カトリックの失敗

 

FOR XNUMX年間、主は私に「城壁」のXNUMXつとして座るように求められました。 ヨハネパウロXNUMX世の「ウォッチメン」 そして、私が来ると思うことについて話します—私自身の考え、先入観、または考えに従ってではなく、神が彼の民に絶えず話している本物の公的および私的啓示に従って。 しかし、過去数日間、地平線から目を離し、代わりに私たちの家であるカトリック教会に目を向けると、恥ずかしそうに頭を下げていることに気づきます。

 

アイルランドの港湾労働者

週末にアイルランドで起こったことは、おそらく私が長い間見た中で最も重要な「時代の兆候」のXNUMXつでした。 ご存知かもしれませんが、圧倒的多数が中絶の合法化に賛成票を投じました。

アイルランドは、圧倒的に「カトリック」である（だった）国です。 聖パトリックが彼女を新しい母、教会の腕に導くまで、彼女は異教に浸っていました。 彼女は国の傷を直し、人々を元気づけ、法律を整理し、風景を変え、失われた魂を安全な救いの港に導く灯台としての地位を確立しました。 フランス革命後、ヨーロッパの他の地域の多くでカトリックが衰退した一方で、アイルランドの信仰は依然として強いままでした。 

そのため、この投票は恐ろしい前触れです。 かかわらず 科学的事実 それは胎児の人間性を強調しています。 その哲学的議論にもかかわらず その個性を確認する; かかわらず 引き起こされた痛みの証拠 中絶中の赤ちゃんに; かかわらず 写真, 医療の奇跡、および基本 常識 母親の子宮の中で何が誰が正確に成長しているのか…アイルランドはに投票しました ジェノサイドをもたらす 彼らの岸に。 これは2018年です。 アイルランド人は真空の中に住んでいません。 「カトリック」国家は、中絶という残忍な手続きから目をそらし、良心を捨てました。 真実を却下する 女性の「権利」についての紙のように薄い議論で。 胎児が単なる「胎児組織」または「細胞の塊」であると彼らが信じているという考えは寛大すぎます。 いいえ、カトリックアイルランドは、アメリカのフェミニストであるカミールパーリアのように、次のように宣言しています。 女性には殺す権利があります 彼女自身の利益が危機に瀕しているときの別の人： 

私は常に、中絶は殺人であり、権力者による無力者の絶滅であることを率直に認めてきました。 自由主義者は、ほとんどの場合、中絶を受け入れることの倫理的結果に直面することから縮小しました。その結果、無感覚な組織の塊だけでなく、具体的な個人が全滅します。 私の見解では、国家は女性の身体の生物学的プロセスに介入する権限を何も持っていません。自然は生まれる前に、したがってその女性が社会や市民権に入る前にそこに移植しました。 —カミール・パーリア、 ショー、10年2008月XNUMX日

ヒトラーの優生学の理論的根拠を採用しただけでなく、さらに一歩進んだ「進歩的な」西部の残りの部分へようこそ。私たちは実際に集団的自殺を祝います。 

人類の自殺は、高齢者が住み、子供たちが過疎化した地球、つまり砂漠として燃やされた地球を見る人々によって理解されるでしょう。 —聖。 ピオ神父

念のために言っておきますが、2007年にメキシコシティでこの自殺傾向の縮図が見られました。 中絶を合法化するために投票した そこ。 その重要性も誇張することはできません。 グアダルーペの聖母の奇跡的なイメージ ハング—アステカの「死の文化」に文字通り終止符を打った奇跡で、数十万人の男性、女性、子供が蛇の神ケツァルコアトルに犠牲にされました。 その「カトリック」都市が再び人身御供を受け入れ、その古代の蛇サタンに再び血を捧げることは（今では寺院の山ではなく滅菌された部屋で）驚異的な逆転です。 

もちろん、アイルランドの最近の投票は、結婚の根本的な再定義が受け入れられた2015年の結婚国民投票に続くものです。 それは蛇の神がアイルランドに戻ったという十分な警告でした…

 

スキャンダル

「ある意味で」とアイルランドの道徳神学教授は述べた…

…私たちが住んでいる現代の世俗化された相対論的な世界、児童性的虐待スキャンダルに関するアイルランドや他の場所のカトリック教会の悲惨な記録を考えると、ひどい結果[中絶に投票するXNUMX分のXNUMX]はまさに予想されるものです。過去数十年にわたる道徳的問題と道徳について教えるという教会の実践… -私信

