Impen Santo John Bosco Kanggo Loro Pilar kasebut
THE bisa uga ana "Era Damai”Sawise wektu pangadilan sing ditindakake donya iki, yaiku sing wis dirembug dening Bapak Greja wiwitan. Aku percaya pungkasane bakal dadi "kemenangan Jantung Ora Rapi" sing diwartakake Maria ing Fatima. Apa sing ditrapake kanggo dheweke uga ditrapake kanggo Greja: yaiku, bakal ana kemenangan ing Greja. Iki minangka pangarep-arep sing wis ana wiwit jaman Kristus…
Kaping pisanan diterbitake tanggal 21 Juni 2007:
HEELING MARY
Kita ndeleng kemenangan Maria lan Greja sing bebarengan iki sing dipadhakake ing Taman Eden:
Aku bakal nuwuhake permusuhan ing antarane sampeyan (Setan) lan wanita kasebut, lan winih sampeyan lan wiji: dheweke bakal ngremuk sirahe, lan sampeyan bakal ngenteni tumit. (Purwaning Dumadi 3:15; Douay-Rheims)
Apa sing bakal ngremuk Setan, nanging wedhus sing isih cilik sing mbentuk tumit dheweke? Wiji dheweke yaiku Yesus, mula kita, awake, dadi wiji uga miturut Baptisane. Aja nyana ndeleng Maria dumadakan katon ing swarga kanthi ranté ing tangane kanggo naleni Setan. Luwih-luwih, ngarepake bakal nemokake dheweke ing samping anake, kanthi rantai Rosario ing tangane, mulang supaya bisa dadi kaya Kristus. Amarga nalika sampeyan lan aku dadi "Kristus liyane" ing bumi, mula kita kudu kanthi bener ngrusak kejahatan liwat gamane iman, pangarep-arep lan katresnan.
Banjur keturunan jiwane cilik, korban Katresnan sing welas asih, bakal dadi akeh 'kaya lintang langit lan pasisir segara'. Iku bakal nggegirisi Iblis; iku bakal mbantu Rahayu Berkah kanggo ngremehake sirah sing bangga kanthi lengkap. -St. Thérése saka Lisieux, Legionan Handbook Maria, s. 256-257
Iki minangka kamenangan sing bisa ngalahake jagad, iman kita. Sapa sing bisa ngalahake jagad iki kajaba dheweke sing pracaya manawa Yesus Putraning Allah? (1 Yohanes 5: 4-5)
Elinga, yen Purwaning Dumadi 3:15 ujar manawa Iblis uga duwe "wiji".
Naga banjur nesu karo wong wadon mau lan banjur nglawan perang turah-turah liyane, wong-wong sing netepi dhawuhe Gusti Allah lan nekseni bab Yesus. (Pd 12:17)
Iblis nglawan perang kang "Tentara," wong-wong sing ngetutake "hawa nepsu daging lan hawa nepsu saka mripat lan bangga ing urip" (1 Yoh 2:16). Apa kemenangane, nanging ora bisa ngalahake atine putraning Iblis kanthi katresnan lan welas asih? Para martir, "wiji saka Greja" utamane, nelukake piala kanthi seksi sing ora bisa dienggo nyatane Injil. Kraton Iblis pungkasane bakal tiba, kanthi manut, andhap asor, lan amal martir cilik "abang" lan "putih" sing dibentuk dening Maria. Iki minangka "tentara swarga" sing bakal dianakake Yesus karo Binatang lan Nabi Palsu menyang Tlaga Api:
Banjur aku weruh swarga mbukak, lan ana jaran putih! Wong sing lungguh ing kono diarani Setya lan Sejatine, lan kanthi adil dheweke ngadili lan nggawe perang ... Lan tentara swarga, nganggo klambi alus, putih lan murni, ngetutake nganggo jaran putih ... Kewan kasebut dicekel, lan nabi palsu ... Kalorone banjur dibuwang urip-uripan ing sendhang geni sing kobong wedhi. (Pd 19:11, 14, 20,)
GANGSA GANGSA
Padalemane Gusti Allah ing swarga dibukak, lan pethi prajanjiane katon ana ing njero padalemane; lan ana bledheg, swara, gludhug, gempa bumi lan udan es sing deres. (Pd 11:19)
(Nalika aku nulis saiki, ana prahara sing gedhe banget ing sekitar kita kanthi kilat lan gludhug banget!)
