セントフランシス、 by マイケル・D・オブライエン
そこ 私の心の中でかき混ぜるものです…いや、かき混ぜる私は教会全体を信じています：現在への静かな反革命 グローバル革命 進行中です。 それは フランシスコ会革命…
ローマ法王
フランシスの誤解
バスに乗っている元大司教ホルヘマリオ枢機卿Bergogli0（Pope Francis）
ファイルソースが不明
ザ に応じて手紙 フランシスを理解する これ以上多様化することはできません。 それが彼らが読んだ教皇に関する最も有益な記事のXNUMXつであると言った人々から、私がだまされていると警告する他の人々まで。 はい、これがまさに私たちが住んでいると何度も何度も言った理由です。危険な日。」 それはカトリック教徒が彼らの間でますます分裂しているからです。 教会の壁に浸透し続けている混乱、不信、疑惑の雲があります。 とはいえ、次のように書いたある司祭など、一部の読者に同情しないのは難しいことです。続きを読む
フランシスを理解する
AFTER 教皇ベネディクトXNUMX世はピョートルXNUMX世の座を放棄しました。 祈りの中で数回感じた 言葉： あなたは危険な日々に入りました。 教会が大きな混乱の時代に入っているという感覚でした。
入力：教皇フランシスコ。
祝福されたヨハネパウロXNUMX世の教皇とは異なり、私たちの新しい教皇はまた、現状の深く根付いた芝を覆しました。 彼は何らかの形で教会のすべての人に挑戦してきました。 しかし、何人かの読者は、教皇フランシスコが彼の非正統的な行動、彼の率直な発言、そして一見矛盾した発言によって信仰から逸脱していることを懸念して私に書いています。 私はここ数ヶ月聞いて、見て祈っています、そして私たちの教皇の率直な方法に関するこれらの質問に答えることを強いられていると感じています…。
グレートギフト
イマジン 歩くことを学んだばかりの小さな子供が、忙しいショッピングモールに連れて行かれました。 彼は母親と一緒にいますが、母親の手を取りたくありません。 彼がさまよい始めるたびに、彼女はそっと彼の手に手を伸ばします。 同じように素早く、彼はそれを引き離し、彼が望むあらゆる方向にダーツを続けます。 しかし、彼は危険に気づいていません。彼にほとんど気付かない急いで買い物をする人の群れ。 トラフィックにつながる出口。 かわいらしいが深い噴水、そして両親を夜に目覚めさせ続ける他のすべての未知の危険。 時折、常に一歩遅れている母親が手を伸ばして小さな手を握り、この店やあれに入るのを防ぎ、この人やそのドアにぶつからないようにします。 彼が反対方向に行きたいとき、彼女は彼を振り返りますが、それでも、 彼は一人で歩きたい.
さて、モールに入ると、未知の危険を感じる別の子供を想像してみてください。 彼女は喜んで母親に手を取り、彼女を導きます。 母親は、いつ向きを変えるか、どこで止まるか、どこで待つかを知っています。なぜなら、彼女は前方の危険と障害を見ることができ、彼女の子供にとって最も安全な道をたどるからです。 そして、子供が迎えに来てくれるとき、母親は歩きます 真向こう、彼女の目的地への最も速くて簡単な道をたどります。
さて、あなたが子供であり、メアリーがあなたの母親であると想像してください。 あなたがプロテスタントであろうとカトリックであろうと、信者であろうと不信者であろうと、彼女はいつもあなたと一緒に歩いています…しかしあなたは彼女と一緒に歩いていますか？
千年王国—それが何であるか、そしてそうではない
アーティスト不明
I WANT 私に基づいて「平和の時代」についての私の考えを締めくくる 教皇フランシスコへの手紙 それが千年王国の異端に陥ることを恐れている少なくとも何人かの人々に利益をもたらすことを期待して。
カトリック教会のカテキズム 状態：
反キリストの欺瞞は、終末論的判断を通してのみ歴史を超えて実現することができるメシアの希望を歴史の中で実現するという主張がなされるたびに、すでに世界で形になり始めています。 教会は、この王国の改ざんの修正された形式でさえ、千年王国主義の名の下に来ることを拒否しました（577）、特に世俗的なメシア主義の「本質的にひねくれた」政治的形式です。（578） -n。 676
上記の脚注の参考文献は、「千年王国主義」、次にカテキズムにおける「世俗的なメシア主義」が何を意味するのかを理解するのに重要であるため、意図的に残しました。
親愛なる聖なる父…彼は来ています！
に 法王、教皇フランシスコ：
親愛なる聖父,
あなたの前任者である聖ヨハネパウロXNUMX世の教皇を通して、彼は絶えず私たち、教会の若者を「新しい千年紀の夜明けの朝の監視人」になるように呼びかけました。 【1]POPE JOHN PAUL II、 ノボミレニオイヌエンテ、n.9; （21：11-12を参照）
…世界に希望、兄弟愛、平和の新たな夜明けを宣言する見張り人。 —ポープジョンポールII、グアネッリ青年運動への演説、20年2002月XNUMX日、 www.vatican.va
ウクライナからマドリッド、ペルーからカナダまで、彼は私たちに「新しい時代の主人公」になるように招きました 【2]POPE JOHN PAUL II、ウェルカムセレモニー、マドリッド国際空港-バラジャ、3年2003月XNUMX日。 www.fjp2.com それは教会と世界の真正面にありました：
親愛なる若者たち、それはあなた次第です ウォッチメン 復活のキリストである太陽の到来を告げる朝の！ —POPE JOHN PAUL II、 世界の若者への聖父のメッセージ、XVII世界青年の日、n。 3; （Is 21：11-12を参照）
脚注
| ↑1 | POPE JOHN PAUL II、 ノボミレニオイヌエンテ、n.9; （21：11-12を参照） |
