私が正義の裁判官として来る前に、私は慈悲の王として最初に来ています。
- イエスから聖ファウスティナへ、 私の魂の神の慈悲、 日記、n。 83
何か 聖伝を通して聖ファウスティナへのイエスのメッセージをフィルタリングすると、驚くほど強力で、希望に満ち、冷静で、刺激的なものが現れます。 それ、そして私たちは単にイエスの言葉を信じます—聖ファウスティナへのこれらの啓示で、彼らは「終わりの時」として知られている期間をマークします:
私の慈悲について世界に話しかけなさい。 私の計り知れない慈悲をすべての人類に認識させてください。 それは終わりの時のしるしです。 正義の日が来た後。 —イエスから聖ファウスティナ、 私の魂の神の慈悲、日記、n。 848年
そして私が説明したように 正義の日, 初期の教父によると、「終わりの時」は世界の差し迫った終わりではなく、時代の終わりであり、 新しい日の夜明け 教会で— 最終段階 永遠に入る彼女の企業準備の 花嫁として. 【1] 新たな神聖さの到来 正義の日したがって、世界の最後の日ではありませんが、教導職によれば、神聖さの勝利の期間である暫定的な期間です。
その最終的な終わりの前に、多かれ少なかれ、勝利の聖化の期間がある場合、そのような結果は、陛下のキリストの人の出現によってではなく、それらの聖化の力の操作によってもたらされます。現在働いている、聖霊と教会の秘跡。 - カトリック教会の教え:カトリック教義の要約、London Burns Oates&Washbourne、p。 1140年、1952年の神学委員会から。これはマジステリアル文書です。
したがって、黙示録とファウスティナのメッセージがどのように同じものとして現れるかは魅力的です…
キングオブマーシー…
黙示録はカラフルな象徴性で作られています。 それを文字通りに取りすぎると、実際の異端につながりました。たとえば、一部のクリスチャンは、イエスが統治に戻ると誤って予想していました。 生きている 文字通り「千年」の間 on 地球。 教会はこの異端を拒絶しました。ミレニアリズム」最初から(を参照) 千年王国—それが何であるか、そしてそうではない).
…千年王国は、黙示録の第20章のあまりにも文字通りの、不正確で、誤った解釈から生じるその考えです…。 これはでのみ理解することができます 精神的な 意味。 - カトリック百科事典が改訂され、 トーマスネルソン、p。 387
ですから、イエスが「白い馬に乗ったライダー」として来られたと読むと、これは豊かな象徴です。 しかし、それは空の象徴ではありません。 聖ファウスティナの啓示は、実際にそれに最も強力な意味を与えます。
繰り返しますが、イエスはこう言われました: 「私が正義の裁判官として来る前に、私は慈悲の王として最初に来ています。」 魅力的なのは、この「王」が黙示録にこのように現れるのを見ることができるということです。最初は慈悲の王、次に正義の王です。
イエスは黙示録Chで慈悲の王として来られます。 6イエスがマタイ24で「労働者 痛み」、これはセントジョンズの「XNUMXつのシール。簡単な補足として…戦争、飢饉、苦難、自然災害が常にありました。 もしそうなら、なぜイエスはそれらを「終わりの時」の指標として使うのでしょうか? 答えはフレーズにあります "陣痛。" つまり、そのようなイベントは、終わりに向かって著しく増加、増加、および激化するということです。
国家は国家に対して、王国は王国に対して立ち上がるでしょう。 場所によって飢饉や地震が発生します。 これらはすべて、陣痛の始まりです。 (マット24:7)
私は中に書いたように 光の大日, 私たちは、これらの来るべき苦難を告げる白い馬に乗ったライダーについて読みました:
見てみると、白い馬がいて、そのライダーはお辞儀をしていました。 彼は王冠を与えられ、彼は勝利を促進するために勝利を収めました。 (6:1-2)
このライダーが誰であるかについては、反キリストからイスラムのジハード主義者、大君主など、多くの解釈があります。しかし、ここで、教皇ピオ十二世にもう一度耳を傾けましょう。
彼はイエス・キリストです。 霊感を受けた伝道者[St. ジョン]罪、戦争、飢餓、そして死によってもたらされた荒廃を見ただけではありません。 彼はまた、そもそもキリストの勝利を見ました。 —住所、15年1946月XNUMX日。 の脚注 ナバラ聖書、「啓示」、p.70
これはとても強力な慰めのメッセージです。 イエスは、人が明らかに惑星とお互いを破壊しているとしても、この時、彼の憐れみを人類に広げています。 同じ教皇のためにかつて言った:
世紀の罪は罪の感覚の喪失です。 — 1946年の米国議会への演説
今でも、 神の慈悲のメッセージ 私たちがこの最も暗い時間に入ると、世界中に広がっています 集まる。 黙示録の第XNUMX章でライダーを慈悲の王と特定すると、突然希望のメッセージが浮かび上がります。封印が破られ、言葉にできない人為的災害や大惨事が始まったときでさえ、王の王イエスは、 魂を救うためにまだ働いているでしょう。 憐れみの時は苦難に終わらないが、おそらく特に明白である in それ。 確かに、私が書いたように カオスの慈悲, そして、臨死体験をした人々の数え切れないほどの話からわかるように、神はしばしば彼らに彼らの目の前で点滅する彼らの人生の瞬間的な「判断」またはプレビューを与えます。 これにより、多くの場合、「迅速な」変換が行われることがよくあります。 実際、イエスは彼の憐れみの矢を永遠からの瞬間である魂にさえ撃ちます:
神の憐れみは、最後の瞬間に不思議で神秘的な方法で罪人に触れることがあります。 外見上、すべてが失われたように見えますが、そうではありません。 神の力強い最後の恵みの光線に照らされた魂は、そのような愛の力で最後の瞬間に神に向きを変え、一瞬のうちに罪と罰の許しを神から受けますが、外見上はどちらの兆候も示していません[その段階で]魂はもはや外的なものに反応しないので、悔い改めや悔い改め。 ああ、神の憐れみは理解を超えています! しかし—ホラー!—この恵みを自発的かつ意識的に拒絶し、軽蔑する魂もいます! 人は死の危機に瀕していますが、憐れみ深い神は魂にその内面の鮮やかな瞬間を与えます。そのため、魂が進んでいれば、神に戻る可能性があります。 しかし、時には、魂の頑固さが非常に大きいので、意識的に彼らは地獄を選びます。 彼らは[したがって]他の魂が彼らのために神に提供するすべての祈り、そして神ご自身の努力さえも役に立たないようにします… —聖ファウスティナの日記、私の魂の神の慈悲、n。 1698年
ですから、私たちは未来を暗いと見るかもしれませんが、永遠の視点を持っている神は、来たるべき苦難をおそらく永遠の滅びから魂を救う唯一の方法と見ています。
ここで最後に指摘したいのは、この白い馬に乗ったライダーの最初の登場を唯一の俳優として解釈すべきではないということです。 いいえ、これらのイエスの「勝利」は主に 私たちを通して、彼の神秘的な体。 聖ビクトリーヌスが言ったように、
最初に開かれた封印、[St。 ジョン]は白い馬と弓を持った王冠の騎手を見たと言います…彼は 聖霊、その言葉 矢として送り出された説教者 に達する 人間 彼らは不信仰を克服するかもしれないという心。 - 黙示録の解説、 Ch。 6:1-2
このように、教会は白い馬に乗ったライダーと自分自身を同一視することができます。なぜなら、彼女はキリスト自身の使命を共有しているため、冠をかぶっているからです。
早く来ます。 誰もあなたの冠を奪うことがないように、あなたが持っているものをしっかりと握ってください。 (黙示録3:11)
…正義の王
第XNUMX章で戴冠したライダーが何よりもイエスが憐れんで来るのであれば、黙示録第XNUMX章に再び現れる白い馬に対するライダーの報復は、イエスが最終的に「正義の王」として行動するという聖ファウスティナの予言の成就です。 :
書く:私がただの裁判官として来る前に、私は最初に私の慈悲の扉を大きく開けます。 わたしの憐れみの扉を通り抜けることを拒む者は、わたしの正義の扉を通り抜けなければならない。 - 私の魂の神の慈悲、聖ファウスティナの日記、n。 1146年
確かに、それはもはや慈悲の矢ではなく、 正義の剣 今回はライダーが使用しています:
それから私は天が開かれるのを見ました、そして白い馬がいました。 そのライダーは「忠実で真実」でした。 彼は正義の中で戦争を判断し、実行します…。 彼の口から鋭い剣が国々を襲った…彼のマントと太ももには「王の王と領主の主」という名前が書かれている。 (黙示録19:11、16)
このライダーは、「獣」と彼の「マーク。」 しかし、初期の教父が教えたように、これは 「生計の判断」 世界の終わりではなく、長い時代の終わりと始まりです 主の日、 象徴的な言葉で「千年」と理解されます。これは単に「多かれ少なかれ延長された平和の期間」です。
ですから、最も高くて力強い神の子は…不義を滅ぼし、彼の大いなる裁きを執行し、そして…千年の間人と関わり、最も公正に彼らを支配する義人を生き返らせるでしょう。命令…また、すべての悪の貢献者である悪魔の王子は鎖で縛られ、天の支配の千年の間に投獄されるでしょう…千年の終わりの前に、悪魔は新たに解き放たれ、すべての異教徒の国々を集めて聖なる都と戦う…「それなら、神の最後の怒りが国々に臨み、彼らを完全に滅ぼす」そして世界は大いなる大混乱に陥るだろう。 —4世紀の教会論者、ラクタンティウス、 「神の研究所」、前ニセンの父、第7巻、p。 211