神権の性的スキャンダルがイエス・キリストの使命を弱体化させるために世界中で行ったことを過小評価することはできません。 

その結果、そのような信仰は信じられないほどになり、教会はもはや主の先駆者として自分自身を信頼できる形で提示することができなくなります。 —POPE BENEDICT XVI、 世界の光、教皇、教会、そして時代のしるし：ピーター・シーヴァルトとの会話、P. 23-25

ベネディクトXNUMX世と教皇フランシスコはどちらも、教会は改宗主義に従事しておらず、「魅力」によって成長していると主張しています。^【1]「教会は改宗に従事していません。 代わりに、彼女は成長します 「魅力」によって：キリストが愛の力によって「すべてを自分自身に引き寄せる」ように、十字架の犠牲で最高潮に達するので、教会はキリストと一致して、彼女が精神的にすべての仕事を成し遂げる程度まで彼女の使命を果たしますそして彼女の主の愛の実際的な模倣。」 —ベネディクト13世、ラテンアメリカおよびカリブ海の司教たちの第2007回総会の開会に敬意を表して、XNUMX年XNUMX月XNUMX日。 バチカン.va そうだとすれば、西側のカトリック教会の数が減少していることは、「反発」による死を示しています。 ヨーロッパと北アメリカの教会は正確に何を世界に提供していますか？ 他の慈善団体とどのように違うように見えますか？ 何が私たちを際立たせていますか？ 

神学教授、神父。 フリアン・キャロンは次のように述べています。

キリスト教は、現実の領域でその真実を示すために呼び出されます。 それと接触した人々がそれが約束する新しさを経験しなければ、彼らは確かに失望するでしょう。 - 美の武装解除：信仰、真実、自由に関するエッセイ （ノートルダム大学出版局）; で引用 Magnificat、 2018年427月、pp.428-XNUMX

世界は深く失望しています。 多くの場所でカトリックに欠けているのは、素敵な建物、十分な財源、あるいは半ばまともな典礼さえないことではありません。 それは 聖霊の力。 ペンテコステ前後の初代教会の違いは、知識ではなく力であり、人々の心と魂を貫く目に見えない光でした。 それは 室内灯 それは使徒たちが神で満たされるために彼ら自身を空にしたので、使徒たちの中から流れました。 今日の福音書を読んでいるとき、ペトロは次のように述べています。 「私たちはすべてをあきらめて、あなたに従いました。」

問題は、教会にいる私たちが良い組織を運営しておらず、価値のあるソーシャルワークさえしていないということではなく、私たちが まだ世界の。 私たちは自分自身を空にしませんでした。 私たちは自分の肉体や世界のまばゆいばかりの供物を放棄しておらず、そのため、不妊で無力になっています。

…世俗性は悪の根源であり、私たちの伝統を放棄し、常に忠実な神への忠誠心を交渉させる可能性があります。 これは… 背教、それは…私たちが私たちの存在の本質を交渉するときに起こる「姦淫」の一形態です：主への忠誠。 —神聖なものからの教皇フランシスコ、 バチカンラディo、18年2013月XNUMX日

私たちの言葉が私たち自身の芸術的な才能や巧妙さだけを伝えているのであれば、完璧なウェブサイトや最も雄弁な神聖さを持っていることは何が良いですか？

伝道の技術は良いですが、最も進んだ技術でさえ、御霊の穏やかな行動に取って代わることはできませんでした。 福音宣明者の最も完璧な準備は、聖霊なしでは効果がありません。 聖霊がなければ、最も説得力のある方言は人間の心を支配する力がありません。 —BLESSED POPE PAUL VI、 Hearts Aflame：今日のクリスチャン生活の中心にある聖霊 アラン・シュレック

教会は失敗しているだけではありません 説教 精神に満ちた人生と言葉を通して、しかし彼女は地方レベルでも失敗しました 教える 彼女の子供たち。 私は今半世紀になります、そして私は避妊についての単一の神聖なことを聞​​いたことがありません、ましてや今日包囲されている他の道徳的真実の多くはありません。 一部の司祭や司教は彼らの義務を遂行するのに非常に勇気を持っていますが、私の経験はあまりにも一般的です。

私の民は滅びる 知識不足のために！ （ホセア4：6）

この巨大な失敗は、モダニズムのプログラムの結果であり、それは相対主義の文化を神学校と社会に同様にもたらし、それによって教会の多くの人々を 臆病者 の祭壇でお辞儀をする人 政治的正しさの神. 