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| ↑2 | POPE JOHN PAUL II、ウェルカムセレモニー、マドリッド国際空港-バラジャ、3年2003月XNUMX日。 www.fjp2.com |
予言、教皇、ピッカレータ
祈り、 by マイケル・D・オブライエン
以来 教皇ベネディクトXNUMX世によるピーターの席の退位、私的啓示、いくつかの予言、そして特定の預言者を取り巻く多くの質問がありました。 ここでそれらの質問に答えようとします…
I. あなたは時々「預言者」に言及します。 しかし、予言と預言者の列は洗礼者ヨハネで終わっていませんでしたか？
II。 しかし、私たちは私的な啓示を信じる必要はありませんね。
III。 あなたは最近、現在の予言が主張しているように、教皇フランシスコは「対立教皇」ではないと書いた。 しかし、教皇ホノリウスは異端者ではなかったので、現在の教皇は「偽預言者」ではなかったのでしょうか。
IV。 しかし、彼らのメッセージがロザリオ、ビーズ状の物を祈り、秘跡に参加するように私たちに求めている場合、どのようにして予言や預言者が間違っているのでしょうか？
V. 聖徒の預言的な書物を信頼できますか？
VI。 どうしてあなたは神の僕ルイザ・ピッカレッタについてもっと書かないのですか？
本物の希望
クリストが昇る！
アレルヤ！
BROTHERS 姉妹たち、この輝かしい日にどうして希望を感じられないのでしょうか。 それでも、実際には、戦争の鼓動、経済の崩壊、教会の道徳的立場に対する不寛容の高まりの見出しを読んでいるので、多くの人が不安を感じています。 そして、多くの人は、私たちの電波とインターネットを埋め尽くす冒涜、卑猥、暴力の絶え間ない流れに疲れて、気を失っています。
巨大で脅迫的な雲がすべての人類の地平線に収束し、闇が人間の魂に降り注ぐのは、まさにXNUMX千年紀の終わりです。 —POPE JOHN PAUL II、スピーチ（イタリア語から翻訳）、1983年XNUMX月。 www.vatican.va
それが私たちの現実です。 そして、私は何度も「恐れることはない」と書くことができますが、それでも多くの人が多くのことを心配し、心配しています。
まず、本物の希望は常に真実の胎内で考えられていることを認識しなければなりません。さもないと、誤った希望になるリスクがあります。 第二に、希望は単なる「前向きな言葉」以上のものです。 実際、言葉は単なる招待状です。 キリストのXNUMX年間の奉仕は招待の一つでしたが、実際の希望は十字架で考えられました。 それはそれから墓で培養され、誕生しました。 親愛なる友よ、これはあなたと私にとってこの時代の真の希望の道です…
プロテクターとディフェンダー
AS 私は教皇フランシスコのインスタレーションを敬意を表して読みました。XNUMX日前に祝福された聖餐の前で祈っているときに、祝福された母の主張された言葉との小さな出会いを考えずにはいられませんでした。
私の前に座っていたのは神父の写しでした。 ステファノ・ゴビの本 司祭たちに、聖母の愛する息子たち、Imprimaturおよびその他の神学的承認を受けたメッセージ。 【1]神父ゴビのメッセージは、2000年までに汚れなき御心の勝利の頂点を予測しました。明らかに、この予測は間違っていたか、遅れていました。 それにもかかわらず、これらの瞑想は依然としてタイムリーで関連性のあるインスピレーションを提供します。 聖パウロが予言に関して言っているように、「良いものを保持しなさい」。 私は椅子に腰を下ろし、これらのメッセージを故神父に与えたとされる祝せられたお母さんに尋ねました。 ゴビ、彼女が私たちの新しい教皇について何か言いたいことがあれば。 「567」という数字が頭に浮かんだので、それに目を向けました。 それは神父に与えられたメッセージでした。 ステファノ アルゼンチン 19月17日、聖ヨセフの饗宴、ちょうどXNUMX年前から今日まで、教皇フランシスコが正式にピーターの座に就きました. 私が書いた時 XNUMXつの柱と新しい操舵手, 私はその本のコピーを目の前に持っていなかった。 しかし、ここで、祝せられたお母様がその日に言ったことの一部を引用したいと思います。続いて、今日与えられた教皇フランシスコからの抜粋が続きます。 この決定的な瞬間に、聖家族が私たち全員の腕を包んでいるのを感じずにはいられません…
脚注
| ↑1 | 神父ゴビのメッセージは、2000年までに汚れなき御心の勝利の頂点を予測しました。明らかに、この予測は間違っていたか、遅れていました。 それにもかかわらず、これらの瞑想は依然としてタイムリーで関連性のあるインスピレーションを提供します。 聖パウロが予言に関して言っているように、「良いものを保持しなさい」。 |
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XNUMXつの柱と新しい操舵手
写真提供：Gregorio Borgia、AP
私はあなたに言います、あなたはピーターです、そして
に
この
岩
私は自分の教会と地獄の門を建てます
それに勝ってはならない。
（マット16：18）
WE 昨日、携帯電話をちらっと見たとき、ウィニペグ湖の凍った氷の道を運転していた。 信号が消える前に私が受け取った最後のメッセージは「アベムスパパム！」
今朝、私は衛星接続を持っているこの遠隔のインドの居留地で地元の人を見つけることができました—そしてそれで、ニューヘルムズマンの私たちの最初の画像。 忠実で謙虚で堅実なアルゼンチン人。
岩石。
数日前、私は聖ヨハネボスコの夢を振り返ることに触発されました 夢を生きている？ 天国が教会に操舵手を与え、ボスコの夢のXNUMXつの柱の間でピーターのバークを操縦し続けるという期待を感じました。
