剣の時間

 

私が話した大嵐 目に向かってスパイラル 初代教会の父、聖書によると、XNUMXつの重要な要素があり、信頼できる予言の啓示で確認されています。 嵐の最初の部分は本質的に人工です:人類はそれが蒔いたものを刈り取ります(cf. 革命のXNUMXつの封印)。 次に、 台風の目 嵐の後半が続き、それは神ご自身で最高潮に達します 直接に を介して介入 生計の判断.
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前夜に

 

 

この執筆使徒職の中心的な機能のXNUMXつは、聖母と教会が真にXNUMXつの鏡である方法を示すことです。 もうXNUMXつは、つまり、本物のいわゆる「私的啓示」が教会の予言的な声、特に教皇の声をどのように反映しているかです。 実際、XNUMX世紀以上の間、教皇が祝せられたお母さんのメッセージとどのように平行していて、彼女のより個人的な警告が本質的に制度の「コインの反対側」であるかを見るのは、私にとって大きな目を見張るものでした。教会の警告。 これは私の執筆で最も明白です なぜ教皇は叫んでいないのですか?

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なぜ教皇は叫んでいないのですか?

 

毎週何十人もの新しい加入者が参加しているので、このような古い質問が出てきています:なぜ教皇は終わりの時について話していないのですか? 答えは多くの人を驚かせ、他の人を安心させ、さらに多くの人に挑戦します。 21年2010月XNUMX日に最初に発行された私は、この文章を現在の教皇に更新しました。 

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真実のしもべ

マスリーディングに関する今の言葉
4年2015月XNUMX日、四旬節の第XNUMX週の水曜日

典礼のテキスト こちら

エッケホモエッケホモ、マイケル・D・オブライエン

 

JESUS 彼の慈善のために十字架につけられませんでした。 彼は麻痺者を癒したり、盲人の目を開いたり、死者をよみがえらせたりするために罵倒されませんでした。 また、女性の避難所を建設したり、貧しい人々に食事を与えたり、病人を訪ねたりするためにクリスチャンが傍観されることはめったにありません。 むしろ、キリストと彼の体である教会は、本質的に迫害されていました。 真実.

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ビジョンなし

マスリーディングに関する今の言葉
16年2014月XNUMX日
Opt。 聖マーガレットメアリーアラコク記念碑

典礼のテキスト こちら

 

 

 

教会会議の文書が一般に公開された後、今日ローマを包み込んでいるのを見ている混乱は、本当に驚くべきことではありません。 これらの司教や枢機卿の多くが神学校に出席した当時、モダニズム、自由主義、同性愛が神学校で横行していました。 それは、聖書が神秘を解き、解体し、そして彼らの力を剥奪した時でした。 典礼がキリストの犠牲ではなく共同体の祭典に変えられていた時代。 神学者がひざまずいて勉強するのをやめたとき。 教会がアイコンや彫像を剥奪されていたとき。 告白がほうきのクローゼットに変わっていたとき。 幕屋が隅に追いやられていたとき。 キリスト教教育が事実上枯渇したとき。 中絶が合法化されたとき。 司祭が子供を虐待していたとき。 性の革命がほとんどすべての人を教皇パウロXNUMX世に反対させたとき Humanae略歴; 過失のない離婚が実施されたとき… 家族 バラバラになり始めました。

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ハウス分割します

マスリーディングに関する今の言葉
10年2014月XNUMX日

典礼のテキスト こちら

 

 

「すべて それ自体に対して分割された王国は無駄にされ、家は家に対して倒れるでしょう。」 これらは今日の福音書におけるキリストの言葉であり、ローマに集まった司教会議の間で確実に反響しなければなりません。 家族が直面している今日の道徳的課題に対処する方法について発表されるプレゼンテーションを聞くと、対処方法に関していくつかの高位聖職者の間に大きな隔たりがあることは明らかです 。 私のスピリチュアルディレクターは私にこれについて話すように頼んだので、私は別の文章で話します。 しかし、おそらく私たちは、今日の主の言葉に注意深く耳を傾けることによって、パパシーの不可謬性についての今週の瞑想を終えるべきです。

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教皇は私たちを裏切ることができますか?

