Ing wayah wengi

Salah sawijining fungsi utama ing kerasulan nulis iki yaiku kanggo nuduhake kepiye Lady lan Greja minangka kaca sejatine liyane - yaiku, carane asli sing diarani "wahyu pribadi" nggambarake swara sunnat ing Greja, utamane sing diarani paus. Kasunyatane, aku wis dadi pembuka mata sing apik kanggo ndeleng kepiye pontiff, wis luwih saka XNUMX taun, wis padha karo pesen Ibu Rahayu saengga peringatan sing luwih khusus yaiku "sisih liya saka koin" institusi kasebut peringatan Greja. Iki paling jelas ing tulisanku Napa Paus Ora Nguwuh?

Ing tulisan pungkasan Ngunggahake Sail, Aku nyritakake babagan carane Lady Kita menehi peringatan sing kuat babagan "wengi pungkasan taun". Uga, kaya ngono Paus Benediktus ing pidato sing ora bisa dilalekake ing taun 2010 sadurunge pungkasane Taun Anyar. Iki luwih relevan, luwih cedhak saiki, amarga negara-negara mulai ngupayakake Perang Dunia Katelu. Mangkene pangujudan Segel Kapindho Wahyu nalika sing nunggang jaran abang yaiku "Diparingi kekuwatan kanggo njupuk katentreman saka bumi, supaya masarakat padha mateni siji lan sijine." ^[1]Rev 6: 3-4 Iki minangka peringatan ing Fatima, lan saiki dadi paus kita minangka disintegrasi moralitas universal ora bisa nyebabake disintegrasi kesopanan.

Nanging, kabeh perkara kasebut kudu dakwelingake luwih saka sepuluh taun - lan iki uga nyenengake. Iku tegese ora ana apa-apa sing ana ing kene lan teka sing ngeram-eramake Pangeran. Lan sampeyan uga ora kudu, yen "nonton lan ndedonga":

Nanging kowe, para sadulur, ora ana ing pepeteng, amarga dina iku kowe dakambah kaya maling. Kanggo sampeyan kabeh minangka bocah-bocah sing padhang lan saiki. Kita dudu wong wengi utawa peteng. (1 Iki 5: 4-5)

Pramila Gusti Allah miwiti rasul iki, kanggo mbantu sampeyan tetep dadi "bocah dina iki." Matur nuwun sanget, akeh sing wis siyap dhewe nalika kita ngadeg "ing wayah wengi" pangowahan dramatis iki kanggo Greja lan jagad. Mula, wenehi perhatian khusus ing pungkasan tulisan iki ing bagean “The Dawn of Hope”. Our Lady of Fatima ujar manawa Heart Immaculate bakal dadi papan perlindungan kita. Sanajan utamane minangka papan perlindungan spiritual, iki uga bakal dadi papan perlindungan fisik kanggo masarakat nalika urip ndeleng tembung-tembung ing Jabur 91 sing kawujud ing urip lan omah dhewe.

Pungkasan, aku nulis sampeyan saka rahasia dadi bojoku lan ngrayakake 25 taun pernikahan sing diberkahi. Gusti Allah sampun maringi putra wolung bocah ayu, putra-mantu loro, lan putu wadon sing setya. Kita matur nuwun sanget ningali anak-anak kita sing ngetutake Gusti Yesus lan nyelehake ing tengah-tengah ati lan kulawarga. Dheweke minangka bagean saka generasi sing bakal ngisi era anyar. Ana pangarep-arep ... mulane basa "lara pegawean" sing digunakake dening Yesus lan Santo Paulus kuat: dheweke ngomong babagan penderitaan lan lair, kasusahan lan kabungahan. Pramila, aturmu ngluwihi jam peteng sing saiki wis kliwat ing jagad iki, lan pasangen ing pangarep-arep sing bakal teka ... Aku lan Lea ndedonga kanggo kowe kabeh.

Ing ngisor iki diterbitake tanggal 31 Desember 2010:

TIGA pirang-pirang taun kepungkur nganti saiki, aku krungu nalika dina riyaya Ibune Gusti Allah (uga Dina Taun Anyar), tembung kasebut:

Iki Taun Muncul (ndeleng kene).

