来る放蕩の瞬間

放蕩息子、 ジョン・マッカレン・スワン、1888年（テート・コレクション、ロンドン）

WHEN イエスは「放蕩息子」のたとえ話をされました、 ^【1]cf. Luke 15:11-32ルカXNUMX：XNUMX-XNUMX 私は彼がまた予言的なビジョンを与えていたと信じています 終了時刻。 つまり、キリストの犠牲を通して世界がどのように父の家に歓迎されるかという写真です…しかし、最終的には再び彼を拒絶します。 私たちが私たちの遺産、つまり私たちの自由意志を取り、何世紀にもわたって私たちが今日持っている種類の制限のない異教にそれを吹き飛ばすだろうということ。 テクノロジーは新しい金の子牛です。

結局のところ、人類に本当の脅威をもたらす闇は、彼が有形の物質的なものを見て調査することはできるが、世界がどこに向かっているのか、どこから来ているのか、私たち自身の人生がどこに向かっているのか、何が良いのか、そして何が良いのかを知ることができないという事実です何が悪いのか。 神を包み込み、価値観を覆い隠す闇は、私たちにとって本当の脅威です 存在 そして一般的に世界に。 善と悪の違いである神と道徳的価値観が暗闇の中にとどまるならば、そのような信じられないほどの技術的偉業を私たちの手の届くところに置く他のすべての「光」は進歩であるだけでなく、私たちと世界を危険にさらす危険でもあります。 —POPE BENEDICT XVI、Easter Vigil Homily、7年2012月XNUMX日（強調鉱山）

私たちがたとえ話で展開しているのは、放蕩者の父親が息子を罰しているのではなく、息子が反逆の結果を自分自身にもたらしていることです。 息子は悪を善と同じように、そして善を悪と同じように取るからです。 さらに彼は彼の道を進む 革命、彼の失明が深ければ深いほど、彼の本当の状態はより悲惨になります。

このような深刻な状況を考えると、便利な妥協や自己欺瞞の誘惑に屈することなく、今まで以上に、真実を目で見て、物事を適切な名前で呼ぶ勇気が必要です。 この点で、預言者の非難は非常に簡単です。「悪を善と善悪と呼び、闇を光に、光を闇に置く人々にとっては災い」 （5:20です）。 —POPE JOHN PAUL II、Evangelium Vitae、「人生の福音」、n。 58

このすべてにおいて、私たちは父親が息子を打ち倒すのを待っていなかったことを学びます…むしろ彼は彼を待ち望んでいました return。 それが今日の最初の読書で言うように：

私は確かに邪悪な者の死から何か喜びを引き出しますか？ 主なる神は言います。 彼が彼の邪悪な生き方から離れるとき、私はむしろ喜ぶのではないでしょうか？

息子がしなければならないのと同じように 悪に疲れ果て, この世代もそうです。 しかし、まさにその荒廃の瞬間に、神は世界に神に戻る「最後のチャンス」を与えようとしていると私は信じています。 聖人や神秘主義者の多くは、それを「警告」または「照明」と呼んでいます ^【2]参照 啓示イルミネーション 黙示録6：12-17のように、地球上のすべての人が真理に照らして自分の魂を見る場所 ^【3]参照 革命のXNUMXつの封印—放蕩息子が良心を照らしているように。 ^【4]cf. Luke 15:17-19ルカXNUMX：XNUMX-XNUMX その瞬間、私たちは音楽に直面します：

あなたは「主の道は公正ではない」と言う。 さあ、イスラエルの家を聞いてください。不公平なのは私のやり方ですか、それともあなたのやり方は不公平ではありませんか。 （最初の読書）

神の憐れみの中で、神は私たちに選択の機会を与えてくださると信じています 彼の 方法…方法ホーム。 ^【5]参照 イルミネーション後 この世界への恵みのために、私たちは四旬節の犠牲を捧げ続けましょう。

主よ、あなたが不義を記すならば、主よ、誰が立つことができますか？ しかし、あなたには許しがあり、尊敬されるかもしれません。 （今日の詩篇）

痛む人類を罰したくはありませんが、それを癒し、慈悲深い心に押し付けたいと思います。 彼ら自身が私にそうするように強制するとき、私は罰を使います。 私の手は正義の剣を手に入れるのを嫌がります。 正義の日の前に、私は慈悲の日を送ります…。 人類は、それが私の慈悲の泉に変わるまで平和を得ることができません。 —イエスから聖ファウスティナ、 私の魂の神の慈悲、 日記、n.1588、699

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