人間の進歩

ジェノサイドの犠牲者

パーハプス 私たちの現代文化の最も近視眼的な側面は、私たちが直線的な進歩の道を進んでいるという概念です。 人間の功績をきっかけに、過去の世代や文化に対する野蛮さと偏狭な思考を残していること。 私たちが偏見と不寛容の束縛を緩め、より民主的で自由で文明化された世界に向かって進んでいること。

この仮定は誤りであるだけでなく、危険です。

実のところ、2014年に近づくにつれ、私たちの世界経済は、西側世界の自己寛容な政策のために崩壊の危機に瀕しているのを目にします。 ジェノサイド、民族浄化、宗派間の暴力が東部世界で増加しています。 地球を養うのに十分な食料があるにもかかわらず、世界中で何億人もの人々が飢えています。 の自由 平均的な市民は「テロとの戦い」の名の下に世界的に蒸発している。 中絶、自殺幇助、安楽死は、不便、苦しみ、そして「人口過多」の認識に対する「解決策」として引き続き推進されています。 性、奴隷制、臓器の人身売買が増加しています。 ポルノ、特に児童ポルノは世界中で爆発的に増加しています。 メディアとエンターテインメントは、人間関係の最も基本的で機能不全の側面にますます固定されています。 テクノロジーは、人間の解放をもたらすどころか、時代に「追いつく」ためにより多くの時間、お金、そして資源を必要とする新しい形態の奴隷制を生み出したことは間違いありません。 大量破壊兵器で武装した国家間の緊張は、衰えるどこ​​ろか、人類を第三次世界大戦に近づけています。

確かに、世界が偏見の少ない、思いやりのある、平等な社会に向かっており、すべての人の人権を確保していると一部の人が推測したとき、それは反対の方向に向かっています。

悲劇的な結果を伴い、長い歴史的プロセスがターニングポイントに到達しています。 かつて「人権」（すべての人に固有の権利であり、憲法や州法の前にある権利）の概念を発見することにつながったプロセスは、今日、驚くべき矛盾によって特徴付けられています。 正確に 人の不可侵の権利が厳粛に宣言され、生命の価値が公に確認されている時代、特により重要な存在の瞬間、つまり誕生の瞬間と瞬間において、生命の権利そのものが否定されたり踏みにじられたりしています。死の…これは、政治や政府のレベルでも起こっていることです。 本来の不可侵の生存権は、議会の投票または一部の国民の意志に基づいて、たとえそれが過半数であっても、疑問視または否定されます。 これは、反対されないまま支配する相対主義の不吉な結果です。「権利」は、もはや人の不可侵の尊厳にしっかりと基づいていないため、そのようなものではなくなりますが、より強い部分の意志の対象となります。 このように、民主主義は、それ自体の原則と矛盾して、効果的に全体主義の形に向かって動きます。 —POPE JOHN PAUL II、 Evangelium Vitae、「人生の福音」、n。 18、20

これらの現実は、無神論者であろうと有神論者であろうと、善意のすべての人間に質問をするために一時停止を与えるべきです なぜ—なぜ、人類の最善の努力にもかかわらず、私たちは、ますます大規模な世界規模でのみ、破壊と専制政治の渦に何度も巻き込まれていることに気付くのでしょうか。 さらに重要なことに、これらすべての希望はどこにありますか？

FORESEEN、FORETOLD

キリストが生まれる500年以上前に、預言者ダニエルは、世界が実際に戦争、支配、解放などのサイクルを通過することを予見していました。 ^【1]cf. ダニエルCh。 7 ついに国々は恐ろしい世界的独裁政権に屈するまで、祝福されたヨハネパウロXNUMX世が「全体主義」と呼んでいます。 ^【2]cf. ダン7：7-15 この点で、キリスト教は、世界が徐々により良い場所に変わることによって、神の王国の「進歩的な優勢」を提案したことはありません。 むしろ、福音のメッセージは、人間の自由という根本的な賜物が光か闇のどちらかを選ぶことができることを絶えず招き、発表しています。

聖ヨハネを目撃した後、それは深く語っています 復活とペンテコステの経験—最終的には国々についてではなく、イエスの追随者になることについてではなく、世界が最終的にどのようになるかについて書くでしょう 拒否する ゴスペル。 実際、彼らは、キリスト教自体の要求からの安全、保護、そして「解放」を約束する世界的な実体を受け入れるでしょう。

魅了され、全世界が獣の後に続きました…聖なる者たちとの戦争を行い、彼らを征服することも許され、すべての部族、人々、舌、そして国家に対する権威が与えられました。 （黙示録13：3、7）