注:この時期に聖ヨハネが語った「復活」は、 復元 神の意志における神の民の。 見る 教会の復活。
恵みの状態にとどまる
先週はたくさんの情報がありました。 これらの最近の執筆の長さをお詫び申し上げます。 それで、私の心に燃える言葉でもある実用的なメモについて簡単に結論を述べさせてください。
私たち全員は、嵐の風が強まり、イベントが増加し、主要な開発が出現していることを見ることができます に近づいているかのように 台風の目. 私は日付を予測することに興味がありません。 私はこれを言うでしょう: あなたの魂を当然のことと思ってはいけません。 In 地獄が解き放たれる XNUMX年前に書かれた私は、私たちは皆、罪への扉を開くことに非常に注意する必要があると警告しました。 何かが変わった。 いわば「許容誤差」はなくなりました。 どちらかが神のためになるか、神に反対するでしょう。 ザ・ 選択する必要があります。 分割線が形成されています。
世界は急速にXNUMXつの陣営に分割されています。反キリストの同志とキリストの兄弟愛です。 これらXNUMXつの間の線が引かれています。 —由緒ある大司教フルトン・ジョン・シーン、DD(1895-1979)、出典不明
さらに、生ぬるいものが明らかにされ、吐き出されています。イエスは黙示録3:16でこれを多く述べています。 神がイスラエル人の頑固さをしばらくの間「容認」したのと同じように、彼らを彼らの心の不法な欲望に引き渡すのと同じように、私も主が 「拘束具を持ち上げた」 私たちの時代に。 これが、世界中のエクソシストが暴走するような悪魔の活動の文字通りの爆発を見ている理由です。 それが私たちが毎日奇妙でランダムな行為を見ている理由です 残忍な暴力の、そして裁判官と政治家はで行動します 不法.【2]参照 無法の時間 それが私たちが見ている理由です ロジックの死 そして本当に素晴らしい 矛盾、胎児の女性の破壊を擁護するフェミニストや、主張する政治家など 子殺し。 私たちが近づいている場合 正義の日、そして私たちはおそらく、聖パウロが反キリストの到来に先立って付随する「強い妄想」の時代に生きているでしょう。
サタンの活動による無法者の到来は、真理を愛することを拒否し、救われるので、すべての力とふりをしたしるしと不思議、そして滅びる人々のためのすべての邪悪な欺瞞を伴います。 ですから、神は彼らに強い妄想を送って、彼らに偽りを信じさせるのです。そうすれば、真理を信じなかったが不義を喜んだ者はみな非難されるでしょう。 (2テサ2:9-12)
バプテスマを受けた人が、何の影響もなく罪にふけることができると考えるなら、彼らもまた惑わされます。 主は私自身の人生の中で、私が当たり前と思っていた「小さな罪」が重大な結果をもたらす可能性があることを示しました。私の心の平和の急激な喪失、悪魔の嫌がらせに対するより大きな脆弱性、家庭の調和の喪失などです。なじみのある音ですか? 私はこれを私たち全員に愛を込めて言います:悔い改めて ライブ 良いニュース。
それで、私は再び非常に引用します 強力なメッセージ 伝えられるところによると、大天使聖ミカエルからコスタリカのルスデマリアまで、そのメッセージは彼女の司教によって裏付けられています。
私たちの王と主イエス・キリストの人々は、これが決定的な瞬間であることを理解する必要があります。したがって、悪は、神の子供たちの心を濁らせるために、その卑劣な武器の中で持っているすべてのトリックを使用しています。 彼が信仰で生ぬるいと思う人々は、彼は有害な行動に陥るように誘導します、そしてこのようにして彼は彼らが彼の奴隷になるように彼らに鎖をより簡単に置きます。
私たちの主であり王であるイエス・キリストはあなた方すべてを愛し、あなた方が悪と妥協することを望んでいません。 サタンのわなに陥らないでください。この瞬間、この瞬間が決定的です。 神の憐れみを忘れないでください。海が最大の嵐でかき混ぜられ、波が神の子供たちの一人一人である船に上がったとしても、人には偉大な憐れみの働きがあります。 「(ルカ6:38)さもなければ、許さない者は彼自身の内なる敵、彼自身の死刑判決になります。 -30年2019月XNUMX日
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