A tembung sing menehi kekuwatan sajrone pirang-pirang taun saiki teka saka Our Lady ing penampilan Medjugorje sing misuwur. Nggumunake panjaluk saka Vatikan II lan paus kontemporer, dheweke uga ngundang kita supaya bisa ndeleng "pratandha jaman", nalika dheweke njaluk ing taun 2006:
Anak-anakku, apa kowé ora ngerti pratandha jaman? Apa sampeyan ora ngomong babagan kabeh? — Tanggal 2 April 2006, dipetik ing Atiku Bakal Triumph dening Mirjana Soldo, hal. 299
Ing taun sing padha, Pangeran ngundang aku ing pengalaman sing kuat kanggo miwiti ngucapake pratandha jaman. [1]ndeleng Tembung lan Piweling Aku keweden amarga, nalika semana, aku gugah kemungkinan manawa Greja mlebu ing “jaman pungkasan” - dudu pungkasane jagad, nanging periode kasebut sing pungkasane bakal nuwuhake prekara pungkasan. Nanging, kanggo ngobrol babagan "jaman pungkasan", langsung bakal nolak, salah paham, lan moyoki. Nanging, Gusti njaluk aku dipaku ing kayu salib iki.
Mung kanthi total panolakan interior sampeyan bakal ngerti katresnan saka Gusti Allah lan pratandha jaman saiki sampeyan urip. Kowé bakal dadi seksi tumrap pratandha-pratandha kasebut lan bakal wiwit nyritakake babagan pratandhane. —Maret kaping 18, 2006, Ibid.
Aku ujar sawetara wektu kepungkur manawa Our Lady lagi ngumandhang panggilan paus supaya waspada. Yohanes, John Paul II ujar karo kita sawetara taun sadurunge:
Para pinisepuh ingkang kinurmatan, sampeyan kudu dadi pangawas ing wayah esuk sing ngumumake tekane srengenge yaiku Sang Kristus sing Bangkit! —POPE JOHN PAUL II, Pesen Rama Suci menyang Pemuda Donya, Hari Pemuda Dunia XVII, n. 3; (cf. Apa 21: 11-12)
Lan pirang-pirang taun mengko, Paus Benediktus mbaleni telpon iki kanggo ngumumake jaman anyar:
Kanca-kanca enom sing dikasihi, Gusti njaluk sampeyan dadi nabi ing jaman anyar iki… —POPE BENEDICT XVI, Homily, Dina Pemuda Donya, Sydney, Australia, 20 Juli 2008
Ya, aku wedi. Nanging aku ora pengin dadi salah sawijining Katolik sing diterangake Pius X nalika kanonisasi santo heroik kasebut, Joan of Arc:
Ing jaman saiki, sadurunge aset sing paling gedhe kanggo wong sing mbuwang ala yaiku rasa pengecut lan kelemahane wong-wong sing apik, lan kabeh kekuwatan pemerintahan Iblis amarga kelemahane umat Katolik sing gampang mandheg. Ya, yen aku takon marang wong nebus ilahi, kaya nabi Zachary ing roh, 'Apa tatu iki ing tanganmu?' wangsulane ora bakal mangu-mangu. 'Kanthi iki, aku tatu ing omah wong-wong sing tresna marang aku. Aku cilaka dening kanca-kanca sing ora nindakake apa-apa kanggo mbela aku lan, saben acara, nggawe dheweke dadi kanca mungsuhku. ' Cacat iki bisa ditindakake tumrap umat Katolik sing ringkih lan ora isin ing kabeh negara. -Publikasi Keputusan Kebiasaan Pahlawan St. Joan of Arc, lsp., 13 Desember 1908; Vatikan.va
TRUMPET TANPA KANGGO
Cetha manawa paus kasebut uga ora nggatekake pratandhane jaman. [2]cf. Napa Paus Ora Nguwuh? Wedi saya suwe saya surut nalika ndeleng manawa pontiff ngomong kanthi jelas babagan jaman saiki.
Kadhangkala aku maca wacan Injil ing jaman pungkasan lan mbuktekake, saiki, sawetara pratandha pungkasan iki muncul. — PAUS PAULUS VI, Rahasia Paul VI, Jean Guitton, hal. 152-153, Referensi (7), hal. ix.
