Bebener sing Hard - Bagean IV


Bayi sing lagi lair limang wulan 

Aku duwe ora nate lungguh, menehi inspirasi kanggo ngatasi masalah, nanging ora bisa ngomong apa-apa. Dina iki, aku ora bisa ngomong apa-apa.

Aku mikir sawise pirang-pirang taun, aku krungu kabeh sing bakal dirungokake babagan aborsi. Nanging aku salah. Aku ngira medeni "aborsi kelairan sebagean"bakal dadi watesan tumrap permissiveness masyarakat" bebas lan demokratis "kanggo ngilangi urip sing durung lahir (aborsi lair parsial diterangake kene). Nanging aku salah. Ana cara liya sing diarani "aborsi kelairan nyata" sing ditindakake ing AS. Aku mung bakal ngidini mantan perawat, Jill Stanek, crita * marang sampeyan:

Aku wis kerja suwene setaun ing Rumah Sakit Christ ing Oak Lawn, Illinois, minangka perawat terdaftar ing Departemen Tenaga Kerja lan Pangiriman, nalika aku krungu laporan manawa kita mbuwang bayi trimester kaping pindho kanthi sindrom Down. Aku kaget banget. Kasunyatane, aku milih kanthi khusus kerja ing Rumah Sakit Christ amarga rumah sakit Kristen lan ora melu, mula aku mikir, nalika aborsi…. 

Nanging sing paling nyusahake yaiku sinau babagan metode sing digunakake Rumah Sakit Christ kanggo aborsi, sing diarani aborsi tenaga kerja sing diinduksi, saiki uga dikenal minangka "aborsi kelahiran nyata." Ing prosedur aborsi khusus iki, dokter ora nyoba mateni bayi ing uterus. Tujuane yaiku menehi bayi prematur sadurunge bayi sing tilar donya nalika proses lair utawa mengko.

Kanggo nindakake aborsi tenaga kerja, dhokter utawa warga nyisipake obat ing kanal lair ibu sing cedhak karo serviks. Serviks minangka bukaan ing sisih ngisor uterus sing biasane tetep ditutup nganti ibu hamil udakara 40 minggu lan siyap nglairake. Obat iki ngganggu serviks lan stimulasi supaya mbukak luwih awal. Nalika kedadeyan kasebut, pre-term trimester kaping pindho utawa kaping telu, bayi sing wis kebentuk kabeh tiba metu saka uterus, kadang kala isih urip. Miturut undang-undang, yen bayi sing diluncurake lair urip, sertifikat kelahiran lan pati uga kudu diterbitake. Ironisé, ing Rumah Sakit Christ penyebab kematian asring didhaptar kanggo bayi sing aborsi urip yaiku "prematuritas ekstrem," pengakuan saka dokter yen dheweke nyebabake kematian iki.

Ora umum yen bayi sing wis aborsi urip tetep ngaso sajrone rong jam utawa luwih utawa luwih suwene. Ing Rumah Sakit Christ, salah sawijining bayi iki urip meh kabeh jam wolung jam. Sawetara bayi sing diuripake wis sehat, amarga Rumah Sakit Christ uga bakal aborsi seumur hidup utawa "kesehatan" para ibu, uga kanggo rudo pekso utawa inses.

Yen ana bayi sing aborsi lair kanthi slamet, dheweke nampa "perawatan panglipur", supaya bayi tetep anget ing kemul nganti dheweke mati. Wong tuwa bisa nyekel bayi yen dikepengini. Yen wong tuwa ora gelem nahan bayine sing lagi aborsi, sawijining anggota staf ngrawat bayi kasebut nganti dheweke seda. Yen staf ora duwe wektu utawa kepengin nyekel bayi, dheweke bakal digawa menyang Rumah Sakit Christ anyar Kamar panglipur, sing lengkap karo a Mesin Foto kapisan yen wong tuwa pengin gambar profesional bayi sing digugur, perlengkapan baptis, gaun, lan sertifikat, peralatan cetak sikil lan gelang bayi kanggo mementos, lan a kursi goyang. Sadurunge Ruang Kenyamanan ditetepake, bayi digawa menyang Kamar Utility Lemah kanggo mati.

Ing sawijining wengi, sawijining rekan kerja sing nyusoni njupuk bayi sindrom Down sing dibatalake urip ing Kamar Utilitas Lemah amarga wong tuwane ora pengin nyekel dheweke, lan dheweke ora duwe wektu kanggo nyekel dheweke. Aku ora sabar mikir bocah sing nandhang lara iki sing mati dhewe ing Kamar Utilitas Lemah, mula aku mbanting lan nggegirisi dheweke sajrone 45 menit suwene. Umure antara 21 lan 22 minggu, bobote udakara 1/2 pon, dawane udakara 10 inci. Dheweke ringkih banget kanggo mindhah, mbuwang energi sing dicoba napas. Nganti pungkasan dheweke sepi banget mula aku ora ngerti yen dheweke isih urip. Aku terus nyedhaki cahya kanggo ndeleng tembok dodo apa jantunge isih nesu. Sawise dheweke wis tiwas, kita nuli nyelehake dhadhane ing dhadhane, dibungkus kafan cilik, lan digawa menyang kamar mayit rumah sakit ing ngendi kabeh pasien sing wis mati dijupuk.

