Transisi Gedhe

 

THE jagad iki ana ing jaman transisi gedhe: pungkasan jaman saiki lan wiwitan jaman mbesuk. Iki ora mung ngowahi kalender. Iki minangka pangowahan epochal saka proporsi alkitabiah. Meh kabeh wong bisa ngrasakake derajat utawa derajat liyane. Jagad iki kaganggu. Planet iki nggrundel. Divisi saya akeh. Barque of Peter ndhaptar. Tatanan moral nggulingake. A goyang gedhe kabeh wis diwiwiti. Ing tembung saka Patriark Rusia Kirill:

… Kita mlebu periode kritis sajrone peradaban manungsa. Iki wis bisa dideleng karo mripat wuda. Sampeyan kudu wuta supaya ora ngelingi wayahe gumun banget ing sejarah sing dicritakake dening rasul lan penginjil Yohanes ing Kitab Wahyu. -Kulawarga Greja Orthodok Rusia, Katedral Christ the Saviour, Moskow; 20 November 2017; rt.com

Yaiku, ujare Paus Leo XIII ...

… Semangat pangowahan revolusioner sing wis suwe ngganggu bangsa-bangsa ing jagad iki ... Unsur-unsur konflik sing saiki lagi rame ora bisa diselehake ... Gravitasi sing penting saiki bakal ngisi kabeh pikiran kanthi kuwatir ... —Layang Ensiklik Rerum Novarum, n. 1, 15 Mei 1891

Ing jaman saiki, manungsa ngalami titik balik ing sejarah ... Sawetara penyakit nyebar. Atine akeh wong padha wedi lan nekat, sanajan ing negara sing diarani sugih. Kabingahan urip asring sirna, kurang ngajeni wong liya lan panganiaya saya ningkat, lan ketimpangan saya ketara. Minangka perjuangan kanggo urip lan, asring urip kanthi martabat sing ora larang regane. Pangowahan eposal iki wis diwiwiti kanthi kamajuan kualitatif, kuantitatif, cepet lan kumulatif sing gedhe banget sing ana ing ilmu pengetahuan lan teknologi, lan kanthi aplikasi instan ing macem-macem bidang alam lan urip. Kita ana ing jaman ilmu lan informasi, sing nyebabake kekuwatan anyar lan asring anonim. — PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 52.

Ana akeh analogi sing bisa ditindakake saiki: yaiku wayah surup; kalem sadurunge "mripat saka Badai"; utawa minangka Gandalf saka Tolkien Sang Yehuwah saka dering sijine: 

Iki napas jero sadurunge terjun ... Iki bakal dadi pungkasane Gondar kaya sing dingerteni… Pungkasane kita teka, perang gedhe ing jaman saiki.

Kita ngrungokake perkara sing padha saka para pandhita ing saindenging jagad:

Lady kita ngandhani akeh perkara sing durung dakkandhani. Saiki, aku mung bisa mbayangake apa sing bakal ditindakake mbesuk, nanging aku ndeleng indikasi manawa kedadeyan kasebut wis lumaku. Barang alon-alon wiwit tuwuh. Minangka Lady Kita ujar, deloken pratandha jaman, lan ndedonga. —Mirjana Dragicevic-Soldo, seer Medjugorje, Atiku Bakal Menang, p. 369; Publikasi Toko Katolik, 2016

Analogi ing Alkitab yaiku a transisi dadi lara pegawe ...

 

PAIN KERAS KERAS

Ing blog dheweke babagan babaran alam lan apa sing diarani periode "transisi" - nalika calon ibu arep miwiti meksa bayine metu - penulis Catherine Beier nulis:

Transisi, beda karo tenaga kerja aktif, yaiku badai sadurunge tenang yaiku tahap sing meksa nindakake perkara. Minangka bagean paling angel ing babaran, nanging uga paling cendhak. Ing kene fokus ibu bisa uga goyah. Iki minangka tahapan wanita ora mangu-mangu babagan kemampuan nglairake bayi lan njaluk obat. Dheweke bisa kuwatir suwene tenaga kerja lan suwene luwih kuat. Ibu saiki dadi gampang banget lan paling rentan kanggo nampa intervensi sing sadurunge ora dikarepake. Ing tahap iki, kanca kelairan kudu waspada marang kabutuhane emosional lan dadi swarane nalar yen disaranake kas intervensi. -babaran sacara alami.com