Pancen, ing abad sadurunge, Paus Leo XIII mratelakake:
… Wong sing nolak kayekten kanthi tumindak ala lan nolak, tumindak dosa banget marang Sang Roh Suci. Ing jaman saiki, dosa iki wis asring banget, mula nalika jaman peteng kaya sing wis diramalake dening Santo Paulus, wong-wong sing dibutuhke karo pengadilan sing adil saka Gusti Allah, kudu nyalahake bebener, lan kudu percaya marang "pangeran jagad iki, ”sing ngapusi lan dadi bapakne, minangka guru kayekten… —Enklik Divinum Illud Munus, n. 10.
Telulas taun mengko, Santo Pius X mbaleni pamanggih sing padha: manawa kita urip ing jaman sing diramalake dening Santo Paulus sing nyebutake babagan duraka lan "wong durhaka" sing bakal teka.
Sapa sing ora bisa ndeleng manawa masyarakat saiki saiki, luwih saka jaman saiki, nandhang penyakit sing nggegirisi lan saya bosok, sing berkembang saben dina lan mangan menyang jeroane, wis nyeret? Sampeyan ngerti, sadulur sing bisa ditampilake, apa penyakit iki-murtad saka Gusti Allah ... Yen kabeh dianggep dianggep ana sebab sing wedi, supaya ora ana kekeliruan kaya iki sadurunge, lan bisa uga wiwitane piala sing disimpen ing dina-dina pungkasan; lan supaya wis ana ing jagad iki "Putera Kehancuran" sing kasebut Rasul. - PAUS ST. PIUS X, e Supremi, Encyclical On Pemugaran Kabeh Iku Ing Kristus, n. 3, 5; Tanggal 4 Oktober 1903
Ngomong langsung babagan "pratandha jaman", Benediktus XV bakal nulis sawetara taun mengko:
Mesthi wae, jaman semana kayane bakal teka ing endi sing dipratelakake dening Kristus, Pangeran Kita: "Kowe bakal ngrungokake perang lan desas-desus perang - amarga bakal ana bangsa sing nglawan bangsa, lan kerajaan bakal nglawan kerajaan" (Matt 24: 6-7). -Ad Betissimi Apostolorum, 1 November 1914; www.vatican.va
Pius XI, ngutip tembung saka katrangan Pangeran Kita babagan "jaman pungkasan", nulis:
Lan kanthi iki, sanajan ora nuruti kekarepan kita, pikirane tuwuh ing pikiran manawa saiki wis cedhak karo pangandikane Pangeran Kita: "Lan amarga duraka wis akeh, amal akeh bakal dadi adhem" (Mat. 24:12). -POPE Pius XI, Redemptor Miserentissimus, Ensiklik ing Reparation kanggo Sacred Heart, n. 17
Paus terus lan terus, ora ana pukulan. John Paul II, nalika isih dadi kardinal, bakal misuwur ujar…
Saiki kita ngadhepi adicara pungkasan antarane Greja lan anti-Greja, Injil lan anti-Injil, ing antarane Kristus lan Antikristus. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ing Kongres Ekaristi, Philadelphia, PA; 13 Agustus 1976; sawetara kutipan wacana iki kalebu tembung "Kristus lan Antikristus" kaya ing ndhuwur. Deacon Keith Fournier, pamiarso ing Kongres, nglaporake kaya ing ndhuwur; lk. Katolik Online
Dheweke langsung mbandhingake "budaya urip" mungsuh "budaya pati" karo Wahyu 12 lan perang antara naga lan "wanita sing nganggo srengenge." [3]cf. Urip ing Kitab Wahyu Lan mesthi wae, kaya sing diwaca ing ndhuwur, dheweke ngarani para pemudha supaya dadi pengawal "tekane" Yesus.
Benediktus XVI uga nggunakake basa apokaliptik, mbandhingake sistem donya sing saiki dadi "Babel" [4]cf. Misteri Bablyon lan mbandhingake Soloviev 'Crita Cekak Antikristus'. Paus Francis uga mbandhingake jaman kita karo novel sing diarani antikristus Pangéran jagad iki dening Fr. Robert Hugh Benson. Dheweke mbantah "kekaisaran sing ora katon" [5]lk. Alamat menyang Parlemen Eropa, Strasbourg, Prancis, 25 November 2014, Zenit sing ngupayakake meksa lan ngapusi bangsa dadi paradigma tunggal, "pikiran tunggal" - target "kewan" Wahyu.