新しい教皇は、敵を敗走させ、あらゆる障害を克服し、船をXNUMXつの柱まで導き、それらの間で休息します。 彼は、船首からホストが立っている柱のアンカーにぶら下がっている軽鎖でそれを速くします。 そして、船尾からぶら下がっている別の軽鎖で、彼は反対側の端で、無原罪のおとめが立っている柱からぶら下がっている別のアンカーに固定します。 - https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
夢を生きている？
AS 私は最近言及しましたが、その言葉は私の心に強く残っています。あなたは危険な日を迎えています。」昨日、枢機卿はバチカンのブロガーの方を向いて、「今は危険な時期です。 私たちのために祈ってください。」 【1]3月11th、2013、 www.themoynihanletters.com
そうです、教会が未開拓の海に入っているという感覚があります。 彼女はXNUMX年の歴史の中で、多くの試練に直面してきました。 しかし、私たちの時代は異なります…
…私たちの闇は、それ以前とは種類が異なります。 私たちの前の時代の特別な危険は、使徒たちと私たちの主ご自身が教会の最後の時代の最悪の災難として予測した、その不貞の疫病の広がりです。 そして、少なくとも影、最後の時代の典型的なイメージが世界中にやって来ています。 —恵まれた ジョン・ヘンリー枢機卿ニューマン（1801-1890）、2年1873月XNUMX日、セントバーナードセミナリーの開会式での説教, 未来の不貞
それでも、私の魂には興奮が湧き上がっています。 期待 聖母と私たちの主の。 なぜなら、私たちは教会の最大の試練と最大の勝利の頂点にいるからです。
脚注
| ↑1 | 3月11th、2013、 www.themoynihanletters.com |
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知恵と混沌の収斂
写真提供：OliKekäläinen
17年2011月XNUMX日に最初に発行された私は、主が私にこれを再発行することを望んでいたことを感じて、今朝目が覚めました。 重要なのは最後にあり、知恵の必要性です。 新しい読者にとって、この瞑想の残りの部分は、私たちの時代の深刻さへの目覚めの呼びかけとしても役立つことができます…。
一部 昔、私はラジオで、ニューヨークのどこかで連続殺人犯についてのニュース記事と、すべての恐ろしい反応を聞いていました。 私の最初の反応は、この世代の愚かさに対する怒りでした。 私たちの「娯楽」における精神病質の殺人者、大量殺人者、下品な強姦者、そして戦争を絶えず称賛することは、私たちの感情的および精神的な幸福に影響を与えないと真剣に信じていますか？ 映画レンタル店の棚を一目見ただけで、性的偶像崇拝、ホラー、暴力への執着は正常であると私たちが実際に信じているほど、私たちの内面の病気の現実に目がくらんで、とても唖然としている文化がわかります。
平信徒の時間
世界青年の日
WE 教会と惑星の浄化の最も深い時期に入っています。 自然、経済、社会的、政治的安定の激変が危機に瀕している世界について語っているので、時代の兆しは私たちの周りにあります。 グローバル革命。 ですから、私たちも神の「時」に近づいていると思います。最後の努力" の前に 「正義の日」が到着します（を参照） 最後の努力）、聖ファウスティナが彼女の日記に記録したように。 世界の終わりではなく、 時代の終わり:
わたしの憐れみについて世界に話しなさい。 すべての人類に私の計り知れない憐れみを認めさせてください。 それは終わりの時のしるしです。 それが正義の日になる後。 まだ時間がありますが、わたしの憐れみの泉に頼らせてください。 彼らのために噴出した血と水から彼らに利益を与えましょう。 —イエスから聖ファウスティナ、 私の魂の神の慈悲、日記、n。 848年
血と水 イエスの聖心からこの瞬間を注いでいます。 救い主の心から湧き出るこの憐れみが、最後の努力です…
…彼が破壊したいと望んでいたサタンの帝国から[人類]を撤退させ、それによって彼らを彼の愛の支配の甘い自由に導き、彼はこの献身を受け入れるべきすべての人々の心の中で回復したいと望んでいました。—聖。 マーガレットメアリー（1647-1690）、sacredheartdevotion.com
私たちが呼ばれたのはこのためだと私は信じています バスティオン - 激しい祈り、集中、準備の時間として 変化の風 力を集める。 のために 天と地が揺れる、そして神は世界が浄化される前に、彼の愛を最後の恵みの瞬間に集中させようとしています。 【1] 嵐の目 & 大地震 神が主に小さな軍隊を準備したのはこの時です 信徒。
教皇：背教の温度計
私が今朝私が書くことを導くように私たちの祝せられた母に頼んだとき、25年2009月XNUMX日からのこの瞑想がすぐに思い浮かびました：
HAVING 40以上のアメリカの州とカナダのほぼすべての州を旅して説教した私は、この大陸の教会を幅広く垣間見ることができました。 私は多くの素晴らしい信徒、熱心な僧侶、そして献身的で敬虔な宗教に出会いました。 しかし、彼らの数は非常に少なくなったので、私はイエスの言葉を新しく驚くべき方法で聞き始めています。
人の子が来るとき、彼は地上に信仰を見いだしますか（ルカ18：8）
カエルを沸騰したお湯に投げ込むと飛び出すそうです。 しかし、ゆっくりと水を温めると、鍋に残り、沸騰して死んでしまいます。 世界の多くの地域の教会は沸点に達し始めています。 お湯の熱さを知りたいなら、 ピーターへの攻撃を見てください。
新革命の心臓部
IT 良性の哲学のように見えました—理神論。 その世界は確かに神によって創造されました…しかしそれから人がそれを自分で整理して彼自身の運命を決定するために残されました。 それは16世紀に生まれた小さな嘘であり、それは「啓蒙主義」時代の触媒であり、それは無神論的唯物論を生み出しました。 共産主義、 これは私たちが今日いる場所のために土壌を準備しました： グローバル革命.
