不健康な内省

 

同じ 天使。 同じニュース：考えられるすべての可能性を超えて、赤ちゃんが生まれるでしょう。 昨日の福音書では、洗礼者ヨハネです。 今日では、それはイエス・キリストです。 だが の ゼカリヤと聖母マリアはその知らせに応えて完全に異なっていました。

ゼカリヤは妻が妊娠すると言われたとき、こう答えました。

どうすればこれを知ることができますか？ 私は老人であり、妻は何年も前に進んでいるからです。 （ルカ1:18）

天使ガブリエルはゼカリヤを疑って叱責しました。 一方、メアリーは次のように答えました。

私は男性とは関係がないので、どうしてこれができるのでしょうか？

メアリーは疑いませんでした。 むしろ、ゼカリヤやエリザベスとは異なり、 した 関係を持っていたが、そうではなかったので、彼女の調査は正当化された。 答えを言われたとき、彼女は答えませんでした。 聖霊？ それ無理！ その上、私の最愛の配偶者であるジョセフと一緒にいかがですか？ 何故なの…。 等。" 代わりに、彼女は答えました：

見よ、私は主の侍女です。 あなたの言葉に従ってそれが私に行われるように。

なんて信じられないほどの信仰でしょう。 これら二つの福音書が次々と提示されて、私たちは比較を見ることを余儀なくされています。 私たちは尋ねることを余儀なくされるべきです、 どの応答が私のものに似ていますか？

ほら、ゼカリヤは善人であり、大祭司であり、彼の義務に忠実でした。 しかしその瞬間、彼は多くの善良で善意のあるクリスチャンが持っている性格上の欠陥を明らかにしました：不健康な内省の傾向。 そして、これは通常、XNUMXつの形式のいずれかを取ります。

最初は最も明白です。 それはナルシシズム、自分自身の壮大な見方、自分の才能、外見などの形をとります。この内省的な魂に欠けているのはメアリーの謙虚さです。

XNUMX番目の形式はあまり明白ではなく、ゼカリアがその日に採用した形式、つまり自己憐憫の形式です。 それには言い訳がたくさんあります。 病気すぎる; あまりにも疲れて; 才能がない; あまりにもこれも、それも…」そのような魂は、天使ガブリエルが彼らに言うのを聞くのに十分長く見上げていません。神があれば、すべてのことが可能です。キリストにおいて、私たちは新しい創造物です。 私たちは彼に与えられました天国のすべての精神的な祝福に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 ^【1]cf. エフェ1:3 したがって、「私は私を強める彼の中ですべてのことをすることができます。　 ^【2]Phil 4：13 この内向的な魂に欠けているのは、神の力への信仰です。

XNUMX番目の形式も微妙ですが、おそらくすべての中で最も危険です。 中を見てこう言うのは魂です。「私は罪に他なりません。 私は惨めで、惨めで、弱く、何の役にも立たない。 私は決して聖なることはなく、聖人になることも、惨めな化身になることもありません。」 この形式の不健康な内省は、ほとんどが真実に基づいているため、最も危険です。 しかし、それは深刻で潜在的に致命的な欠陥を持っています：信頼の欠如、偽りの謙虚さ、神の善への偽装。

私はよく、真実が私たちを解放するなら、最初の真実は 私という人間, 私は誰ではない。 自分が神、他の人、そして自分の前に立っている場所について、正直な自己検査が必要です。 そして、はい、その光の中を歩くのは苦痛です。 しかし、これは自己愛から真の愛へと移行する最初のステップです。 私たちはから移動し続ける必要があります 後悔 に 受け入れ…。 神の愛を受ける。

確かに、イエス様、私は自分の悲惨さを見ると怯えますが、同時に、永遠の尺度で私の悲惨さを超えているあなたの計り知れない憐れみによって安心します。 この魂の気質はあなたの力で私を着せます。 自分の知識から流れる喜びよ！—私の魂の神の慈悲、 日記、n。 56

危険は、私たちの悲惨さが憂鬱になり、落ち込んで、無力になり、最終的には世俗的になることに固執し続けることです。

私たちのインテリアライフがそれ自身の利益と懸念に巻き込まれるときはいつでも、もはや他人のための余地はなく、貧しい人々のための場所もありません。 神の声はもはや聞こえなくなり、神の愛の静かな喜びはもはや感じられなくなり、善を行いたいという願望は薄れます。 これは信者にとっても非常に現実的な危険です。 多くの人がそれに餌食になり、憤慨し、怒り、無気力になってしまいます。 それは威厳のある充実した人生を送る方法ではありません。 それは私たちに対する神のご意志ではなく、復活したキリストの心にその源を持っている御霊のいのちでもありません。。 —教皇フランシスコ、 エヴァンゲリイ・ガウディウム, n。 2