Iki dudu globalisasi kesatuan kabeh Bangsa, sing masing-masing duwe adat istiadat dhewe, nanging globalisasi keseragaman hegemonik, iku dadi pamikiran siji. Lan pikirane mung siji yaiku wohing kadonyan. —POPE FRANCIS, Homily, 18 November 2013; Zenit
… Ndadekake bumi lan pedunung nyembah kéwan pertama. (Pd 13:12)
Nuduhake Santo Paulus maneh, Francis nyebut "negosiasi" iki kanthi "semangat kadonyan" dadi "oyod kabeh ala."
Iki… diarani murtad, sing… minangka salah sawijining wujud "laku jina" nalika negosiasi inti sejatine kita: setya marang Pangeran. —POPE FRANCIS saka homili, Radio Vatikan, 18 November 2013
Mesthine, iki minangka peringatan yen Catechism muni nalika ngomong babagan rayuan "jaman pungkasan":
Apus-apus agama sing paling utama yaiku Antikristus, pseudo-mesianisme sing manungsa ngluhurake awake dhewe ing panggonane Gusti Allah lan Mesias sing wis dadi daging. Penipuan Antikristus wis wiwit diwiwiti ing jagad iki saben pratelan digawe nyadari sajrone sejarah manawa pangarep-arep mesia sing mung bisa diwujudake ngluwihi sejarah liwat ukuman eskatologis. Greja malah nolak bentuk modifikasi pemalsuan kerajaan kasebut kanthi jeneng millenarianisme, utamane bentuk politik "mesum sacara intrinsik" saka mesianisme sekuler. -Katekismus Gréja Katulik, n. 675-676
Pembicara lan panulis, Michael D. O'Brien - sing wis ngelingake puluhan taun babagan totaliterisme sing saiki katon cepet banget ing sekitar kita - menehi komentar iki:
Nalika ndeleng babagan kontemporer, sanajan jagad "demokratis", apa kita ora bisa ujar manawa kita urip ing tengah-tengah semangat mesianisme sekuler iki? Apa semangat iki ora diwujudake utamane ing wujud politik, sing diarani Katekismus nganggo basa sing paling kuat, "keburukan intrinsik"? Pira pirang-pirang wong ing jaman saiki sing percaya manawa kemenangan sing apik tinimbang sing ala ing jagad iki bakal digayuh liwat revolusi sosial utawa evolusi sosial? Kepiye pirang-pirang sing tundhuk marang kapercayan manawa manungsa bakal nylametake awake dhewe yen ilmu lan energi sing cukup ditrapake kanggo kahanane manungsa? Aku nyaranake manawa keanehan intrinsik iki saiki dadi dominasi ing saindenging jagad Kulon. —Bicara ing basilika St. Patrick ing Ottawa, Kanada, 20 September 2005; studiobrien.com
Iki bisa uga ora luwih jelas nalika kita ngadeg ing wayah sore pemilihan AS sing ana humanisme tanpa Gusti Allah minangka siji-sijine visi sing ditampilake sadurunge jagad ...
ING VIGIL IKI
Ing pesen paling anyar saka Medjugorje, Our Lady dinuga ujar:
Anak-anakku, saiki wujude waspada. Ing waspada iki, aku ngundang sampeyan pandonga, katresnan lan kapercayan. Amarga Putraningsun bakal nggoleki ing atimu, atiku pancen kepengin supaya Dheweke ndelok kapercayan lan katresnan tanpa syarat. Katresnan sejatine rasulku bakal urip, bakal nelukake lan bakal mbabarake piala. —Para Lady kanggo Mirjana, 2 November 2016
"Waspada" apa? Ing Katulik, vigil meh uga penting kaya dina sing ditindakake, amarga waspada kasebut diiringi nonton lan ndedonga lan ngantisipasi dina sing anyar. Contone, Sabtu sore Misa, yaiku waspada kanggo "dina Pangeran", sing dielingake saben dina Minggu.
Ngalih maneh menyang John Paul II, dheweke asring nggunakake basa iki kanggo nonton "subuh" sing anyar, sing diarani ...
… Subuh pangarep-arep, persaudaraan lan perdamaian anyar. —POPE JOHN PAUL II, Alamat kanggo Gerakan Pemuda Guanelli, 20 April 2002, www.vatican.va
Maneh, dudu pungkasaning jagad, nanging wiwitane jaman anyar. Pancen, Yesus mulang:
Putraning Manungsa iku dinane bakal kaya bledhek sing sumunar saka pucuking langit nganti tekan sisih liyane. Nanging, dhisik, dheweke kudu nandhang sangsara akeh lan ditolak karo jaman saiki (Lukas 17:24).
