Dina Keadilan

 

Aku ndeleng Gusti Yesus, kaya raja ing kamulyan banget, nyawang bumi kita kanthi abot banget; nanging amarga syafaati Ibune, Dheweke nuwuhake wektu welas asih ... Aku ora pengin ngukum manungsa sing lara, nanging aku kepengin nambani, kanthi nempet ing Ati Sing Maha Welas. Aku ngukum siksa yen dheweke meksa nindakake perkara iku; Tanganku ora gelem nyekel pedhang keadilan. Sadurunge Dina Kehakiman, aku ngirim Dina Rahmat… Aku manjangan wektu welas asih demi [wong dosa]. Nanging bilai wong-wong mau yen ora ngerti wektu kunjunganku iki ... 
- Yesus menyang St Faustina, Welas asih Ilahi ing Nyawaku, Buku Harian, n. 126I, 1588, 1160

 

AS subuh kaping pisanan subuh liwat jendhela aku esuk iki, aku nyilih pandongane St Faustina: "Dhuh Gusti Yesus, wicantenana marang awakira dhewe, amarga tembungku ora pati penting.^[1]Buku harian, n. 1588 Iki minangka subyek sing angel nanging ora bisa dihindari tanpa ngrusak kabeh pesen Injil lan Tradhisi Suci. Aku bakal njupuk saka puluhan tulisan kanggo menehi ringkesan Dina Kehakiman sing cedhak. 

 

Dina Adil

Pesen minggu kepungkur babagan Divine Mercy durung lengkap tanpa konteks sing luwih gedhe: "Sadurunge Dina Kehakiman, aku ngirim Dina Rahmat ..." ^[2]Buku harian, n. 1588 Yen saiki urip ing "jaman welas asih," tegese "wektu" iki bakal rampung. Yen kita urip ing "Dina Pangasih," mula bakal ana vigil sadurunge kedadeyan "Dina Kaadilan." Kasunyatan manawa pirang-pirang ing Pasamuwan pengin nglirwakake aspek iki saka pesen Kristus liwat St Faustina minangka gangguan kanggo miliar jiwa (waca Sampeyan Bisa Nglirwakake Wahyu Swasta?). 

Kaya dina malem dina Setu sore sadurunge dina Minggu — yaiku “dina Pangeran” - uga, kasunyatane nuduhake manawa kita wis mlebu menyang waspada sore dina rahmat, suruping jaman iki. Nalika ndeleng wengi apus-apus nyebar ing saindenging jagad, lan tumindak peteng saya akeh—aborsi, genosida, pancung, nembak massal, teroris bom, pornografi, dagang manungsa, dering jinis bocah, ideologi jender, penyakit kelamin, senjata saka mass destruction, tirani teknologi, planggaran klerus, pelanggaran liturgi, kapitalisme tanpa wates, "bali" Komunisme, tiwas kebebasan micara, buron kasar, jihad, munggah tingkat lampus, Lan karusakan alam lan planet iki… Apa ora cetha manawa kita, dudu Gusti Allah, sing nggawe planet kasusahan?

Pitakonane Gusti: "Apa sing sampeyan lakoni?", Sing ora bisa uwal saka Kain, uga dituturi uga kanggo masarakat saiki, supaya dheweke ngerti sejatine lan gravitasi serangan marang urip sing terus menehi tandha sejarah manungsa ... Sapa wae sing nyerang manungsa , ing sawetara cara nyerang Gusti Allah dhewe. - PAUS ST. YOHANES PAULUS II, Evangelium Vitae; n. 10

Minangka wengi sing digawe dhewe.  

Dina iki, kabeh dadi peteng, angel, nanging apa wae sing ngalami masalah, mung ana wong sing bisa ngluwari kita. —Kardinal Robert Sarah, wawancara karo Valeurs Actuelles, 27 Maret 2019; dikutip ing Ing Vatikan, April 2019, p. 11.