Catherine kanthi ora sengaja menehi analisis kabeh tantangan, rasa wedi, lan kasunyatan sing saiki diadhepi Greja. Amarga Gusti Yesus dhewe nggambarake apa sing kudu kedadeyane "Lara pegawe." ^[1]Matt 24: 8

Bangsa bakal nglawan negara liyane, lan kerajaan bakal nglawan kraton. Bakal ana lindhu, paceklik lan pageblug sing kuat saka sak papan liyane; lan pandelengan sing nggumunké lan pratandha-pratandha sing nggumunké bakal teka saka langit ... kabeh mau mung wiwitaning kasusahan ... Banjur akeh wong bakal padha ninggal, lan ngiyanati siji lan sijine, lan sengit marang wong liya. Lan bakal ana nabi-nabi palsu sing nyasarke wong akeh. (Lukas 21: 10-11, Mat 24: 8, 10-11)

 Kanggo narasi, St. John Newman nanggapi:

Aku ngerti yen kabeh jaman mbebayani, lan ing saben pikiran sing serius lan kuwatir, urip kanggo pakurmatan saka Gusti Allah lan kabutuhan manungsa, luwih becik ora nate mikirake wektu sing mbebayani kaya jamane dhewe ... isih dakkira ... saiki kita duwe peteng beda jinis karo sadurunge. Bebaya khusus wektu sadurunge yaiku nyebar wabah infidelity, sing para rasul lan Pangeran kita dhewe wis mbadek minangka musibah paling ala ing jaman pungkasan Greja. Lan paling ora bayangan, gambar khas jaman pungkasan teka ing saindenging jagad. —St. John Henry Cardinal Newman (1801-1890 M), khutbah nalika mbukak Seminary St. Bernard, 2 Oktober 1873, Kasetyan mbesuk

Menapa malih, kapan bangsa-bangsa ing jagad iki nate gegaman gegaman banget kaya saiki? Kapan kita wis nyekseni bledosan pembantaian massal kaya abad kepungkur? Kapan kita ndeleng gempa bumi lan gunung geni (sing mesthi nate ana ing kene) saiki bisa ngrusak akeh wong lan urip? Nalika kita ndeleng pirang-pirang yuta ing jagad iki kaluwen lan mlarat Wong Kulon tuwuh lemu? Kapan jagad iki siyap, kanthi lelungan internasional, kanggo kemungkinan ora mung sawetara pandemi (ing pungkasan jaman antibiotik)? Kapan kita ndeleng meh kabeh jagad kasebut polarisasi ing babagan politik lan agama sing nyebabake pemisahan sing akut: tangga teparo karo tangga teparo, kulawarga lawan kulawarga, sedulur karo adhine? Nalika, wiwit lair saka Kristus, kita wis ndeleng akeh banget nabi palsu lan agen saka anti-injil kaping pingan kanthi cepet ing platform saindenging jagad? Kapan kita ndeleng akeh wong Kristen sing mati syahid kaya abad kepungkur?^[2]"Aku bakal menehi pitutur marang kowe: martir saiki luwih akeh tinimbang abad kaping pisanan ... ana kekejeman sing padha karo wong-wong Kristen saiki, lan luwih akeh." —POPE FRANCIS, 26 Desember 2016; Zenit Kapan kita nate duwe teknologi kanggo nyawang langit wengi lan ndeleng pratandha lan kamulyan, kalebu senar satelit saiki ngenteni ing cakrawala- ana sing durung nate dingerteni dening sapa wae ing sejarah manungsa?

Nanging, apa sing ngetutake kabeh iki, miturut popes, Lady Kita, Lan mistik ing Greja, dudu pungkasaning jagad, nanging nglairake "periode tentrem" ora kaya apa wae sing wis dingerteni donya. 