O'Brien nyathet pentinge basa iki "amarga tegese ana umur sing bakal teka sawise urip ing bumi." [6]lk. wicara ing basilika St. Patrick ing Ottawa, Kanada, 20 September 2005; studiobrien.com Yohanes, Yohanes Paulus II prasasat manawa konfrontasi pungkasan ing antarane Greja lan anti-gereja, Wanita lan Naga, Sang Kristus lawan Antikristus, ora bakal pungkasane, nanging bakal nglairake musim semi anyar. Ing babagan iki, dheweke ndeleng Maria lan Triumph of the Immaculate Heart minangka prekursor lan persiyapan kanggo "tekane Sang Kristus sing Bangkit" kanthi cara anyar menyang jagad. Ing tembung, dheweke ...
Maria, lintang sing sumunar sing ngumumake srengenge. —POPE ST. JOHN PAUL II, Rapat karo Wong Muda ing Udara Internasional Cuatro Vientos, Madrid, Spanyol; 3 Mei 2003; www.vatican.va
Ngelingi kabeh sing diandharake dening paus, kabeh sing diandharake Gusti lan Lady ing aparat lan lokusi sing disetujoni lan dipercaya ing saindenging jagad iki, lan mesthine "pratandha jaman", kita katon ana ing ambang saka "dina Pangeran" sing jarene Santo Paulus bakal didhisiki "murtad" lan "wong duraka" sing bakal dipateni dening Yesus kanthi napas cangkeme. " [7]lk. 2 Tes 2: 8 Bapak-bapak Greja awal uga mulang manawa Kratoning Kristus bakal diadegake ing para suci kanthi modalitas anyar sawise Tiba Babel lan Beast. Dheweke ora ndeleng "dina Pangeran" minangka "24 jam" dina pungkasan, nanging periode ing "jaman pungkasan" ing endi Injil bakal sumunar sadurunge kabeh bangsa.
... dina iki, sing diwatesi karo srengenge sing saya tambah lan srengenge, minangka perwakilan dina sing gedhe sing bisa dadi watesan sewu taun sewengi. —Lactantius, Bapak Greja: Lembaga Ilahi, Buku VII, Bab 14, Ensiklopedia Katolik; www.newadvent.org
Delengen, Dina Gusti bakal dadi sewu taun. —Surat Barnabas, Bapak-bapak Greja, Ch. 15
Dheweke nyekel naga, ula kuna, yaiku Setan utawa Setan, lan naleni nganti sewu taun… saengga ora bisa nuwuhake bangsa liya nganti sewu taun rampung. Sawise iki, bakal diluncurake kanggo wektu sing cendhak ... Aku uga weruh nyawane wong sing… urip maneh lan dheweke mrentah bareng Sang Kristus sajrone ewu taun. (Pd 20: 1-4)
Lan kanthi mangkono, Fr. Charles Arminjon, ngringkes kabeh tradhisi ing ndhuwur lan Tradhisi Katulik nulis:
St Thomas lan St John Chrysostom nerangake ukara kasebut ing Dominus Jesus nggambarake gambaran saka petualang ("Gusti Yesus bakal nyirnakake kanthi padhang ing Rawuhe") kanthi teges manawa Kristus bakal nyerang Antikristus kanthi nggambarake dheweke kanthi padhang sing bakal katon kaya tandha lan tandha Rawuhé Kapindho ... Pandhangan sing paling kuoso, lan sing katon paling selaras karo Kitab Suci, yaiku, sawise tiba Antikristus, Gréja Katulik bakal maneh mlebu wektu kemakmuran lan kemenangan. -Pungkasane Donya Saiki lan Misteri ing Masa Depan, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), kaca. 56-57; Sophia Institute Press
Sawise iku, pungkasane bakal rampung, kaya sing dijlentrehake ing Wahyu 20: 7-15.
Watch lan ndedonga
Apa sing bakal dak tambahake kanggo kabeh iki, para sadulur, yaiku supaya kita ora ngerti jadwal wektu misteri kasebut. Suwene suwene wektu supaya rancangane Gusti Allah kababar? Triumph of the Immaculate Heart, ngelingake Sr. Lucia, dudu kedadeyan, nanging serangkaian kedadeyan.
