IN 2006年の春、私は非常に 強い言葉 それが最近の私の考えの最前線にあります…
主は私の魂の目で、経済、政治力、食物連鎖、道徳的秩序、教会内の要素など、世界のさまざまな構造を簡単に「垣間見る」ことができました。 そして、言葉は常に同じでした：
腐敗はとても深いので、すべてが下がらなければなりません。
主はスピアでしたの王 宇宙外科、 文明の基盤に至るまで。 私たちが魂のために祈ることができ、そして祈らなければならない間、手術自体は今や不可逆的であるように私には思えます：
基礎が破壊されているとき、直立物は何ができますか？ （詩編11：3）
今でも斧は木の根元にあります。 したがって、良い実を結ばない木はすべて切り倒され、火の中に投げ込まれます。 （ルカ3：9）
六千年の終わりに、すべての邪悪は地球から廃止されなければならず、義は千年の間君臨します [黙示録20：6]... —Caecilius Firmianus Lactantius（250-317 AD;初代教父および教会論者）、 神の研究所、Vol 7。
罪と創造
創造は神の命令によって機能し、神の命令の産物です。
あなたはすべてのものを量と数と重さで整理しました。 （ウィス11:20）
彼はすべての創造されたもののまさに「接着剤」です：
すべてのものは彼を通してそして彼のために創造されました。 彼はすべてのものの前にあり、彼の中ですべてのものが一緒になっています。 （コロ1：16-17）
人が神の命令をもてあそび始め、さらにその命令のまさに「接着剤」を拒絶するとき、創造自体がバラバラになり始めます。 私たちの海が死に始め、さまざまな陸と海の動物が不可解に消え始め、蜂の個体数が減少し、気象パターンがより不安定になり、疫病、飢饉、熱波、干ばつ、洪水、そして風、氷が、そして雹の嵐はより頻繁に田舎を荒廃させます。
逆に、罪が創造に影響を与える可能性がある場合は、 神聖。 すべての被造物が待ち望んでいるのは、神の子供たちに明らかにされるのは、部分的にはこの神聖さです。
創造は、神の子供たちの啓示を熱心に期待して待っています。 創造物自体が奴隷制から腐敗から解放され、神の子供たちの栄光の自由を分かち合うことを期待して、創造物はそれ自体の一致ではなく、それを服従した人のために無益にさらされました。 私たちは、すべての創造物が今までも労働の苦痛にうめき声を上げていることを知っています…（ローマ8：19-22）
新しいペンテコステ
教会は、御霊が来て「地の顔を新たにする」日が来ることを祈り、願っています。 彼が平和の時代の到来を告げるために第二のペンテコステに来るとき、創造もある程度更新されます—これは、その「千年」の平和の期間の初代教父によって私たちに与えられた理解によるとです（黙示録20： 6）:
そして、創造が回復したとき、すべての動物は従い、人間に服従し、神によって最初に与えられた食物、つまり地球の産物に戻るべきであるのは正しいことです。 —聖 リヨンのイレナイオス、教会の父（140–202 AD）; 逆襲ヘレス、リヨンのエイレナイオス、パッシムBk。 32、Ch。 1; 33、4、教会の父、CIMA出版社; （（聖イレナイオスは聖ポリュカルポスの学生でした 使徒ヨハネを個人的に知り、彼から学び、後にヨハネによってスマーナの司教に奉献されました。)
から 天国から来る懲罰 インフラの多くをほこりに減らし、人類は全体として再び土地から離れた生活に戻るでしょう。
このように主なる神はこう言われます：私があなたのすべての罪からあなたを清めるとき、私は都市を再人民化し、廃墟は再建されるでしょう。 荒れ果てた土地は耕作され、以前はすべての通行人の視線にさらされていた荒れ地でした。 「この荒れ果てた土地はエデンの園になりました」と彼らは言うでしょう。 （エズ36：33-35）
生まれ変わって束縛から解放された創造物は、天の露と地球の豊饒からあらゆる種類の食物を豊富に生み出します。 - 聖イレナイオス、 逆襲ヘレス
