The Reframers

WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo dina Senen Minggu Kalima Pasa, 23 Maret 2015

Teks liturgi kene

ONE saka harbingers tombol saka Gerombolan Akeh dina iki, tinimbang melu diskusi babagan kasunyatan, ^[1]cf. Pati Logika dheweke asring nggunakake label lan stigmatisisasi marang wong-wong sing ora setuju. Dheweke ngarani "sengit" utawa "penyangkal", "homophobes" utawa "bigot", lan liya-liyane. Iki minangka layar asap, minangka reframing dialog supaya, nyatane, mati dialog. Iki minangka serangan tumrap kebebasan bersuara, lan liyane, kebebasan beragama. ^[2]cf. Perkembangan Totalitarinisme Pancen luar biasa ndeleng kepiye tembung Lady of Fatima sing diucapake meh setaun kepungkur, persis kaya sing dikandhani: "kesalahan Rusia" nyebar ing saindenging jagad - lan semangat kendali mburine. ^[3]cf. Kontrol! Kontrol! 

Ing wacan kaping pisanan dina iki, crita kasebut diceritakake babagan Susanna sing dikutuk pati dening rong hakim sing mbalik lan nyimpang kebenaran. Dheweke mbentuk maneh dheweke minangka wong sing culika, nempatake tembung ing cangkeme yen dheweke ora bisa ngomong lan pikirane ora dikira ing atine, mula nggawe rekayasa wong akeh supaya dheweke dibunuh. Yaiku propaganda. 

Dheweke nyandhet kalbu; dheweke ora bakal ngidini mripate nyawang swarga, lan ora ngelingi mung keputusan. (Wacan kaping pisanan)

Adhedhasar pakaryan ing pakunjaran, Dr. Theodore Dalrymple (aka. Anthony Daniels) nyimpulake manawa "bener politik" iku mung "propaganda komunis sing cilik":

Ing sinau babagan komunitas komunis, aku nggawe kesimpulan yen tujuan propaganda komunis ora kanggo ngarih-arih utawa gawe uwong yakin, utawa ora menehi informasi, nanging kanggo ngasorake; lan mulane, kurang cocog karo kasunyatan sing luwih apik. Yen wong kepeksa tetep bisu nalika dikandhani goroh sing paling nyata, utawa luwih elek yen kepeksa mbaleni ngapusi dhewe, dheweke bakal ilang kabeh lan yen bisa uga bener. Nyengkuyung ngapusi sing jelas yaiku kerja sama karo piala, lan kanthi cara cilik bisa dadi awake dhewe sing jahat. Sawijining wong kanggo nolak apa-apa, mula dirusak, lan malah dirusak. Komunitas ngapusi emas gampang dikontrol. Aku mikir yen sampeyan mriksa bener politik, efek kasebut uga ditujokake. —Wawancara, 31 Agustus 2005; FrontPageMagazine.com

Contone, para sing nantang ilmu "pemanasan global" buatan manungsa, sing ana kontradiksi lan data sing asring dipalsu. ^[4]cf. telegraph.co.uk; Forbes.com; NaturalNews.com Nanging, wong-wong sing takon babagan narasi perubahan iklim diarani "wong sing nolak" sing malah bakal "dihukum" kanthi pidana. ^[5]lk. "Al Gore Ngusulake 'Ngukum Penolakan Perubahan Iklim'"; www.techtimes.com Ing ngisor iki bisa uga minangka salah sawijining dissection sing paling nyenengake kanggo reframer khusus kasebut (lan saka lingkungan babagan iki) lan kudune dikutip ing kene, yen ora mung amarga kepengin banget menehi keberanian kaya mangkene:

Perubahan Iklim wis dadi kekuwatan politik sing kuat amarga akeh sebab. Kaping pisanan, iku universal; kita dikandhani kabeh perkara ing Bumi bakal diancam. Kapindho, menehi motivator kanggo manungsa sing paling kuat: rasa wedi lan luput… Katelu, ana konvergensi kepentingan sing kuat ing antarane para elit utama sing ndhukung "narasi" iklim. Para lingkungan nyebarake rasa wedi lan nambah sumbangan; politikus katon bisa nylametake Bumi saka kiamat; media duwe dina lapangan kanthi sensasi lan konflik; lembaga sains nambah miliaran dana hibah, nggawe departemen anyar, lan nggawe skenario panganan sing medeni; bisnis pengin katon ijo, lan entuk subsidi publik sing gedhe kanggo proyek sing bakal kapitunan ekonomi, kayata peternakan angin lan susunan surya. Papat, Kiri nganggep perubahan iklim minangka sarana sing sampurna kanggo nyebar maneh kekayaan saka negara industri menyang negara berkembang lan birokrasi PBB. —Dr. Peter Moore, Phd, salah sawijining pendiri Greenpeace; "Napa Aku Skeptis Perubahan Iklim", 20 Maret 2015; new.hearttland.org

(Elinga poin pungkasan: "distribusi kekayaan" minangka salah sawijining "kesalahan Rusia" sing diwujudake ing Komunisme.)

Nanging cithakan ideologi sing paling mbebayani saiki yaiku nyoba ngupayakake Kitab Suci dadi agenda tartamtu. Injil Dina iki asring digunakake meh dadi bocah cilik kanggo nganiaya Greja supaya bisu ^[6]"Sekolah Katulik, kanthi dukungan pandhita, nundha guru teologi amarga mbela perkawinan ing Facebook", ld. lifesitenews.com amarga swara moral sing nentang "gaya urip alternatif." Kanggo wong sing culika, Gusti Yesus ngandika,

Aku uga ora bakal ngukum kowé. Ayo, lan wiwit saiki aja dosa maneh.

Nanging saiki digawe rame dening wong akeh kaya saiki:

Gusti Yesus ngandika marang wong sing culika, "Aku ora ngukum kowe." Dadi Greja sampeyan ora duwe papan ing kamar turu. Sampeyan wong Katulik ora liya-liyane, yaiku wong sing milih lan ngukum lan mbuwang watu!

Kaya data iklim "ilang", piye wae tembunge "Aja dosa maneh" asring lan misterius ora ana ing diatribe iki.

Dheweke nyandhet kalbu; dheweke ora ngidini mripate nyawang swarga, lan ora ngelingi mung ukum ...

Yen sampeyan pengin ngerti semangat ing jagad iki digunakake saiki, nonton kanthi tliti ngendi sampeyan ndeleng kamardikan disapu. Kanggo…

… Pangeran iku Roh, lan ing endi Rohing Pangeran ana, ana kamardikan. (2 Kor 3:17)