Fatima isih dina Dina Katelu. Saiki kita ana ing periode pasucen. Dina Pertama yaiku jaman penampakan. Sing nomer loro yaiku pos penampakan, periode pra-Pengorbanan. Minggu Fatima durung rampung ... Masyarakat ngarepake kedadeyan bakal kedadeyan ing jangka wektu dhewe. Nanging Fatima isih dina Dina Katelu. Triumph minangka proses sing lagi ditindakake. —Sr. Lucia ing wawancara karo Kardinal Vidal, 11 Oktober 1993; Upaya Pungkasaning Allah, John Haffert, 101 Foundation, 1999, hal. 2; dipetik ing Wahyu Pribadi: Ngerteni Kanthi Greja, Dr. Mark Miravalle, kaca 65
Medjugorje, ujare Our Lady, minangka pangujan Fatima. John Paul II kayane uga percaya karo iki:
Deleng, Medjugorje minangka sambungan, tambahan saka Fatima. Lady kita tampil ing negara-negara komunis utamane amarga ana masalah sing diwiwiti saka Rusia. —Saka wawancara karo Uskup Pavel Hnilica ing majalah bulanan Katulik Jerman PUR, lsp. wap.medjugorje.ws
Mula, ora nggumunake yen krungu salah sawijining pandhita ing Medjugorje, Mirjana Soldo, gema ing biografi otomatis sing dirilis mung musim panas iki kanthi perspektif Triumph sing padha. Mirjana mbandhingake jagad kita karo omah sing wis terbalik, nanging Our Lady teka kanggo nulungi "omah sing resik".
Lady kita ngandhani akeh perkara sing durung dakkandhani. Saiki, aku mung bisa mbayangake apa sing bakal ditindakake mbesuk, nanging aku ndeleng indikasi manawa kedadeyan kasebut wis lumaku. Barang alon-alon wiwit tuwuh. Kaya sing Diandharake dening Lady, deloken pratandha jaman, lan ndedonga.-Atiku Bakal Menang, p. 369; Publikasi CatholicShop, 2016
Nanging, Mirjana takon apa kita bakal kaya 'umume bocah sing mandheg nalika Ibu ngresiki, utawa apa sampeyan bakal aja wedi supaya tangan sampeyan reget lan nulungi dheweke? ' Dheweke banjur ngutip Lady Our:
Aku pengin, kanthi katresnan, ati bisa sukses bareng-bareng. —Tidak.
Jagad iki kabeh katon rame banget. Aku yakin bakal ana pirang-pirang perkara ing pirang-pirang taun, yen ora ana pirang-pirang dekade. Nanging kita dudu pengawal bencana, nanging esuke anyar. Salajengipun, nonton kita kudu a partisipasi liwat pandonga, pasa, lan konversi, ing Triumph sing bakal nggawa Kraton Kristus, yaiku Karsane Ilahi "ing bumi kaya swarga."
… Saben dinane ndedonga marang Rama Bapake, kita takon marang Pangeran: "Karsanipun Paduka kalampahi ing bumi kaya swarga" (Matt 6:10)…. kita ngakoni manawa "swarga" yaiku kersane Gusti Allah rampung, lan "bumi" dadi "swarga" - yaiku papan anane katresnan, kabecikan, kebenaran lan kaendahan ilahi - mung yen ing bumi kersane Gusti Allah rampung. —POPE BENEDICT XVI, Pamirsa Umum, 1 Februari 2012, Kutha Vatikan
Ing kana, nalika ngarep-arep, apa kita kudu mripat - ora prakara manawa perkara kasebut bakal pungkasan ing urip utawa ora - mula, kita bakal siyap-siyap kanggo tekane Yesus.
BACAAN BASA
Matur nuwun kanggo persepuluhan lan pandonga—
kalorone dibutuhake banget.
Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.
Cathetan sikil
| ↑1 | ndeleng Tembung lan Piweling |
|---|---|
| ↑2 | cf. Napa Paus Ora Nguwuh? |
| ↑3 | cf. Urip ing Kitab Wahyu |
| ↑4 | cf. Misteri Bablyon |
| ↑5 | lk. Alamat menyang Parlemen Eropa, Strasbourg, Prancis, 25 November 2014, Zenit |
| ↑6 | lk. wicara ing basilika St. Patrick ing Ottawa, Kanada, 20 September 2005; studiobrien.com |
| ↑7 | lk. 2 Tes 2: 8 |