Ya, mukjizat dijanjekake ing Fatima, mukjizat paling gedhe ing sejarah ing donya, sing nomer loro mung bisa dingerteni. Lan mukjijat kasebut bakal dadi jaman perdamaian, sing durung nate diwenehake sadurunge menyang jagad. —Kardinal Mario Luigi Ciappi, teolog paus Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, lan John Paul II, 9 Oktober 1994, Katekisme Kulawarga Apostolik, p. 35

Iku amarga uga bakal padha karo tekane Kratoning Karsane Ilahi supaya Gréja mlebu ing tahap pungkasane sesuci lan kasucian, saengga mujudake pangandikanipun Rama Rama Kita: “Kraton Paduka rawuh, karsa Paduka rampung ing bumi kaya swarga. ”

Dadi, kanggo tujuan semangat lan peringatan, Catherine blog patut dibedakake ukara kanthi ukara. 

 

TRANSISI HEBAT

Aku. "Minangka bagean paling angel ing babaran, nanging uga paling cedhak."

 Pancen, gegayutan karo sejarah manungsa, wektu mlebu manungsa isih kurang.

Yen Pangeran ora nyepetake dina-dina iku, ora ana sing bakal slamet; nanging kanggo para pinilih sing dipilih, dheweke nyepetake dina. (Markus 13:20)

Ing pucuk ing pegawe paling angel nalika penganiayaan bakal banget nglarani, nabi Daniel lan Santo Yohanes nuduhake kanthi basa simbolik (lan bisa uga harfiah) yen wektu kasebut bakal sithik:

Kewan kasebut diwenehi cangkeme ngucapake tembung-tembung sing mongkog lan nistha, lan diidini nggunakake wewenang kanggo patang puluh loro wulan; iku cangkeme ngucapake pitenah marang Gusti Allah, nyenyamah asmane lan papan dununge, yaiku wong-wong sing manggon ing swarga. Uga diidini perang nglawan wong-wong mursid lan bisa ngrebut wong-wong mau… (Pd 13: 5-7; ld. Dhaniel 7:25)

Kajaba iku, kaya pamrentahan Antikristus ora mesthi, uga ora ana kekuwatan tanpa wates:

Malah dhemit-dhemit uga dicenthang dening para malaekat supaya aja padha ngrusak kaya sing dikarepake. Kajaba iku, Antikristus ora bakal nglakoni piala kaya sing dikarepake. -St. Thomas Aquinas, Summa theologica, Bagian I, Q.113, Art. 4.

 

II. "Ing kene fokus ibu bisa uga goyah. Iki minangka tahapan wanita ora mangu-mangu babagan kemampuan nglairake bayi lan njaluk obat. "

Para rasul berjuang supaya fokus nalika transisi menyang Passion diwiwiti ing Getsemani. 

Dadi sampeyan ora bisa tetep nonton karo aku sakjam? Watch lan ndedonga supaya sampeyan ora ngalami tes. (Mat 26:40)

Kajaba, nalika kita pindhah menyang Gereja karep dhewe, akeh wong Kristen sing krasa kuatir amarga kedadeyan ing Greja lan jagad iki, yen dudu kulawargane. Kaya ngono, godaan kanggo ngobati awake dhewe kanthi gangguan, hiburan tanpa pikir utawa surfing web; kanthi panganan, alkohol utawa tembakau, saya akeh. Nanging iki asring amarga jiwa ora nuwuhake urip ndedonga utawa ora mandheg - ora bisa "tetep waspada." Mangkono, nalika ngilangi, jiwa saya suwe saya ala dosa. 