Maria yaiku sing ditunjuk Yesus kanggo nuntun Greja menyang Era Damai. Kita waca iki minangka simbol nalika wong Israel, ing sangisore Yosua, ngetutake Pethi Prejanjian menyang Tanah sing Dijanjeni:
Nalika ndeleng pethi prajanjiane Pangeran Yehuwah, Gusti Allahmu, sing bakal digawa dening para imam Lewi, sampeyan kudu nyirep lan ngetutake, supaya ngerti cara sing kudu ditempuh, amarga sadurunge sampeyan durung nglewati dalan iki. (Yosua 3: 3-4)
Ya, Maryam nyeluk kita "mangkat kemah" karo jagad iki lan tindakake pandhangane sajrone jaman mbebayani. Kaya wong Israel sing mlebu ing Tanah Prajanjian, iki minangka dalan sing Greja ora nate kliwat nalika siyap mlebu ing Era anyar. Pungkasane, Maryam bakal ngancani kita ngubengi "tembok" mungsuh kayata Joshua lan Israel nalika ngubengi tembok Yerikho.
Yosua ngongkon para imam njupuk Pethi Prejanjiane Pangeran Yehuwah. Para imam pitu sing nggawa sungu wedhus gembel padha maju ana ing ngarepe Pethi Prejanjiane… nalika dina kaping pitu, wiwit awan, dheweke ngubengi kutha kaping pitu kanthi cara sing padha ... Nalika klakson banjur ngunekake, wong-wong padha bengok-bengok… tembok ambruk, lan masarakat nyerang kutha kasebut ing serangan ngarep lan ngrebut. (Yosua 5: 13-6: 21)
Bagéan sing isih ana yaiku para uskup lan imam sing ora bisa dipecat dening Iblis dadi murtad. Sawetara sarjana kitab suci nerangake manawa udakara rong pertiga saka hirarki ora bakal murtad (waca Wahyu 12: 4). "Pandhita pitu" iki sing nggawa sungu domba (mitre uskup) ora ana ing mburine, nanging sadurunge kapal kasebut nggawa pitu Sakramen, sing dilambangake karo nomer "pitu" ing teks iki. Apa sampeyan ngerti kepiye Ibu mesthi ngutamakake Yesus?
Pancen, upaya Setan kanggo kabeh mateni Sakramen bakal nemoni kegagalan, gaweyane ambruk ing wayah cepet kaya tembok Yerikho. Greja bakal mlebu "nalika awan" menyang Era anyar ing endi Roh Suci bakal mudhun ing Pentakosta Kapindho, lan Kristus bakal mrentah liwat ngarsane Sakramen. Bakal dadi umur wong mursid, kanthi jiwa sing tuwuh ing kasucian sing ora ana tandhingane, manunggal karo karsane Gusti Allah, mbentuk Panganten Wanita sing resik lan murni ... nalika Setan tetep dirantai ing jurang.
Iki bakal dadi kemenangan utama, kemenangan Maria, nalika ala dikalahake ing ati Greja, nganti pungkasane ngilangi Iblis, lan bali Yesus kanthi kamulyan.
Ing "jaman pungkasan" iki, diwiwiti karo Inkarnasi Putra sing nebus, Roh dicethakake lan diwenehake, diakoni lan disambut minangka pribadi. Saiki rencana gaib iki, sing bisa ditindakake ana ing Sang Kristus, putra mbarep lan kepala ciptaan anyar diwujudake ing manungsa kanthi tumuruning Roh: minangka Greja, persekutuan para suci, pangapuraning dosa, patangen badan, lan gesang langgeng. -Catechism saka Gréja Katulik, n. 686.