イエスはまた、世界がついに良いたよりを受け入れ、それによって不和を永久に終わらせることを示さなかった。 彼はただ言った、

…最後まで頑張った方が救われます。 そして、この王国の福音は、すべての国の証人として世界中に宣べ伝えられ、そして終わりが来るでしょう。 （マット24:13）

つまり、人類は、ついにイエスが時間の終わりに戻るまで、キリスト教の影響力の衰退と流れを経験するでしょう。 教会と反教会、キリストと反キリストの間には絶え間ない戦争があり、どの世代においても福音を受け入れるか拒否するかという人間の自由な選択に応じて、一方が他方よりも支配的です。 したがって、

それから、王国は、進歩的な優位性による教会の歴史的な勝利によってではなく、彼の花嫁を天から降りさせる悪の最後の解き放たれた神の勝利によってのみ満たされるでしょう。 悪の反乱に対する神の勝利は、この通過する世界の最後の宇宙の激変の後の最後の審判の形をとります。 -CCC、677

教父によれば、黙示録20で語られている「平和の時代」でさえ、聖徒が一種の「安息日の休息」を経験するでしょう。 ^【3]参照 親愛なる聖なる父…彼は来ています！ 神から背を向ける人間の能力を保持します。 確かに、聖書は、国々が最後の欺瞞に陥り、この「悪の最終的な解き放ち」に対する善の「歴史的な勝利」をもたらし、永遠に新しい天と新しい地球を開始すると述べています。 ^【4]Rev 20：7-9

拒否

本質的に、私たちの時代の悩みの核心は、常に、神のデザインを拒絶し、神自身を拒絶するという人間の粘り強さです。

結局のところ、人類に本当の脅威をもたらす闇は、彼が有形の物質的なものを見て調査することはできるが、世界がどこに向かっているのか、どこから来るのか、私たち自身の生活がどこにあるのかを知ることができないという事実です 行く、何が良いのか、何が悪いのか。 神を覆い、価値観を覆い隠す闇は、私たちの存在と世界一般に対する本当の脅威です。 善と悪の違いである神と道徳的価値観が暗闇の中にとどまるならば、そのような信じられないほどの技術的偉業を私たちの手の届くところに置く他のすべての「光」は進歩であるだけでなく、私たちと世界を危険にさらす危険でもあります。 —POPE BENEDICT XVI、イースタービジルホミリー、7年2012月XNUMX日

なぜ現代人は見ることができないのですか？ 2000年後、善と悪の違いが「暗闇にとどまる」のはなぜですか。 答えは非常に簡単です。人間の心臓は一般的に暗闇にとどまりたいからです。

そして、これは光が世界にやってきたという評決ですが、人々は彼らの仕事が悪であったため、光よりも暗闇を好みました。 邪悪なことをする人は皆、光を嫌い、光に近づかないので、彼の作品は露出されないでしょう。 （ヨハネ3:19）

これについて複雑なことは何もありません、そしてそれがキリストと彼の教会の憎しみが2000年前と同じくらい今日も激しいままである理由です。 教会は、永遠の救いの無料の贈り物を受け入れるように魂を招き、招きます。 しかし、これは、「道、真理、そして人生」に沿って、イエスに従うことを意味します。 道は愛と奉仕の道です。 真実は上のガイドラインです の 私たちは愛することです。 そして人生は、神が神に従い、従い、神に住むために、神が私たちに自由に与えてくださる神聖な恵みです。 私たちを自由にするのは真実であるため、世界が拒否するのはXNUMX番目の側面である真実です。 そしてサタンは人類を罪に奴隷にしておきたいと望んでおり、罪の報いは死です。 したがって、世界は、真理を拒絶し、罪を受け入れ続ける限り、破壊の旋風を刈り取り続けます。

人類は、わたしの憐れみに信頼を置くまで、平和はありません。-イエスから聖ファウスティナへ。 私の魂の神の慈悲、日記、 n。 300

希望はどこにありますか？

祝福されたヨハネパウロXNUMX世は、私たちの時代のけいれんが実際に私たちをキリストと反キリストの間の「最終的な対立」に導いていると予言しました。 ^【5]参照 最終的な対立を理解する では、将来の希望はどこにあるのでしょうか。

まず第一に、聖書自体がそもそもこれらすべてを予告してきました。 その事実を知っているだけで、時間の終わりまでそのような痙攣が起こるであろうということは、それ自体が神秘的なマスタープランがあるので私たちを安心させます。 神は創造の支配を失っていません。 彼は、多くの人が救いの無料の贈り物を拒否するリスクがあっても、彼の息子が支払うであろう価格を最初から計算しました。 

最後に、私たちの部分的な知識がなくなったとき、私たちが神を「対面」で見るとき、私たちは、悪と罪のドラマを通してさえ、神が彼の創造物をその決定的な安息日の休息に導いた方法を完全に知るでしょう。彼が天と地を創造した. - カトリック教会のカテキズム、n。 314

さらに、神のことばは「最後まで頑張る」人々の勝利を予告しています。 ^【6]マット24：13

あなたは私のメッセージを守ってきたので 忍耐力、地球の住民をテストするために全世界にやってくる試練の時にあなたを安全に保ちます。 早く来ます。 誰もあなたの冠を奪うことがないように、あなたが持っているものをしっかりと握ってください。 「私が私の神の神殿の柱にする勝利者、そして彼は二度とそれを離れることはありません。」 （黙示録3：10-12）