Ngantuk banget karo ngarsane Gusti Allah sing nggawe kita ora peka karo piala: kita ora ngrungokake Gusti Allah amarga kita ora pengin diganggu, mula kita tetep ora peduli karo piala. ”… Watak kaya ngono nyebabake“ tartamtu ketenangan jiwa tumrap kekuwatan ala ”… 'rasa ngantuk' iku kita, kita sing ora pengin ndeleng kekuwatan sing ala lan ora pengin mlebu ing Karep.” —POPE BENEDICT XVI, Agensi Berita Katolik, Kota Vatikan, 20 Apr 2011, Pamirsa Umum

Liwat bali menyang saben dina pandonga, biasa pratelan lan asring nampani Ékaristi, Gusti Allah bakal nulungi kita supaya tetep fokus marang Panjenengane. Ing kene, pengabdian kanggo Lady Kita pancen migunani banget amarga dheweke dhewe wis diwenehi peran kanggo ibu saben kita, lan kaya ngono, dadi kasunyatan papan perlindungan 

Atiku sing Ora Nyoto Iki bakal dadi papan perlindungan lan cara sing bakal nuntun sampeyan marang Gusti Allah. —Jama Fatima Kita, penampakan nomer loro, tanggal 13 Juni 1917, Wahyu Loro Ati ing Jaman Modern, www.eewtn.com

Ibuku yaiku Bahtera Nuh. - Yesus menyang Elizabeth Kindelmann, Api Katresnan, p. 109. Imprimatur Uskup Agung Charles Chaput

 

III. "Dheweke bisa kuwatir suwene tenaga kerja lan suwene luwih kuat."  

Kuciwo lan kuatir yaiku kembar ala sing ngrebut katenangan Kristen. Dheweke mungsuh sing tanpa wates, terus nolak ati Kristen: "Ayo mlebu! Ayo aku tetep manggon karo sampeyan, amarga kepengin banget karo sing ora bisa ngontrol, paling ora sampeyan ngontrol apa sing sampeyan kepengin banget! " Edan nanging bener, ora? Kita nindakake kabeh wektu. Luwih becik, wong kudu tetep ajeg ing kabeh pacoban, percaya yen ora ana apa-apa sing ora diidini dening Gusti Allah - kalebu kedadeyan sing bakal kedadeyan ing jagad iki. Aku ngerti pancen angel ... nanging tingkat reaksi ing karsane manungsa yaiku derajat sing durung nate ditinggalake Karsane Ilahi. 

Kanggo nyawa tetep kabeh tentrem; mung kekarepan dhewe wis njaga kabeh sing ana ing panggonane; karep wis rumangsa wis seda, lan sapa sing meh seda, mikir babagan arep nglawan sapa wae? Konstanta minangka pedhang sing ndadekake kabeh bisa mlayu, yaiku rantai sing ngiket kabeh kabecikan, kanthi cara supaya dirasakake terus-terusan; lan kobongan Purgatory ora bakal bisa kerja apa-apa, amarga terus-terusan wis mrentah kabeh lan nggawe cara jiwa padha karo sing Nggawe. -Buku Swarga dening abdi saka Luisa Piccarreta, Volume 7, 30 Januari 1906 

Aku maneh kanthi temen-temen nyaranake Novena saka Nilar kanggo sampeyan sing ngalami uji coba tartamtu saiki. Iki minangka cara sing nyenengake lan nyenengake kanggo masrahake uripmu marang Gusti Allah lan muga-muga Gusti Yesus ngurus kabeh.  

 

IV. "Para ibu saiki dadi gampang banget lan paling rentan nampa intervensi sing sadurunge ora dikarepake."

Iki minangka peringatan. Amarga nalika rasa pegawe saya saya abot, masarakat bakal dadi luwih rawan lan kapitayane dites banget. Nalika ordo sipil rusak, bakal ana kerusuhan (malah saiki, efek ekonomi Coronavirus sing nyebar saka Tiongkok bisa uga teka kaya tsunami menyang gisik kita sajrone sawetara minggu). Nalika hubungan internasional lan kulawarga musnah, divisi lan rasa curiga bakal tuwuh. Nalika wong-wong saya tambah akeh manah karo Gusti Allah lan dadi dosa fana, kejahatan bakal entuk benteng anyar lan manifestasi setan bakal nambah. Menurut sampeyan apa serangan-serangan massa lan teroris mingguan iki? Lan, nalika buron saya tambah, saya akeh wong-wong Kristen bakal dadi "gampang banget" nabi palsu kompromi. Wis, akeh sing padha adoh saka iman, kalebu uskup. 

Kasus kasebut kalebu sawetara uskup Jerman sing terang-terangan mbantah saka iman. Utawa uskup agung Italia iki sing nuduhake ing televisi Negara Italia manawa 'wis wayahe Greja dadi luwih terbuka tumrap homoseksualitas lan serikat sipil sing padha':

Aku yakin manawa wis wayahe umat Kristen mbukak awake dhewe dadi macem-macem ... —Abiskopis Benvenuto Castellani, wawancara RAI, 13 Maret 2014, LifeSiteNews.com

Kita "ora bisa ujar manawa homoseksual iku ora wajar," ujare Uskup Stephan Ackermanm saka Trier, Jerman, lan nambahake manawa "ora bisa" dianggep kabeh jinis sadurunge nikah minangka dosa banget:

Kita ora bisa ngganti doktrin Katulik kanthi lengkap, nanging [kita kudu] ngembangake kritéria sing bisa diarani: Ing prekara iki lan kasus iki bisa ditindakake. Ora mung ana siji sing ideal ing tangan siji lan ukuman ing sisih liyane. —LifeSiteNews.com, 13 Maret 2014 

Umume wong Kristen sing ora ditemtokake utawa wong sing wedi ora ditampa utawa dianiaya dadi "gampang banget" kanggo kasuaran sing terang-terangan lan "campur tangan" sesat, sing yen ditampa bisa nyebabake murtad.

Ing wektu kasebut nalika Antikristus bakal lair, bakal ana akeh perang lan tatanan sing bener bakal musnah ing bumi. Bidaah bakal nyebar lan para ahli bidah bakal martakake kesalahane kanthi terang-terangan tanpa ngempet. Malah ing antarane wong-wong Kristen, keraguan lan skeptisisme bakal ana gegayutane karo kapercayan Katulik. —St. Hildegard, Rincian babagan Antikristus, Miturut Tulisan Suci, Tradhisi lan Wahyu Pribadi, Prof. Franz Spirago

Seer Katolik Amerika, Jennifer (jeneng mburi dicekel kanggo ngurmati privasi kulawargane), miturut omongane uwong, krungu Yesus ngomong karo dheweke kanthi swara sing keprungu.^[3]Jennifer minangka ibu lan ibu rumah tangga ing Amerika. Pesen kasebut diduga langsung saka Yesus, sing wiwit ngomong karo dheweke nyimak sawijining dina sawise dheweke nampa Ekaristi Suci ing Misa. Pesen kasebut diwaca meh minangka pesen saka sih-rahmat Ilahi, nanging kanthi nandheske "lawang keadilan" sing beda karo "lawang welas asih" - tandha, mbok bilih, caketipun ukum. Ing sawijining dina, Gusti ngutus dheweke supaya pesen marang Rama Suci, John Paul II. Fr. Seraphim Michaelenko, wakil postulator kanonisasi St. Faustina, nerjemahake pesen menyang basa Polandia. Dheweke memesan tiket menyang Roma lan, ora ana kemungkinan, dheweke lan kanca-kancane ana ing koridor utama Vatikan. Dheweke ketemu karo Monsignor Pawel Ptasznik, kanca cedhak lan kolaborator Paus lan Sekretariat Negara Polandia kanggo Vatikan. Pesen kasebut diwenehake menyang Kardinal Stanislaw Dziwisz, sekretaris pribadi John Paul II. Ing rapat tindak lanjut, Ms. Pawel ujar manawa dheweke kudu "nyebar pesen marang kabeh wong kanthi cara sing bisa." Dheweke minangka wong sing sederhana, bungah nanging nandhang kasusahan sing wis dakkandhakake ing pirang-pirang kesempatan. Ing taun 2005, wulan sing dipilih Benediktus XVI, Yesus menehi prediksi sing akurat banget:

Iki minangka jam transisi sing hebat. Kanthi rawuh pimpinan anyar Greja-Ku bakal muncul pangowahan gedhe, pangowahan sing bakal ngilangi wong-wong sing milih dalan peteng; wong-wong sing milih ngowahi ajaran sejatine Grejaaku. — 22 April 2005, tembungfromjesus.com

Pancen, kanthi kepausan Francis sing ngetutake, "pangowahan" wis cepet muncul sing mbukak lan nyaring suket saka gandum ing jaman saiki testing (ndeleng Nalika Suket Wiwit Kepala lan Para Agitator).