…それを言う簡単な方法はありません。 米国の教会は、40年以上にわたってカトリック教徒の信仰と良心を形成するという貧弱な仕事をしてきました。 そして今、私たちは公共の広場、家族、そして私生活の混乱の中で結果を収穫しています。 —チャールズ・J・チャプット大司教、OFMキャップ、 カエサルへのレンダリング：カトリックの政治的召命、23年2009月XNUMX日、カナダ、トロント

そして、羊飼いだけではありません。 私たち羊は、私たちの主に従わなかった。 羊飼いが不足している他の無数の方法と機会で彼自身は明確です。 世界がキリストを信じていないのなら、それは主に彼らがキリストを見たことがないからです 信徒。 聖職者ではなく、私たちが主が市場に散らばった「塩と光」です。 塩が悪くなったり、光が見えなくなったりしたのは、私たちが世に汚染され、罪によって暗くなったからです。 本当に主を求める者は主を見つけるでしょう、そしてその中で 個人的な関係、彼らは神の生命とそれがもたらす自由を放射します。

すべての男性、女性、子供が切望しているのは、権威主義体制からだけでなく、特に支配し、妨害し、奪う罪の力からの真の自由です。 内なる平和。 したがって、今朝教皇フランシスコは言った、それは we 聖なる、つまり聖人になる：

通常の呼びかけである聖性への呼びかけは、クリスチャンとして生きるという私たちの呼びかけです。 つまり、クリスチャンとして生きることは、「聖人として生きる」と言うことと同じです。 多くの場合、私たちは神聖さをビジョンや高尚な祈りを持っているような特別なものと考えています…あるいは神聖であることはカメオでそのような顔をすることを意味すると考える人もいます…いいえ。 聖なることは別のことです。 主が神聖さについて私たちに告げるのは、この道に沿って進むことです…世俗的なパターンを採用しないでください。これらの行動パターン、世俗的な考え方、考え方を採用しないでください。自由のあなた。 -Homily、29年2018月XNUMX日; ゼニット.org

 

カトリック戦争

しかし、最近、誰が教皇に耳を傾けていますか？ いいえ、 明確で真実の言葉、 上記のようなものは、教皇が他の時に混乱していたので、今日多くの「保守的な」カトリック教徒によってゴミに投げ込まれています。 それから彼らはソーシャルメディアに行き、「フランシスコは教会を破壊している」と述べます…すべて、世界はなぜ彼らが彼らのリーダーシップは言うまでもなく、お互いに対して最も不寛容なレトリックを使用する機関に参加したいと思うのか疑問に思っています。 ここで、キリストの言葉は最近多くの人から逃れているようです。

あなたがお互いを愛しているなら、これはあなたが私の弟子であることをすべての人が知る方法です。 （ヨハネ13:35）

悲しいことに、私はXNUMX年以上にわたって宣教活動を行ってきましたが、最も「伝統的な」カトリック教徒であることが証明されています。 私が対話することに失望した、心のこもった、悪質で、不変の人々。

教義や規律の想定される健全性は、自己陶酔的で権威主義的なエリート主義につながります。それによって、福音を伝える代わりに、他の人を分析して分類し、恵みへの扉を開く代わりに、検査と検証にエネルギーを使い果たします。 どちらの場合も、イエス・キリストや他の人を本当に心配している人はいない。 —ポーペ・フランシス、 エヴァンゲリイ・ガウディウム、n。 94 

今日のコミュニケーションでは、一般的に何かがひどく間違っています。 丁寧な意見の不一致を抱える私たちの能力は、ほんの数年のうちに急速に崩壊しました。 今日、人々は破城槌のようにインターネットを使って自分たちの意見を強要しています。 これがクリスチャンの間で起こるとき、それはスキャンダルの原因です。

皆との平和のために、そして誰も主を見ることができないその神聖さのために努力してください…しかし、私が愛を持っていなければ、私は何も得られません。 （ヘブライ12：14、1コリント13：3）

