バチカンのファンキーネスについて

 

WHAT ハリケーンの目に近づくと起こりますか？ 風は指数関数的に速くなり、飛んでいるほこりや破片は増殖し、危険は急速に拡大します。 ですから、それは教会としてのこの現在の嵐の中にあり、 このスピリチュアルハリケーンの目.

先週、激動のイベントが世界中で繰り広げられています。 中東では、アメリカ軍の撤退によって戦争の火付け役が灯されました。 米国に戻ると、大統領は社会的混乱の扇動として弾劾の見通しにますます直面しています。 急進的な左翼の指導者、ジャスティン・トルドーはカナダで再選され、言論と宗教の自由の不確実な未来を綴り、すでにカナダで攻撃を受けています。 極東では、アジア諸国とアメリカの間の貿易交渉がぐらつくにつれて、中国と香港の間の緊張が高まり続けています。 おそらく主要な軍事イベントの合図である金正恩は、黙示録のライダーのように白い馬に乗って「聖なる山」を通り抜けました。 北アイルランドは中絶と同性結婚を合法化しました。 そして、主にコストの上昇と増税を目的とした、世界中のいくつかの国での不安と抗議が同時に発生しました。 

2019年が最終四半期に入ると、レバノン、チリ、スペイン、ハイチ、イラク、スーダン、ロシア、エジプト、ウガンダ、インドネシア、ウクライナ、ペルー、香港、ジンバブエ、コロンビア、フランス、トルコで大規模でしばしば暴力的なデモが行われました。 、ベネズエラ、オランダ、エチオピア、ブラジル、マラウィ、アルジェリア、エクアドルなど。 —タイラー・コーエン、ブルームバーグの意見; 21年2019月XNUMX日; finance.yahoo.com

しかし、最も注目に値するのは、ローマで起こっている奇妙な教会会議であり、おそらく内部で処理されるべき問題（司祭が不足している他の国のように）が、普遍的な教会に影響を与えて最高レベルに引き上げられました。 異教の作業文書から一見異教の儀式、いわゆる「偶像」のテヴェレ川へのキャストまで…すべてのように聞こえます 背教 頭に浮かぶ。 そして、これはより多くの主張の中で 経済的腐敗 バチカン市国で。 

言い換えれば、 すべてが期待どおりに展開しています。 教皇と聖母（そしてもちろん聖書）は一世紀以上もの間、これらのことがやってくると言ってきました。 過去15年間、私は 来る嵐 & グローバル革命 精神的な津波 それは世界を席巻するでしょう。 こちらです。 しかし、先週末のカリフォルニアでの会議で強調したように、これは世界の終わりではなく、私たちが経験し始めている重労働の苦痛です。 そして、この「太陽をまとった女性」と教会の両方の働きによって神の民全体が生まれる「平和の時代」である、マリアの無原罪の心の勝利がやってくるでしょう。

はい、奇跡はファチマで約束されました。それは復活に次ぐ、世界の歴史の中で最大の奇跡です。 そして、その奇跡は、これまで世界に本当に与えられたことのない平和の時代になるでしょう。 —マリオ・ルイージ枢機卿チャッピ、ピウス9世、ヨハネ1994世、パウロXNUMX世、ヨハネパウロXNUMX世、ヨハネパウロXNUMX世の教皇神学者、XNUMX年XNUMX月XNUMX日、 使徒職の家族カテキズム、P. 35

それから、初期の教父が言うには、教会の働きは終わり、平和、正義、そして休息の時が与えられるでしょう。 

…2000千年の完了に続くべきである[教父によれば、それは西暦XNUMX年である]、XNUMX日現在、次の千年の一種のXNUMX日目の安息日…そしてこの意見はその安息日における聖徒の喜びが信じられていれば、異議を唱えることができます。 精神的でなければならない、および結果として 神の臨在... —聖。 アウグスティヌスのカバ（354-430 AD;教会博士）、De Civitate Dei、Bk。 XX、Ch。 7、カトリック大学アメリカプレス