今日起こっているグローバル革命は、これまでに見られたものとは異なります。 それは確かに過去の革命のような政治経済的側面を持っています。 実際、フランス革命（およびその教会への暴力的な迫害）をもたらしたまさにその状況は、今日、世界のいくつかの地域で私たちの中にあります：高い失業率、食糧不足、そして教会と国家の両方の権威に対する怒り。 実際、今日の状況は 熟しました 激動のために（読む 革命の七つの封印).
ふたりはお年頃
今月の第XNUMX金曜日、妻の母マーガレットである聖ファウスティナの饗宴の日も亡くなりました。 現在、葬式の準備をしています。 マーガレットとその家族のために祈りを捧げてくれてありがとう。
劇場での神に対する最も衝撃的な冒涜から、差し迫った経済の崩壊、核戦争の亡霊まで、世界中で悪の爆発を見るとき、以下のこの文章の言葉は私の心から遠く離れていることはめったにありません。 彼らは今日、私のスピリチュアルディレクターによって再び確認されました。 私が知っているもう一人の司祭、非常に祈りと気配りのある魂は、ちょうど今日、父が彼に言っていると言いました。
私たちの応答？ 変換を遅らせないでください。 告白に行くのを遅らせないでください。 聖パウロが書いたように、明日まで神との和解を延期しないでください。今日は救いの日です。「
13年2010月XNUMX日初版
後期 2010年のこの過去の夏、主は私の心の中で新たな緊急性をもたらす言葉を話し始めました。 今朝泣きながら目が覚めるまで、それは私の心の中で着実に燃え続けており、もはやそれを封じ込めることができません。 私は私の心に何が重くのしかかっているかを確認した私の霊的指導者と話しました。
私の読者と視聴者が知っているように、私は教導職の言葉を通してあなたに話すよう努めました。 しかし、私がここ、私の本、そして私のウェブキャストで書いたり話したりしたすべての根底にあるのは、 個人的な 私が祈りの中で聞いている指示—あなた方の多くが祈りの中で聞いていること。 私が与えられた私的な言葉をあなたと分かち合うことによって、教父によって「緊急」ですでに言われたことを強調することを除いて、私はコースから逸脱しません。 なぜなら、現時点では、それらを隠しておくことを意図したものではないからです。
これが私の日記の文章でXNUMX月から出された「メッセージ」です…
私たちが眠っている間に彼は電話します
世界を悲しむキリスト、マイケル・D・オブライエン
私は今夜ここにこの文章を再投稿することを強く強いられていると感じています。 私たちは、多くの人が眠りにつく誘惑に駆られる、嵐の前の穏やかな不安定な瞬間に生きています。 しかし、私たちは警戒を怠らない必要があります。つまり、私たちの目は、私たちの心の中に、そして私たちの周りの世界にキリストの王国を築くことに焦点を合わせなければなりません。 このようにして、私たちは父の絶え間ない世話と恵み、父の保護と油注ぎの中で生きることになります。 私たちは箱舟に住んでいるでしょう、そして私たちは今そこにいなければなりません、なぜならそれはすぐにひび割れて乾燥して神を渇望している世界に正義を雨が降らせ始めるでしょう。 30年2011月XNUMX日に初版。
クリストは上昇している、アレルイア！
確かに 彼は起き上がった、アレリア！ 私は今日、米国サンフランシスコから、神の慈悲の前夜と警戒、そしてヨハネパウロXNUMX世の列福についてあなたに手紙を書いています。 私が滞在している家では、光り輝く謎が祈られているローマで行われている礼拝の音が、流れる泉の優しさと滝の力で部屋に流れ込んでいます。 に圧倒されざるを得ない 果物 聖ペテロの後継者の列福の前に普遍的な教会が一声で祈るほど明白な復活の。 ザ・ 電力 この出来事の目に見える証人と聖徒の交わりの両方の中に、教会の力、つまりイエスの力が存在しています。 聖霊が浮かんでいます…
私が滞在しているところの正面の部屋には、アイコンや彫像が並ぶ壁があります。聖ピオ、聖心、ファティマの聖母とグアダルーペ、聖テレーズ・ド・リジュー…。 それらのすべては、過去数ヶ月の間に彼らの目から落ちた油または血の涙で汚れています。 ここに住む夫婦の霊的指導者は神父です。 聖ファウスティナの列聖プロセスの副提唱者であるセラフィムミハレンコ。 ヨハネパウロXNUMX世と出会った彼の写真は、彫像のXNUMXつの足元に座っています。 目に見える平和と祝せられたお母さんの存在が部屋に浸透しているようです…
それで、私があなたに書くのは、これら二つの世界の真っ只中にあります。 一方で、ローマで祈っている人々の顔から喜びの涙が落ちるのを目にします。 一方、この家で私たちの主と女性の目から落ちる悲しみの涙。 それで私はもう一度尋ねます「イエス様、あなたは私にあなたの民に何を言いたいですか？」 そして、私は心の中で言葉を感じます、
私が子供たちを愛していることを子供たちに伝えてください。 私は慈悲そのものです。 そしてマーシーは私の子供たちに目を覚ますように呼びかけます。
迫害！ …そして道徳的な津波
ますます多くの人々が教会の迫害の高まりに目覚めているので、この執筆はその理由とそれがすべて向かっているところに取り組んでいます。 12年2005月XNUMX日に最初に発行され、以下の前文を更新しました…
私は自分の立場で見守り、塔に身を置き、彼が私に何を言うか、そして私の苦情に関して私が何に答えるかを見据えます。 そして主は私に答えられた。 タブレットでそれをわかりやすくして、それを読んだ人が走ることができるようにします。」 （ハバクク2：1-2）
ザ 過去数週間、迫害が迫っているということを心から聞いていました。2005年に撤退している間、主が司祭と私に伝えたように見える「言葉」です。今日、これについて書く準備をしました。読者から次のメールを受け取りました。
