死の記念日について
神の僕ルイザ・ピッカレタ
HAVE なぜ神が聖母マリアを世界に現れるように絶えず送っておられるのか疑問に思ったことはありませんか？ 偉大な説教者である聖パウロ…または偉大な伝道者である聖ヨハネ…または最初の教皇である聖ペテロ、「岩」ではどうでしょうか。 その理由は、聖母が霊的な母親としても「しるし」としても、教会と不可分に結びついているからです。続きを読む
聖霊
省庁の時代は終わりを告げる
AP写真
ザ 世界中で繰り広げられる出来事は、憶測の渦を巻き起こし、一部のクリスチャンの間でパニックにさえなる傾向があります。 今がその時だ 物資を購入して丘に向かいます。 間違いなく、世界中の一連の自然災害、干ばつと蜂のコロニーの崩壊を伴う迫り来る食糧危機、そして差し迫ったドルの崩壊は、実際の心を一時停止せざるを得ません。 しかし、キリストの兄弟姉妹、神は私たちの間で何か新しいことをしておられます。 彼は世界を準備しています 慈悲の津波. 彼は古い構造物を土台まで揺り動かし、新しい構造物を育てなければなりません。 彼は肉のものを取り除き、彼の力で私たちを着替えなければなりません。 そして、彼は私たちの魂の中に、彼が注ぎ出そうとしている新しいワインを受け取る準備ができている新しい心、新しいワインの皮を置かなければなりません。
言い換えれば、
省庁の時代は終わりを告げています。
カリスマ？ パートIII
聖霊の窓、バチカン市国のサンピエトロ大聖堂
FROM その手紙 パートI:
私は非常に伝統的な教会に通いに行きます。人々はきちんと服を着て、幕屋の前で静かに過ごし、説教壇からの伝統に従って私たちが教化されています。
私はカリスマ的な教会から遠く離れています。 私はそれをカトリックとは見ていません。 多くの場合、祭壇にはミサの一部（「典礼」など）が記載された映画のスクリーンがあります。 女性は祭壇にいます。 誰もがとてもカジュアルな服装をしています（ジーンズ、スニーカー、ショートパンツなど）。誰もが手を上げ、叫び、拍手します。静かではありません。 ひざまずいたり、他の敬虔なジェスチャーはありません。 これの多くはペンテコステ派から学んだように私には思えます。 伝統の「詳細」は誰も考えていません。 私はそこに平和を感じません。 伝統はどうなりましたか？ 幕屋への敬意から沈黙する（拍手しないなど！）??? 控えめな服装に？
I 私の両親が私たちの教区でのカリスマ的な祈祷会に出席したとき、XNUMX歳でした。 そこで、彼らはイエスと出会い、彼らを大きく変えました。 私たちの教区司祭は、彼自身が「」を経験した運動の良い羊飼いでした。聖霊のバプテスマ。」 彼は祈りのグループがそのカリスマで成長することを許可し、それによってカトリックコミュニティにより多くの回心と恵みをもたらしました。 このグループは公会議でしたが、それでもカトリック教会の教えに忠実でした。 私の父はそれを「本当に美しい経験」と表現しました。
後から考えると、それは、教導職に忠実な、教会全体との運動の統合という、リニューアルの最初から教皇が見たかったものの一種のモデルでした。
カリスマ？ パートII
そこ 「カリスマ的刷新」ほど広く受け入れられ、容易に拒絶されてきた教会の運動はおそらくないでしょう。 境界が破られ、快適ゾーンが移動し、現状が崩壊しました。 ペンテコステのように、それはきちんと整頓された動きではなく、霊が私たちの間でどのように動くべきかという私たちの先入観の箱にうまく適合しました。 おそらく、これほど二極化したものはありません…当時のように。 ユダヤ人が使徒たちが上の部屋から飛び出し、異言で話し、大胆に福音を宣べ伝えているのを聞いて見たとき…
彼らは皆驚いて戸惑い、「これはどういう意味ですか」とお互いに言いました。 しかし、他の人たちは、「彼らはあまりにも多くの新しいワインを持っていました。 （使徒2：12-13）
これが私のレターバッグの分割でもあります…
カリスマ運動は、ぎこちない、ナンセンスの負荷です！ 聖書は異言の賜物について語っています。 これは、当時の話し言葉でコミュニケーションする能力を指していました！ それはばかげた冗談を意味するものではありませんでした…私はそれとは何の関係もありません。 -TS
この女性が私を教会に連れ戻した運動についてこのように話すのを見るのは悲しいことです…—MG
カリスマ？ パートI
読者から：
あなたはカリスマ的な更新について言及します（あなたの文章で クリスマスの黙示録）前向きな見方で。 わかりません。 私は非常に伝統的な教会に通いに行きます。人々はきちんと服を着て、幕屋の前で静かに過ごし、説教壇からの伝統に従って私たちが教化されています。
私はカリスマ的な教会から遠く離れています。 私はそれをカトリックとは見ていません。 多くの場合、祭壇にはミサの一部（「典礼」など）が記載された映画のスクリーンがあります。 女性は祭壇にいます。 誰もがとてもカジュアルな服装をしています（ジーンズ、スニーカー、ショートパンツなど）。誰もが手を上げ、叫び、拍手します。静かではありません。 ひざまずいたり、他の敬虔なジェスチャーはありません。 これの多くはペンテコステ派から学んだように私には思えます。 伝統の「詳細」は誰も考えていません。 私はそこに平和を感じません。 伝統はどうなりましたか？ 幕屋への敬意から沈黙する（拍手しないなど！）??? 控えめな服装に？
そして、私は異言の本当の贈り物を持っている人を見たことがありません。 彼らはあなたに彼らとナンセンスを言うように言います…！ 私は何年も前にそれを試しました、そして私は何も言っていませんでした！ そのようなことはどんな精神も呼び起こすことができませんか？ 「カリスマニア」と呼べばいいようです。 人々が話す「異言」はただのぎこちないです！ ペンテコステの後、人々は説教を理解しました。 どんな精神もこのようなものに忍び寄ることができるようです。 なぜ誰もが奉献されていない彼らに手を置いて欲しいのですか？ 時々私は人々が抱えているある種の重大な罪に気づいていますが、それでも彼らは他の人に手を置いている彼らのジーンズの祭壇にいます。 それらの精神は受け継がれていませんか？ わからない！
私はむしろ、イエスがすべての中心にいるトリエントミサに出席したいと思います。 娯楽はなく、ただ崇拝するだけです。
親愛なる読者、
あなたは議論する価値のあるいくつかの重要な点を提起します。 カリスマ的な更新は神からですか？ それはプロテスタントの発明なのか、それとも悪魔的な発明なのか？ これらの「霊の賜物」または不敬虔な「恵み」ですか？