神父Charles Arminjon（1824-1885）は、次のように教父を要約しました。

最も権威のある見解、そして聖書と最も調和しているように見える見解は、反キリストの崩壊後、カトリック教会は再び繁栄と勝利の時期に入るということです。 - 現在の世界の終わりと未来の生命の謎、p。 56-57; ソフィア研究所プレス

この 「キリストのすべてのものの回復」 教皇ピオ十世がそれを呼んだように、善き成功の聖母を含む世界中の多くの承認された出現にも反映されています。

これらの異端への束縛から男性を解放するために、私の最も聖なる息子の慈悲深い愛が回復をもたらすように指定した人々は、正義の大きな力、不変、勇気、そして自信を必要とします。 場合があります すべてが失われ、麻痺しているように見えます。 これは、完全な復元の幸せな始まりになります。 — 16年1611月XNUMX日。 ミラクルハンタードットコム

私はあなたに本物の希望を与えるためにこれをすべて言います。 なぜなら、今のところ、出産よりも陣痛に悩まされないようにするのは難しいからです。 

女性が陣痛をしているとき、彼女は自分の時間が来たので苦しんでいます。 しかし、子供を産んだとき、子供が世に生まれたという喜びのために、彼女はもはや痛みを覚えていません。 （ヨハネ16:21）

 

私たちは何をしますか？

それでも、何人かの読者が私に現在の教会会議と教皇が教会をとっている方向についてコメントするように頼んでいます。 「私たちは何をしますか？ どのように対応しますか？」

私が現在の教会会議についてこれまであまり話していない理由は、まあ、私たちは以前にこれを経験したことがあるからです。 思い出してください。2014年に家族に関する臨時教会会議が開催されたとき、「作業文書」があり、それもまた非正統的な提案で論争を巻き起こしました。 カトリックメディアでの抗議も例外ではありませんでした：「教皇は教会を誤解させている」、「教会会議は道徳的秩序全体を破壊する」など。 しかし、教皇は彼がどのようにプロセスを展開したいかについて明確でした：良くも悪くも、異教の提案を含めて、すべてがテーブルの上にあるべきでした。 

誰にも言わせないでください：「私はこれを言うことができません、彼らは私のこれまたはこれを考えるでしょう…」。 パレーシアで感じることすべてを言う必要があります…主において、人は言う必要を感じるすべてを言う必要があります：礼儀正しい服従なしで、ためらうことなく。—教皇フランシスコ、司教会議の第6回臨時総会の第2014回総会での教会会議の父への挨拶、XNUMX年XNUMX月XNUMX日

それで、そこにいくつかのリベラルな高位聖職者がいたことを考えると、異端の概念が提案されているのを聞いてがっかりしましたが、驚くことではありませんでした。 教皇は、約束されたように、教会会議の終わりまで話しませんでした、そして彼が話したとき、それは 強力な。 教会会議が開かれている間、私は心の中でそれを聞き続けたので、私はそれを決して忘れません。 私たちは黙示録の教会への手紙を生きています。 集会の終わりに教皇フランシスコがついに話したとき、私は自分が聞いていたことが信じられませんでした。イエスが懲らしめられたように。 五 黙示録のXNUMXつの教会の中で、教皇フランシスコは 五 普遍的な教会への叱責。 これらには、「欺瞞的な憐れみの名の下に、最初に傷を治したり治療したりせずに傷を縛る」人々への叱責が含まれていました。 その[治療]は、原因や根源ではなく、症状…いわゆる「進歩主義者と自由主義者」です。 彼は、「十字架から降りて、人々を喜ばせるために…世俗的な精神を浄化するのではなく、お辞儀をするために…」と言いました。 「無視する」人デポジット・フィデイ「自分たちを保護者としてではなく、所有者またはマスターとして考えています。」^【1]参照 XNUMXつの修正  彼の叱責はまた、スペクトルの反対側、「敵対的な柔軟性の欠如、つまり、書かれた言葉の中で自分自身を閉じたい…法の範囲内で…それは熱心な、慎重な、の誘惑です。懇願し、いわゆる「今日」の「伝統主義者」と「知識人」。 「パンを石に変えて、罪人、弱者、病人に向けて投げる」人々。 言い換えれば、キリストの憐れみの模倣者ではなく、批判的で非難的な人々です。