Limang wulan mengko, ing ngarep musim semi, ing ukuran tembung-tembung kasebut ana ing bisik liyane:

Cepet banget saiki .... Ekonomi, banjur sosial, banjur tatanan politik. Saben wong bakal ambruk kaya liyane ... (ndeleng kene).

banjur, Unfold diwiwiti. Ing wulan Oktober 2008, ekonomi ing jagad iki wiwit rame. Khayalan negara-negara barat sing "sugi" wiwit pecah yen utang, dudu sejahtera sejatine, wis menehi gaya urip negara-negara "donya pertama". Keruntuhan kasebut, adoh banget, wis wiwit nyeret tatanan sosial dadi huru-hara ing sawetara panggonan, kayata Yunani lan negara-negara berkembang sing rega pangan saya rame nalika aku nulis. Panik sabanjure nyebabake akeh pimpinan dunya kanthi terang-terangan nuntut "mata uang global" lan ngumumake "tatanan donya anyar" (waca kene). Mung sawetara wektu sadurunge kerusuhan nyebar ing saindenging jagad - kasunyatan sing ditundha kanthi nyithak dhuwit lan hipotek hak kedaulatan liwat bank-bank jagad.

Banjur, aku bareng karo sampeyan wulan November kepungkur luwih akeh tembung mendesak babagan Unfolding iki:

Ana wektu sithik banget. Owah-owahan gedhe bakal teka ing saindenging jagad. Wong durung siyap… (ndeleng kene).

Nanging, kaya biasane, para sedulur, aku ora arep ngarep-arep marang tembung-tembung sing dudu percoyo aku. Tegese, aku wis ngupayakake kabeh atiku, pikiran lan jiwa kanggo nggarisake apa wae sing diucapake ing kene manawa tembung saka Iman Katulik kita kaya sing ditemokake ing Bapak-bapak Greja awal, Paus modern lan post-modern, lan penampakan Ibu Kita sing diberkahi sing wis ditandhani kanthi resmi. Aku gumun kepiye, bola-bali, tembung pribadiku pancen ora perlu nalika ngadhepi panguwasa pangon sing akeh banget kanthi jelas lan jelas.

Bengi iki, kita ora mung ngadeg ing wayah wengi, nanging ing malem pungkasan jaman kita. Lan pratelan sing kendel, wawasan sing katon apokaliptik iki, teka maneh saka swarane Pétrus.

BENEDICT POPE - NABIWI ING JAMU

Sadurunge Natal, aku ngutip saka pidato sing diwartakake Rama Suci marang Curia Romawi. Ing kana, dheweke nggawe perbandingan Greja sing kaget lan mentah saiki karo wanita ayu sing lara lan lara. (Waca Mira Natal). Sanalika, Paus Benediktus nggambarake kahanan jagad lan masa depan kita kanthi tembung-tembung sing ora mbutuhake interpretasi. Ing kene maneh, kaya sing dakkandhani Napa Paus Ora Nguwuh? Rama Suci ujar kanthi cetha babagan "pratandha jaman" lan ing istilah apokaliptik, ora kalah.

Nindakake perbandingan jaman kita karo penurunan lan keruntuhan Kekaisaran Romawi, dheweke ngelingi tembung-tembung liturgi sing kemungkinan dirumusake ing jaman kasebut: Excita, Domine, potentiam tuam, lan liyane ("Bangkitna kekuwatan sampeyan, Gusti, lan teka"). Panjaluk sing padha saiki wis diluncurake saiki, ujare Benediktus, nalika mriksa jaman susah lan "pengalaman ora ana [Gusti Allah] sing nyata."

Disintegrasi prinsip utama ukum lan sikap moral dhasar sing nyebabake dheweke mbendung mbendung sing nganti wektu kasebut nglindhungi koeksistensi tentrem ing antarane masarakat. Srengenge surup ing jagad iki. Bencana alam sing asring banget nambah rasa ora aman iki. Ora ana kekuwatan sing bisa mandheg penurunan iki. Luwih-luwih meksa, yaiku panyengkuyung kekuwatane Gusti Allah: panjaluk supaya dheweke bisa nglindhungi umate saka kabeh ancaman kasebut. —POPE BENEDICT XVI, Alamat menyang Kuba Roma, 20 Desember 2010; katolikol.co.uk

Benediktus banjur nglajengake panyebabe lan asil tartamtu saka penurunan saiki ing kita kaping:

Kanggo kabeh pangarep-arep lan kemungkinan sing anyar, jagad iki kita padha karo masalah yen konsensus moral ambruk, konsensus tanpa struktur yuridis lan politik ora bisa digunakake. Akibate pasukan kasebut dikerahkan kanggo pertahanan struktur kasebut kayane gagal banget. —Tidak.

