アーティスト不明
文字 読者から：
こんにちはマーク、
マーク、私たちは大罪について話すときは注意する必要があると感じています。 カトリックである中毒者にとって、大罪への恐れは罪悪感、恥、絶望感を深め、依存症のサイクルを悪化させる可能性があります。 多くの回復中毒者が彼らのカトリックの経験について否定的に話すのを聞いた。彼らは彼らの教会によって裁かれていると感じ、警告の背後にある愛を感じることができなかったからである。 ほとんどの人は、何が特定の罪を大罪にするのかを単に理解していません…
親愛なる読者、
お手紙とご意見ありがとうございます。 確かに、すべての魂への感受性、そして確かに説教壇からの大罪のより良い教養が必要です。
大罪はささやきの中でしか話されるべきではないという意味で、大罪について話すことに注意する必要はないと思います。 それは教会の教義であり、説教壇にそれがないことに比例して、私たちの世代では罪が増加しています。 特に大罪。 大罪の現実とその結果から遠ざかってはなりません。 それどころか：
教会の教えは地獄の存在とその永遠を確認します。 死後すぐに、大罪の状態で死んだ人々の魂は地獄に降り、そこで彼らは地獄の罰、「永遠の火」に苦しみます。 （カトリック教会のカテキズム、1035年）
もちろん、多くの人は、この教義を、恐怖を通して大衆を支配したいという欲求を持った偏狭な男性によって想起されたものと見なしています。 しかし、それはイエス自身が何度か教えたこと、したがって教会が何であるかを繰り返すことに他なりません。 義務付けられた 教えるために。
私が書くことにインスピレーションを感じた瞑想（大罪の人たちへ…）は非難ではありませんが、正反対です。 それは、どんなに暗くても、どれほど中毒になり、どのように傷つき、破壊されても、すべての魂への招待です…大罪でさえ霧のように溶けるキリストの聖心の癒しの炎に身を浸します。 罪人に近づき、「これは大罪ですが、イエスはあなたを彼から永遠に引き離す力を破壊しました。悔い改めて信じなさい…」と言うことは、教会ができる慈悲の主要な行為の一つであると私は信じます。実行します。 たとえば、姦淫が大罪であることを単純に知ることは、それ自体で多くの魂がそれを楽しまないようにするのに十分です。
中毒のある人に関しては、私たちのアプローチは変わるべきではありません。 私たちのメッセージは今でも「良いたより」です。 しかし、「完全な同意」が減少し、それによって罪人の責任が減ったとしても、中毒者は参加者に同意するのではなく「単なる犠牲者」であるという現代の誘惑に真剣に屈服するでしょう。 確かに、「真実が私たちを解放する」なら、中毒者は彼らが犯している罪が深刻であり、彼らの魂を神からの永遠の分離の危険にさらすかもしれないことを認識しなければなりません。 この真実を否定するために、特に悔い改めない人と適切な瞬間に話されることは、それ自体が罪であり、自分の頭に頼る可能性があります。
あなたが私の口から言葉を聞くときはいつでも、あなたは彼らに私から警告を与えるでしょう。 私が邪悪な人に言うなら、あなたはきっと死ぬでしょう。 あなたは彼に警告したり、彼が生きるために彼の邪悪な行いを思いとどまらせるために声を上げたりしません。その邪悪な人は彼の罪のために死ぬでしょう、しかし私はあなたに彼の死の責任を負わせます。 （エゼキエル3：18）
罪人に対処するとき（自分自身も忘れないでください！）、私たちはキリストがそうであったように慈悲深くなければなりません。 しかし、私たちも同じように誠実でなければなりません。
「行為自体が重大な犯罪であると判断することはできますが、人の判断を神の正義と憐れみに委ねなければなりません。」 (1861)
教会自体が神に裁きを留保するならば、ソーシャルワーカーと罪人もまた、誤った「思いやり」で犯罪の深刻さを軽減したいという誘惑に負けて、裁きを渡さないように注意しなければなりません。 思いやりは常に正直でなければなりません。
「偽りの無知と心の硬さは、罪の自発的な性格を減少させるのではなく、増加させます。」 (1859)
パウロが言うように、「主への恐れ」（聖霊の七つの賜物の一つ）と「恐れと震え」で私たちの救いを成し遂げることには何の問題もありません。 それは 健康 私たちの罪を滅ぼすために「肉体で」私たちに来られた神の憐れみと善を完全に信頼する心とバランスの取れた、反逆の危険の感覚。 ◯ 「主への恐れ」は罪悪感の旅ではなく、命綱です。それは、罪が取るに足らないという微妙な幻想を明らかにするのに役立ちます。
大罪の重大さは、キリストが私たちに代わってそれに対して支払った罰と同じくらい深刻です。 私たちは良いたよりを宣べ伝えなければなりません。それは確かに良いことです。 しかし、キリストが戻ってすべての敵、特に死の敵を彼の足の下に置くまで存在するいくつかの「悪い知らせ」がまだあるということも私たちが真実である場合にのみ良いことがあります。
確かに、罪の現実とその結果は、私たちから「地獄を怖がらせる」ことがあります。 しかし、それなら、おそらくそれは良いことです。
「世紀の罪は罪の感覚の喪失です。」 —ヨハネパウロXNUMX世
[St. クレルヴォーのベルナール]は、絶対にすべての人が、「悪に巻き込まれ、喜びの誘惑に巻き込まれ、亡命中の捕虜になり、窮地に陥り、ビジネスに気を取られ、悲しみに苦しみ、そして地獄—私が言うには、すべての魂は、このように非難され、希望なしに立っていると、向きを変えて、赦しと憐れみの希望の新鮮な空気を吸い込むことができるだけでなく、みことばの婚姻を熱望することを敢えてする力を持っています。 。」 —内で発砲、トーマス・デュベイ
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