私は昨夜奇妙な夢を見ました。 私は今朝、「迫害が来ています。」 他の人もこれを手に入れているのだろうか…
つまり、少なくとも、ニューヨークのティモシー・ドラン大司教が先週、ニューヨークで同性愛者の結婚が法制化されたことに続いて示唆したことです。 彼が書きました…
…私たちは確かにこれについて心配しています 信教の自由。 社説はすでに宗教の自由の保証の撤廃を求めており、十字軍は信仰の人々にこの再定義の受け入れを強要するよう求めています。 これがすでに法律である他のいくつかの州や国の経験が何らかの兆候である場合、教会と信者はすぐに嫌がらせを受け、脅迫され、結婚は永遠に一人の男性、一人の女性の間であるという彼らの信念のために法廷に運ばれます、子供たちを世界に連れて行きます。— 7年2011月1349日、ティモシー・ドラン大司教のブログ「SomeAfterthoughts」から。 http://blog.archny.org/?p=XNUMX
彼は、アルフォンソ・ロペス・トルヒーリョ枢機卿、元大統領 家族のための教区議会、XNUMX年前に言った：
「…生命と家族の権利を守るために話すことは、一部の社会では、国家に対する一種の犯罪、政府への不服従の一形態になりつつあります…」 —バチカン市国、28年2006月XNUMX日
時代が失われた方法
ザ 黙示録によれば、反キリストの死後の「千年」に基づく「平和の時代」の将来の希望は、一部の読者にとっては新しい概念のように聞こえるかもしれません。 他の人にとっては、それは異端と見なされます。 しかし、どちらでもありません。 事実は、平和と正義の「期間」、時間の終わりの前の教会のための「安息日の休息」の終末論的な希望です。 ありません 聖伝に基づいています。 実際には、それは何世紀にもわたる誤解、不当な攻撃、そして今日まで続く投機的な神学に幾分埋もれています。 この執筆では、私たちは正確にの質問を見ます の 「時代は失われた」-それ自体がちょっとしたメロドラマ-そしてそれが文字通り「千年」であるかどうか、キリストがその時に目に見える形で存在するかどうか、そして私たちが何を期待できるかなどの他の質問。 何でこれが大切ですか？ それは祝せられたお母さんが次のように発表した将来の希望を確認するだけではないからです 差し迫った ファチマで、しかしこの時代の終わりに世界を永遠に変えるであろう出来事の…私たちの時代のまさに限界にあるように見える出来事。
カリスマ！ パートVII
ザ カリスマ的な贈り物と動きに関するこのシリーズ全体のポイントは、読者が恐れないように奨励することです 異常な 神に！ 主が私たちの時代に特別で力強い方法で注ぎ出そうとしている聖霊の賜物に「心を大きく開く」ことを恐れないこと。 私に送られた手紙を読んでいると、カリスマ的刷新はその悲しみと失敗、人間の欠陥と弱さなしではなかったことは明らかです。 それでも、これはまさにペンテコステ後の初代教会で起こったことです。 聖人ピーターとポールは、さまざまな教会を正し、カリスマを緩和し、彼らに受け継がれていた口頭および書面の伝統に何度も何度も新進のコミュニティに焦点を合わせることに多くのスペースを費やしました。 使徒たちがしなかったことは、信者のしばしば劇的な経験を否定したり、カリスマを抑えようとしたり、繁栄している共同体の熱意を沈黙させたりすることです。 むしろ、彼らは言った：
御霊を消してはいけません…愛を追求しますが、特にあなたが預言できるように、霊的な賜物を熱心に努力します…何よりも、お互いへの愛を強めましょう…（1テサ5:19; 1コリント14：1; 1ペット4：8）
このシリーズの最後の部分では、1975年にカリスマ運動を初めて体験して以来、自分の経験と考察を共有することに専念したいと思います。ここですべての証言をするのではなく、「カリスマ」と呼ばれる経験に限定します。
カリスマ？ パートVI
ペンテコステ、アーティスト不明
ペンテコステ それは単一の出来事であるだけでなく、教会が何度も何度も経験することができる恵みです。 しかし、この過去一世紀の間、教皇たちは聖霊の更新だけでなく、「新製品 ペンテコステ」。 この祈りに伴う時代のすべてのしるしを考えるとき、その中で重要なのは、あたかも使徒たちと一緒に「上の部屋」にいるかのように、継続的な出現を通して地上の子供たちと集まっている祝せられた母の継続的な存在です。 …カテキズムの言葉は、新しい即時性を帯びています。
…「終わりの時」に、主の御霊は人の心を新たにし、彼らに新しい法を刻みます。 彼は散らばって分裂した人々を集めて和解させます。 彼は最初の創造物を変え、神はそこに人と平和に住まわれるでしょう. - カトリック教会のカテキズム、 n。 715
御霊が「地球の顔を新たにする」ようになるこの時期は、反キリストの死後、教父が聖ヨハネの黙示録で指摘した期間です。 「千年」サタンが深淵に鎖でつながれている時代。続きを読む
カリスマ？ パートV
AS 今日のカリスマリニューアルを見ると、その数は大幅に減少しており、残っている人はほとんど灰色で白髪です。 それでは、カリスマ的更新は、表面上でちらちらしているように見える場合、どうでしたか？ ある読者がこのシリーズに応えて書いたように：
ある時点で、カリスマ運動は夜空を照らし、その後暗闇に戻る花火のように消えました。 全能の神の動きが衰え、ついに消えていくのには少し戸惑いました。
この質問への答えは、おそらくこのシリーズの最も重要な側面です。それは、私たちがどこから来たのかだけでなく、教会の将来がどうなるかを理解するのに役立つからです…
カリスマ？ パートIV
