教会の墓

 

こうして、教会は刻々とこの世代にとって無関係になっていきます…。

 

無関係の時間

イエスが墓に横たわっているとき、あたかも彼の教えと約束はもはや無関係であるかのようでした。ローマは権力を維持した。ユダヤ教の律法は依然として信者を拘束していた。そして使徒たちは散り散りになった。今、最大の誘惑が襲いかかる 全世界。なぜなら、もし神である人間が十字架につけられたら、人間は、自分自身が息を引き取るまで、自分自身の惨めな存在を、可能なかぎりのユートピアへと創り上げること以外に、どんな希望があるだろうか？

教会が自らの受難を通して主に従うにつれて、私たちはこの誘惑が再び起こるのを見ます。

... a 宗教的 真実からの背教を犠牲にして、男性に彼らの問題に対する明白な解決策を提供する欺瞞。 最高の宗教的欺瞞は反キリストのそれです… - カトリック教会のカテキズム、n。 675

これはまさに支配エリートのトランスヒューマニストのビジョンです：アジェンダ2030と…

…私たちの物理的アイデンティティ、デジタルアイデンティティ、生物学的アイデンティティの融合。 —クラウス・シュワブ教授、世界経済フォーラム議長、 反教会の台頭、 20:11マーク、 ランブル.com

この「第4次産業革命」は、いわば反キリストとして「受肉」された、神に対する人間の高揚にあります。

…滅びの子、あらゆるいわゆる神や崇拝の対象に反対し、自分を高め、その結果、神の神殿に座し、自らを神であると宣言する。 （2テス2：3-4）

新しいテクノロジーの助けを借りて、数世紀または数十年以内に、サピエンスは自分自身を完全に異なる存在にアップグレードし、神のような資質と能力を享受します. ―クラウス・シュワブと世界経済フォーラムの最高顧問、ユヴァル・ノア・ハラリ教授。から サピエンス：人類の歴史 （2015）; 参照。 lifesitenews.com

そこで偉大なる者からの最後の警告が来た 教皇の預言者、ベネディクト十六世：

私たちは反キリストの力がどのように拡大しているかを目の当たりにしており、この必要な時に悪の力から教会を守る強い羊飼いを主が与えてくださることを祈ることしかできません。 —POPE EMERITUS BENEDICT XVI、 アメリカの保守派, 10年2023月XNUMX日

また小説のこと思い出した 世界の主 ロバート・ヒュー・ベンソン著、その中で彼は、教会が墓の中の死体と同じように無関係になる反キリストの時代について書いています...

…神の真実以外の根拠に基づく世界の和解…歴史上知られているものとは異なり、統一が生まれました。 これは、それが不可分の善の非常に多くの要素を含んでいるという事実から、より致命的でした。 明らかに、戦争は今や絶滅しており、それを行ったのはキリスト教ではありませんでした。 組合は今や組合よりも優れていると見なされ、教訓は教会とは別に学ばれていました…友情は慈善の代わりになり、満足は希望の場所になり、知識は信仰の場所になりました。 - 世界の主、 ロバートヒューベンソン、1907年、p。 120

これはすでに「」という教義の中に見られるのではないでしょうか？公差"と"包括性「？それは明らかではありませんか 革命的な精神 若者 気軽に抱きしめてくれる人 マルクス主義の誤り もう一度？教会の中でもその中には現れていない」ユダセ神なき世界的計画のために福音を裏切っているのは誰ですか？

 

誰のところへ行きましょうか?

それを見るのは確かに苦痛です 崩壊 リアルタイムの西洋文明、そしてそれに伴う教会の影響と存在。中東の私たちの兄弟姉妹は、キリスト教の暴力的な弾圧をよく知っていますが、真実の検閲と「私たちの問題の見かけ上の解決策」と自由との引き換えを見るのは同様に不安です（私たちはそう言われています） 「気候変動、 ""パンデミック"と"人口過剰」）。 「約束」とは、少数の裕福な人々によってすべてが集中化され、管理され、分散され、監視される密閉された世界です。

誰も秩序を強制できない場合、私たちの世界は「世界的な秩序の欠如」に苦しむでしょう。 —世界経済フォーラムの創設者であるクラウスシュワブ教授、 Covid-19：グレートリセット、ｐｇ。 104

それは、混雑した高速道路でスローモーションのピルエットを踊るバレリーナを見ているようなものです。私たちは 叫ぶ; 私たちは 警告する; 私たちは 予言…しかし、世界は「十字架につけろ！」と叫び返します。彼を十字架につけろ！」

そして、絶望への誘惑がやってくるのです。

それでは何をすべきでしょうか？答えはイエスに従うことです 最後まで。

…彼はへりくだり、死に至るまで、さらには十字架の死に至るまで従順になりました。 （フィリ2：8）

一言で言えば、死に至るまで神の言葉に忠実でありなさい、ということです。たとえ乾いたとしても、粘り強く祈りましょう。たとえ悪であっても希望を持ち続ける 勝ちそうです。そして、神が私たちを助けてくれないことを決して心配しないでください。

見よ、あなた方お一人お一人が自分の家に散り、私を放っておかれる時が近づいており、その時が到来した。しかし、父が私とともにおられるので、私は一人ではありません。私がこれをあなたに話したのは、あなたが私のうちに平安を得られるようにするためです。世界であなたは困難に直面するでしょう、しかし勇気を出してください、私は世界を征服しました。 （John 16：32-33）

この一か月間、聖土曜日が近づくにつれ、祈りを続けることがますます重圧的で困難になってきたと感じています。しかし、私はペテロの言葉を繰り返していることに気づきました。 「先生、誰のところに行きましょうか？あなたは永遠の命の言葉を持っています。　 ^【2]ジョン6：68

私の救いの神、主よ、私は日中呼び求めます。夜になるとあなたの前で大声で泣きます。私の祈りがあなたの前に届きますように。私の叫びに耳を傾けてください。私の魂は悩みでいっぱいだからです。私の命はシェオルに近づいています。私は穴に下る者たちとみなされる。私は力のない戦士のようなものです。 （詩篇88：1-5）

それに対して主は次の詩篇でこう答えられます。

私の慈悲は永遠に確立されます。私の忠実さは天のように続くでしょう。私は自分が選んだ者と契約を結びました。私はしもべダビデに誓いました。「私はあなたの王朝を永遠に存続させ、あらゆる時代を通してあなたの王座を確立します。」 （詩篇89：3-5）

確かに、墓の後、教会は再び立ち上がるでしょう…

 

ウィープ, 男性の子供たちよ！

善であり、真実であり、そして美しいものすべてのために泣きなさい。

墓に降りなければならないすべてのために泣きます

あなたのアイコンと聖歌、あなたの壁と尖塔。

 

 男性の子供たちよ、泣きなさい！

それはすべて良いことであり、真実であり、美しいことです。

セプルチャーに降りなければならないすべてのために泣きます

あなたの教えと真実、あなたの塩とあなたの光。

男性の子供たちよ、泣きなさい！

それはすべて良いことであり、真実であり、美しいことです。

夜に入らなければならないすべての人のために泣きます

あなたの司祭と司教、あなたの教皇と王子。

男性の子供たちよ、泣きなさい！

それはすべて良いことであり、真実であり、美しいことです。

裁判に参加しなければならないすべての人のために泣きます

信仰の試練、精製者の火。

 

…しかし、永遠に泣くことはありません！

 

夜明けが来ると、光が征服し、新しい太陽が昇ります。

そして、それはすべて良かった、真実で、そして美しい

新しい息を吐き、再び息子たちに与えられます。

 

—書かれた 2013 年 3 月 29 日

 

 

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