その後、彼は数分間続くスタンディングオベーションを獲得したという閉会の辞を述べました。 この時点で、私はもはや教皇の声を聞きませんでした。 私の魂の中で、私はイエスが話しているのを聞くことができました。 それは雷のようでした：

この文脈において、教皇は最高の領主ではなく、むしろ最高の召使い、つまり「神の召使いの召使い」です。 神の意志、キリストの福音、そして教会の伝統への教会の従順と一致の保証人、 すべての個人的な気まぐれを脇に置く、キリストご自身の意志により、「すべての忠実な人々の最高の牧師および教師」であり、「教会における最高の、完全な、即時の、そして普遍的な通常の力」を享受しているにもかかわらず。 —教皇フランシスコ、教会会議に関する閉会の辞。 カトリックニュースエージェンシー、18年2014月XNUMX日（私の強調）

言い換えれば、兄弟姉妹、私は判断を下す前に、この最新の教会会議から何が展開するかを見るのを待っています。 私がカトリックの保守的なメディアで読んだすべての実況パニックは、私の観点からは、実際に作成するよりもほとんど何もしません 他には？ 混乱と発疹の判断（これらの教会会議が200年前に行われた場合、信者は数か月後まで何も知りません）。 それはすべて一種の暴徒の精神を生み出しており、人が激しく非難し、教皇を殴り、ローブを引き裂き、そしてティバーに彫像を投げない限り、人はカトリックよりも何とか劣っています。 王国に入るのに必要な子供のような信仰というよりは、虚栄心です。 シエナの聖カタリナの賢明な言葉をもう一度繰り返します。

たとえ教皇が悪魔の化身であったとしても、私たちは彼に対して頭を上げるべきではありません…多くの人が「彼らはとても腐敗していて、あらゆる種類の悪を働いています！」と自慢することによって身を守ることを私はよく知っています。 しかし、神は、たとえ司祭、牧師、そして地上のキリストが化身の悪魔であったとしても、私たちは彼らのためではなく、神のために、そして神への従順から、従順で従順であると命じられました。 。 —聖。 シエナのカタリナ、SCS、p。 201-202、p。 222、（ 使徒ダイジェスト、マイケル・マローン著、第5巻：「従順の書」、第1章：「教皇への個人的な服従なしには救いはありません」）

これにより、彼女は信仰への継続的な従順を意味します。非奉仕的な言明への従順ではなく、ましてや羊飼いの罪深いまたは臆病な行動の模倣ではありません。 適例：私は、人為的な「地球温暖化」を促進する科学者の特定のグループの彼の非奉仕的な抱擁について教皇に強く反対します（参照 気候の混乱）。 国連が推進するその「科学」は、詐欺に満ち、社会主義イデオロギーに満ちており、その核心は反人間的です。 私は単に教皇に反対し、彼が気候変動運動全体の背後に潜んでいる共産主義の危険を見るであろうことを祈ります。

しかし、この敬意を表する意見の相違は、「伝統主義者」のウェブサイトを運営しているある男性が私に言ったように、教皇が「悪魔」または「完全に憑依されている」と私が思うという意味ではありません。 また、別の読者が告発したように、私の読者にピーターのバークにとどまり、「岩」にとどまるように警告することによって、私が「盲目的に読者を欺瞞に導く」という意味でもありません。 いいえ、まったく逆です。 ピーターとの交わりを維持することは、 彼の弱点と欠点とのコミュニケーション 焙煎が極度に未発達や過発達のコーヒーにて、クロロゲン酸の味わいへの影響は強くなり、金属を思わせる味わいと乾いたマウスフィールを感じさせます。 私たちの祈り、愛、 必要に応じて 親密な修正 （ギャル6：2を参照）。 岩を拒絶することは、「箱舟」を放棄し、教会であるすべての信者のために避難することです。

