Preparation Wedding

ERA TUNGGAL RASA - Bagean II

Yerusalem3a1

Apa? Napa Era Damai? Napa Yesus ora nate mungkasi piala lan bali maneh sawayah-wayah sawise ngancurake "wong duraka?" ^[1]Delengen, Era Damai Damai

PERSEDIAAN KANGGO PANGANTEN

Tulisan ngandhani manawa Gusti Allah wis nyiapake "pesta kawinan" sing bakal kedadeyan ing Dina pungkasan wektu. Kristus minangka Groom, lan Greja, Penganten. Nanging Gusti Yesus ora bakal bali nganti Panganten siap.

Kristus tresna marang pasamuwan lan masrahake awake dhewe kanggo dheweke ... supaya dheweke bisa nuduhake pasamuwan kanthi kamulyan, tanpa cacat utawa kisut utawa prekara liya, supaya dheweke suci lan tanpa cacat ... (Ef 5:25, 27)

Sampurna awak, jiwa, lan roh sing lengkap ora bakal teka ing Greja nganti pungkasane wektu ing Swarga kanthi awak sing wis diuripake maneh. Nanging, kasucen sing dimaksud ing kene minangka salah sawijining roh sing tanpa reregetan saka dosa. Akeh sing ora trampil ing teologi mistik bakal ngaku yen rah Yesus nuli ngilangi kaluputane lan ndadekake kita panganten wanita tanpa cacat. Ya, sejatine, nalika Baptisan kita digawe ora resik (lan sabanjure kanthi nampa Ekaristi lan Sakramen Rekonsiliasi) - nanging umume kita pungkasane kepepet oleh umpan daging, entuk tumindak ala, kabiasaan, lan kepinginan sing ditentang menyang urutan katresnan. Lan yen Gusti Allah iku katresnan, dheweke ora bisa nyawiji karo awake dhewe bab sing salah. Ana akeh sing kudu diresiki!

Pangurbanan Yesus ngilangi dosa kita lan mbukak dalan kanggo urip langgeng, nanging isih ana proses kasucian, konfigurasi kasebut menyang gambar sing digawe. Santo Paulus marang dibaptis Kristen ing Galatia,

Aku nuli nyoba maneh nganti Sang Kristus kawujud ana ing kowe. (Gal 4:19)

Lan maneh,

Aku yakin iki, manawa sapa sing miwiti gaweyan becik ana ing kowe, bakal tetep ngrampungake nganti tumeka ing jamane Sang Kristus Yesus. ” (Flp 1: 6)

Dina Kristus Yesus, utawa Dina Pangeran, pungkasane nalika bali kanthi kamulyan kanggo "ngadili wong urip lan wong mati." Nanging sadurunge, karya panyucian ing saben jiwa kudu rampung - ing bumi, utawa liwat geni pemurnian.

… Supaya sampeyan bisa dadi suci lan tanpa cacat kanggo dina Kristus. (1: 9-10)

Bengi-bengi peteng ing greja

Aku pengin ndemok kanthi ringkes babagan wawasan sing hebat sing ditemokake kanggo jaman saiki dening para ahli mistik lan suci sing sadurunge. Dheweke ngomong babagan proses normal (lumayan yen disedhiyakake) supaya bisa diresiki lan disempurnakake. Umume kedadeyan kanthi tahapan sing durung mesthi linier: purgasi, katerangan, Lan union. Intine, wong dipimpin dening Pangeran liwat proses mbebasake jiwa saka lampiran sing sithik, madhangi ati lan pikiran karo katresnan lan misteri Gusti Allah, lan "mbedakake" fakultas supaya bisa nyawiji jiwa kanthi luwih cedhak karo Dheweke.

Sawijining wong bisa mbandhingake kasusahan sadurunge Gereja karo proses pemurnian perusahaan - "wengi peteng jiwane." Sajrone periode kasebut, Gusti Allah bisa menehimadhangi nurani”Ing endi kita bisa ndeleng lan ngerteni Pangeran kita kanthi cara sing jero. Iki uga bakal dadi "kesempatan pungkasan" kanggo mratobat kanggo jagad iki. Nanging kanggo Greja, paling ora wong-wong sing wis siyap ing jaman sih-rahmat iki, bakal dadi rahmat sing nyuceni kanggo nyiapake jiwa kanggo nyawiji. Proses purgasi bakal diterusake liwat prastawa sing diwedharake ing tulisan suci, utamane Buron. Bagéyan saka pemurnian Greja bakal kapitunan ora mung lampiran eksteriore: greja, ikon, patung, buku lan liya-liyane — nanging uga barang-barang interiore: privasi Sakramen, pandonga komunal umum, lan swara moral sing nuntun ( yen pandhita lan Rama Suci lagi "diasingake"). Iki kanggo ngresiki Awak Kristus, nyebabake dheweke tresna lan percaya marang Gusti Allah ing peteng iman, nyiapake dheweke kanggo persatuan mistik Era Damai (cathetan: maneh, macem-macem tahapan kasucian ora linear.)