ああ、それが私の言うことではないことに気付いた頻度は の 私はそれを言う それがすべての違いを生みました！

 

教皇のパープレキシティ

フランシスの全教皇を引きずった曖昧さは、それ自体がスキャンダルを生み出しました。 教皇が次のように述べていると宣言した見出しを取り戻すことはできません。地獄はありません」または「神はあなたを同性愛者にした」 私は彼らが重大な間違いを犯したかどうか今疑問に思っているカトリックへの改宗者からの手紙を受け取りました。 他の人々は正教会または福音主義の説得のために教会を去ることを考えています。 何人かの司祭は、姦淫の中で生きている彼らの群れのメンバーが「教皇が私たちにできると言った」という理由で聖体拝領を受けることを求めているという危うい状況に置かれていると私に言いました。 そして今、私たちはビショップの大学が他のビショップの会議と完全に矛盾して宣言をしているという悲惨な状況にあります。

もし私たちが福音派のクリスチャンとの一致に向けて何らかの侵入をしているとしたら、それらの道の多くは耕され、不信の種が蒔かれています。

私は過去XNUMX年間、教皇フランシスコがキリストの代理人であるという理由で、あなたが好むと好まざるとにかかわらず、擁護してきました。 彼は教えてきました、そして多くの本当のことを教え続けています、毎日成長している明らかな混乱にもかかわらず。 

私たちは教皇を助けなければなりません。 私たちは自分の父親と同じように彼と一緒に立っていなければなりません。 —サラ枢機卿、16年2016月XNUMX日、 ロバートモイニハンジャーナルからの手紙

私たちは、教皇が実際に言ったことや意味したことを理解しようと努めるとき、教皇を助け、そして不信者にスキャンダルを引き起こさないようにします。 私たちが彼に疑いの利益を与えるとき。 そして、あいまいなカフの外の声明や非奉仕的なコメントに同意しない場合、それは敬意を持って適切なフォーラムで行われます。 

 

「カトリック」の政治家

最後に、私たちカトリック教徒は、私たち自身の政治家が ジャスティントルドー首相 そして、私たちの日曜日のミサを飾る他の多くの政治的キャリア主義者は、彼らを踏みにじっている間、彼ら自身を人権の保護者、特に最も脆弱な人々の真の権利を宣言します。 信教の自由が私たちの時代に完全に破壊されている場合、それは主に、イエス・キリストよりも権力と政治的に正しい議題を愛するとげのない男性と女性を選出したカトリックの政治家と投票ブロックのおかげです。 

伝えられるところによると、聖母（ベネディクトXNUMX世が「教会の鏡」と呼んだ）の画像が世界中で泣いているのも不思議ではありません。 私たちが真実に直面する時が来ました。カトリック教会は、彼女がかつて持っていた影響力の影にすぎません。 帝国を変え、法を形作り、芸術、音楽、建築を変えた神秘的な揺れ。 しかし今、彼女の世界との妥協は グレートバキューム それは急速に反キリストの精神と 新しい共産主義 それは天の御父の摂理に取って代わろうとしています。

啓蒙主義の知的流れ、その後のフランス革命の反宗教的反乱、そしてマルクス、ニーチェ、フロイトに象徴されるキリスト教の世界観の深刻な知的拒絶により、力は西洋文化に解き放たれ、最終的には何世紀にもわたって発展してきた教会と国家の関係の否認、しかし文化の正当な形成者としての宗教自体の否認…ある意味で弱く曖昧なキリスト教文化の崩壊は、信念と行動に深刻な影響を及ぼしましたバプテスマを受けたカトリック教徒の。 —キリスト教後の聖餐の危機：トマス・アクィナスの知恵、ラルフ・マーティン博士、ページ。 57-58

 

グレートリセット

その時、誰かが「なぜあなたはカトリック教会にとどまるのですか？」と合理的に尋ねるかもしれません。

ええと、私はすでに何年も前にその誘惑に立ち向かいました（cf. とどまり、軽くなりなさい）。 私がその時去らなかった理由は、今日私が決して去らないのと同じです。キリスト教は宗教ではなく、真の自由（そして神との結合）への道です。 カトリックはその道の境界を定義するものです。 ですから、宗教は単に彼らの中を歩いているだけです。

霊的であるが宗教を望まないと言う人々は正直ではありません。 彼らがお気に入りの祈祷会や祈祷会に行くとき、 彼らがお気に入りのイエスの絵を掛けたり、ろうそくに火をつけて祈ったりするとき。 彼らがクリスマスツリーを飾ったり、イースターの朝に「アレルヤ」と言ったりすると… is 宗教。 宗教とは、一連の核となる信念に従った精神性の組織化と定式化にすぎません。 「カトリック」は、キリストが命じられたすべてのことを教え、「すべての国の弟子を作る」ためにXNUMX人の男性を任命したときに始まりました。 つまり、すべてに命令があったのです。  

しかし、この秩序は、私が一人である罪深い人間を通しても表現されています。 結局のところ、私が上で言ったことの一部は涙で書かれているので、私は自分自身を見て、さらに多くを流します… 

主が説教者として送り出される人は警備員と呼ばれることに注意してください。 警備員は常に高所に立っているので、遠くから何が来るのかを見ることができます。 人々の監視人に任命された人は誰でも、彼の先見の明によって彼らを助けるために彼の生涯にわたって高台に立っていなければなりません。 私がこれを言うのはどれほど難しいか。これらの言葉によって私は自分自身を非難するからです。 私はどんな能力でも説教することはできませんが、それでも私が成功する限り、それでも私自身は自分の説教に従って自分の人生を生きていません。 私は自分の責任を否定しません。 私は怠惰で怠慢であることを認識していますが、おそらく私の過失を認めることで、私の正義の裁判官から許しを得るでしょう。 —聖。 グレゴリー大王、神聖に、 時間の典礼、Vol。 IV、p。 1365-66

私はカトリックであることを恥じていません。 むしろ、私たちが十分にカトリックではないということです。

教会の大きな「リセット」が必要であるように私には思えます。そのためには、彼女はもう一度浄化され、簡素化されなければなりません。 突然、ペテロの言葉は、世界が再び異教になるのを見るだけでなく、「…沈む寸前のボート、四方から水を取り入れているボート」のように、教会自身が混乱しているのを見ると、新たな意味を帯びます。^【2]ラッツィンガー枢機卿（POPE BENEDICT XVI）、24年2005月XNUMX日、キリストの第三の堕落に関する聖金曜日の瞑想

裁きは神の家から始まる時だからです。 それが私たちから始まったとしたら、神の福音に従わなかった人々にとって、それはどのように終わるのでしょうか。 （ペテロ第一1:4）

教会は小さくなり、最初から多かれ少なかれ新たに始めなければなりません。 彼女は繁栄の中で建てた多くの建物に住むことができなくなります。 彼女の支持者の数が減少するにつれて…彼女は彼女の社会の多くを失うでしょう 特権… フランス革命の前夜の誤った進歩主義からの道のように、プロセスは長くて面倒です—司教が教義をからかって、神の存在が決して確実ではないとほのめかしたなら、賢いと考えられるかもしれません…しかし、このふるい分けの試練が過ぎ去ると、より霊的で簡素化された教会から大きな力が流れます。 完全に計画された世界の男性は、言葉では言い表せないほど孤独に気付くでしょう。 もし彼らが完全に神を見失ったならば、彼らは彼らの貧困の全体の恐怖を感じるでしょう。 それから彼らは全く新しいものとして信者の小さな群れを発見するでしょう。 彼らはそれを彼らのために意図された希望、彼らが常に秘密裏に探し求めてきた答えとして発見するでしょう。

ですから、教会が非常に困難な時期に直面していることは私には確かに思えます。 本当の危機はほとんど始まっていません。 私たちは素晴らしい激動を期待しなければなりません。 しかし、私は最後に何が残るかについても同様に確信しています。すでにゴーベルと共に死んでいる政治カルトの教会ではなく、信仰の教会です。 彼女は、最近まで彼女がそうであったほど、もはや支配的な社会的権力ではないかもしれません。 しかし、彼女は新鮮な花を楽しみ、人間の家として見られ、そこで彼は死を超えて生命と希望を見つけるでしょう。 -ジョセフ・ラッツィンガー枢機卿（POPE BENEDICT XVI）、 信仰と未来、Ignatius Press、2009年

 

私は数年前にアイルランドにいたときにこの曲を書きました。
なぜそこに触発されたのか理解できました…

 

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