Iki Gusti Allah titah. Iki yaiku kang jagad! Dheweke duwe hak, sawise nggunakake sih-rahmat marang kita, kanggo tumindak adil. Kanggo jotosan wisel. Ngomong cukup wis cukup. Nanging Dheweke uga ngurmati hadiah sing apik lan medeni saka "pilihan bebas" kita. Mula, 

Aja diapusi; Gusti Allah ora moyoki, amarga apa sing ditandur wong, dheweke uga bakal panen. (Galatia 6: 7)

Mangkono, 

Gusti Allah bakal ngutus loro paukuman: siji bakal awujud perang, revolusi, lan piala liyane; iku bakal asale saka bumi [manungsa methuk apa sing ditandur]. Sing liyane bakal dikirim saka Swarga. - Ora Ana Anna Maria Taigi, Katulik Katolik, P. 76 

… Aja nganti kita ujar manawa Gusti Allah sing ngukum kita kanthi cara iki; kosok baline wong dhewe sing nyiyapake ukumane dhewe. Kanthi kabecikan, Gusti Allah ngelingake lan ngundang kita menyang dalan sing bener, nalika ngurmati kebebasan sing diwenehake; mula wong sing tanggung jawab. –Sr. Lucia, salah sawijine visioner Fatima, ing serat marang Rama Suci, tanggal 12 Mei 1982; Vatikan.va 

Sawise 2000 taun, saiki wis wancine Gusti Allah menehi hasil karo wong-wong sing sengaja melu gaweyan Iblis lan ora gelem mratobat. Iki sebabe eluh getih lan minyak nyebrang ikon lan patung ing saindenging jagad:

Iki putusan, yen pepadhang teka ing jagad, nanging manungsa luwih milih peteng tinimbang karo pepadhang, amarga pakaryane ala. (Yokanan 3:19)

Iki kudune tangi kita saka negara sing ora duwe desensifikasi Iki bakal nggawe kita ngerti yen perkara sing diwaca ing warta saben dinane ora "normal". Kasunyatane, kasunyatane, nggawe malaekat gumeter nalika ndeleng kamanungsan ora mung ora mratobat, nanging uga mlebu. 

Ditemtokake yaiku dina kaadilan, yaiku dina murka. Malaékat ngoyak ing ngarepe. Ngomong karo wong liya babagan sih-rahmat gedhe iki nalika isih ana wayahe.  - liyane Gusti Allah menyang St Faustina, Welas asih Ilahi ing Nyawaku, Buku Harian, n. 635

Ya, aku ngerti, "pengadilan" dudu pesen utama saka "Kabar Apik." Gusti Yesus jelas, bola-bali marang St Faustina, manawa Dheweke wis nganyarke "wektu welas asih" saiki ing sejarah manungsa, mula "wong dosa paling gedhe ” ^[3]cf. Plancongan gedhe lan Pelabuhan sing aman bisa bali maneh marang Panjenengane. Sanajan dosa wong dosa "dadi kaya abang, ” Dheweke siyap ngapura kabeh lan nambani tatune. Malah saka Prajanjian Lawas, kita ngerti manawa atine Gusti Allah marang wong dosa sing wangkal:

… Sanadyan Aku pitutur marang wong duraka, yen dheweke bakal mati, yen padha ninggal dosa lan nindakake apa sing adil lan bener - mbalekake janji, mulihake barang sing dicolong, lumaku miturut angger-angger sing nggawa urip, ora nindakake apa-apa, dheweke mesthi bakal urip; ora bakal mati. (Yehezkiel 33: 14-15)

Nanging tulisan uga wis dingerteni tumrap wong-wong sing tetep nindakake dosa:

Yen kita dosa kanthi sengaja sawise nampa ilmu kayekten, ora ana maneh kurban kanggo dosa, nanging bakal ngarepake pangadilan lan geni murub sing bakal ngobong mungsuh. (Hp 10:26)

"Prospek sing wedi" iki mula malaekat gumeter amarga Dina Kehakiman iki wis cedhak. Kaya sing dikandhakake Yesus ing Injil wingi:

Sapa sing pretyaya marang Anaké kuwi nduwèni urip langgeng, nanging sapa sing ora manut karo Putrané, ora bakal nemu urip, nanging bebenduné Allah bakal tetep nemplek. (Yokanan 3:36)

Dina Kehakiman ditrapake kanggo wong-wong sing nolak katresnan lan sih-rahmaté Gusti Allah kanggo kesenengan, dhuwit, lan kekuwatan. Nanging, lan iki penting banget, uga dina berkah kanggo Greja. Maksudku apa?