Kanthi kekalahan Antikristus sing sadurunge "ewu taun", jaman anyar bakal diwiwiti liwat ramuan Roh Suci. Iki bakal ndadekake penyatuan Awak Kristus liwat Roh sing padha, lan majune Greja dadi Panganten Wanita tanpa cacat.

Yen sadurunge pungkasan pungkasan kudu ana periode, luwih utawa kurang suwene, kesucian sing menang, asil kasebut bakal ditindakake ora kanthi munculake Pribadi Kristus ing Kaagungan, nanging kanthi nggunakake kekuwatan sing nyucèkake sing saiki lagi kerja, Roh Suci lan Sakramen Greja. -Pengajaran Gereja Katulik: Ringkesan Doktrin Katolik, Burns Oates, lan Washbourne

BETROTHAL

Sajrone seminggu sadurunge pesta tradisional Yahudi, calon penganten wanita ("Kallah" lan "Chosan") ora padha ndeleng. Nanging, kulawarga lan kanca-kanca panganten putri nganakake acara pahargyan khusus kanggo dheweke ing lokasi sing beda-beda. Ing dina Sabat sadurunge dina pesta, Chosan (panganten lanang) diarani Torah kanggo nglambangake pentinge dipandu minangka pasangan sing wis omah-omah. Banjur maca "sepuluh pangucapan tumitah." Jemaah kasebut ngucapake Chosan kanthi kismis lan kacang-kacangan, minangka simbol kekarepan kanggo bebrayan manis lan subur. Kasunyatane, Kallah lan Chosan dianggep royalti sajrone minggu iki, mula ora bakal katon ing ngarep umum tanpa ngiringan pribadi.

Ing tradhisi sing apik kasebut, kita bisa ndeleng gambar Jaman Damai. Amarga Pangantenane Sang Kristus ora bakal bisa ndeleng Penganten lanang sing ngiringi dheweke kanthi fisik (kajaba ing Ekaristi) nganti Dheweke bali ing mega karo para malaekat, nggawa Langit Anyar lan Bumi Anyar sawise Dina Kiamat. Ing "dina Sabat", yaiku "pamrentahan sewu taun," Pengantin lanang bakal netepake Sabdane minangka pandhuan kanggo kabeh bangsa. Dheweke bakal ngucapake tembung kanggo mulihake urip anyar sajrone nggawe; iki bakal dadi jaman ngasilake woh-wohan sing gedhe banget kanggo manungsa lan bumi sing dianyarake, kanthi nggawe lan ngasilake kekarepan Panganten anyar. Pungkasan, iki bakal dadi "minggu" kraton sejatine amarga Kratoning Allah temporal bakal diadegake ing ujung-ujung bumi liwat Greja-Nya. Pengawal dheweke yaiku kamulyan suci lan persekutuan sing jero karo para suci.

Jaman Damai dudu wates mandhiri. Iki minangka bagean saka siji gerakan gedhe kanggo bali saka Gusti Yesus. Minangka langkah marmer nalika Penganten nggawe dheweke munggah menyang Katedral Langgeng.

Aku rumangsa butarepan kanggo sampeyan, amarga aku wis mantu kowe karo Sang Kristus kanggo menehi kowe dadi manten murni kanggo bojone sing siji. (2 Kor 11: 2)

Dadi, berkah sing diramalake kanthi temenan nuduhake wektu Kratoné, nalika wong-wong sing adil bakal mrentah nalika tangi saka ing antarane wong mati; nalika tumitah, dilahirake maneh lan dibebasake saka ikatan, bakal ngasilake akeh panganan saka macem-macem jinis saka ebun lan kasuburan bumi, kaya sing dielingake dening para senior. Wong-wong sing weruh Yohanes, muridé Gusti, wis crita nèk dhèwèké krungu nèk Yésus mulang lan mulang bab jaman saiki ... —St. Irenaeus saka Lyons, Bapak Greja (140-202 Masehi), Adesus Haereses

Banjur aku bakal nyingkirake jeneng-jeneng para Baal saka ing cangkeme, mula ora bakal dijaluk maneh. Ing dina iku Aku bakal nganakake prajanjian karo para kewan alas, manuk-manuk ing awang-awang lan barang-barang sing padha mlaku ing lemah. Aku bakal nyirnakake gandhewa lan pedhang lan perang saka ing nagara kono, lan aku bakal dilalekake kanthi tentrem.

Aku bakal ngesahake sampeyan marang aku ing salawas-lawase: Aku bakal ngopeni sampeyan kanthi bener lan keadilan, kanthi katresnan lan sih-rahmat. (Hos. 2: 19-22)

RAPAT: