Perspektif sunnat

 

 

THE anggepan saben generasi, mesthine padha bisa uga dadi generasi sing bakal bisa ngerteni ramalan Alkitab babagan jaman akhir. Sejatine, saben generasi ora, kanggo jurusan tartamtu.

 

GAMBAR BESAR

Mikir wit. Sanajan godhong saben taun teka lan lunga, wit kasebut tetep tetep terus tuwuh. Nalika aku nulis, godhong wis tunas, lan godhong tiba ...

Greja kaya wit iki, lan godhonge - yaiku saben generasi - teka lan lunga. Gusti Allah tetep ngrawat Wit iki, nanging sajrone wektu sing suwe, saka perspektif kita. Nalika Gusti ngucapake tembung sunnat liwat para abdi, diarahake menyang wit, nanging ora kudu saben rwaning ing Wit. Yaiku, kita kudu ngerti yen Wit tuwuh alon-alon, berkembang lan tuwuh sajrone pirang-pirang generasi. Yen wit kasebut lara, asring amarga penyakit sing kena infeksi ing Wit kasebut pirang-pirang atus taun kepungkur. Pikirake babagan Revolusi Prancis utawa Reformasi Protestan. Dina iki, Wit saiki ngasilake, mekar kanthi lengkap, woh rancid saka pamisahan lan pambrontakan pirang-pirang abad kepungkur. (cathetan: Aku ora nyebutake keikhlasan para pengikut Yesus sing sejati, 500 taun sawise Reformasi, nanging kanggo Protestan sing lahir saka semangat pemberontakan lan distorsi doktrin sing serius babagan makna Inkarnasi - distorsi sing terus nganti saiki. )

Dadi, umpamane, Paus kudu ngandhani yen dina Jumuah minggu ngarep, Yesus bakal nindakake mukjizat banget ing srengenge, akeh - ora ewu saka wong mesthi ora saksine, amarga pirang-pirang wong sing mati saben dina ing saindenging jagad ... kasunyatane puluhan ewu.

 

TENGAH NABI 

Ing abad kepungkur kebak ramalan riveting. Utamane, minangka bledosan penampakan Maria Perawan Maria sing mbebayani. Sanajan ora mangu-mangu sawetara penampakan kasebut yaiku Setan sing katon minangka "malaekat cahya," nanging akeh aparat sing wis disetujoni dening uskup lokal. Lan ing sih-rahmat sing luar biasa sing dikirim swarga, Maria nggawa tembung sing cocog undhangan, penance, bebaya, Lan Mercy.

Kajaba iku, akeh mistik lan mursid sing nampa sesanti lan papan ing njero, sing lagi nyebar saiki. Kita bisa uga bosen pesen iki lan rumangsa padha-padha wae ... Nanging iki intine:  Coba suwene suwene wektu kanggo ngowahi! Pira pirang-pirang musim sing dibutuhake wit kanggo tuwuh utawa ngremuk ing bumi! Mangkono uga, mbutuhake wektu pirang-pirang taun, bisa uga generasi sadurunge budaya wiwit owah.

Nanging para kekasih, aja lali karo kasunyatan siji iki, yen ana ing ngarsane Pangeran, dina kaya ewu taun lan ewu taun kaya sedina. Gusti ora nundha janjine, kaya sing dianggep sawetara, "tundha," nanging dheweke sabar karo sampeyan, ora pengin yen ana wong sing bakal sirna, nanging kabeh padha mratobat. (2 Pd 3: 8-9)

 

 GENERASI IKI 

Paus Yohanes Paulus II nggambarake generasi saiki minangka "budaya pati." Tembung kasebut pancen bener banget nalika kita nonton kabeh perkara wiwit kekerasan ekstrem lan nggegirisi ing kulawarga lan kabeh negara, nganti eksperimen sing gumunggung lan sombong karo embrio lan genetika manungsa, nganti pembunuhan sepuh, lara, lan bayi sing durung lair. Paus sing padha iki sing medhar wangsit sing bakal kawujud kanthi cepet:

Saiki kita saiki ngadhepi adicara sejarah sing paling gedhe sing ditindakake manungsa. Aku ora mikir manawa kalangan masarakat Amerika utawa komunitas Kristen beda ngerti babagan iki. Saiki kita ngadhepi adicara pungkasan antarane Greja lan anti-Greja, Injil lan anti-Injil. Konfrontasi iki ana ing rencana pakaryan ilahi. Iki minangka sidhang sing ditindakake dening kabeh Greja. . . kudu njupuk.  —Kardinal Karol Wojtyla (John Paul II), dicetak ulang tanggal 9 November 1978, edhisi The Wall Street Journal saka pidato 1976 menyang Uskup Amerika

Pira godhong sing bakal tunas banjur tiba sadurunge konfrontasi kasebut pungkasan? Mung Gusti sing sejatine ngerti. Nanging yen budaya nyebar ing pati bakal entuk pati. Mungkin iki minangka pratandha paling gedhe ing jaman sadurunge, yen budaya kita ngemot pati minangka kabecikan, Lan manawa budaya pati iki wis nyebar ing saindenging jagad. Sampeyan bisa uga universal murtad saiki sing wis ngasorake Ibune Gusti Allah lan sing bakal nyebabake kita mikirake pangandikane Sang Kristus ing Mateus 24 kanthi luwih serius.

Aku ngerti manawa kabeh wektu mbebayani, lan ing saben pikiran sing serius lan kuatir, urip kanggo pakurmatan saka Gusti Allah lan kabutuhan manungsa, luwih becik ora nganggep wektu sing mbebayani banget kaya jamane dhewe. Kabeh mungsuh mungsuh nyerang Gréja sing dadi Ibune sing sejatine, lan paling ora ngancam lan wedi yen dheweke gagal tumindak ala. Lan kabeh wektu ngalami uji coba khusus sing ora ditindakake wong liya. Lan nganti saiki aku bakal ngakoni manawa ana bebaya tartamtu kanggo wong-wong Kristen ing wektu-wektu tartamtu, sing durung ana ing wektu iki. Ora diraguhi, nanging isih ngakoni iki, aku isih mikir ... kita duwe peteng sing beda-beda tinimbang sadurunge. Bebaya khusus wektu sadurunge yaiku nyebar wabah infidelity, sing para rasul lan Pangeran kita dhewe wis mbadek minangka bencana paling ala ing jaman pungkasan Greja. Lan paling ora bayangan, gambar khas jaman pungkasan teka ing saindenging jagad. —John Henry Cardinal Newman (1801-1890), khutbah nalika mbukak Seminary St. Bernard, 2 Oktober 1873, Kasetyan mbesuk

Ana akeh rasa mendesak ing pirang-pirang ati, ditambah karo pratandha alam sing luar biasa uga wiwitane penganiayaan Greja ing saindenging jagad. Tandhane katon padha kaya piweling Injil. Paling ora kaya sing dingendikakake Paus Paulus VI:

Mengkono saiki aku mbaleni aku tembunge Yesus sing ora jelas ing Injil Santo Lukas: 'Nalika Putraning Manungsa kondur, apa dheweke isih bakal nemoni kapercayan ing bumi?' ... Kadhangkala aku maca wacan Injil ing pungkasan kaping lan aku mbuktekake, ing wektu iki, sawetara pratandha pungkasan iki muncul.  - Muga-muga Paulus VI, Rahasia Paul VI, John Guitton

Nanging maneh, udakara 40 taun kepungkur. Lan wiwit iku, akeh godhong sing tiba lan diunekake karo angin wektu. 

Lan saiki meh 40 taun wiwit Paus sing padha iki menehi peringatan liwat ensiklikis Humanae Vitae babagan bebaya sing bakal nyebabake manungsa yen kontrol lair dianut.

Aku lair ing taun sing padha, yen mung dina iki dakkandhani manawa dheweke bener.

Patang puluh taun aku ngalami generasi kasebut. Aku ujar, "Iki minangka wong sing atine kesasar lan ora ngerti lakuku." Mula nesu lan sumpah, “Dheweke ora bakal mlebu ing istirahatku. (Masmur 95)

 

 

Dhukungan finansial lan pandonga sampeyan mulane
sampeyan maca dina iki
 Matur suwun lan matur nuwun. 

Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.