Sawise nyekel bayi kasebut, bobote sing dakkarepake mula saya abot. Aku duwe rong pilihan. Salah siji pilihan yaiku ninggalake rumah sakit lan kerja ing rumah sakit sing ora nggawe aborsi. Sing liyane yaiku nyoba ngowahi praktik aborsi Rumah Sakit Christ. Banjur, aku maca tulisan suci sing langsung ngomong karo aku lan kahananku. Wulang Bebasan 24: 11-12 ujar,

Ngluwari wong sing ukuman pati ora adil; aja nganti ngadhep lan aja nganti mati. Aja nyoba nolak tanggung jawab kanthi ujar yen sampeyan ora ngerti babagan iki. Kanggo Gusti Allah, sing ngerti kabeh ati, wis ngerti atimu, lan dheweke ngerti yen sampeyan ngerti! Lan dheweke bakal males saben wong miturut pakaryane.

Aku mutusake yen mandheg nalika iku bakal ora tanggung jawab lan ora manut karo Gusti Allah. Mesthi, aku luwih kepenak yen metu saka rumah sakit, nanging bayi bakal terus mati.

Perjalanan sing ditindakake dening Gusti Allah wiwit aku sepisanan ngetutake nglawan aborsi ing rumah sakit sing dijenengi Putrané pancen gedhe tenan! Aku ngubengi negara saiki, nggambarake apa sing wis disekseni utawa staf liyane. Aku wis nekseni kaping papat sadurunge Sub-Komite Kongres Nasional lan Illinois. Tagihan diluncurake kanggo mungkasi aborsi iki sing nyebabake bayi. Subyek Rumah Sakit Christ lan aborsi kelairan nyata wis narik perhatian masarakat. Katrangan babagan "aborsi kelairan nyata" saiki wis diwartakake ing televisi nasional, radio, cetak, lan dening legislator lokal lan nasional. 

Perawat liyane saka Rumah Sakit Christ uga menehi kesaksian karo aku ing Washington. Allison njlentrehake mlaku ing Kamar Utilitas Lemah ing rong kesempatan kapisah kanggo nemokake bayi sing dibatalake kanthi urip kanthi skala lan counter logam. Aku nekseni babagan karyawan sing ora sengaja mbuwang bayi sing aborsi langsung ing sampah. Bayi kasebut ditinggalake ing meja Kamar Utilitas Lemah sing dibungkus andhuk. Nalika kanca kerja bareng aku ngerti apa sing wis ditindakake, dheweke wiwit nuli sampah golek bayi kasebut, lan bayi kasebut tiba saka andhuk lan ing jubin.

Rumah sakit liyane saiki ngakoni yen dheweke nggawe aborsi kelairan. Jebule dudu bentuk aborsi sing langka. Nanging Rumah Sakit Christ minangka rumah sakit pertama ing Amerika Serikat sing kapapar ing umum amarga nindakake aborsi iki.

Tanggal 31 Agustus 2001, sawise perang 2-1 / 2 taun karo rumah sakit, aku dipecat. Saiki aku bebas ngomong kanthi terbuka babagan aborsi aborsi sawise ndeleng kanthi medeni. Aku dhewe bisa nekseni manawa ana Siji + Gusti Allah = mayoritas. Saben wong duwe swara sing kudu digunakake kanggo mungkasi kekejaman aborsi.

(*Artikel iki diowahi amarga ringkes. Crita lengkap bisa ditemokake kene.) 

 

Ing Kanada, isih ilegal kanggo nyuplai obat sing ditrapake kanggo keguguran. Iki dudu pembunuhan, nanging pelanggaran sing bisa dipenjara nganti rong taun (Pembaruan: Jill Stanek nulis aku lan menehi link menyang informasi babagan aborsi kelairan nyata dumugi ing Kanada. Sampeyan bisa maca babagan iki kene.) Nanging, sah kanggo mateni bocah sing durung lahir kapan wae sadurunge ibune wiwit nglairake - salah sawijining negara ing saindenging jagad iki supaya bisa mateni bayi sing dikepengini kanthi sengaja. (Sumber: Jaringan Kehidupan Kampus Nasional)

 

 

Print Friendly, PDF & Email
dikirim ing HOME, BENAR-BENER WIS.

Komentar wis ditutup.