地球はその実りを開き、それ自身の一致で最も豊富な実を生み出します。 ロッキー山脈は蜂蜜で滴り落ちるでしょう。 ぶどう酒の小川が流れ落ち、川は牛乳で流れます。 要するに、世界自体が喜び、すべての自然が高揚し、救われ、悪と不敬、罪悪感と過ちの支配から解放されます。 —Caecilius Firmianus Lactantius、 神の研究所
からもう一度思い出してください パートI ユダヤ教の祝日 シャブオット:
この日に食べる食べ物は、牛乳と蜂蜜を象徴するものでなければなりません 【約束の地のシンボル】、および乳製品で構成されています。 - http://lexicorient.com/e.o/shavuoth.htm
「牛乳と蜂蜜」が流れる土地の描写は、聖典のようにここでは象徴的です。 来る「楽園」は主に 精神的な 一つ、そしてある意味で、それはアダムとイブが楽しんだよりも高度に神との結合を達成するでしょう。 なぜなら、キリストの死と復活によって、私たちの父との関係が回復するだけでなく、私たち自身が神の栄光を分かち合うことができる新しい創造物になったからです（ローマ8:17）。 このように、アダムの罪に関して、教会は喜びで叫びます： O felix culpa、quae talum ac tantum meruit habere Redemptorem （「ああ、私たちにとってとても素晴らしい贖い主を得た幸せな過ち！」）
人生の福音
平和の時代、時間の終わりの前に、私たちの主ご自身が、福音は地球の果てまで説教されると言われました。
この王国の福音は、すべての国の証人として世界中に宣べ伝えられます。 その後 終わりが来るでしょう。 （マット24:14）
福音は何よりもまず 人生の福音。 人はまだ苦労しますが、彼の仕事は実り多いものになるでしょう。 彼の手段は単純化されますが、平和は彼の報酬になります。 出産はまだ苦痛ですが、人生は繁栄します：
ミレニアムに関するイザヤの言葉は次のとおりです。 '新しい天と新しい地があり、前者は覚えられず、心に浮かびませんが、彼らは私が創造するこれらのことを喜んで喜ぶでしょう。 … そこにはもう何日もの乳児も、その日を埋めない老人もいません。 子供は百歳で死ぬであろう…命の木の日として、わが民の日もそうなるであろう、そして彼らの手のわざは倍増するであろう。 私の選民は無駄に働いたり、のろいのために子供を産んだりしてはならない。 彼らは主に祝福された義の種であり、彼らの子孫であるからである。 - 聖ユスティノス、 Tryphoとの対話、Ch。 81、教会の父、キリスト教の遺産; cf. 54：1です
教会が神の意志に生きているならば、結婚した愛の創造的で夫婦的な行為が神の意志だけでなく、神が意図したように聖三位一体自体を普遍的に反映するとき、それは「体の神学」を生きることになりますこれらの行為はあり、実行します。
聖ユスティノス殉教者からの上記の引用では、彼はtの終わりの後に現れる「新しい天と新しい地球」について言及していません
imeではなく、「あなたの王国が来ます、あなたは天国のように地上で行われるでしょう。「どうして地球の顔が何らかの形で更新されないのか クリエータースピリトゥス 来る？ サタンと彼の軍団が深淵に鎖でつながれ、人が神の意図どおりに創造物を尊重し、使用し、聖霊の命を与える力によって、創造物は新しい自由を経験するでしょう。
一時停戦
聖書と教父はどちらも、人間に対する自然の反逆が中断されているように見える地球上の時代について言及しています。 聖イレナイオスは言う：
土の産物を使用するすべての動物は、完全に人間の手に負えない状態で、平和で互いに調和します。 - 逆襲ヘレス
それからオオカミは子羊の客となり、ヒョウは子供と一緒に横になります。 ふくらはぎと若いライオンは一緒にブラウジングし、小さな子供が彼らを案内します…赤ちゃんはコブラの巣で遊んで、子供は加算器の隠れ家に手を置きます。 私の聖なる山すべてに害や破滅はありません。 水が海を覆うように、地は主の知識で満たされるからである…（イザ11：6、8-9）
