は、十分な証拠に基づいて彼に提案されれば、神の命令またはメッセージを信じて従うべきです...信じる; それゆえ、彼は神を信じる義務がある。 - 英雄的美徳、第III巻、p。 394
暗い嵐の雲が渦巻いていて、この時代の黄昏が薄れている私たちの世界のこの時期に、私たちは神が私たちに神の光を送って道を照らしていることを感謝しなければなりません。 これらの並外れた使命に召された人々をすぐに非難するのではなく、神が何であるかを見極めるための知恵と、そうでない人々を愛する慈善を神に求めるべきです。