Dhasar ko-urip tentrem mbesuk yaiku "konsensus moral." Yaiku, perjanjian ing antarane para warga ing hukum alam moral, angger-angger sing ditulis dening Gusti Allah ing manah saben pria lan wanita sing "ngluwihi denominasi individu":

Mung yen ana konsensus babagan penting, bisa dadi konstitusi lan fungsi hukum. Kesepakatan dhasar iki sing asale saka warisan Kristen beresiko… Nyatane, iki nggawe alesan dadi buta apa sing penting. Kanggo nolak gerhana alesan iki lan ngreksa kapasitas kanggo ndeleng sing penting, kanggo ndeleng Gusti Allah lan manungsa, kanggo ndeleng apa sing apik lan sing sejatine, minangka kepentingan umum sing kudu nggabungake kabeh wong sing duwe kekarepan. Masa depan jagad iki dibebani. —Tidak.

Apa ketepakan yen Rama Suci, ing wayah mbulan banget gerhana sing malih dadi rembulan dadi abang getih ing solstis mangsa, nggawe pernyataan iki? "Gerhana alesan" ing jaman saiki wis nggawe "masa depan jagad" sing dadi taruhan. Lan asil pungkasane, ujare Rama Suci, bakal ambruk saka "struktur yuridis lan politik."

Cepet banget saiki .... Ekonomi, banjur sosial, banjur tatanan politik.

PUSAT BURGEONING

Tembung Rama Suci nuduhake kemajuan sing ngganggu sing ora bisa dipungkiri nalika runtuh saka urutan saiki. Biyen dheweke wis asring ngomong babagan grahana kasunyatan, 'padhanging pepadhanging Allah'. ^[2]cf. Lilin Bunder Nanging, sanajan iku, institusi manungsa lan jantung individu, kanthi angel, bisa dipandu dening cahya saka Alesan kanggo milih dalan "bener" sing nuwuhake kamardikan manungsa sejati. Nanging yen "nalar" dhewe dadi eclip, mula tumindak ala sing paling ala bisa diarani "apik". Bisa dingerteni, kaya sing wis dingerteni kanthi tragis, yen kabeh bagean masarakat dianggep ora pati penting lan mula "dikurangi dadi barang dagangan" utawa ngilangi kabeh. Kuwi minangka woh-wohan rezim atheis sing pungkasan karo abad pungkasan (utawa ing jaman saiki, "reresik etnik", aborsi, pariwisata seks, lan pornografi bocah). Iki ngilangake martabat intrinsik lan kaendahane manungsa, utamane kanggo bocah-bocah sing paling lugu - sing diarani Paus Benediktus…

...pratandha jaman sing paling medeni… [saiki] ora ana barang sing ala utawa ana kekarepane. Mung ana "luwih apik tinimbang" lan "luwih ala tinimbang". Ora ana sing apik utawa ala dhewe. Kabeh gumantung karo kahanan lan pungkasan sing dideleng. —Tidak.

Kelingan Kitab Wahyu lan "dosa gedhe ing Babel", ^[3]cf. Misteri Babil Benediktus nerjemahake iki minangka "simbol kutha-kutha sing ora religius ing jagad gedhe" (sing "ambruk," miturut wawasane St John [ld. Wahyu 18: 2-24]). Ing pidato kasebut, Paus Benediktus nyathet manawa Babel dagang 'jiwa manungsa' (18: 3).

… Tirani mamon […] nyasarake manungsa. Ora ana kesenengan sing cukup, lan keluwihane ngapusi mabuk dadi kekerasan sing ndadekake kabeh wilayah padha cidra - lan kabeh iki amarga salah paham fatal sing bener sing ngrusak kebebasan manungsa lan pungkasane ngrusak. —Tidak.

PITUTURA, NGAPURA

Kepiye kita minangka umat Katolik, yen ngrungokake Vikarsane Kristus, ora bisa ngerti pinemu jaman kita? Apa nyawa bisa diapura amarga mriksa dina kita miturut Kitab Suci sing nyebutake babagan “jaman akhir”? Mangkene Rama Suci mbandhingake maneh jaman kita karo sing diterangake ing Kitab Suci Kitab Wahyu. Salajengipun, piyambakipun sampun nyampuraken periode kita kaliyan jaman Kakaisaran Romawi sing dicekel "bencana alam sing asring" lan "rasa ora aman." Nanging kekaisaran Romawi duwe teges luwih gedhe tinimbang mung pelajaran sejarah.