マスリーディングに関する今の言葉
8年2014月XNUMX日

典礼のテキスト こちら

 

この瞑想の主題は非常に重要なので、私はこれをNow Wordの毎日の読者と、Spiritual Food forThoughtメーリングリストに載っている人々の両方に送っています。 重複を受け取った場合、それが理由です。 今日の主題のために、この執筆は私の毎日の読者にとっていつもより少し長いです…しかし、私は必要であると信じています。

 

I 昨夜は眠れませんでした。 私は、ローマ人が「第XNUMXの時計」と呼ぶ、夜明け前のその時期に目が覚めました。 森の端にいるオオカミのように、受け取ったすべてのメール、聞いている噂、忍び寄る疑問や混乱について考え始めました。 はい、私は教皇ベネディクトが辞任した直後に、私たちが次の時代に入るつもりであるという警告を私の心の中ではっきりと聞きました 大きな混乱。 そして今、私は羊飼いのように感じ、背中と腕に緊張があり、神が私に「霊的な食物」を与えるように命じられたこの貴重な群れの周りを影が動くにつれて、スタッフが立ち上がった。 今日は保護を感じます。

オオカミはここにいます。

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正しく理解された預言

 

WE 予言がおそらくそれほど重要ではなかった時代に生きています、そしてそれでも、カトリック教徒の大多数によってとても誤解されています。 予言的または「私的」啓示に関して今日取られているXNUMXつの有害な立場があり、それは教会の多くの場所で時々大きな損害を与えていると私は信じています。 一つは「私的啓示」です 決して 私たちが信じなければならないのは「信仰の預託」におけるキリストの決定的な啓示だけなので、注意しなければなりません。 行われているもう一つの害は、教導職の上に予言を置くだけでなく、教導職に聖典と同じ権威を与える傾向がある人々によるものです。 そして最後に、ほとんどの予言は、聖人によって発声されたり、間違いなく発見されたりしない限り、ほとんど避けられるべきであるという立場があります。 繰り返しますが、上記のすべての位置には、不幸で危険な落とし穴さえあります。

 

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カリスマ! パートVII

 

カリスマ的な贈り物と動きに関するこのシリーズ全体のポイントは、読者が恐れないように奨励することです 異常な 神に! 主が私たちの時代に特別で力強い方法で注ぎ出そうとしている聖霊の賜物に「心を大きく開く」ことを恐れないこと。 私に送られた手紙を読んでいると、カリスマ的刷新はその悲しみと失敗、人間の欠陥と弱さなしではなかったことは明らかです。 それでも、これはまさにペンテコステ後の初代教会で起こったことです。 聖人ピーターとポールは、さまざまな教会を正し、カリスマを緩和し、彼らに受け継がれていた口頭および書面の伝統に何度も何度も新進のコミュニティに焦点を合わせることに多くのスペースを費やしました。 使徒たちがしなかったことは、信者のしばしば劇的な経験を否定したり、カリスマを抑えようとしたり、繁栄している共同体の熱意を沈黙させたりすることです。 むしろ、彼らは言った:

御霊を消してはいけません…愛を追求しますが、特にあなたが預言できるように、霊的な賜物を熱心に努力します…何よりも、お互いへの愛を強めましょう…(1テサ5:19; 1コリント14:1; 1ペット4:8)

このシリーズの最後の部分では、1975年にカリスマ運動を初めて体験して以来、自分の経験と考察を共有することに専念したいと思います。ここですべての証言をするのではなく、「カリスマ」と呼ばれる経験に限定します。

 

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カリスマ? パートVI

ペンテコスト3_Fotorペンテコステ、アーティスト不明

  

ペンテコステ それは単一の出来事であるだけでなく、教会が何度も何度も経験することができる恵みです。 しかし、この過去一世紀の間、教皇たちは聖霊の更新だけでなく、「新製品 ペンテコステ」。 この祈りに伴う時代のすべてのしるしを考えるとき、その中で重要なのは、あたかも使徒たちと一緒に「上の部屋」にいるかのように、継続的な出現を通して地上の子供たちと集まっている祝せられた母の継続的な存在です。 …カテキズムの言葉は、新しい即時性を帯びています。

