賛美の力

マスリーディングに関する今の言葉
7年2014月XNUMX日

典礼のテキスト こちら

 

 

何か 奇妙で一見外国人のように見えるものが、1970年代にカトリック教会全体に広がり始めました。 突然、特定の教区民がミサで手を挙げ始めました。そして、人々が歌を歌っていた地下室でこれらの会議が行われていましたが、XNUMX階は好きではありませんでした。これらの人々は歌っていました。 心を込めて。 彼らはそれが豪華な宴会であるかのように聖書をむさぼり食い、そしてもう一度、賛美の歌で彼らの集会を締めくくりました。

これらのいわゆる「カリスマ」は何も新しいことをしていませんでした。 彼らは、神の賛美はスタイルではなく心の問題であるため、「流行から外れた」ことのない、新約聖書と新約聖書の両方の崇拝の表現の足跡をたどっていました。

ダビデ王にとって、賞賛は彼の存在のまさに縦糸と横糸を構成していました。

彼の全体が彼のMakerを愛し、毎日彼の賛美を歌わせました…(最初の読書)

教皇フランシスコは最近勧めました ダビデのように「心を尽くして」祈る忠実なカトリック教徒。 しかし、彼はさらに進んで、心の自発的な祈りはカリスマ的刷新のような動きのためだけに予約された表現ではないことを示唆しました。

…私たちが形式的に身を閉じると、私たちの祈りは冷たく不毛になります…ダビデの賛美の祈りは、彼にあらゆる形の落ち着きを残し、彼の力を尽くして主の前で踊るようにさせました。 これは賛美の祈りです!」…「しかし、父よ、これはすべてのクリスチャンのためではなく、霊の再生(カリスマ運動)のためのものです。」 いいえ、賛美の祈りは私たち全員にとってのクリスチャンの祈りです! —POPE FRANCIS、28年2014月XNUMX日。 ゼニット.org

しかし、なぜ? なぜ私たちは神を賛美する必要がありますか? 無神論者が示唆するように、それは神の大きさの自我をなだめるためですか? いいえ。神は私たちの賛美を必要としません。 しかし、礼拝は私たちの心を主に広く開き、私たちが主を祝福するときに文字通り私たちを祝福し、変容させる神聖な交換を生み出すものです。

祝福 キリスト教の祈りの基本的な動きを表現しています:それは神と人間との出会いです…私たちの祈り 上昇します 聖霊の中でキリストを通して父に至るまで、私たちは私たちを祝福してくださったことで彼を祝福します。 それは聖霊の恵みを懇願します 下る 父からのキリストを通して—彼は私たちを祝福します。 - カトリック教会のカテキズム(CCC)、 2626; 2627

どのくらいの頻度で 経験豊かな 賛美と崇拝を通してのこの神との出会い。 私のミニストリーが最初に始まったとき、私は私が書いたこの瞑想の終わりにあるような簡単な賛美の歌を歌うことによって人々を神の臨在に導きました。 ただ神を賛美しているだけで、私は肉体的にも精神的にも多くの奇跡を見てきました。 どうして? 一つには、私たちはしばしばイエスの名前を持ち上げました… 【1]cf. ヘブ13:15

「イエス」を祈ることは、彼を呼び起こし、私たちの内で彼を呼ぶことです。-CCC、2666

…または、今日の詩篇のように、ダビデが書いた言葉を歌います。 「主は生きる! そして、私のロックに祝福を!」

…あなたは聖なる者であり、イスラエルの賛美に即位しています。 (詩編22:3、 RSV)

聖書の中で、神を賛美することは、力強い相互作用と、奉仕し、戦う天使の存在を動かしていることがわかります。 人々が賞賛したとき、エリコの壁は落ちました、 【2]cf. ジョシュ6:20 軍隊は待ち伏せされました。 【3]2歴20:15-16、21-23 そして鎖はポールとシラスから落ちました。 【4]行為16:23-26 兄弟姉妹、イエス・キリストではありません 「昨日も今日も永遠に同じ」? 【5]cf. ヘブ13:8 賛美は私たちも解放します。

しかし、私たちの多くは、神の臨在の力と経験を知りません。なぜなら、私たちは心で祈らないからです。 称賛 心を込めて。 これは、あなたが神に手を上げる必要があること、あるいは神の前でダビデのように踊る必要があることを意味しますか?

私たちは肉体と精神であり、自分の感情を外部に翻訳する必要性を経験しています。 私たちは、私たちの願いに可能な限りの力を与えるために、私たちの存在全体で祈らなければなりません。 - CCC 2702

手を上げることが心で祈るのに役立つなら、それをしてください。 誰が人々の考えを気にしますか?

ですから、怒りや議論をせずに、あらゆる場所で男性が聖なる手を上げて祈るべきであることが私の願いです。 (テモテへの手紙一1:2)

ヘロデは、今日の福音書の中で、バプテスマのヨハネの頭から離れて彼らを感動させようとしていると他の人が考えていることをとても気にかけていました。 私たちは、「はまり込み」たい、または気づかれないようにする際に、神が注ぎたいと願っている恵み、預言的な言葉、または油注ぎを断ち切らないように注意する必要があります。 私たちの 心。

何よりも、良い時も悪い時も神を賛美することを学ぶ必要があります。 「すべての状況で感謝します。」 【6]cf. 1テサ5:18 私の人生で最も強力な経験のXNUMXつは、神を賛美する以外のことをしたいと思ったときでした。 あなたはここでそれを読むことができます: 自由への賛美.

何を求めている? あなたの言葉では、心から、神の祝福を神に感謝し始め、神がすべてであると神を賛美し、その見返りに神の祝福を受けます。 【7]「賛美は、神が神であることを最も即座に認識する形または祈りです。」 - CCC 2639

 

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  • XNUMX年前、私はカリスマ的刷新についてXNUMX部構成のシリーズを書きました。 それは悪魔の装置ですか? モダニズムの派生物? プロテスタントの発明? それとも、それは単に「カトリック」であることの意味の一部なのか。 また、リニューアルは満開の「新春」の準備と味わいですか? 読む: カリスマ?

 

 

ミサでは、毎日、私たちが聖なるものを歌うとき…これは賛美の祈りです。私たちは神の偉大さを称賛します。神は偉大だからです! 私たちは彼に美しいことを伝えます、なぜなら彼がそのようであることが好きだからです。 「しかし、父よ、私には能力がありません…私は…すべきです…」。 しかし、あなたのチームが目標を達成したときに叫ぶことができ、主に賛美を歌うことはできません。あなたの行動から少し離れてこれを歌うことができますか? 神を賛美することは完全に無料です!
—POPE FRANCIS、28年2014月XNUMX日。 ゼニット.org

 

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脚注

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1 cf. ヘブ13:15
2 cf. ジョシュ6:20
3 2歴20:15-16、21-23
4 行為16:23-26
5 cf. ヘブ13:8
6 cf. 1テサ5:18
7 「賛美は、神が神であることを最も即座に認識する形または祈りです。」 - CCC 2639
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