イエスに近づく

 

いつものように、農場が忙しいこの時期に、読者と視聴者の皆さんに心からの感謝を述べたいと思います。また、家族と一緒に休息や休暇を過ごすようにしています。 このミニストリーのためにあなたの祈りと寄付を提供してくれた人々にも感謝します。 個人的にお礼を言う時間はありませんが、皆様のご冥福をお祈り申し上げます。 

 

WHAT 私のすべての執筆、ウェブキャスト、ポッドキャスト、本、アルバムなどの目的は何ですか? 「時のしるし」と「終わりの時」について書くことの私の目標は何ですか? 確かに、今手元にある日々のために読者を準備することでした。 しかし、これらすべての中心にある目標は、最終的にはあなたをイエスに近づけることです。続きを読む

霊が来るとき

マスリーディングに関する今の言葉
17年2015月XNUMX日、四旬節の第XNUMX週の火曜日
聖パトリックの日

典礼のテキスト こちら

 

聖霊.

この人にもう会ったことがありますか? そうです、父と子がいます。キリストの顔と父性のイメージから、私たちはそれらを想像するのは簡単です。 しかし、聖霊…何、鳥? いいえ、聖霊は聖三位一体の三人称であり、彼が来るとき、世界にすべての違いをもたらす人です。

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統一の到来波

 STの議長の饗宴について。 ピーター

 

FOR 二週間、私は主が繰り返し私に書くように勧めているのを感じました エキュメニズム、 キリスト教の統一に向けた動き。 ある時点で、私はスピリットが私に戻って読むように促したのを感じました 「花びら」、ここで他のすべてが生まれたこれらのXNUMXつの基本的な文章。 それらのXNUMXつは団結しています: カトリック、プロテスタント、そしてこれからの結婚式.

昨日祈りを始めた時、霊的指導者と分かち合った後、あなたと分かち合いたいという言葉がいくつかありました。 さて、その前に、私がこれから書いていることはすべて、以下に投稿されたビデオを見ると、新しい意味を帯びると思うことを伝えなければなりません。 Zenit News Agency '昨日の朝のウェブサイト。 私はまでビデオを見ませんでした After 私は祈りの中で次の言葉を受け取りました。控えめに言っても、私は御霊の風に完全に吹き飛ばされました(これらの執筆のXNUMX年後、私はそれに慣れることはありません!)。

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空にする

マスリーディングに関する今の言葉
13年2014月XNUMX日

典礼のテキスト こちら

 

 

そこ 聖霊なしでは伝道はありません。 XNUMX年間、聞いたり、歩いたり、話したり、釣りをしたり、一緒に食事をしたり、横で寝たり、主の胸に寝転んだりした後、使徒たちは国の心に浸透することができなかったようです。 ペンテコステ。 教会の使命が始まるのは、聖霊が異言で彼らの上に降りてきた時でした。

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彼の名前を呼ぶ

マスリーディングに関する今の言葉
for 11月30th、2013
聖アンデレの饗宴

典礼のテキスト こちら


セントアンドリューのはりつけ (1607)、カ​​ラヴァッジョ

 
 

成長 ペンテコステ派がキリスト教の共同体やテレビで強かった時代に、福音派のキリスト教徒が今日のローマ人からの最初の朗読から引用するのを聞くのは一般的でした。

イエスが主であることを口で告白し、神がイエスを死からよみがえらせたと心で信じるなら、あなたは救われるでしょう。 (ローマ10:9)

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カリスマ? パートIII


聖霊の窓、バチカン市国のサンピエトロ大聖堂

 

FROM その手紙 パートI:

私は非常に伝統的な教会に通いに行きます。人々はきちんと服を着て、幕屋の前で静かに過ごし、説教壇からの伝統に従って私たちが教化されています。

私はカリスマ的な教会から遠く離れています。 私はそれをカトリックとは見ていません。 多くの場合、祭壇にはミサの一部(「典礼」など)が記載された映画のスクリーンがあります。 女性は祭壇にいます。 誰もがとてもカジュアルな服装をしています(ジーンズ、スニーカー、ショートパンツなど)。誰もが手を上げ、叫び、拍手します。静かではありません。 ひざまずいたり、他の敬虔なジェスチャーはありません。 これの多くはペンテコステ派から学んだように私には思えます。 伝統の「詳細」は誰も考えていません。 私はそこに平和を感じません。 伝統はどうなりましたか? 幕屋への敬意から沈黙する(拍手しないなど!)??? 控えめな服装に?