Yen sadurunge pungkasan pungkasan kudu ana periode, luwih utawa kurang suwene, kesucian sing menang, asil kasebut bakal ditindakake ora kanthi katon saka Kristus ing Mulia, nanging kanthi nggunakake kekuwatan kasucian sing saiki lagi kerja, Roh Suci lan Sakramen Greja. -Pengajaran Greja Katulik; dikutip saka Kaendahane Penciptaan, Fr. Joseph Iannuzzi, hlm. 86
SUARA greja wiwitan
Aku lan saben wong Kristen orthodox liyane yakin manawa bakal ana kebangkitan daging sing diikuti karo sewu taun ing kutha sing dibangun maneh, dihiasi, lan nggedhekake Yerusalem, kaya sing diumumake dening nabi-nabi saka Ezekiel, Yesaya lan liya-liyane .... jenenge John, salah sawijining Rasul Kristus, nampa lan medharake manawa para pengikut Kristus bakal manggon ing Yerusalem suwene sewengi taun, lan sawise kedadeyan kasebut, kebangkitan lan pengadilan sing langgeng bakal kelakon. -St. Justin Martyr, Dialog karo Trypho, Ch. 81, Para Rama Pasamuwan, Warisan Kristen
Dadi, berkah sing diramalake temtu nuduhake wektu Kratoné, nalika wong-wong sing adil bakal mrentah nalika tangi saka ing antarane wong mati; nalika nggawe, dilahirake maneh lan dibebasake saka ikatan, bakal ngasilake akeh panganan saka macem-macem jinis saka ebun lan kasuburan bumi, kaya sing kelingan para senior. Wong-wong sing weruh Yohanes, muridé Gusti, wis crita nèk dhèwèké krungu nèk Yésus mulang lan mulang bab jaman saiki ... -St. Irenaeus saka Lyons, Rama Gereja (140–202 Masehi); Adesus Haereses, Irenaeus saka Lyon, V.33.3.4, Para Rama Pasamuwan, CIMA Publishing Co.; (St. Irenaeus minangka murid St. Polycarp, sing ngerti lan sinau saka Rasul Yohanes lan banjur dadi uskup Smyrna dening John.)
Kita ngakoni manawa ana kerajaan sing dijanjeni ing bumi, sanajan sadurunge swarga, mung ana ing kahanan liyane; amarga bakal ana sawise patangen maneh sewu taun ing kutha Yerusalem sing dibangun kanthi suci… Kita ujar manawa kutha iki wis diwenehake dening Gusti Allah kanggo nampa para suci nalika diuripake maneh, lan nyegerake dheweke kanthi akeh kabeh. spiritual berkah, minangka pituwas kanggo wong-wong sing wis disepelekake utawa ilang… —Tertullian (155–240 M), Rama Gereja Nicene; Adversus Marcion, Bapak Ante-Nicene, Penerbit Henrickson, 1995, Vol. 3, kaca 342-343)
Amarga Gusti Allah, sawise ngrampungake gaweyane, ngaso ing dina kapitu lan mberkahi, ing pungkasan taun kaping nem ewu, kabeh duraka kudu diilangi saka bumi, lan kabeneran bakal mrentah nganti sewu taun… —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 M; Panulis greja), The Divine Institutes, Vol 7.
Sing duwe kekuwatan wacana iki [Pd 20: 1-6], wis curiga manawa patangen kaping pisanan yaiku mbesuk lan badan, wis dipindhah, antara liya, utamane udakara sewu taun, kaya-kaya yen kudune para wali bisa ngrasakake istirahat Sabat sajrone periode kasebut , luang suci sawise kerja suwene nem ewu taun wiwit manungsa diciptakake… (lan) kudune nuli rampung suwene nem ewu taun, wiwit nem dina, yaiku dina Sabat dina kaping pitu sajrone sewu taun kepungkur ... Lan iki pendapat ora bakal nolak, yen dipercaya manawa kabungahan para suci, ing dina Sabat iku bakal kasukman, lan bakal ana ing ngarsane Gusti Allah. -St. Augustine saka Hippo (354-430 Masehi; Dokter Gereja), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7 (Universitas Katolik Amerika Pers)
Klik kene kanggo Busak langganan or langganan menyang Jurnal iki.
