四旬節のリトリート
9日目
ザ 主が魂を変え始めることができる最初の道は、その人が真実に照らして自分自身を見て、謙遜の精神で彼らの貧困と主の必要性を認めたときに開かれます。 これは、罪人をとても愛している主ご自身によって始められた恵みと賜物であり、特に彼らが罪の闇に囲まれているときに、主は彼または彼女を探し出します。 マシュー・ザ・プアが書いたように…
罪人は罪が彼が神を求めることを妨げると思います、しかしキリストが人を求めるために降りてきたのはこのためだけです！ - 愛の聖体拝領、P. 95
イエスは罪人のところに来て、罪のために刺された手で心をノックしました。
見よ、私はドアのところに立ってノックする。 誰かが私の声を聞いてドアを開けたら、私は彼のところに来て彼と一緒に食事をします、そして彼は私と一緒にいます。 （黙示録3:20）
このノックを聞いて、ザアカイは彼の木から降りてきました、そしてすぐに、 彼の罪を悔い改めた。 それで、イエスが彼に言われたのは、心からの悔い改めの罪の告白の中ででした。
今日、この家に救いが来ました…人の子が失われた者を求めて救うために来たからです。 （ルカ19：9-10）
それで、主が魂に入り、恵みの働きを続けることができる第二の道は 悔い改め、 自分の罪に対する真の悲しみ：
嘆き悲しむ人々は幸いです。彼らは慰められるからです。 （マット3：4）
つまり、真の悲しみの中で、彼らの代表である司祭の前で、聖三位一体である慈悲の大法廷の前で罪を告白するとき、彼らは慰められるでしょう。 イエスは聖ファウスティナに次のように指示しました。
魂に慰めを探す場所を教えてください。 つまり、慈悲の審判で [和解の秘跡]。 そこで最大の奇跡が起こり[そして]絶え間なく繰り返されます。 この奇跡を利用するために、大巡礼をしたり、外部の儀式を行ったりする必要はありません。 私の代表の足元に信仰を持って来て、彼に自分の悲惨さを明らかにすることで十分であり、神の慈悲の奇跡が完全に示されます。 腐敗した死体のような魂だったので、人間の観点からは、回復はなく、すべてがすでに失われていましたが、神はそうではありませんでした。 神の慈悲の奇跡はその魂を完全に回復させます。 ああ、神の憐れみの奇跡を利用しない人は、なんと惨めなことでしょう。 あなたは無駄に声をかけるでしょう、しかしそれは手遅れになるでしょう。 - 私の魂の神の慈悲、 日記、n。 1448
それで今日、兄弟姉妹は招待を聞きます— 強い 呼びかけ—熱意と頻度をもって和解の秘跡に戻ること。 どこかで、年に一度だけ告白に行く必要があるという考えは多くの信者の間で定着しました。 しかし、ヨハネパウロXNUMX世が言ったように、これは神聖に成長するために必要なものには達していません。 実際、彼はお勧めしました weekly 告白。
…告白に頻繁に行き、進歩したいという願望を持ってそうする人々」は、彼らが彼らの霊的生活の中で成し遂げた進歩に気付くでしょう。 「この回心と和解の秘跡に頻繁に参加することなく、神から受けた召命に従って、神聖さを求めるのは幻想でしょう。」 —教皇ヨハネパウロ27世、恩赦院会議、2004年XNUMX月XNUMX日。 カトリックカルチャー.org
そこで彼は、「悔い改め、生まれ変わる必要性が深いため、悔い改めた人は良心をむき出しにしている」と述べた。 【1]同上。 セントアンブローズがかつて言ったように、「水と涙があります：バプテスマの水と悔い改めの涙。 【2]CCC, n。 1429 どちらも私たちを新たに生まれさせることにつながります。そのため、教会はこれを「回心の聖餐」とも呼んでいます。 【3]カトリック教会のカテキズム、 n。 1423
今、イエスは私たちが許される必要があるだけでなく、 聞く 私たちが許されていること。 タクシーの運転手、美容院、枕に罪を告白できると思います。 しかし、それらのどれもあなたの罪を赦す力や権威を持っていません。 なぜなら、イエスが言われたのは、十二使徒たち、ひいては彼らの正当な後継者たちだけだったからです。
聖霊を受けなさい。 あなたが赦す罪は彼らに赦され、あなたが保持する罪は保持されます。 （ヨハネ20：22-23）
そして、聖ピオはかつて言った：
魂の浄化である告白は、遅くともXNUMX日ごとに行われるべきです。 私はXNUMX日以上魂を告白から遠ざけることに耐えられません。 —アーカイブ、 evangelizzare.org
兄弟姉妹、この四旬節は、頻繁な告白をあなたの人生の一部にする練習を始めます（少なくとも月に一度）。 私は毎週告白に行きます、そしてそれは私の人生で最大の恵みの一つでした。 なぜなら、カテキズムが教えているように：
…キリスト教のイニシエーションで受けた新しい人生は、人間性の弱さや弱さ、そして伝統が呼ぶ罪への傾向を廃止していません。 情欲、それはバプテスマを受けたままであり、キリストの恵みの助けを借りて、彼らはクリスチャン生活の闘いの中で自分自身を証明することができます。 これはの闘争です 変換 主が私たちを呼ぶのをやめない聖さと永遠の命に向けられました。 - カトリック教会のカテキズム、 n。 1423
ですから、兄弟姉妹の皆さん、恐れずに、告白の神の前にあなたの心を注ぎ出してください。 嘆き悲しむ者はさいわいである。彼らは慰められるからである。
要約と経典
告白は、心を癒し、回復するための恵みへの道を開きます。 頻繁な 告白は神聖への門を開きます。
祝福されているのは、その過ちが取り除かれ、その罪が赦されている人です…あなたが私を取り巻く喜びの救いの叫びで。 （詩編32：1、7）
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