Umatku, iki bakal dadi jaman transisi. Bakal dadi wektu sampeyan bakal weruh pamisahan sing gedhe banget sing lumaku ing cahyaKu lan wong liya sing ora. - Jesus to Jennifer, 31 Agustus 2004

"Mudhun" lan "nyasar" wedhus iki sing diramalake Yesus lan Santo Paulus:

Aja nganti ana wong sing ngapusi kowe; amarga [Dina Pangeran] ora bakal teka, kajaba murtad sing dadi dhisik, lan wong duraka bakal kawujudake, anak saka karusakan… (2 Tesalonika 2: 3)

Sampeyan ngerti, Para Sadulur sing Mulia, apa penyakit iki—murtad saka Gusti Allah ... Yen kabeh iki dianggep ana sebab sing apik kanggo wedi, manawa kejahatan sing gedhe iki bisa dadi kedadeyan sadurunge, lan mungkin wiwitan tumindak ala sing disimpen ing jaman akhir; lan sing ana bisa uga wis ing jagad iki "Putraning Piwarah" sing diomongake Rasul. - PAUS ST. PIUS X, e Supremi, Encyclical On Pemugaran Kabeh Iku Ing Kristus, n. 3, 5; Tanggal 4 Oktober 1903

Murtad paling gedhe wiwit lair saka Greja kanthi jelas wis maju ing sekitar kita. —Dr. Ralph Martin, Konsultan Dewan Kepausan kanggo Mromosikake Penginjilan Anyar; Greja Katulik ing Pungkasan Umur: Apa sing Diomongake dening Roh? p. 292

Baca Antidote Gedhe. 

 

V. "Ing tahap iki, kanca kelairan kudu waspada marang kabutuhane emosional lan dadi swarane nalar yen menehi saran intervensi."

Uga ana ing tahap iki transisi manawa jiwa kudu luwih waspada marang Roh Suci lan Ibu Putri, sing diwenehake dadi pitulung lan kanca. Kita kudu "nonton lan ndedonga." Kanthi cara iki, "swara nalar," yaiku, Kawicaksanan, Pangetahuan lan Pangerten ilahi bakal diwenehake. Nyatane, nalika aku ndedonga Rosario saiki, aku ngowahi niat telung manik-manik pisanan saka ndedonga kanggo "iman, pangarep-arep lan katresnan" dadi njaluk "Kawicaksanan, Kawruh lan Pangerten."

… Mbesuk jagad iki mbebayani yen ora ana wong sing luwih wicaksana. - PAUS ST. YOHANES PAULUS II, Familiaris Consortio, n. 8.

Kajaba iku, liwat pandonga, pasa lan waspada tumrap panggodha, Gusti Allah bakal nglindhungi kita saka palsu swara sing nyebutake minangka "nalar" kalebu nabi palsu "toleransi" sing martakake katresnan tanpa kasunyatan; saka nabi palsu Sosialisme / Komunisme sing janji "kesetaraan" tanpa kebebasan asli; saka nabi palsu "lingkunganisme" sing menehi inspirasi kanggo kreasi nanging nolak Pencipta. Tolak wong-wong mau! Dadi wani! Nolak "kasembungan intervensi" sing semangat antikristus wis wiwit dileksanakake marang jiwa sing ora curiga supaya bisa nggawe utopia kadonyan lan rasa "tentrem lan keamanan" sing salah.