Paus Benediktus nyebutaken Kardinal Rahayu John Henry Newman ing alamaté. Newman Rahayu sing, nalika ngringkes piwulang Bapak-bapak Greja, nyathet manawa "ngempet" ^[4]cf. Ngilangi Watesan sing nahan "wong sing ora duwe ukum" ^[5]cf. Ngimpi Wong Liya "Antikristus," sejatine Kekaisaran Roma:

Saiki kekuwatan nahan iki [umume] ngakoni minangka kekaisaran Roma ... Aku ora ngidini manawa kekaisaran Roma ilang. Adoh banget: kekaisaran Romawi tetep nganti saiki. — Rahayu John Henry Newman (1801-1890), Khotbah Advent babagan Antikristus, Khutbah I

Iku tetep, sanajan, kanthi wujud sing beda. Formulir mbesuk iki yaiku sing diarani Bapak-bapak Greja minangka "kewan" saka Wahyu (Pd. 13: 1). Opo is saiki uga kaya kerajaan kerajaan kuno yaiku 'rasa ora aman' sing tuwuh saya suwe saya suwe. Lan Newman nuduhake rasa ora aman iki, sing diwujudake minangka ketergantungan banget marang State, minangka pamimpin jaman apokaliptik:

Nalika kita wis sumelang ing jagad lan gumantung marang perlindungan, lan nyerah kamardikan lan kekuwatan, banjur bisa nesu marang kita kanthi nepsu nganti diparingake dening Gusti Allah. Banjur ujug-ujug Kekaisaran Romawi bisa pecah, lan Antikristus katon minangka penganiaya, lan negara-negara barbar ing sekitar kasebut pecah. —Wonggo John Henry Newman, Khutbah IV: Panganiayaan Antikristus

Mula, alesan Paus Benediktus, ing ensiklik Karpetitas ing Veritate, alamat utama "tatanan donya anyar" sing dibentuk, ngelingake yen…

… Tanpa tuntunan amal sejatine, kekuwatan global iki bisa nyebabake kerusakan sing durung pernah ana sadurunge lan nggawe divisi anyar ing kulawarga manungsa… manungsa duwe risiko perbudakan lan manipulasi anyar ... -Karpetitas ing Veritate, n.33, 26

Lan apa penilaian Paus babagan "kekuwatan global" iki wiwit ensiklik? Maneh

… Konsensus moral ambruk… Akibate pasukan sing dikepengini kanggo mbela struktur kasebut kayane gagal banget. —POPE BENEDICT XVI, Alamat menyang Kuria Roma, tanggal 20 Desember 2010

Benediktus nyathet manawa, sipat-sipat Kekaisaran Romawi nalika semana, "Ora ana kekuwatan sing bisa mandheg penurunan iki."Iki nyuarakke tembung-tembung sing nggumunake sadurunge, John Paul II… Pamilihan pungkasan ing Amerika Serikat (2012) minangka tandha penting yen arah" demokrasi "nyatane langsung nentang Gréja (lan paling anyar, ing 2016 , kita ngerti kepiye aliran anti-Katulik terus mbukak kepala ing kalangan yuridis lan politik). Yaiku, "juara kebebasan", Amerika, saiki dadi instrumen matine (waca Misteri Babil kanggo ngerti peran Amerika sing ora curiga ing jaman saiki).

INGKANG INGKANG INGKANG HARAP

Nonton srengenge surup ing jaman saiki, Paus Yohanes Paulus II ujar:

Tantangan serius sing diadhepi jagad nalika wiwitan Millenium anyar iki nggawe kita mikir manawa mung intervensi saka ing ndhuwur, sing bisa nuntun ati-ati para wong sing urip ing kahanan konflik lan sing ngatur nasib bangsa, bisa menehi sebab pangarep-arep kanggo masa depan sing luwih cerah. —POPE YOHAN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40

Para sedulur, nalika kita ngadeg maneh ing wayah sore riyaya agung Maria, Ibune Gusti Allah (1 Januari), sanajan ngadhepi kabeh sing diandharake Bapak-bapak Suci, aku kebak pengarep-arep. Amarga nalika wayah surup surem ing wayah saiki lan tengah wengi, kita bakal terus ndeleng ing cakrawala manungsa lintang esuk sing padhang, Maris Stella, cahya saka Virgin Maryam sing sumunar minangka "wanita sing nganggo srengenge." Dheweke minangka wong sing ramalan saka Purwaning Dumadi sadurunge minangka wanita sing bakal ngremuk endhas ula (Gen 3:15). Dheweke yaiku wong sing ora bisa dikalahake naga Wahyu (12:16). Dheweke minangka wong sing bola-bali nggawa kemenangan ing Greja.