I 私が「カリスマ的」であるかどうか以前に尋ねられました。 そして私の答えは、「私は カトリック教徒！」 つまり、私はなりたい 完全に カトリック、私たちの母、教会の中心である信仰の預託の中心に住むこと。 ですから、私は「カリスマ的」、「マリアン」、「瞑想的」、「積極的」、「秘跡的」、「使徒的」になるよう努めています。 それは、上記のすべてがこれまたはそのグループ、またはこれまたはその運動に属しているのではなく、 全体 キリストの体。 使徒職は彼らの特定のカリスマ性の焦点が異なるかもしれませんが、完全に生き、完全に「健康」であるためには、人の心、人の使徒職は、 全体 父が教会に授けた恵みの宝庫。
私たちの主イエス・キリストの神と父は祝福されます。彼は天のすべての霊的な祝福で私たちをキリストの中で祝福してくださいました…（エペソ1：3）
カリスマ？ パートIII
聖霊の窓、バチカン市国のサンピエトロ大聖堂
FROM その手紙 パートI:
私は非常に伝統的な教会に通いに行きます。人々はきちんと服を着て、幕屋の前で静かに過ごし、説教壇からの伝統に従って私たちが教化されています。
私はカリスマ的な教会から遠く離れています。 私はそれをカトリックとは見ていません。 多くの場合、祭壇にはミサの一部（「典礼」など）が記載された映画のスクリーンがあります。 女性は祭壇にいます。 誰もがとてもカジュアルな服装をしています（ジーンズ、スニーカー、ショートパンツなど）。誰もが手を上げ、叫び、拍手します。静かではありません。 ひざまずいたり、他の敬虔なジェスチャーはありません。 これの多くはペンテコステ派から学んだように私には思えます。 伝統の「詳細」は誰も考えていません。 私はそこに平和を感じません。 伝統はどうなりましたか？ 幕屋への敬意から沈黙する（拍手しないなど！）??? 控えめな服装に？
I 私の両親が私たちの教区でのカリスマ的な祈祷会に出席したとき、XNUMX歳でした。 そこで、彼らはイエスと出会い、彼らを大きく変えました。 私たちの教区司祭は、彼自身が「」を経験した運動の良い羊飼いでした。聖霊のバプテスマ。」 彼は祈りのグループがそのカリスマで成長することを許可し、それによってカトリックコミュニティにより多くの回心と恵みをもたらしました。 このグループは公会議でしたが、それでもカトリック教会の教えに忠実でした。 私の父はそれを「本当に美しい経験」と表現しました。
後から考えると、それは、教導職に忠実な、教会全体との運動の統合という、リニューアルの最初から教皇が見たかったものの一種のモデルでした。
評決
AS 私の最近のミニストリーツアーが進み、主が私に送ってくださった以前のミッションとは異なり、私の魂に新しい重み、心の重さを感じました。 彼の愛と憐れみについて説教した後、私はある夜、なぜ世界が…なぜ父に尋ねました 誰も そんなに多くを与え、魂を傷つけたことはなく、天国の門を破裂させ、十字架での死を通して私たちのためにすべての霊的祝福を得たイエスに心を開きたくないでしょうか？
答えはすぐに来ました、聖書自体からの一言：
そして、これは光が世界にやってきたという評決ですが、人々は彼らの仕事が悪であったため、光よりも暗闇を好みました。 （ヨハネ3:19）
私がこの言葉について瞑想したように、成長している感覚は、それが 決定的な 私たちの時代の言葉、確かに 評決 今、異常な変化の限界にある世界のために…。
カリスマ？ パートII
そこ 「カリスマ的刷新」ほど広く受け入れられ、容易に拒絶されてきた教会の運動はおそらくないでしょう。 境界が破られ、快適ゾーンが移動し、現状が崩壊しました。 ペンテコステのように、それはきちんと整頓された動きではなく、霊が私たちの間でどのように動くべきかという私たちの先入観の箱にうまく適合しました。 おそらく、これほど二極化したものはありません…当時のように。 ユダヤ人が使徒たちが上の部屋から飛び出し、異言で話し、大胆に福音を宣べ伝えているのを聞いて見たとき…
彼らは皆驚いて戸惑い、「これはどういう意味ですか」とお互いに言いました。 しかし、他の人たちは、「彼らはあまりにも多くの新しいワインを持っていました。 （使徒2：12-13）
これが私のレターバッグの分割でもあります…
カリスマ運動は、ぎこちない、ナンセンスの負荷です！ 聖書は異言の賜物について語っています。 これは、当時の話し言葉でコミュニケーションする能力を指していました！ それはばかげた冗談を意味するものではありませんでした…私はそれとは何の関係もありません。 -TS
この女性が私を教会に連れ戻した運動についてこのように話すのを見るのは悲しいことです…—MG
カリスマ？ パートI
読者から：
あなたはカリスマ的な更新について言及します（あなたの文章で クリスマスの黙示録）前向きな見方で。 わかりません。 私は非常に伝統的な教会に通いに行きます。人々はきちんと服を着て、幕屋の前で静かに過ごし、説教壇からの伝統に従って私たちが教化されています。
私はカリスマ的な教会から遠く離れています。 私はそれをカトリックとは見ていません。 多くの場合、祭壇にはミサの一部（「典礼」など）が記載された映画のスクリーンがあります。 女性は祭壇にいます。 誰もがとてもカジュアルな服装をしています（ジーンズ、スニーカー、ショートパンツなど）。誰もが手を上げ、叫び、拍手します。静かではありません。 ひざまずいたり、他の敬虔なジェスチャーはありません。 これの多くはペンテコステ派から学んだように私には思えます。 伝統の「詳細」は誰も考えていません。 私はそこに平和を感じません。 伝統はどうなりましたか？ 幕屋への敬意から沈黙する（拍手しないなど！）??? 控えめな服装に？