Nalika wong ujar, "Katentreman lan katentreman," mula ana bencana sing tiba-tiba, kaya nalika nyusahake wanita hamil, lan dheweke ora bakal uwal ... Mula, aja turu kaya wong liya, nanging supaya tetep waspada lan waspada . (1 Tesalonika 5: 3, 6)

 

Dina Anyar Bakal Datang

Ing pungkasan, para sedulur sing dak tresnani, saran ing "tembung saiki" saiki ora mung kudu setya, nanging uga aja wedi. Kaya nalika lair a anak pungkasane dadi anak sing nyenengake, sanajan ana kedadeyan sing nyata lan nglarani, semono uga, kelairan anyar sing bakal teka ing Greja dadi sebab pangarep-arep, ora putus asa. Elingi tembunge St. John Paul II sing dikasihi, manawa kita "nyebrang ambang pangarep-arep. "

Gusti Allah tresna marang kabeh pria lan wanita ing bumi lan menehi harapan kanggo era anyar, yaiku jaman tentrem. —POPE JOHN PAUL II, Pesen Paus John Paul II kanggo Pengetan Hari Damai Donya, 1 Januari 2000

Contone, ngandhani manawa para pandelenge Medjugorje- sing wis diwenehi "rahasia" sing nglarani manungsa - bola-bali ujar: "Yen sampeyan ngrungokake Lady Kita lan nindakake apa sing dikandhakake, sampeyan ora kudu wedi." Gusti Yesus uga wis ngandhani:

Saiki wis waktune, amarga manungsa wis ngalami transisi, lan kanggo sawetara wong bakal menehi katentreman ing atine lan kanggo wong liya bakal dadi wektu sangsi lan bingung. Umatku, iki wayahe sampeyan kudu percaya banget marang Aku. Aja wedi wektu iki amarga yen lumaku ing cahyaKu, sampeyan ora kudu wedi. Saiki, ayo tentrem amarga Aku iki Yesus, sing biyen, saiki, lan mbesuk. —Yesus menyang Jennifer, 26 Agustus 2004

Amarga sampeyan wis netepi pawarta bab toleransi, aku bakal slamet ing wektu pacoban sing bakal teka ing saindenging jagad kanggo nyoba wong-wong ing bumi. Aku teka kanthi cepet. Cekelen terus apa sing sampeyan duweni, supaya ora ana sing bisa njupuk mahkota sampeyan. (Pd 3: 10-11)

As Little Rabble Kita LadyDadi, iki uga minangka wektu persiyapan sing kuat kanggo sampeyan sing wis gabung karo kohort:

Kabeh sing dakkandhakake babagan Karsananku ora liya yaiku nyiyapake dalan, nggawe tentara, nglumpukake wong sing dipilih, nyiyapake istana kerajaan, nyedhiyakake lapangan ing ngendi Kraton Kekarepanku kudu dibentuk, mula bakal mrentah lan dominasi. Mula, tugas sing dakpasrahake marang sampeyan pancen gedhe. Aku bakal nuntun sampeyan. Aku bakal cedhak sampeyan, supaya kabeh bisa kelakon miturut kekarepanku. —Yesus marang Abdiné Allah Luisa Piccarreta, 18 Agustus 1926, Vol. 19

Kanthi rahmat Gusti Allah, muga-muga bisa terus nulis kanggo nyengkuyung lan nguatake sampeyan ing dina mbesuk. Matur nuwun kanggo wong-wong sing, nganti saiki, wis ngeklik tombol sumbangan kasebut ing sisih ngisor nalika nerusake panjaluk taun anyar iki. Aku kudu bisa nyengkuyung kulawarga lan pelayanan iki kanggo terus nyawisake jam, pandonga, riset lan biaya sing dibutuhake Tembung Sabanjure lan turahanku liyane. Matur nuwun kanggo loman, lan Gusti mberkahi ...

 

Nalika wong wadon lagi nglairake anak, dheweke bakal krasa susah amarga waktune wis tekan;
nanging nalika nglairake anak,
dheweke wis ora kelingan lara maneh amarga senenge
yen bocah wis lair ing jagad.
Semono uga sampeyan uga saiki lagi nandhang kasusahan. Nanging aku bakal ketemu maneh,
lan atimu bakal bungah, lan ora ana sing bakal njupuk
kabungahan sampeyan adoh saka sampeyan.
(John 16: 21-22)

 

 

Dhukungan finansial lan pandonga sampeyan mulane
sampeyan maca dina iki
 Matur suwun lan matur nuwun. 

Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.