教会は「和解した世界」です。 彼女は、「主の十字架の完全な帆の中で、聖霊の息によって、この世界を安全にナビゲートする」その樹皮です。 教父にとって大切な別のイメージによると、彼女はノアの箱舟によって事前に設定されており、それだけで洪水から救われています. - カトリック教会のカテキズム、n。 845

彼が教会を建てるのは[ピーター]であり、彼に羊の餌やりを任せるのです。 そして彼は力を割り当てますが すべての使徒たち、それでも彼は単一の椅子を設立し、それによって彼自身の権威によって教会の一体性の源泉と特徴を確立しました…ペテロに優先権が与えられ、したがって教会と椅子がXNUMXつしかないことが明らかになりました…もし人はペテロのこの一体性に固執​​していません、彼は彼がまだ信仰を持っていると想像しますか？ 彼が教会が建てられたペテロの椅子を捨てたとしても、彼はまだ彼が教会にいると確信していますか？ —「カトリック教会の統一について」、n。 4;  初期の父親の信仰、 巻1、pp.220-221

 

踏み鳴らされる石ではなく、岩の上にとどまる

バチカンで起こっているすべてのファンキーさをナビゲートする方法の可能な最も簡単な例をあなたに与えましょう。

ペテロがキリストが教会を建てる岩であると宣言された後、ペテロはイエスが十字架につけられるという考えと戦っただけでなく、主を完全に否定することになりました。 三回。 しかし、これらの事柄のどちらも、ピーターの事務所の権威も王国の鍵の力も弱めませんでした。 しかし、彼らは彼自身の証人と信頼性を低下させました。 それでも…どの使徒もペテロを拒絶しませんでした。 彼らはまだ彼と一緒にアッパールームに集まり、聖霊を待ちました。 それは強力な教えです。 たとえ教皇がイエス・キリストを否定したとしても、 私たちは聖伝を堅持し、死ぬまでイエスに忠実であり続けるべきです。 確かに、聖ヨハネは最初の教皇を彼の否定に「盲目的に従わなかった」が、反対方向に向きを変え、ゴルゴタに歩いて行き、彼の命を危険にさらして十字架の下で不動のままでした。

これは、教皇がキリスト自身を否定したとしても、神の恵みによって私がやろうとしていることです。 私の信仰はペテロではなく、イエスにあります。 私は人ではなく、キリストに従います。 しかし、イエスは十二使徒とその後継者たちに権威を授けられたので、彼ら、特にペテロとの交わりを断ち切ることは、彼の神秘的な体である教会の一つであるキリストと断ち切ることであることを私は知っています。

真実は、教会が地上でキリストの牧師、つまり教皇によって代表されているということです。 そして教皇に反対する者は誰でも、 IPSO上、教会の外。 —ロベールサラ枢機卿、 Corriere·デッラ·セラ、7年2019月XNUMX日; アメリカマガジン.org

したがって、彼らは、地上の牧師に忠実に固執することなく、キリストを教会の長として受け入れることができると信じる危険な過ちの道を歩みます。 —POPE PIUS XII、 ミスティチ・コルポリス・クリスティ （キリストの神秘的な体について）、29年1943月41日; n。 XNUMX; バチカン.va

教皇が混乱している、またはあなたの司教が沈黙している場合でも、あなたと私は屋上から福音を叫ぶことができます。 間違いなく、彼らの沈黙と個人的な不誠実さでさえ、裁判を構成します。 墓 私たちのための裁判。 そうだとすれば、それはイエスが聖職者よりもこの時間に平信徒を通してもっと栄光を受けたいと望んでいるからです。 しかし、私たち自身が不一致の源になったとしても、私たちは決してイエスを賛美することはありません。 彼らを沈めると脅した嵐の真っ只中に慌てて身をかがめた昔の弟子たちのように振る舞うなら、私たちは決してキリストを賛美することはありません。