そして、私は異言の本当の贈り物を持っている人を見たことがありません。 彼らはあなたに彼らとナンセンスを言うように言います…！ 私は何年も前にそれを試しました、そして私は何も言っていませんでした！ そのようなことはどんな精神も呼び起こすことができませんか？ 「カリスマニア」と呼べばいいようです。 人々が話す「異言」はただのぎこちないです！ ペンテコステの後、人々は説教を理解しました。 どんな精神もこのようなものに忍び寄ることができるようです。 なぜ誰もが奉献されていない彼らに手を置いて欲しいのですか？ 時々私は人々が抱えているある種の重大な罪に気づいていますが、それでも彼らは他の人に手を置いている彼らのジーンズの祭壇にいます。 それらの精神は受け継がれていませんか？ わからない！
私はむしろ、イエスがすべての中心にいるトリエントミサに出席したいと思います。 娯楽はなく、ただ崇拝するだけです。
親愛なる読者、
あなたは議論する価値のあるいくつかの重要な点を提起します。 カリスマ的な更新は神からですか？ それはプロテスタントの発明なのか、それとも悪魔的な発明なのか？ これらの「霊の賜物」または不敬虔な「恵み」ですか？
予言の山
WE 娘と私が明日の太平洋への旅の前に目をつぶる準備をしているので、今夜はカナディアンロッキー山脈のふもとに駐車されています。
私は、35年前に主が神父に強力な預言的な言葉を語られた山からほんの数マイルのところにいます。 カイルデイブと私。彼はルイジアナ州の司祭であり、ハリケーンカトリーナが小教区を含む南部の州を襲ったときに逃げました。 神父カイルは余波で私と一緒にいるようになりました。真の津波（XNUMXフィートの高潮！）が彼の教会を引き裂き、彫像がいくつか残っただけでした。
ここにいる間、私たちは祈り、聖書を読み、ミサを祝い、そして主がみことばを生かしてくださったので、もう少し祈りました。 まるで窓が開いているかのようで、少しの間未来の霧を覗き込むことができました。 シード形式で話されたすべてのもの（を参照） 花びら & 警告のトランペット）は今、私たちの目の前で展開しています。 それ以来、私はそれらの予言的な日々について、ここと 本、スピリットが私をこの予期せぬ旅に導いてくれたように…
容赦ない！
IF イルミネーション 放蕩息子の「目覚め」に匹敵する出来事が起こると、人類はその失われた息子の堕落、その結果としての父の憐れみに遭遇するだけでなく、 容赦ない 兄の。
キリストのたとえ話の中で、長男が弟の帰りを受け入れるようになるかどうかを教えてくれないのは興味深いことです。 実際、兄は怒っています。
今、長男は野外に出ていて、帰り道、家に近づくと、音楽と踊りの音が聞こえました。 彼は使用人の一人に電話し、これが何を意味するのか尋ねました。 しもべは彼に言った、「あなたの兄弟は戻ってきました、そしてあなたの父は彼が安全で健全な状態に戻ったので肥育した子牛を屠殺しました。」 彼は腹を立て、家に入るのを拒否すると、父親が出てきて彼に懇願した。 （ルカ15：25-28）
驚くべき真実は、世界中の誰もがイルミネーションの恵みを受け入れるわけではないということです。 「家に入る」ことを拒否する人もいます。 これは私たちの生活の中で毎日そうではありませんか？ 私たちは回心するための多くの瞬間を与えられていますが、それでも、少なくとも私たちの生活の特定の領域では、神の意志よりも自分の誤った意志を選択し、心をもう少し固めることがよくあります。 地獄自体は、この人生で恵みを救うことに故意に抵抗した人々でいっぱいであり、したがって次の人生では恵みがありません。 人間の自由意志は、同時に信じられないほどの贈り物であると同時に、重大な責任でもあります。それは、全能の神を無力にする唯一のことだからです。 【1]cf. 1テモテ2:4
私たちの内で行動する神の能力を制限する自由意志の次元のXNUMXつは 無慈悲…
脚注
| ↑1 | cf. 1テモテ2:4 |
|---|
教皇の預言者のメッセージがない…
ザ 聖なる父は、世俗的な報道だけでなく、群れの一部によっても大いに誤解されてきました。 【1]参照 ベネディクトと新世界秩序 おそらくこの教皇は、反キリストと大騒ぎしている「反教皇」であると示唆する手紙を私に書いた人もいます！ 【2]参照 黒教皇？ 庭から逃げる人もいます。
教皇ベネディクトXNUMX世は 中央で全能の「グローバル政府」を要求している—彼と彼の前の法王が公然と非難しているもの（つまり社会主義） 【3]社会主義に関する教皇からの他の引用については、参照。 www.tfp.org & www.americaneedsfatima.org —しかしグローバル 家族 それは、人間とその不可侵の権利と尊厳を、社会におけるすべての人間開発の中心に置くものです。 なりましょう 絶対に これを明確にする：
すべてを提供し、すべてをそれ自体に吸収する国家は、最終的には、苦しんでいる人、つまりすべての人が必要とするもの、つまり個人的な関心を愛することを保証できない単なる官僚になります。 すべてを規制および管理する国は必要ありませんが、補完性原理に従って、さまざまな社会的勢力から生じるイニシアチブを惜しみなく認めて支援し、自発性と必要とする人々への近さを組み合わせた国が必要です。 …結局、社会構造だけが慈善事業を不必要にするという主張は、人間の唯物論的概念を覆い隠します：人間は「パンだけで」生きることができるという誤った概念 （マタ4：4;ダニ8：3参照） –人間を侮辱し、最終的には特に人間であるすべてを無視する信念。 —POPE BENEDICT XVI、回勅手紙、 デウスカリタスエスト、n。 28年2005月XNUMX日
脚注
| ↑1 | 参照 ベネディクトと新世界秩序 |
|---|---|
| ↑2 | 参照 黒教皇？ |
| ↑3 | 社会主義に関する教皇からの他の引用については、参照。 www.tfp.org & www.americaneedsfatima.org |