 

Dina iki… dudu dina

Kita diwenehi "gambaran gedhe" saka Pangeran Kita babagan Hari Kehakiman iki:

Ngomongake marang jagad babagan sih-piwelasKu; sadaya manungsa mugi karsaa nedahaken sih-rahmat kawula. Iki minangka tandha kanggo pungkasan jaman; sawise iku bakal teka Dina Kaadilan. - Yesus menyang St Faustina, Welas asih Ilahi ing Nyawaku, Buku Harian, n. 848 

Ing konteks "jaman pungkasan", Dina Kehakiman padha karo sing diarani Tradhisi "dina Pangeran." Iki dingerteni minangka "dina" nalika Yesus teka kanggo "ngadili wong urip lan wong sing wis mati", kaya sing diwaca ing Akidah kita.^[4]cf. Pengadilan Pungkasan Nalika wong Kristen Evangelis ngucapake iki minangka patlikur dina - secara harfiah, dina terakhir ing bumi - Bapak-bapak Greja Awal mulang bab sing beda-beda adhedhasar Tradhisi lisan lan tulisan sing diwartakake:

Delengen, Dina Gusti bakal dadi sewu taun. - Luwih saka Barnabas, Para Rama Pasamuwan, Ch 15

Lan maneh,

... dina iki, sing diwatesi karo srengenge sing saya tambah lan srengenge, minangka perwakilan dina sing gedhe sing bisa dadi watesan sewu taun sewengi. —Laktantius, Bapak Greja: Lembaga Ilahi, Buku VII, Bab 14, Ensiklopedia Katolik; www.newadvent.org

"Ewu taun" sing diarani yaiku ing Bab 20 Kitab Wahyu lan uga diomongake dening St Peter ing wacana ing dina pengadilan:

… Gusti, sedina kaya ewu taun lan ewu taun kaya sedina. (2 Pd 3: 8)

Intine, "sewu taun" nglambangake "wektu perdamaian" utawa sing diarani Bapa Gereja minangka "istirahat Sabat." Dheweke ndeleng patang puluh siji taun pisanan sejarah sadurunge Kristus, lan banjur rong ewu taun sawise, nganti saiki, kaya jaman saiki "nem dina" tumitah. Ing dina kapitu, Gusti Allah ngaso. Mangkono, nggambarake analogi St Peter, para Rama weruh ...

… Kayane wong sing kudune kudune seneng ngaso Sabat sajrone wektu kasebut, liburan suci sawise kerja sajrone enem ewu taun wiwit manungsa digawe ... (lan) kudu ngetutake sawise rampung enem taun sewu taun, sajrone nem dina, jinis Sabat kaping pitu ing pirang-pirang taun suwene ... Lan pendapat iki ora bakal disenengi, yen dipercaya manawa kabungahane para suci, ing dina Sabat kasebut, bakal dadi kasukman, lan akibate. ing ngarsane Gusti Allah ... —St. Augustine saka Hippo (354-430 Masehi; Dokter Gereja), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Universitas Katolik Amerika Press

Lan pranyata sing wis disedhiyakake dening Gusti Allah kanggo Greja: hadiah sing "spiritual" akibat nalika mujudake Roh anyar kanggo "gawe anyar bumi." 

Nanging, istirahat iki bakal mokal kajaba kedadeyan loro. Kaya sing dikandhani Yesus menyang Abdinipun Luisa Piccarreta:

… Paukuman iku prelu; iki bakal nyiyapake lemah supaya Karajan Fiat Agung [Karsane Ilahi] bisa wujud ing tengah-tengah kulawarga manungsa. Dadi, pirang-pirang nyawa, sing bakal dadi alangan kanggo kemenangan Kerajaanku, bakal ilang saka jagad iki ... —Diary, 12 September 1926; Mahkota Sanctity On Revelations Jesus to Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, p. 459

Kaping pisanan, Kristus kudu ngrampungake sistem kontrol lan pamrentahan global sing ora setya sing cepet ngatasi kabeh jagad dadi kekuwatane (deleng Korban Agung). Sistem iki diarani St. John "kéwan." Kaya Lady Kita, ing "Wanita nganggo sandhangan srengenge lan mahkota lintang rolas" ^[5]lk. Wahyu 12: 1-2 minangka personifikasi Greja, "kewan" bakal nemokake wujud ing "putra karusakan" utawa "Antikristus." Iki minangka "tatanan donya anyar" lan "wong sing ora duwe undang-undang" sing kudu disirnakake dening Kristus supaya bisa miwiti "jaman tentrem."