 

I 私の両親が私たちの教区でのカリスマ的な祈祷会に出席したとき、XNUMX歳でした。 そこで、彼らはイエスと出会い、彼らを大きく変えました。 私たちの教区司祭は、彼自身が「」を経験した運動の良い羊飼いでした。聖霊のバプテスマ。」 彼は祈りのグループがそのカリスマで成長することを許可し、それによってカトリックコミュニティにより多くの回心と恵みをもたらしました。 このグループは公会議でしたが、それでもカトリック教会の教えに忠実でした。 私の父はそれを「本当に美しい経験」と表現しました。

後から考えると、それは、教導職に忠実な、教会全体との運動の統合という、リニューアルの最初から教皇が見たかったものの一種のモデルでした。

 

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カリスマ? パートII

 

 

そこ 「カリスマ的刷新」ほど広く受け入れられ、容易に拒絶されてきた教会の運動はおそらくないでしょう。 境界が破られ、快適ゾーンが移動し、現状が崩壊しました。 ペンテコステのように、それはきちんと整頓された動きではなく、霊が私たちの間でどのように動くべきかという私たちの先入観の箱にうまく適合しました。 おそらく、これほど二極化したものはありません…当時のように。 ユダヤ人が使徒たちが上の部屋から飛び出し、異言で話し、大胆に福音を宣べ伝えているのを聞いて見たとき…

彼らは皆驚いて戸惑い、「これはどういう意味ですか」とお互いに言いました。 しかし、他の人たちは、「彼らはあまりにも多くの新しいワインを持っていました。 (使徒2:12-13)

これが私のレターバッグの分割でもあります…

カリスマ運動は、ぎこちない、ナンセンスの負荷です! 聖書は異言の賜物について語っています。 これは、当時の話し言葉でコミュニケーションする能力を指していました! それはばかげた冗談を意味するものではありませんでした…私はそれとは何の関係もありません。 -TS

この女性が私を教会に連れ戻した運動についてこのように話すのを見るのは悲しいことです…—MG

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カリスマ? パートI

 

読者から:

あなたはカリスマ的な更新について言及します(あなたの文章で クリスマスの黙示録)前向きな見方で。 わかりません。 私は非常に伝統的な教会に通いに行きます。人々はきちんと服を着て、幕屋の前で静かに過ごし、説教壇からの伝統に従って私たちが教化されています。

私はカリスマ的な教会から遠く離れています。 私はそれをカトリックとは見ていません。 多くの場合、祭壇にはミサの一部(「典礼」など)が記載された映画のスクリーンがあります。 女性は祭壇にいます。 誰もがとてもカジュアルな服装をしています(ジーンズ、スニーカー、ショートパンツなど)。誰もが手を上げ、叫び、拍手します。静かではありません。 ひざまずいたり、他の敬虔なジェスチャーはありません。 これの多くはペンテコステ派から学んだように私には思えます。 伝統の「詳細」は誰も考えていません。 私はそこに平和を感じません。 伝統はどうなりましたか? 幕屋への敬意から沈黙する(拍手しないなど!)??? 控えめな服装に?

そして、私は異言の本当の贈り物を持っている人を見たことがありません。 彼らはあなたに彼らとナンセンスを言うように言います…! 私は何年も前にそれを試しました、そして私は何も言っていませんでした! そのようなことはどんな精神も呼び起こすことができませんか? 「カリスマニア」と呼べばいいようです。 人々が話す「異言」はただのぎこちないです! ペンテコステの後、人々は説教を理解しました。 どんな精神もこのようなものに忍び寄ることができるようです。 なぜ誰もが奉献されていない彼らに手を置いて欲しいのですか? 時々私は人々が抱えているある種の重大な罪に気づいていますが、それでも彼らは他の人に手を置いている彼らのジーンズの祭壇にいます。 それらの精神は受け継がれていませんか? わからない!

私はむしろ、イエスがすべての中心にいるトリエントミサに出席したいと思います。 娯楽はなく、ただ崇拝するだけです。

 

親愛なる読者、

あなたは議論する価値のあるいくつかの重要な点を提起します。 カリスマ的な更新は神からですか? それはプロテスタントの発明なのか、それとも悪魔的な発明なのか? これらの「霊の賜物」または不敬虔な「恵み」ですか?

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