名誉革命
AS 約束しましたが、フランスのパライユルモニアルで過ごしたときに思いついた言葉や考えをもっと共有したいと思います。
しきい値で…グローバルな革命
私は主が私たちが「しきい値」の巨大な変化、痛みと良い両方の変化。 何度も何度も使われている聖書のイメージは、陣痛のイメージです。 母親なら誰でも知っているように、陣痛は非常に混乱した時期です。収縮、休息、さらに激しい収縮が続き、最終的に赤ちゃんが生まれます…そして痛みはすぐに記憶になります。
教会の労働の苦痛は何世紀にもわたって起こっています。 最初の千年紀の変わり目に正教会（東）とカトリック（西）の間の分裂で、そして500年後のプロテスタント宗教改革で再びXNUMXつの大きな収縮が起こりました。 これらの革命は教会の基礎を揺るがし、「サタンの煙」がゆっくりと浸透することができるように彼女の壁を割った。
…サタンの煙が壁の割れ目から神の教会に浸透しています。 —POPE PAUL VI、最初 Stsのミサ中のHomily。 ピーター＆ポール6月29、1972
ストレート話
はい、それは来ています、しかし多くのクリスチャンにとってそれはすでにここにあります：教会の情熱。 司祭が今朝、ここノバスコシアで男性のリトリートをするために到着したばかりのミサの間に聖体を育てたとき、彼の言葉は新しい意味を帯びました。 これはあなたのために諦められる私の体です。
永遠 彼の体。 神秘的に彼に結ばれ、私たちも聖木曜日に私たちの主の苦しみを分かち合い、したがって主の復活も分かち合うために「あきらめられ」ました。 「苦しみを通してのみ天国に入ることができます」と彼の説教で司祭は言いました。 確かに、これはキリストの教えであり、したがって教会の絶え間ない教えのままです。
「彼の主人よりも偉大な奴隷はいない。」 彼らが私を迫害した場合、彼らはあなたも迫害します。 （ヨハネ15:20）
別の引退した司祭は、次の州のここから海岸線のすぐ上でこの情熱を生きています…
時間、時間、時間…
WHERE 時間はかかりますか？ それは私だけなのか、それともイベントや時間自体が驚異的なスピードで渦巻いているように見えるのでしょうか。 もうXNUMX月末です。 北半球では日が短くなっています。 多くの人の中には、時間が不敬虔な加速をしているという感覚があります。
私たちは時間の終わりに向かっています。 今、私たちが時間の終わりに近づくほど、私たちはより速く進みます—これは並外れたことです。 いわば、時間の大幅な加速があります。 速度の加速があるのと同じように、時間の加速があります。 そして、私たちはどんどん速く行きます。 今日の世界で何が起こっているのかを理解するには、これに非常に注意を払う必要があります。 -神父マリー・ドミニク・フィリップ、OP、 時代の終わりにカトリック教会、ラルフ・マーティン、p。 15-16
私はすでにこれについて書いています 日の短縮 & 時間のスパイラル. そして、1：11または11:11の再発とは何ですか？ 誰もがそれを見るわけではありませんが、多くの人がそれを見て、それは常に言葉を運んでいるようです… 時間は短いです…それはXNUMX時間です…正義のスケールは傾いています （私の執筆を参照してください 11:11）。 面白いのは、この瞑想を書く時間を見つけるのがどれほど難しいか信じられないことです！
杉が落ちるとき
杉が倒れているので、あなたはヒノキの木を泣きます、
強大な者は台無しにされました。 嘆き、あなたはバシャンのオーク、
侵入できない森が伐採されているからです！
ハーク！ 羊飼いの嘆き、
彼らの栄光は台無しにされました。 （ゼカ11：2-3）
彼ら 一人ずつ、司教から司教へ、司祭から司祭へ、牧師から牧師へ（言うまでもなく、父から父へ、家族から家族へ）堕落してきました。 そして、小さな木だけでなく、カトリック信仰の主要な指導者たちは、森の中の大きな杉のように倒れました。
過去 XNUMX 年間を一目見ただけで、今日の教会で最も背の高い人物の何人かが驚くほど倒れるのを見てきました。 一部のカトリック信者にとっての答えは、十字架を切って教会を「辞める」ことでした。 ブロゴスフィアに参加して堕落者を精力的に撲滅する人もいれば、多数の宗教フォーラムで傲慢で白熱した議論に従事する人もいます。 そして、世界中に響き渡るこれらの悲しみの反響に耳を傾けながら、静かに泣いているか、単に唖然とした沈黙の中でただ座っている人々がいます.
何ヶ月もの間、秋田の聖母の言葉は、現在の教皇がまだ教理省の会衆の首長であったときに少なくとも公式に認められたものであり、私の心の後ろでかすかに繰り返されてきました。
カトリック原理主義者？
FROM 読者：
私はあなたの「偽預言者の大洪水」シリーズを読んでいます、そしてあなたに真実を言うために、私は少し心配しています。 説明させてください…私は最近教会に改宗しました。 私はかつて「最も卑劣な種類」の原理主義プロテスタント牧師でした—私は大物でした！ それから誰かが私に教皇ヨハネパウロ1995世の本をくれました—そして私はこの男の執筆に恋をしました。 私は2005年に牧師を辞任し、XNUMX年に教会に入りました。 私はフランシスカン大学（スチューベンビル）に行き、神学の修士号を取得しました。
しかし、あなたのブログを読んでいると、15年前の自分のイメージが気に入らなかったことがわかりました。 私が原理主義プロテスタントを去ったとき、私はある原理主義を別の原理主義に置き換えないことを誓ったので、私は疑問に思っています。 私の考え：あなたが任務を見失うほど否定的にならないように注意してください。
「根本主義カトリック」のような実体が存在する可能性はありますか？ 私はあなたのメッセージの他律的な要素について心配しています。