Kéwan sing tangi munggah minangka conto sing ala lan kepalsuan, saéngga kekuatan murtad sing dikepengini bisa dibuwang ing pawon sing murub.  -St. Irenaeus saka Lyons, Rama Gereja (140–202 Masehi); Adesus Haereses, 5, 29

Iki bakal diwiwiti "dina kaping pitu" sing bakal diterusake mengko karo "kaping wolu" lan langgeng dina, yaiku pungkasaning jagad. 

... Putrane bakal teka lan ngrusak wektu wong duraka lan ngadili wong-wong sing ora sopan, lan ngganti srengenge lan rembulan lan lintang-lintang, mula dheweke bakal ngaso ing dina kaping pitu ... sawise ngaso kabeh prekara, Aku bakal nggawe diwiwiti dina wolulas, yaiku wiwitaning jagad liyane. —Sawise saka Barnabas (70-79 Masehi), ditulis dening Rama Apostolik abad kaping kalih

Pengadilan Antikristus lan pandhereke, pangadilan "wong urip", diterangake kaya ing ngisor iki:  

Banjur wong duraka bakal kababar, lan Gusti Yesus bakal dipateni nganggo ambegan cangkeme lan bakal disirnakake kanthi katon lan teka. (2 Tesalonika 2: 8)

Ya, kanthi lambene lambe, Yesus bakal mungkasi kesombongan para miliarder, bankir, lan bos ing jagad sing nggawe gaya nggawe gambar miturut gambar dhewe:

Wedi marang Gusti Allah lan wenehake kamulyan, amarga wis waktune wis arep diadili… Babel gedhe [lan]… sapa wae sing nyembah kéwan utawa gambaré, utawa nampa tandha ing bathuk utawa tangan ... Banjur aku weruh swarga mbukak, lan ana jaran putih; sing nunggang jenenge "Setya lan Sejatine." Dheweke ngadili lan nglawan perang kanthi bener ... Kewan kasebut dicekel lan nabi palsu… Sing liyane dipateni karo pedhang sing metu saka cangkeme wong sing nunggang jaran kasebut ... (Pd 14: 7-10, 19:11 , 20-21)

Iki uga wis diwulangake dening Yésaya sing uga wis nerangake, kanthi basa sing ora selaras, pengadilan sing bakal diikuti karo wektu perdamaian. 

Wong duraka bakal disabetake nganggo teken cangkeme, lan karo napas lambene bakal dipateni wong duraka. Keadilan bakal dadi tali ing pinggul, lan kasetyan sabuk ing pinggul. Banjur serigala bakal dadi tamu wedhus… bumi bakal kapenuhan ilmu bab Pangeran Yehuwah, kaya banyu sing nutupi segara…. Ing dina iku, Pangeran bakal nangkep maneh kanggo mbalekake sisane umate sing isih kari ... Nalika paukuman sampeyan muncul ing bumi, para pedunung jagad bakal sinau keadilan. (Yésaya 11: 4-11; 26: 9)

Iki kanthi efektif mbukak, dudu pungkasane donya, nanging esuke dina Dina nalika Kristus bakal mrentah in Wong-wong mursid sawise Setan dirantai ing jurang suwene dina utawa "ewu taun" (lih. Pd 20: 1-6 lan Wungunane Pasamuwan).

 

Dino VINDIKASI

Dadi, iku ora mung dina pangadilan, nanging uga dina vindikasi Sabdanipun Gusti Allah. Sejatine, tangisane Wanita Kita ora mung sedhih tumrap wong sing ora mratobat, nanging uga bakal ngrasakake kabungahan kanggo “kemenangan” sing bakal teka. Kanggo Yesaya lan Santo Yohanes nekseni manawa, sawise diadili kanthi abot, bakal ana kamulyan lan kaendahan anyar sing bakal diparingake Gusti Allah marang Greja ing tahap pungkasan ziarah ing bumi:

Bangsa bakal ndeleng kaadilan sampeyan, lan kabeh raja bakal ngluhurake kamulyan sampeyan; Sampeyan bakal diarani jeneng anyar sing diucapake dening Pangeran Yehuwah ... Kanggo sing menang, aku bakal menehi sawetara manna sing ndhelik; Aku uga bakal menehi jimat putih sing ana tulisane jeneng anyar, sing ora ana sing ngerti kajaba sing nampa. (Yésaya 62: 1-2; Pd 2:17)

