四旬節のリトリート
日32
ザ 祈りの始まりは 慾望、私たちを最初に愛してくださった神を愛したいという願望。 欲望は、祈りのバーナーを点灯させ続ける「種火」であり、常に聖霊の「プロパン」と混ざり合う準備ができています。 彼はそれから私たちの心に火をつけ、活気づけ、そして恵みで満たして、私たちがイエスの道に沿って、父との結合への上昇を始めることを可能にする人です。 （ちなみに、私が「神との結合」と言うとき、私が意味するのは、神があなたとあなたの中で完全にそして自由に生きるように、意志、欲望、愛の本当のそして実際の結合です）。 ですから、この四旬節のリトリートでこれほど長く私と一緒にいたのなら、あなたの心の種火が点灯し、炎上する準備ができていることは間違いありません！
私が今話したいのは、祈りの方法ではなく、私たちの人間性、つまり肉体、魂、精神に対応しているため、あらゆる精神性の基礎となるものです。 つまり、祈りは私たちの感覚、想像力、知性、理性、そして意志をさまざまな時に従事させなければなりません。 それは私たちの意識的な決断を含み、 「心を尽くし、魂を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい。」 【1]マーク12：30
私たちは肉体と精神であり、自分の感情を外部に翻訳する必要性を経験しています。 私たちは、私たちの願いに可能な限りの力を与えるために、私たちの存在全体で祈らなければなりません。. - カトリック教会のカテキズム（CCC）、 n。 2702
したがって、
キリスト教の伝統は、祈りのXNUMXつの主要な表現を保持しています：声、瞑想、そして瞑想。 彼らには共通の基本的な特徴がXNUMXつあります。それは心の落ち着きです。 - CCC, n。 2699
これらのXNUMXつの表現 話す 神へ、 思考 神の、そして 探して 神はすべて、「風船」、つまり心を神の愛で満たすために、祈りの炎に火をつけ、増やし、強めることに取り組んでいます。
神と話す
若いカップルが恋に落ちることを考えると、彼らが出会うたびに、彼らは愛情を交換します 言葉。 声の祈りの中で、私たちは神に話しかけます。 私たちは彼に彼がどれほど美しいかを伝え始めます（それは賛美と呼ばれます）。 私たちは、彼が私たちに会い、私たちを祝福してくださっていることに感謝しています（感謝）。 それから私たちは彼に心を開き始め、私たちの懸念と彼（執り成し）を分かち合います。
典礼の祈りであれ、ロザリオの朗読であれ、あるいは単に「イエス」の名前を大声で言うことであれ、声の祈りは心の火傷者に「火をつける」ものです。 私たちの主でさえ声を出して祈り、私たちに次のように言うように教えました 私達の父。 など ...
内なる祈りでさえ…声の祈りを無視することはできません。 祈りは、私たちが「私たちが話している相手」である彼に気付く程度まで内面化されています。 したがって、声の祈りは観想的な祈りの最初の形になります。 - CCC、 n。 2704
しかし、観想的な祈りとは何かを見る前に、「精神的な祈り」または瞑想と呼ばれるもの、つまり瞑想について調べてみましょう。 思考 神の。
神のことを考える
カップルが本当に恋に落ち始めるとき、彼らはいつもお互いについて考え始めます。 祈りの中で、これは 思考 瞑想と呼ばれています。 声の祈りの中で、私は神に話しかけます。 聖書や他の霊的なテキストの中で、神は私に語っておられます。 それは、私が神が私の心に言っていることを読み、聞き始めることを意味します（レクティオ・ディヴィナ）。 それは祈りがなくなることを意味します レース それを終えるために、しかし今は 残り 初期化。 私は、神の生けるみことばの変容する力が私の心を貫き、私の心を照らし、私の精神を養うことによって、神に休みます。
リトリートの前半で、セントポールが呼んでいる「内なる男」について話したことを思い出してください。 成熟するために養われ、育てられる必要があるキリストのこの内面の生活。 イエスは言われた、
人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出てくるすべての言葉によって生きます。 （マット4：4）
それらが熱気球を満たすのに十分な「炎」であるためには、プロパンを上げる必要があります。 瞑想はそのようなものです。 あなたは聖霊があなたの心に入り、あなたに教え、そしてあなたを真理に導き、それがあなたを自由にすることを歓迎しています。 したがって、カテキズムが言うように、「瞑想は探求です」。 【2]CCC、 n。 2705 それはあなたがなり始める方法です 「あなたの心の更新によって変容しました。」 【3]ローマ12：2
私たちが謙虚で忠実である限り、私たちは瞑想の中で心をかき立てる動きを発見し、それらを識別することができます。 それは、光を当てるために誠実に行動することの問題です。「主よ、あなたは私に何をしてほしいのですか？」 - CCC、 n。 2706
読書を求めれば、瞑想することができます。 精神的な祈りをノックインすると、それは熟考によってあなたに開かれます。 —カルトゥシアンのギゴ、 スカラパラディシ：PL 40,998
神を見る
夫婦が話したり、聞いたり、一緒に時間を過ごしたりすることでお互いを知るようになると、言葉はしばしば「沈黙の愛」に置き換えられ、相手の目にはシンプルでありながら強烈な視線が向けられます。 いわば心が溶け合っているような表情です。
祈りの中で、これはいわゆるものです 熟考.
熟考は、イエスに固定された信仰の視線です。 「私は彼を見て、彼は私を見て」… - CCC、 2715
そして、このイエスの見た目は何ですか トランスフォーム モーセを外面的に変えたので、私たちは内面的に。
モーセが彼と話すために主の前に入るときはいつでも、彼は再び出てくるまで[彼の顔から]ベールを取り除いた…そしてイスラエル人はモーセの顔の皮が輝いているのを見るだろう。 （出エジプト記34：34-35）
モーセがこの輝きに値することを何もしなかったように、神との新しい契約の関係においても、熟考は「贈り物であり、恵みです。 それは謙遜と貧困の中でのみ受け入れられるのです。」 【4]CCC、 n。 2713 なぜなら…
観想的な祈りは、聖三位一体が人間、つまり神の像を「彼の似姿に」一致させる聖体拝領です。 - CCC、 n。 2713
熟考すると、「プロパン」バルブは大きく開いています。 愛の炎は高く明るく燃えています、そしてそれが神の心と融合するとき、心はその限られた人間の能力を超えて拡大し始めます、それによってそれが神との結合を見つける成層圏に魂を持ち上げます。
要約と経典
声に出して、瞑想し、瞑想する祈りは、私たちを浄化し、彼が今、そして永遠に顔を合わせて見る準備をします。
主の栄光を明らかにされた顔で見つめている私たち全員は、御霊である主からのように、栄光から栄光へと同じイメージに変わりつつあります。 （2コリント3:18）
あなたのサポートと祈りに感謝します！
この四旬節のリトリートでマークに参加するには、
下のバナーをクリックして 申し込む.
あなたのメールは誰とも共有されません。
今日の振り返りのポッドキャストを聞いてください：
ポッドキャスト： 新しいウィンドウで再生 | ダウンロード