…「終わりの時」に、主の御霊は人の心を新たにし、彼らに新しい法を刻みます。 彼は散らばって分裂した人々を集めて和解させます。 彼は最初の創造物を変え、神はそこに人と平和に住まわれるでしょう. - カトリック教会のカテキズム、 n。 715

御霊が「地球の顔を新たにする」ようになるこの時期は、反キリストの死後、教父が聖ヨハネの黙示録で指摘した期間です。 「千年」サタンが深淵に鎖でつながれている時代。続きを読む

カリスマ? パートV

 

 

AS 今日のカリスマリニューアルを見ると、その数は大幅に減少しており、残っている人はほとんど灰色で白髪です。 それでは、カリスマ的更新は、表面上でちらちらしているように見える場合、どうでしたか? ある読者がこのシリーズに応えて書いたように:

ある時点で、カリスマ運動は夜空を照らし、その後暗闇に戻る花火のように消えました。 全能の神の動きが衰え、ついに消えていくのには少し戸惑いました。

この質問への答えは、おそらくこのシリーズの最も重要な側面です。それは、私たちがどこから来たのかだけでなく、教会の将来がどうなるかを理解するのに役立つからです…

 

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カリスマ? パートIV

 

 

I 私が「カリスマ的」であるかどうか以前に尋ねられました。 そして私の答えは、「私は カトリック教徒!」 つまり、私はなりたい 完全に カトリック、私たちの母、教会の中心である信仰の預託の中心に住むこと。 ですから、私は「カリスマ的」、「マリアン」、「瞑想的」、「積極的」、「秘跡的」、「使徒的」になるよう努めています。 それは、上記のすべてがこれまたはそのグループ、またはこれまたはその運動に属しているのではなく、 全体 キリストの体。 使徒職は彼らの特定のカリスマ性の焦点が異なるかもしれませんが、完全に生き、完全に「健康」であるためには、人の心、人の使徒職は、 全体 父が教会に授けた恵みの宝庫。

私たちの主イエス・キリストの神と父は祝福されます。彼は天のすべての霊的な祝福で私たちをキリストの中で祝福してくださいました…(エペソ1:3)

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評決

 

AS 私の最近のミニストリーツアーが進み、主が私に送ってくださった以前のミッションとは異なり、私の魂に新しい重み、心の重さを感じました。 彼の愛と憐れみについて説教した後、私はある夜、なぜ世界が…なぜ父に尋ねました 誰も そんなに多くを与え、魂を傷つけたことはなく、天国の門を破裂させ、十字架での死を通して私たちのためにすべての霊的祝福を得たイエスに心を開きたくないでしょうか?

答えはすぐに来ました、聖書自体からの一言:

そして、これは光が世界にやってきたという評決ですが、人々は彼らの仕事が悪であったため、光よりも暗闇を好みました。 (ヨハネ3:19)

私がこの言葉について瞑想したように、成長している感覚は、それが 決定的な 私たちの時代の言葉、確かに 評決 今、異常な変化の限界にある世界のために…。

 

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エゼキエル12


夏の風景
ジョージ・イネス、1894年

 

私はあなたに福音を、そしてそれ以上に、あなたに私の命を与えることを切望していました。 あなたは私にとってとても大切になりました。 私の小さな子供たち、私はキリストがあなたの中に形成されるまで、あなたを産む母親のようです。 (テサロニケ第一1:2;ギャル8:4)

 

IT 妻と私がXNUMX人の子供を迎えに来て、カナダの大草原の小さな土地に引っ越してからXNUMX年近くが経ちました。 それはおそらく私が選んだ最後の場所です..農地の広い外洋、数本の木、そしてたくさんの風。 しかし、他のすべてのドアが閉まり、これが開いたドアでした。

今朝祈っていると、家族の方向転換がどんどん進んでいることを考えて、引っ越しを求められる直前に読んだことを忘れていたという言葉が返ってきました… エゼキエル、第1章2.

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