Apa sing bakal teka yaiku pinunjul saka bapak noster, "RamaKu" sing saben dina kita ndedonga: "Kratonmu bakal teka, bakal rampung, kaya ing swarga kaya ing swarga. ” Rawuhé Kratoné Kristus sinonim karo kersané "Kaya ing swarga." ^[6]"… Saben dinane ndedonga marang Rama Bapake, kita takon marang Pangeran: "Karsanipun Paduka kalampahi ing bumi kaya swarga" (Matt 6:10)…. kita ngakoni manawa "swarga" yaiku kersane Gusti Allah rampung, lan "bumi" dadi "swarga" - yaiku papan anane katresnan, kabecikan, kebenaran lan kaendahan ilahi - mung yen ing bumi kersane Gusti Allah rampung.”—POPE BENEDICT XVI, Pamirsa Umum, 1 Februari 2012, Kutha Vatikan Aku seneng subtitle saka Daniel O'Connor buku anyar kuat babagan perkara iki:

Rong ewu taun mengko, Doa sing Paling gedhe Ora Bakal Dibales.

Apa sing ilang karo Adam lan Hawa ing Taman - yaiku uni kekarepane karo Kuwajiban Ilahi, sing nggawe kolaborasi ing karya suci sing diciptakake - bakal dibalekake ing Greja. 

Peparinge Urip ing gaib bakal mulihake wong sing nebus hadiah sing diduweni sadurunge Adam lan ngasilake cahya gaib, urip lan kasucian sajrone tumitah… -Pandhita Joseph Iannuzzi, Kurnia Urip ing Kersaning Ilahi ing Tulisan saka Luisa Piccarreta (Lokasi Sedulur 3180-3182); NB. Pakaryan iki nduweni tandha persetujuan saka Universitas Vatikan uga persetujuan gereja

Gusti Yesus ngumumake marang Abdi Allah Luisa Piccaretta Rencanane kanggo jaman mbesuk, "dina kaping pitu" iki, "istirahat sabat" iki utawa "awan" ing dina Pangeran: 

Pramila, supaya anak-anakku mlebu Kemanusiaan lan nyalin apa sing wis ditindakake Jiwa Kamanungsan ing Kersaning Ilahi ... Munggah ing saben makhluk, dheweke bakal mbaleni hak-hak Penciptaan - Pendhaftaran uga para makhluk. Dheweke bakal nggawa samubarang kabeh kedadeyan utama Penciptaan lan tujuane Penciptaan dadi… —Rev. Yusuf. Iannuzzi, Kalamangan Penciptaan: Trijatinipun Kersan Ilahi ing Bumi lan Era Damai ing Tulisan Rama Gereja, Dokter lan Mistik (Lokasi Kindle 240)

Intine, Yesus kepengin supaya kagungane dhewe urip interior dadi Pengantenane supaya bisa nggawe dheweke "Tanpa bintik-bintik utawa kisut utawa barang liya, supaya dheweke suci lan tanpa cacat." ^[7]Ef 5: 27 Ing Injil saiki, kita maca manawa urip interior Kristus sejatine dadi persekutuan karo Sang Rama ing Karsane Ilahi: "Rama sing manggon ana ing Aku, nuli nindakake pakaryan." ^[8]John 14: 10

Nalika kesempurnaan diwenehake kanggo Swarga, ana pembebasan nggawe tartamtu, diwiwiti karo manungsa, yaiku bagean saka rencana Allah kanggo Jaman Perdamaian:

Mangkene tumindak lengkap saka rencana asli Pencipta sing dikatutake: sawijining ciptaan ing endi Gusti Allah lan pria, pria lan wanita, kamanungsan lan alam padha harmoni, ing dialog, ing persekutuan. Rencana iki, amarga dosa, digawe kanthi cara sing nggumunake dening Sang Kristus, sing nindakake misterius nanging efektif ing kasunyatan saiki, Ing pengarepan kanggo ngrampungake…  —POPE JOHN PAUL II, Pamirsa Umum, 14 Februari 2001

