セカンドバーナー-今の言葉

四旬節のリトリート
日34

ダブルバーナー2

現在親愛なる兄弟姉妹の皆さん、ここにあります。熱気球のような室内生活には、気球はありませんが、 2 バーナー。私たちの主は、次のように言われたとき、これについて非常に明確でした。

あなたはあなたの神、主を愛するでしょう…[そして]あなたはあなたの隣人をあなた自身のように愛するでしょう。（マルコ12:33）

神との結合に向けて御霊の中で急上昇することについて私がこれまでに言ったことはすべて前提 XNUMX番目のバーナーも点灯して発射します。最初のバーナーはあなたの神、主を愛することです。それは私たちが祈りの内面の生活の中で何よりも重要なことです。しかし、あなたが本当にわたしを愛しているなら、「わたしの羊に餌をやる」と彼は言います。あなたが本当にわたしを愛しているなら、わたしのイメージで作られた隣人を愛しなさい。もしあなたが本当にわたしを愛しているなら、あなたの兄弟のうちでわたしを養い、服を着せ、そしてわたしを訪ねなさい。私たちの隣人への愛は セカンドバーナー。この他者への愛の火がなければ、心は神との結合の高みに舞い上がることができません。 愛は誰ですか、そして、せいぜい、一時的なものの地面の上に浮かぶだけです。

誰かが「私は神を愛している」と言っても、彼の兄弟を憎んでいるなら、彼はうそつきです。見たことのある兄弟を愛さない者は、見たことのない神を愛することはできないからです。これは私たちが彼から持っている戒めです。神を愛する人は誰でも彼の兄弟も愛さなければなりません。（1ヨハネ4：20-21）

祈りの内面の生活はただ呼びかけるだけではありません 交わり 神と、しかし 委員会 世界に出て、この救いの愛と交わりに他の人を引き込むこと。このように、XNUMXつのバーナーは連携して機能します。なぜなら、私たちが無条件の愛で愛されていることを私たち自身が知っている場合にのみ、他の人を愛することができるからです。私たちが許されたことを知っているときだけ、私たちは他人を許すことができます。持参できるのは光 & 暖かさ 私たち自身がこの同じ暖かさと愛に触れられ、囲まれ、満たされているとき、他の人へのキリストの。これは、祈りが私たちの心の「風船」を拡大し、慈善—それだけで男性の心の深みを突き刺すことができるその神の愛。

それで、孤独になって祈り、何時間もの瞑想と勉強で神に涙と嘆願を捧げる人…しかし、しぶしぶ台所に、利己的な野心を持って職場や学校に入るか、貧しくて壊れた人を通り過ぎます-無関心に心を動かされて…祈りが発火したかもしれない愛の炎を見つけるでしょう、すぐに消えて、そして心臓はすぐに再び地球に向かって急降下します。

イエスは、世界が彼らの激しい祈りの生活によって彼の信者を特定するとは言われませんでした。むしろ、

これによって、あなたがお互いを愛しているなら、すべての人はあなたが私の弟子であることを知るでしょう。（ヨハネ13:35）

確かに、使徒職の魂、母性と父性への召命の中心、宗教生活の精神、そして司祭、司教、教皇の精神は 祈り。 これがイエスにとどまらなければ、私たちは実を結ぶことができません。しかし、私がこのリトリートで先に言ったように、これはイエスにとどまることが両方とも祈りです & 忠実。

あなたが私の戒めを守るなら、あなたは私の愛にとどまるでしょう…これは私の戒めです。私があなたを愛してきたように、あなたはお互いを愛しているのです。（ヨハネ15：10、12）

各バーナーは、同じ「種火」の欲望によって点火されます。つまり、神と隣人を愛する意志の意識的な選択です。妊娠の最初の数ヶ月の彼女自身の倦怠感を無視して、彼女がいとこのエリザベスを助けるために丘の中腹を横切って出発したとき、私たちは祝せられた母にこれの完璧な例を見ます。メアリーの内面の生活は、文字通りにも精神的にもイエスでした。そして、彼女がいとこの前に来たとき、私たちはエリザベスが言うのを聞きます：

私の主の母が私に来るように、これは私にどのように起こりますか？あなたの挨拶の音が私の耳に届いた瞬間、私の子宮の中の乳児は喜びのために跳躍しました。（ルカ1：43-44）

ここでは、神の真の弟子、つまり愛の炎を持っている、イエスであり、心の中で燃え、それをブッシェルの下に隠さない男性または女性も「世界の光」になることがわかります。 ^【1]cf. マット5:14 バプテスマのヨハネがエリザベスの子宮に飛び込んだときに見られるように、彼らの内面の生活は、言葉がなくても、他の人がしばしば自分の心の中で知覚できる超自然的な方法で明らかになります。つまり、メアリーの全存在は 予言的; そして予言的な人生は「多くの心の考えを明らかにする」ものです。 ^【2]cf. ルカ2:35 それは彼らの中で、神のものへの渇望、または神のものへの憎しみのどちらかをかき立てます。セントジョンが言ったように、

イエスへの証人は予言の精神です。（黙示録19:10）

ですから、奉仕のない祈り、または祈りのない奉仕は、どちらか一方を貧しくします。もし私たちが祈ってミサに行くが、愛していなければ、私たちは福音の信用を傷つけます。私たちが他の人に仕え、助けても、神への愛の炎が消えたままであるならば、私たちは「イエスへの証人」である愛の変容する力を与えることができません。聖人とソーシャルワーカーの間には大きな違いがあります。ソーシャルワーカーは善行の痕跡を残しますが、他の人は通常すぐに忘れます。聖人たちは何世紀にもわたって残るキリストの香りを残します。

最後に、それで、私たちは今明らかにされたのを見ます XNUMX番目のパス それは私たちの心を神の臨在に開きます：

彼らは神の子と呼ばれるので、平和をつくる者は幸いです。（マタイ5：9）

和平工作者になることは、単に争いを終わらせることではなく、どこへ行ってもキリストの平和をもたらすことです。マリアのように、私たちの内面の生活もイエスであるとき、私たちは神の平和の担い手になります。

…私は生きています、もはや私ではありませんが、キリストは私のうちに住んでいます…（ギャル2:19）

そのような魂はどこへ行っても平和をもたらさざるを得ません。サロフの聖セラフィムが言ったように、「平和な精神を身につけなさい。そうすれば、あなたの周りの何千人もが救われるでしょう。」

平和は単に戦争がないことではなく、敵対者間の権力のバランスを維持することに限定されません…平和は「秩序の静けさ」です。平和は正義の働きであり、慈善の効果です。 - カトリック教会のカテキズム、 n。 2304

エリザベスは、聖母が平和の王子の真っ只中に運ばれていたので、メアリーの単なる存在によってこの「恵みの効果」を経験しました。したがって、エリザベスの応答は私たちにも当てはまります。

主があなたに語られたことは成就すると信じたあなたは幸いです。（ルカ1:45）

祈りの中で神への私たち自身の「イエス」を通して & 私たちの心はますます神の愛、光、そして存在で満たされるので、他の人への奉仕、私たちも祝福されます。

要約と経典

のXNUMXつのバーナーが 神の愛 & 隣人の愛 点灯すると、夜空に輝く熱気球のように明るくなります。

神は、彼の良い目的のために、あなたの内で欲望と働きの両方のために働く人です。不平を言ったり質問したりせずにすべてを行いなさい。そうすれば、あなたは無責任で無実であり、曲がりくねった、ひねくれた世代の真っ只中に傷のない神の子供たちであり、その中であなたは世界の光のように輝きます。（フィリ2：13-15）

ナイトバルーン