クリスチャンは、教会の歴史を導くのはキリストであることを心に留めておくべきです。 したがって、教会を破壊するのは教皇のアプローチではありません。 これは不可能です：キリストは、教皇によってさえも、教会が破壊されることを許しません。 キリストが教会を導くならば、私たちの時代の教皇は前進するために必要な措置を講じるでしょう。 私たちがクリスチャンであるなら、私たちはこのように推論する必要があります…はい、これが主な原因であり、信仰に根ざしておらず、神がキリストを教会を設立するために送ったこと、そして彼が歴史を通して彼の計画を彼が利用できるようにします。 これは、教皇だけでなく、起こったことを誰でも、そして何でも判断できるようにするために私たちが持っていなければならない信仰です。 —フォコラーレ社長、マリア・ボース、 バチカンインサイダー, 23年2017月XNUMX日 

フランシスが混乱している場合は、そうではない彼の声明を見つけてください（ こちら）。 それができない場合は、別の教皇による声明、または奉仕文書またはカテキズムを見つけてください。 人々はいつも私に「そのような混乱があります！」と言います。 そして私は答えます、「しかし、私は混乱していません。 教会の教えは金庫室に隠されていません。 私はカテキズムを所有しています。 ザ・ 教皇は一つの教皇ではありません、ましてや彼自身の個人的な気まぐれや考えの表現。 彼は、時間の終わりまで何世紀にもわたって、信仰への従順の保証人にすぎません。」

　 ローマ法王、ローマの司教とピーターの後継者は、「司教と信者の会社全体の両方の団結の永続的で目に見える源であり、基盤です。」 - カトリック教会のカテキズム、 n。 882

教皇は間違いを犯しました、そしてこれは驚くべきことではありません。 無謬性は留保されています カテドラル [ピーターの「席から」、つまり、聖伝に基づく教義の宣言]。 教会の歴史の中で教皇はこれまでに作ったことがありません カテドラル エラーが。-改訂神学者のジョセフ・イアヌッツィ、私への個人的な手紙

実際、私は率直になります。 怒っている人もいます あなたは教皇に世界を直してもらいたいのです。 あなたは教皇に取り上げてもらいたいので怒っています 腕とする   文化を伝道し、勧め、そして変革するために働きます。 たぶん私はただ皮肉なのかもしれませんが、伝道でのXNUMX年間の仕事の中で、私は自分のミニストリーを後回しにするためにヒエラルキーにあまり目を向けたことはありません。 自由主義、モダニズム、恐れ、臆病、政治的正しさ、聖職者主義…私はそれをすべて経験し、それを通して、私自身の召しに関しては問題ではないことを学びました。 イエスは私の羊飼いが何をしたかについて私を判断しませんが、私が彼が私に与えた才能に忠実であったかどうか、あるいは私がそれを地面に埋めたかどうかについて判断します。 聖人と殉教者は、教皇が彼の日常の仕事に忠実であるかどうかを聞くのを待ちませんでした。 彼らは彼ら自身の呼びかけに乗り出しました、そしてその過程で、多くの教皇がこれまでにまたはおそらくこれまでにそうするであろうより多くを世界を変えるためにしました。 

この最近の教会会議の初めに、バチカン庭園で奉仕がありました。 かなり奇妙な儀式が展開されたので、教皇は暗く見つめていました。 そして、フランシスが話す時が来ました。 代わりに、おそらく、今起こったことに信頼を与えるために、彼は彼の発言を脇に置いた。 それから彼は集会全体を教会で最も卓越した祈り、 私たちの父。 そして、その祈りは言葉で奇妙な集まりを終わらせました、 「私たちを悪から救い出してください。」

はい主よ、 悪から私たちを救い出す。 しかし、私がこの時に生まれた善であるという恵みと、最後まで忍耐する力を私に与えてください。