Dadi, nalika kita ngucapake bab Kristus teka ing dina esuke dina Dina kanggo nyuceni lan gawe anyar bumi, kita ngomong babagan interior teka Kraton Kristus ing njero jiwa-jiwa sing bakal nyata-nyata wujud ing peradaban katresnan sing, kanggo sawetara wektu ("ewu taun"), bakal menehi kesaksian lan lengkap lingkup Injil nganti tekan pungkasan jagad. Pancen, Yesus ujar, "Injil iki saka kerajaan bakal diwartakake ing saindenging jagad, minangka paseksi tumrap kabeh bangsa; lan banjur pungkasane bakal teka. ” ^[9]Matthew 24: 14

Gréja Katulik, yaiku Kratoning Sang Kristus ing bumi, dituju nyebarake kabeh wong lan kabeh bangsa ... -POPE Pius XI, Quas Primas, Ensik, n. 12., 11 Desember 1925

Greja, sing kalebu para pinilih, wis siyaga kanthi gaya awan utawa esuke… Bakal dina kanggo dheweke nalika dheweke cemlorot kanthi padhang sing sampurna interior cahya. -St. Gregory Agung, Paus; Liturgi ing Jam, Jilid III, h. 308  

Katekismus nyimpulake hadiah kanggo urip ing Kuwasa Ilahi, sing bakal dilantik Greja, kanthi apik:

Pancen ora konsisten mangertos tembunge, "Karsanira bakal ditindakake ing bumi kaya swarga," tegese: "ing Pasamuwan kayadene Yesus Kristus, Gusti kita"; utawa "ing Panganten wadon sing wis dikawinake, kaya ing Pengantin Putri sing wis ngrampungake karsane Rama." -Katekismus Gréja Katulik, n. 2827.

 

GUSTI MENANG… GOLONGAN Gereja

Iki sebabe, nalika Yesus ujar karo St. Faustina…

Sampeyan bakal nyiyapake jagad kanggo teka pungkasane. —Yesus menyang St. Faustina, Welas asih Ilahi ing Nyawaku, Buku Harian, n. 429

… Paus Benediktus njlentrehake manawa iki ora ateges pungkasane jaman saiki yen Yesus bakal kondur kanggo "ngadili wong sing wis mati" (wayah surup dina Pangeran) lan nggawe "langit anyar lan bumi anyar", "dina kaping wolu" - sing biasane dikenal minangka "Rawuh kaping pindho." 

Yen ana sing nganggep pratelan kasebut kanthi cara kronologis, minangka prentah supaya siyap-siyap, kanthi cepet kanggo Rawuhing Kaloro, iku bakal salah. — PAUS BENEDIKTUS XVI, Cahya Donya, Obrolan karo Peter Seewald, s. 180-181

Pancen, sanajan patine Antikristus minangka tandha saka kedadeyan eskatologis pungkasan:

St Thomas lan St John Chrysostom nerangake ukara kasebut ing Dominus Jesus nggambarake gambaran saka petualang ("Gusti Yesus bakal nyirnakake kanthi padhang ing Rawuhe") kanthi teges manawa Kristus bakal nyerang Antikristus kanthi nggambarake padhang sing bakal katon kaya tandha lan tandha Rawuhé Kapindho ... -Pungkasane Donya Saiki lan Misteri ing Urip Mangsa, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), kaca. 56-57; Sophia Institute Press

Luwih, kaya sing wis diwaca, ana akeh liyane sing bakal teka, dirangkum ing kene dening penulis Ensiklopedia Katolik:

Sing luwih digatekake babagan ramalan sing dienggo "jaman pungkasan" katon siji pungkasan, kanggo ngumumake bencana gedhe sing bakal ditindakake tumrap manungsa, kemenangan Pasamuwan, lan renovasi jagad iki. -Ensiklopedia Katolik, Ramalan, www.newadvent.org

Ing buku kasebut Pungkasan Jagad Saiki lan Misteri Urip Mbesuk (buku St. Thérèse sing diarani "salah sawijining sih paling gedhe ing uripku"), panganggit Fr. Charles Arminjon negesake: 

... yen kita sinau nanging sawetara tandha wektu saiki, gejala menacing saka kahanan politik lan révolusi kita, uga kemajuan peradaban lan mundhak saka piala, sing cocog karo kemajuan civiliation lan panemuan ing materi prentah, kita ora bakal bisa nemoni jarak cedhak tekane wong dosa, lan nalika jaman sepi sing dijanjekake dening Kristus.  -Pungkasane Donya Saiki lan Misteri ing Urip Mangsa, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), kaca. 58; Sophia Institute Press

