マスリーディングに関する今の言葉
17年2014月XNUMX日
アボット聖アントニオの記念碑
典礼のテキスト こちら
スループット 救いの歴史、父の懲戒的介入を引き出すのは罪ではなく、 それから離れることを拒否します。
ですから、もしあなたが線から外れ、つまずき、罪を犯すなら、それは神の怒りを引き下げるという考え…まあ、それは悪魔の考えです。 それは、クリスチャンの喜びを非難し、踏みにじり、落ち込んで、自己嫌悪し、神を恐れ続ける彼の主要で最も効果的なツールです。
真実は、神は「怒りに遅く、憐れみに満ちているに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 【1]詩篇145:8 私たちが罪を犯すとき、イエスは非難するのではなく、罪人が再び始めることを歓迎します。 そして、そうする罪人は、許しと新たな自由を見つけます。 それで、あなたの毎日の過ち、それらの静脈の罪はどうですか?
…罪は神との契約を破ることはありません。 神の恵みによって、それは人間的に修復可能です。 「罪人は、罪人から神聖な恵み、神との友情、慈善、そしてその結果としての永遠の幸福を奪うことはありません。」 - カトリック教会のカテキズム、 n。 1863
ですから、イエスが代価を払われたので、告発者にあなたから喜びを奪わせないでください!
しかし、別の種類の罪人がいます。彼の心を彼の良心、福音、そして 持続する 最初の読書のイスラエル人のように、悪を追求することにおいて。 頑固さとプライドは彼らに悲しみをもたらしたものです。 「「人々の要求を認める」と主はサミュエルに言われました。 「「彼らが拒否するのはあなたではありません、彼らは彼らの王として私を拒否していますに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」
善を行ったり福音を分かち合ったりしたことで他の人にひっかかれているときは、それらの言葉を覚えておく必要があります。 個人的に考えないでください、イエスはとても多くの言葉で言いました:
人の子のゆえに、人々があなたを憎み、あなたを排除し、あなたを甦らせ、あなたの名を悪として煽るとき、あなたは幸いです…(ルカ6:22)
…なぜなら「彼らが拒絶するのはあなたではなく、彼らはわたしを彼らの王として拒絶しているに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」
私たちはある世界に住んでいます 今日頑固…放蕩息子のように。 イスラエル人として、私たちには「権利」を正当化するためのあらゆる種類の議論があります。
中絶は明らかな悪です…一部の人々が立場を論争するという事実は、それ自体ではその立場を本質的に物議を醸すものにしません。 人々は奴隷制、人種差別、大量虐殺についても双方を主張しましたが、それは彼らを複雑で困難な問題にしませんでした。 チェスタートンは、道徳的な問題は常にひどく複雑であると言いました—原則のない人にとって。 -博士ピータークリーフト、 人間性は受胎から始まります, www.catholiceducation.org
だから私たちは現実主義者でなければなりません。 教皇フランシスコは教会を「伝道の新しい段階」と呼んでいますが、 【2]参照 Evangelii Gaudium、 n。 17 それは、私たちが大量の変換を期待する必要があるという意味ではありません 通常の 物事のコース。 実際、この新しい段階が、世界が最終的に教会を完全に復活させ、「彼女を十字架につけろ! 彼女を十字架につけろ!」 (cf. フランシス、そして教会の来るべき情熱、 パートI と パートII).
今日の福音書では、イエスはハンセン病患者を許して癒しました。そして書記は彼を憎んでいました! これが時代のしるしです 時代精神 今日私たちの周りのすべて:
驚くべき世紀の終わりだけでなく、キリスト教世界のXNUMX年の終わりという時代も終わりに近づいています。 教会の誕生以来の最大の背教は明らかに私たちの周りではるかに進んでいます。 -博士ラルフ・マーティン、新福音化推進評議会の顧問。 時代の終わりのカトリック教会:スピリットは何を言っていますか? P。 292
しかし、放蕩息子のように、神が最終的に彼の良心を彼の魂の真の状態に「照らし」ていたのはまさに彼の頑固さでした…そして その後、彼は家に帰ることに決めました。
頑固をあきらめないでください! 彼らにとってキリストの十字架につけられた顔、センチュリオンを回心させ、泥棒の心を溶かした忍耐と許しの顔になりなさい。 神がこの世代に真理の光を送って、イエスのように愛する王を知り、従う喜びに彼らを目覚めさせるように、もっと熱心に祈りましょう。
うれしそうな叫びを知っている人々を祝福しました。 主よ、あなたの顔に照らして、彼らは歩きます…主にはわたしたちの盾があり、イスラエルの聖なる者、わたしたちの王に属するからです。 (今日の詩篇、89)
新しい伝道とは、新しい、より洗練された方法を使って、教会から離れた大衆をすぐに引き付けることを意味することはできません。 いいえ、これは新しい伝道が約束することではありません。 新しい伝道とは、からし種の粒からユニバーサル教会の大木が成長したという事実に決して満足しないことを意味します…それは、もう一度、そして小さな粒の謙遜さをもって、いつ神に任せることをあえてすることを意味しますそしてそれがどのように成長するか (マルコ4:26-29)。 —ラッツィンガー枢機卿(ベネディクト12世)、カテケシストと宗教教師への演説、2000年XNUMX月XNUMX日。 ewtn.com
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