そして本当に、神は最初の読書でアハズのように、私たちの言い訳にうんざりしていると思います。 主は実際に プロンプト 目に見える兆候を求めるアハズ！ しかし、アハズは彼の疑いを隠そうとし、次のように答えました。聞かない！ 私は主を誘惑しません！」 それで、天国はため息をつきます：

あなたが人を疲れさせるだけでは十分ではありません、あなたも私の神を疲れさせなければなりませんか？

「神は私を祝福しません。 彼は私の祈りを聞いていません。 使用は何ですか…"

My 子よ、あなたのすべての罪は、あなたの現在の信頼の欠如が私の愛と憐れみの多くの努力の後でそれをするほど痛々しく私の心を傷つけませんでした、あなたはまだ私の良さを疑うべきです。 —イエスから聖ファウスティナ、 私の魂の神の慈悲、日記、n。 1486年

昨日の福音書では、ゼカリヤの応答で主が傷ついたのをほとんど聞くことができます！

私は神の前に立つガブリエルです。 私はあなたに話しかけ、この良いたよりをあなたに告げるために遣わされました。 しかし今、あなたは言葉を失います…あなたは私の言葉を信じなかったからです。 （ルカ1：19-20）

おお、私の愛する兄弟姉妹—神はあなたを愛で惜しみなく与えてくださるのを待っています！ 神 望んでいる あなたは彼に出会うが、それは不健康な内省のまばゆいばかりの風、自己憐憫の崩壊する壁の中で、自己愛の変化する砂の上にあることはできない。 むしろ、それはオンでなければなりません 岩、信仰と真実の岩。 メアリーは、次のように宣言する歌に飛び出したとき、謙虚さを装っていませんでした。彼は彼の侍女の卑劣さを見てきましたに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 ^【3]cf. Lk。 1:48

はい、精神的な貧困—それは神の民との出会いの場です。 彼は彼らの堕落した人類の喧噪に捕らえられた失われた羊を探します。 彼は徴税人や売春婦と食事をします アプリ環境に合わせて テーブル; 彼は犯罪者や泥棒と一緒に十字架に掛かっています。

わたしの娘よ、安らかになりなさい。わたしの憐れみの力を示したいのは、まさにそのような惨めさを通してです…魂の惨めさが大きければ大きいほど、わたしの憐れみに対する権利も大きくなります。 —イエスから聖ファウスティナ、 私の魂の神の慈悲、日記、n。 133、1182

ですから、私たちは自分自身を乗り越えて、「神はここにいます—エマニュエル-神はそばにいらっしゃいます！ 神が私たちのためにあるなら、私は誰を恐れるべきですか？」 そうでなければ、羊は隠されたままで、ザアカイは彼の木に残り、泥棒は絶望して死にます。

イエスはこのクリスマスに金、乳香、没薬を望んでおられません。 彼はあなたにあなたを去って欲しい 罪、惨めさ、 & 弱点 彼の足元で。 それらを永久にそこに置いて、それから彼の小さな顔を見上げてください…その視線が
ああ、

私はあなたを非難するために来たのではなく、あなたに豊かな人生を与えるために来ました。 見る？ 私は赤ちゃんとしてあなたのところに来ます。 もう恐れないでください。 あなたに王国を与えることは父を喜ばせます。 私を迎えに来てください—そうです、あなたの腕の中で私を迎えに来て、私を抱きしめてください。 そして、もしあなたが私を赤ん坊と考えることができないなら、私の母が私の出血している生命のない体を十字架の下に持っていたとき、私を男と考えてください。 それでも、男性が完全に私を愛せず、正義に値するとき…そうです、それでも私は、アリマタヤのヨセフによって運ばれ、マグダラのマリアによって泣き、埋葬布に包まれた邪悪な兵士に取り扱われました。 それで私の子供は、「あなたの惨めさについてわたしと議論しないでください。 あなたが私にあなたのすべての悩みと悲しみを引き渡せば、あなたは私に喜びを与えるでしょう。 わたしの恵みの宝をあなたに積み上げよう。」 あなたの罪は私の憐れみの海の一滴のようなものです。 あなたが私を信頼するとき、私はあなたを聖なるものにします。 私はあなたを義人にします。 私はあなたを美しくします。 あなたがわたしを信頼するとき、わたしはあなたを受け入れられるようにする…。

だれが主の山に登ることができますか。 それとも、誰が彼の聖なる場所に立つことができますか？ 手が罪のない者、心が清い者、無駄なことを望まない者。 彼は主から祝福を受け、救い主である神から報いを受けるであろう。 （今日の詩篇、24）

 

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