Nanging, Antikristus dudu tembung pungkasan. Wong duraka sing saiki nyekel kekuwatan dudu tembung pungkasan. Arsitek budaya pati iki dudu tembung pungkasan. Para penganiaya sing nyengkuyung agama Kristen dudu tembung pungkasan. Ora, Yesus Kristus lan Sabdane minangka tembung pungkasan. Pangujan Rama Kita minangka tembung pungkasan. Kesatuan kabeh miturut siji Pangon minangka tembung pungkasan. 

Apa pancen dipercaya manawa dina nalika kabeh wong bakal rukun ing harmoni sing diupayakake iki bakal dadi langit nalika langit bakal kliwat kanthi panganiaya banget - yen wektu nalika Militan Gréja mlebu kanthi kebak bakal padha karo dina pungkasan musibah? Apa Kristus bakal nggawe Greja lair maneh, kanthi kamulyane lan kabeh kaendahane, mung bakal garing nalika semi lan isih enom?… Tampilan sing paling kuoso, lan sing katon sing paling cocog karo Kitab Suci, yaiku, sawise tiba Antikristus, Greja Katolik bakal mlebu maneh jaman kamakmuran lan kemenangan. —Fr. Charles Arminjon, Ibid., P. 58, 57

Iki pancen piwulang magisterial:^[10]cf. Popes, lan Era Dawning

"Lan dheweke bakal ngrungokake swaraku, lan bakal ana siji wedhus lan siji angon." [Yohanes 10:16] Muga-muga Gusti Allah ... bakal ngrampungake ramalane kanggo ngowahi visi panglipur ing mangsa ngarep dadi kasunyatan saiki ... Tugas Gusti Allah kanggo ngetrapake jam sing seneng iki lan bisa dingerteni kabeh ... Nalika wis teka, bakal dadi jam sing khusyuk, siji gedhe kanthi akibat ora mung kanggo mulihake Kratoning Kristus, nanging kanggo pacaran saka ... jagad iki. Kita ndedonga kanthi tenanan, lan takon karo wong liya uga ndedonga kanggo pacaran masyarakat sing dikarepake. -POPE Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Nganggo Damai Kristus ing Kratoné", Desember 23, 1922

Saiki, aku maca bakal ngerti apa perananku ... sing ora resmi diwiwiti ing dina Pemuda Sedunia udakara pitulas taun kepungkur ...

Para mudha ingkang kinurmatan, sampeyan kudu dadi kepethuk esuk sing mbabar srengenge sing dadi Kristus sing Kuwasa! —POPE YOHAN PAUL II, Pesen saka Rama Suci marang Pemuda Donya, Dinten Pemuda Sedunia XVII, n. 3; (cf. Apa 21: 11-12)

… Lan peran Lady Kita:

Prerogatif Maria dadi Bintang Esuk, sing diarani srengenge ... Nalika dheweke katon ing peteng, kita ngerti manawa dheweke wis cedhak. Dheweke yaiku Alpha lan Omega, Wiwitan lan Pungkasan, Wiwitan lan Pungkasan. Lah, dheweke bakal teka kanthi cepet, lan tampane bakal diparingi hadiah, kanggo males marang saben wong miturut lakune. "Mesthi aku teka kanthi cepet. Amin Ayo, Gusti Yesus. " —K Cardinal John Henry Newman sing diberkahi, Layang kanggo Pendeta EB Pusey; "Kesulitan Anglikan", Volume II

maranatha! Ayo Gusti Yesus! 

 

BACAAN BASA

Sampeyan Bisa Nglirwakake Wahyu Swasta?

Ing Vigil Iki

Rong Dina Luwih

Ngerti babagan ukum saka "sing urip lan sing wis mati": Pengadilan Pungkasan

Faustina, lan Dina Pangeran

Welas asih ing Chaos

Kepiye Jaman Era

Returisasi Greja

Rawuh Tengah

Rama Suci ingkang kinurmatan ... Panjenengane Rawuh!

Rethinking End Times

Millenarianisme - Apa sejatine lan apa sejatine dudu