私たちには、キリスト教自体が脅かされていた過去数世紀の神の民のすべての勝利を振り返るという利点があります。 主が何度も何度も主の民に恵みを与えてくださったことがわかります。すべてのことにおいて、常に必要なものをすべて持っているので、あなたはすべての良い仕事のために豊富にあるかもしれません。」 （コリント第二2：9）

そしてそれが鍵です。神は、より大きな善、つまり魂の救いをもたらすために、悪の潮流が上陸することを許されていることを理解することです。

私たちは、悲観論の光景を取り除き、信仰の目で世界を見始めなければなりません。 はい、物事は非常に悪いように見えます しかし、世界が罪に深く陥るほど、救われることを切望し、うめき声​​を上げます！ 魂が奴隷にされるほど、救われることを切望します！ 心が空になるほど、心を満たす準備が整います！ だまされてはいけません; 世界はキリストを拒絶しているように見えるかもしれません…しかし、私は、彼に最も激しく反対する人々は、しばしば彼らの心の中で真実と最も格闘している人々であることがわかりました。

彼は、彼だけが満たすことができる真理と善への憧れを人に置きました。 - カトリック教会のカテキズム、 n。 2002

これは臆病になる瞬間ではありませんが、愛と真実の光で男性の心に入る大きな謙虚さと勇気を持っています。

あなたは世界の光です。 山に囲まれた街を隠すことはできません。 また、ランプをつけてから、それを下のあかりの下に置くこともありません。 燭台に設置され、家の中のすべての人に光を当てます。 そのように、あなたの光は他の人の前に輝かなければなりません。そうすれば、彼らはあなたの善行を見て、あなたの天の父を賛美するでしょう。 （マット5：14-16）

これが、聖父がもう一度教会に私たちが通りに入らなければならないと言っている理由です。 私たちが 避難所やセメントの掩蔽壕に隠れるのではなく、再び「汚い」状態になり、世界と肩をこすり合わせ、愛を流れる恵みの光を浴びるようにしなければなりません。 それが暗くなるほど、クリスチャンは明るくなるはずです。 もちろん、私たち自身がぬるぬるになっている場合を除きます。 私たち自身が異教徒のように生きていない限り。 そうです、私たちの光は隠されたままであり、妥協、偽善、貪欲、そしてプライドの層に覆われています。

多くのクリスチャンは、実際、世界が地獄のように見えるからではなく、彼らの生き方が脅かされているために悲しんでいます。 快適になりすぎました。 私たちの人生は確かに非常に短く、永遠への準備であることを認識するために、私たちは動揺する必要があります。 私たちの家はここではなく、天国にあります。 おそらく今日の最大の危険は、世界が再び暗闇の中で失われたことではなく、クリスチャンがもはや聖なる光で輝いていないことです。 それはすべての中で最悪の暗闇です、なぜならクリスチャンは 希望 化身。 そうです、信者が本当に福音を生きるたびに希望が世界に入ります。なぜなら、その人は「新しい人生」のしるしになるからです。 そうすれば、世界はイエスの顔を「味わい、見る」ことができ、イエスの真の追随者に反映されます。 We この世界が必要とする希望になることです！

空腹の人に食べ物を与えるとき、私たちは彼に希望を再現します。 だからそれは他の人と一緒です。 —教皇フランシスコ、ホミリー、 バチカンラジオ、24年2013月XNUMX日

では、もう一度始めましょう！ 今日、神聖さを決心し、どこへ行ってもイエスに従うことを決心し、希望のしるしになります。 そして、彼は今日、私たちの暗闇と無秩序の世界のどこに向かっているのでしょうか？ 罪人の心と家に正確に。 私たちは彼の力、人生、権威、愛を分かち合う彼の息子と娘であるため、勇気と喜びをもって彼に従いましょう。

私たちの中にはこれを言いたくない人もいるかもしれませんが、イエスの心に最も近い人は最大の罪人です。彼は彼らを探しているので、「来て、来てください」と呼びかけます。 そして、彼らが説明を求めるとき、彼は言います： 'しかし、健康な人は医者を必要としません。 私は救うために、癒すために来ました。」 —教皇フランシスコ、バチカン市国、ホミリー、22年2013月XNUMX日。 ゼニット.org

信仰は、神が私たちのために御子をお与えになり、それが本当に真実であるという勝利の確信を私たちに与えてくださったことを私たちに告げています。神は愛です！ したがって、それは私たちの焦りと疑いを、神が世界を彼の手に握り、黙示録の終わりの劇的なイメージが指摘するように、すべての暗闇にもかかわらず、彼が最終的に栄光に打ち勝つという確かな希望に変えます。 —POPE BENEDICT XVI、 Deus Caritas Est、 回勅、n。 39

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