Kadhangkala nalika kekristenan dhewe katon ana ancaman, cara ngluwari amarga kekuwatan pandonga iki [Rosario], lan Our Lady of the Rosary diakoni minangka wong sing menehi syafaat kanggo slamet. —POPE YOHAN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 39

Dheweke iku siji, bebarengan lan dicermin ing Greja, ^[6]cf. Kunci Wanita sing melu "perang jaman pungkasan", sing intine "budaya urip" mungsuh "budaya pati."

Perjuangan iki sejajar karo pertempuran apokaliptik sing diterangake ing [Pd 11: 19-12: 1-6, 10 babagan peperangan antarane ”wanita sing nganggo srengenge” lan “naga”]. Perang pati nglawan Urip: "budaya pati" ngupayakake kepengin urip, lan urip kanthi lengkap… —POPE JOHN PAUL II, Taman Negeri Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993

Dheweke minangka instrumen sing dipilih Gusti Allah ing jaman saiki, sing Magnificat bakal ditembangake maneh ing saindenging jagad minangka Greja - tumit dheweke - nembang kidung kemenangan sing mesthi bakal teka.

Ing level universal iki, yen menang bakal menang dening Maria. Kristus bakal menang liwat dheweke amarga dheweke pengin kemenangan Greja saiki lan mbesuk bisa digandhengake karo dheweke ... —POPE YOHAN PAUL II, Nyebrang Amba Pangarep-arep, p. 221

Lan kamenangan sing arep ditindakake yaiku leveling gunung lan lembah ("pasukan global") sing ngalangi pesen nyimpen Putrané, Yesus Kristus - pesen sing bakal dadi kekuwatan sing dominan milenium anyar. Amarga pangandikane dhewe,

Injil kraton iki bakal diwartakake ing saindenging jagad, minangka paseksi tumrap kabeh bangsa; lan banjur pungkasane bakal teka. (Mat 24:14)

Ing analisis pungkasan, marasake awakmu mung bisa ngasilake kapercayan sing jero marang katresnaning Gusti. Ngiyatake iman iki, nyengkuyung lan nggawe dheweke katon maju yaiku tugas utama Greja ing jam iki ... Aku masrahake sentimen pandonga iki kanggo syafaat saka Virgin Suci, Ibu Penebus. —POPE BENEDICT XVI, Alamat menyang Kuria Roma, tanggal 20 Desember 2010

Mula, aku ngajak sampeyan, sedulur-sedulurku sing lelah ing perang, supaya njupuk maneh Rosario sampeyan, gawe tresna sampeyan marang Yesus, lan siyap kanggo perang kanggo Raja sampeyan. Kanggo kita ing wayah wengi pangowahan paling gedhe sing durung dingerteni donya ...

Pandonga saka penampakan Lady of All Nations,
kanthi persetujuan Vatikan:

Gusti Yesus Kristus, Putraning Rama,
kirim Roh Paduka ing saindenging jagad.
Ayo Roh Suci urip ing ati
kabeh bangsa, supaya bisa dijaga
saka degenerasi, bencana lan perang.

Muga-muga Lady of All Nations,
Maria Perawan sing diberkahi,
dadi Penasehat kita. Amin

Cathetan kanggo para pamiarsa: Nalika nggoleki situs web iki, ketik tembung telusuran sampeyan ing kothak telusuran, banjur ngenteni judhul katon sing cocog banget karo telusuran sampeyan (yaiku klik tombol Telusuran ora prelu). Kanggo nggunakake fitur Telusuran biasa, sampeyan kudu nggoleki kategori Jurnal Saben Dina. Klik kategori kasebut, banjur ketik tembung telusuran, tekan enter, lan dhaptar kiriman sing ngemot tembung telusuran bakal katon ing kiriman sing gegandhengan.

BACAAN BASA