人間の罪が彼にもたらした宇宙の激変のために、宇宙でさえ再注文されるかもしれません：
大虐殺の日、塔が倒れると、月の光は太陽のようになり、太陽の光は30倍になります（25日間の光のように）。 主はその民の傷を癒される日、打撃によって残された打撲傷を癒されます。 （26：XNUMX-XNUMX）
太陽は今よりXNUMX倍明るくなります。 —Caecilius Firmianus Lactantius（西暦250〜317年、教父で初期の教会論者）、 神の研究所
教皇ヨハネ・パウロは、この創造の更新は、ついに受け入れられた神の王国の成果に過ぎないと主張しています。
これが私たちの大きな希望であり、「あなたの王国がやってくる！」という私たちの呼びかけです。平和、正義、静けさの王国であり、創造の本来の調和を再確立します。 —POPE JOHN PAUL II、一般聴衆、6年2002月XNUMX日、 天頂
繰り返しになりますが、教父が語ったことのどれだけが地上の霊的更新の象徴であり、どれだけが文字通りであるかを知ることは困難です。 確かなことは、神の正義が勝つということです。 天国と 完璧 すべての創造物のうち、時間がなくなるまで来ることはありません。
人は常に自由であり、彼の自由は常に壊れやすいので、善意の王国
この世界で決定的に確立されることは決してありません。 - スペ・サルビ、POPE BENEDICT XVIの回勅手紙、n。 24b
時間の終わりに、神の王国は完全にやってくる… 教会は…天国の栄光の中でのみ彼女の完璧さを受け取ります。 - カトリック教会のカテキズム、n。 1042
希望のしきい値を超える
教皇ヨハネパウロXNUMX世は、ファチマの聖母によって「平和の期間」としても約束されていたので、この来るべき時代を間違いなく知っていました。 ピーターの議席に選出されてから数年後、彼は次のように述べました。
皆のために夜明けがありますように 平和の時 そして自由、真実の時、正義と希望の時。 —教皇ヨハネパウロXNUMX世、聖母マリア大聖堂の聖母マリアテオトコスへの崇敬、感謝祭、委託の儀式中のラジオメッセージ： インセグナメンティ ディ ジョバンニ パオロ XNUMX 世、IV、バチカン市国、1981、1246; ファチマのメッセージ、 www.バチカン.ca
当時は交差しているようです。 はい、 交差-ing。 この現在の苦しみは、神が彼の教会に与えてくださる平和の時とは比べ物になりません。地球の忠実な巡礼者を待っている天国の永遠の喜びの途方もない予感です。 私たちが目を向けなければならないのはこれであり、これまでにないほど多くの魂を「約束の地」に連れて行くように祈る必要があります。
私たちは、王国は地上で私たちに約束されていることを告白しますが、天国の前では、別の存在の状態でのみです。 神聖に建てられたエルサレムの街での千年の復活の後であるので…この街は、彼らの復活の聖人を受け入れ、すべての本当に精神的な祝福の豊かさで彼らをリフレッシュするために神から提供されたと言います、私たちが軽蔑したり失ったりしたものに対する報復として… —テルトゥリアヌス（西暦155–240年）、ニース教会の父。 Adversus Marcion、Ante-Nicene Fathers、Henrickson Publishers、1995、Vol。 3、pp。342-343）
最後に、私たちの部分的な知識が終わったとき、私たちが神を「顔を合わせて」見るとき、私たちは悪と罪のドラマを通してさえ、神が彼の創造をその決定的な安息日の休息に導いた方法を完全に知るでしょう彼はそれを天と地に創造しました。 - カトリック教会のカテキズム、 n。 314
9年2009月XNUMX日に最初に公開されました。
