KULA kepala spiritual garwa lan anak-anakku. Nalika aku ujar, "Ya," aku mlebu Sakramen lan aku janji bakal tresna lan ngurmati bojoku nganti mati. Muga-muga aku bakal ngunggahake anak-anak sing bakal diparingi Gusti Allah miturut Iman. Iki tugasku, tugasku. Iki minangka prekara pertama sing bakal diadili ing pungkasan uripku, sawise aku nresnani Pangeran Yehuwah, Gusti Allahku kanthi gumolonging ati, jiwa lan kekuwatan.
Nanging umume wong lanang nganggep kuwajiban nggawa bacon. Kanggo nyukupi kebutuhan. Kanggo ndandani lawang ngarep. Iki bisa uga tugas wayahe. Nanging dheweke dudu tujuan utama. [1]cf. Atine Gusti Allah Pegaweane wong sing wis omah-omah yaiku nggawa garwane lan anak-anake mlebu Kraton kanthi kepemimpinan lan conto. Kanggo, kaya sing dikandhakake Yesus:
Kabeh iku padha digoleki wong kapir. Bapakmu ing swarga ngerti nèk kowé butuh kabeh. Nanging luwih dhisik goleki Kratoning Allah lan kayektenane, lan kabeh prekara iki bakal diwenehake uga sampeyan. (Mat 6: 30-33)
Yaiku, men, Gusti Allah kersa rama sampeyan. He pengin nyukupi kebutuhan sampeyan. Dheweke pengin sampeyan ngerti manawa sampeyan diukir ing telapak tangane. Lan kabeh perjuangan lan godaan sing diadhepi ora kuwat kaya sih-rahmat sing kasedhiya kanggo jiwa sampeyan ...
… Kanggo wong sing ana ing kowe iku luwih gedhe tinimbang wong sing ana ing jagad iki. (1 Yohanes 4: 4)
Ngrungokake tembung kasebut, kakang. Kanggo jaman saiki, kita kudu wong kudu wani lan ora wedi; manut, ora setya; sholat, ora ngganggu. Nanging aja wedi utawa mundur saka standar sing diarani:
Aku duwe kekuwatan kanggo kabeh perkara liwat dheweke sing menehi kekuwatan. (Fil 4:13)
saiki yaiku jam nalika Yesus ngundang wong bali menyang peran sing pantes dadi imam ing omah kita. Amarga sadurunge, bojo lan anak durung butuh kepala omah dadi wong lanang sejati, dadi wong Kristen. Kanggo, minangka almarhum Fr. John Hardon nulis, kulawarga biasa ora bakal slamet ing jaman saiki:
Dheweke kudu dadi kulawarga sing luar biasa. Mesthi wae, aku ora ragu-ragu nyeluk, kulawarga Katulik sing heroik. Kulawarga Katolik biasa ora cocog karo setan nalika nggunakake media komunikasi kanggo sekularisasi lan de-sakralisasi masarakat modern. Ora kurang saka umat Katolik biasa sing bisa urip, mula kulawarga Katolik biasa ora bisa urip. Dheweke ora duwe pilihan. Dheweke kudu suci - tegese suci - utawa bakal ilang. Siji-sijine kulawarga Katulik sing bakal tetep urip lan berkembang ing abad kaping rong puluh siji yaiku kulawarga para martir. Bapak, ibu lan anak kudu gelem mati amarga yakin karo keyakinane sing diparingi Gusti Allah ... Sing paling dibutuhake jagad saiki yaiku kulawarga para martir, sing bakal ngasilake semangat sanajan gething banget marang urip kulawarga dening mungsuh Kristus lan Kristus. Greja ing jaman saiki. -Perawan sing Rahayu lan Sanksi Kulawargay, Abdinipun Gusti, Fr. John A. Hardon, SJ
Banjur, kepiye sampeyan bisa nggawa kulawarga dadi bebrayan luar biasa kulawarga? Kayane katon kaya ngono? St Paulus mbandhingake bojo lan garwa karo pernikahane Sang Kristus lan Penganten, Greja. [2]cf. Ef 5:32 Gusti Yesus uga minangka Imam Agung panganten wanita kasebut, [3]lk. Heb 4:14 mula, kanggo mbalikke pralambang Paulus, kita uga bisa nggunakake imamat Yesus uga kanggo bojo lan bapak. Mangkono ...
… Ayo kita nyingkirake kabeh beban lan dosa sing nemplek karo kita lan tekun nglakokake balapan sing ana ing ngarepe kita lan tetep netepake Gusti Yesus, pimpinan lan iman sing sampurna. (Ibr. 12: 1-2)
Tetep ana ing wit anggur
Apa kaya bocah cilik ing kuil, utawa ing wiwitan pelayanane ing ara-ara samun, utawa sajrone ngladeni wong akeh, utawa sadurunge Karep, Yesus mesthi nuli ndedonga marang Bapake kanthi ndedonga.
Wungu banget sadurunge esuke, dheweke budhal lan tindak menyang papan sing sepi, ing kana ndedonga. (Markus 1:35)
Kanggo dadi pandhita sing efektif lan migunani ing omah, kita kudu golek sumber kekuwatan.
Aku iki wit anggur lan kowé iku pangé. Sapa wae sing tetep ana ing Aku lan Aku ana ing dheweke, bakal metokake woh akeh, amarga tanpa Aku ora bisa nindakake apa-apa. (Yokanan 15: 5)
Kabeh diwiwiti ing ati. Yen atimu ora cocog karo Gusti Allah, mula dina liyane sampeyan bisa uga risau kelainan.
Amarga saka ati iku ana pikiran ala, rajapati, laku jina, laku jina, maling, seksi palsu lan pitenah. (Mat 15:19)
Kepiye kita bisa dadi pimpinan kulawarga yen wuta dening roh jagad iki? 
Ati kita bakal pas nalika prioritas bener, nalika kita "ngupaya luwih dhisik Kratoning Allah." Yaiku, kita kudu dadi wong sing setya shalat saben dinane, kanggo…
Pandonga minangka urip ing ati anyar. -Catechism saka Gréja Katulik,n.2697
Yen sampeyan ora ndedonga, ati anyar sampeyan bakal seda - mula bakal diisi lan digawe dening prekara liya kajaba Rohing Allah. Sayange, pandonga saben dina lan a hubungan pribadi karo Gusti Yesus asing kanggo akeh wong Katulik. Kita pancen ora "kepenak" ndedonga, utamane pandonga saka ati nalika ngobrol karo Gusti Allah minangka kanca siji liyane. [4]cf. CCC n. 2709. Nanging kita kudu ngatasi reservasi kasebut lan nindakake apa sing diprentahake Yesus: "ndedongaa kanthi temenan." [5]lk. Mat 6: 6; Lukas 18: 1 Aku nulis sawetara renungan ringkes babagan pandonga, muga-muga bisa mbantu sampeyan dadi bagean utama dina sampeyan:
Lan yen sampeyan pengin luwih jero, coba mundur 40 dina kanggo ndedonga kene, sing bisa ditindakake kapan wae taun.
Nganggo paling ora 15-20 menit saben dina kanggo ngomong karo Gusti saka jero ati lan waca Sabda Jahwéh, sing minangka cara kanggo guneman karo sampeyan. Kanthi cara iki, SAP Roh Suci bisa mili lumantar Sang Kristus Wine, lan sampeyan bakal duwe sih-rahmat sing dibutuhake kanggo miwiti ngasilake woh ing kulawarga lan ing papan kerja.
Tanpa ndedonga, ati anyar sampeyan bakal seda.
Mula, kudu serius lan waspada kanggo ndonga. (1 Pd 4: 7)
LAYANAN HUMBLE
In Bagian I, Aku ngomong kepiye sawetara wong pengin mrentah tinimbang ngabdi karo garwane. Gusti Yesus nuduhake cara liya, yaiku cara ngasorake ati. Kanggo malah…
… Sanajan dheweke ana ing bentuk Gusti Allah, ora nganggep kesetaraan karo Gusti Allah sing kudu dimangerteni. Luwih becik, dheweke nyingkirake awake dhewe, kanthi wujud budak, katon kaya manungsa; lan katon katon manungsa, dheweke ngasorake awake dhewe, dadi nurut pati, malah mati ing kayu salib. (Flp 2: 6-8)
Yen kita dadi imam ing omah dhewe, kita kudu niru imamat Yesus, sing pungkasane nawakake awake dhewe minangka korban imam
.
Mulané, para sedulur, aku njaluk sedulur, nèk welas asihé Gus Allah, awaké déwé kudu masrahké awakmu dadi kurban sing urip lan suci lan nyenengké Gusti Allah, dadi ibadah rohani. (Rm 12: 1)
Iki minangka conto katresnan sing mandhiri lan ngorbanake awake dhewe sing dadi pengaruh paling kuat ing omah. Iki uga cara sing paling "sempit lan angel" [6]lk. Matt 7:14 amarga nuntut rasa ora egois sing saiki langka.
Tumindak luwih banter tinimbang tembung; supaya tembung sampeyan mulang lan tumindak sampeyan ucapake. —St. Anthony saka Padua, Khutbah, Liturgi ing Jam, Vol. III, hlm. 1470
Kepiye cara supaya bisa nindakake kanthi praktis? Kita bisa ngganti popok bayi lan ora bakal ditinggal garwane. Kita bisa nutup tutup jamban lan masang odhol. Kita bisa nggawe amben. Kita bisa nyapu jubin pawon lan nulungi pasugatan. Kita bisa mateni televisi lan njupuk sawetara item kasebut ing dhaptar dhaptar lagu Istri. Luwih saka iku, kita bisa nanggepi kritik kasebut kanthi andhap asor tinimbang defensif; nonton film sing luwih seneng dheweke nonton; ngrungokake dheweke kanthi tliti tinimbang nglereni; menehi perhatian marang kabutuhan emosional tinimbang nuntut jinis; tresna marang dheweke tinimbang nggunakake dheweke. Anggepen dheweke kayadene Sang Kristus sing nresnani kita.
Banjur nyiram banyu menyang cekungan lan wiwit ngumbah sikilé para sakabat ... (Yokanan 13: 5)
Iki basa tresnane, cak. Dudu basa nafsu sing duweke jagad. Gusti Yesus ora ujar karo para Rasul, "Saiki, wenehake awakmu kanggo tujuan gaibku!" nanging luwih becik…
Jupuk lan mangan; iki awakku. (Mat 26:26)
Kepiye Gusti kita ngowahi tampilan modern babagan perkawinan! Kita omah-omah kanggo apa sing bisa dipikolehi, nanging Yesus "omah-omah" karo Greja kanggo apa sing bisa diparingake.
LEBIH KANGGO TEMBUNG
Ringkesan kualifikasi uskup Paulus bisa ditrapake kanggo para pandhita ing "greja domestik":
… Uskup kudu ora bisa ditrapake… sopan, ngontrol awake dhewe, sopan, ramah, ora bisa mulang, dudu wong mabuk, ora agresif, nanging alus, ora regejegan, dudu wong sing seneng dhuwit. Dheweke kudu ngatur kluwarga kanthi apik, supaya anak-anake dikontrol kanthi mulya sing sampurna ... (1 Tim 3: 2)
Kepiye kita bisa mulang bocah supaya bisa ngontrol awake dhewe yen nonton 
kita mabuk ing akhir minggu? Kepiye cara mulang sopan yen ing basa, program sing ditonton, utawa tanggalan sing digantung ing garasi iku sampah? Kepiye kita bisa nggambarake katresnan marang Gusti Allah yen kita bobote lan nesu kanthi sabar tinimbang alus lan sabar, nggawe kesalahan anggota kulawarga? Kita dadi tanggung jawab - hak istimewa, yaiku menehi kesaksian marang anak-anake.
Liwat sih sakramen perkawinan, wong tuwa nampa tanggung jawab lan hak istimewa nginjil anak-anake. Wong tuwa kudu miwiti anak-anake nalika isih cilik dadi misteri iman sing dadi "pratelan pisanan" kanggo anak-anake. -CCC, n. 2225.
Aja wedi njaluk ngapura nalika tiba! Yen anak utawa pasangan sampeyan ora bisa ndeleng kabecikan sing dituduhake ing sampeyan ing wektu tartamtu, aja nganti dheweke nyoba ngasorake sampeyan mengko.
Bangga manungsa ndadekake asor, nanging wong sing andhap asor entuk pakurmatan. (Wulang Bebasan 29:23)
Yen kita nglarani anggota kulawarga, kabeh ora bakal ilang, sanajan dosa kita wiwit biyen.
… Amarga katresnan nutupi pirang-pirang dosa. (1 Pd 4: 8)
DOA KELUARGA LAN GURU
Ora mung Yesus mung butuh wektu kanggo ndonga; ora mung kanthi andhap asor masrahake nyawane kanggo anak-anake; nanging dheweke uga mulang lan nuntun dheweke salat.
Dheweke ngubengi kabeh wilayah Galiléa, mulang ing papan-papan pangibadah ing kono, martakake Injil Kratoning. (Mat 4:23)
Kaya sing wis diandharake ing ndhuwur, piwulang kita kudu luwih dhisik lan diwujudake saksi ing prekara saben dinane urip. Kepiye cara ngatasi stres? Kepiye cara ndeleng materi? Kepiye carane ngrawat bojoku?
Wong modern saiki luwih seneng ngrungokake saksi tinimbang karo guru, lan yen dheweke ngrungokake guru, mula amarga dheweke dadi seksi. — PAUS PAULUS VI, Penginjilan ing Jagad Modern
Nanging kudu elinga marang piweling nabi Hosea:
Umat-Ku padha mati amarga ora duwe ilmu! (Hos. 4: 6)
Kerep banget, akeh wong tuwa sing mikir yen dadi pandhita utawa sekolah Katulik dheweke mulang anak-anake babagan iman. Nanging, iku minangka kesalahan gedhe sing bola-bali bola-bali.
Wong tuwa duwe tanggung jawab pisanan kanggo pendhidhikan anak. Dheweke menehi kesaksian babagan tanggung jawab kasebut luwih dhisik kanthi nggawe omah sing dadi kekarepan, rasa ngapura, hormat, kasetyan, lan layanan sing ora minat. Omah kasebut cocog banget kanggo pendhidhikan ing kabecikan…
Wong tuwa duwe tanggung jawab banget kanggo menehi tuladha sing apik kanggo anake. Kanthi ngerti carane ngakoni kesalahane dhewe karo anak, wong tuwa bakal luwih bisa nuntun lan mbenerake. -CCC, n. 2223.
Sampeyan bisa uga wis krungu ukara populer, "Kulawarga sing ndedonga bebarengan, tetep bebarengan." [7]disebabake Fr. Patrick Peyton Iki bener, nanging ora mutlak. Pira kulawarga sing wis ndedonga bebarengan, nanging saiki, ora kuwat amarga anak-anake kabeh wis ninggali iman sawise ninggalake omah. Ana luwih akeh babagan urip Kristen tinimbang ngatasi sawetara pandonga utawa balapan Rosario. Kita kudu mulang marang anak apa sing bener lan sing salah; kanggo menehi dhasar-dhasar saka Iman Katulik kita; kanggo mulang cara ndedonga; carane tresna, ngapura, lan mbedakake apa sing paling penting ing urip.
Wong tuwa duwe misi mulang anak-anake supaya ndedonga lan nemokake jabatane minangka putraning Allah ... Dheweke kudu yakin manawa jabatan pertama wong Kristen yaiku ngetutake Gusti Yesus ... —CCC n. 2226, 2232
Sanajan ngono, anak-anak kita duwe hak bebas mula bisa milih dalan sing "jembar lan gampang". Nanging, apa sing ditindakake minangka bapak bakal mengaruhi uripe, sanajan konversi anak kita dhewe mengko bakal urip. Prakteke, apa sing ana gandhengane iki? Sampeyan ora kudu dadi ahli teologi! Nalika Pangéran mlaku bebarengan karo kita, Panjenengané nyritakake pasemon lan crita. Putra Prodigal, wong Samaria sing Apik, para Pekerja ing Kebon anggur ... crita-crita sederhana sing nyritakake bebener moral lan ilahi sing kuat. Semono uga kita kudu ngomong ing level sing dingerteni bocah-bocah. Isih, aku ngerti iki medeni akeh wong.
Aku kelingan mangan karo Uskup Eugene Cooney sawetara taun kepungkur. Kita ngrembug babagan krisis piwucal ing rumah tangga lan pinten-pinten umat Katolik saiki sing ora diwenehi panganan saka mimbar. Dheweke mangsuli, "Aku ora ngerti kepiye para pandhita sing ngenteni wektu kanggo sholat lan meditasi marang Sabda Jahwéh ora bisa nggawe homili sing migunani ing dina Minggu." [8]cf. Nafsirake Wahyu Lan kita bisa ngerti pentinge ndedonga sajrone bapak! Liwat perjuangan, marasake awak, tuwuh lan mlaku dhewe karo Gusti, sing disinari urip pandonga ing njero omah, kita bakal bisa nuduhake lelungan dhewe liwat kawicaksanan sing diparingake Gusti Allah. Nanging kajaba sampeyan ing Vine, woh-wohan jinis iki bakal angel ditemokake.
Uskup Cooney nambah: "Aku ora ngerti salah sawijining pandhita sing wis nilarake keimamatan sing ora mandheg dhisik." Peringatan sing ngati-ati kanggo kita sing "ora duwe wektu" kanggo aspek dhasar gesang Kristen iki.
Mangkene sawetara perkara praktis sing bisa sampeyan lakoni saben dina karo kulawarga supaya bisa ngarsane Gusti Yesus sing ganti.
Berkah nalika Mangan
… Dheweke mberkahi, mecah roti lan diparingake marang para sakabate, sing banjur diparingake marang wong akeh. (Mat 14:19)
Luwih akeh kulawarga sing ngatur Grace nalika mangan. Nanging jeda sing cendhak lan kuat iki nindakake sawetara prekara. Kaping pisanan, iku nyebabake nalika nggawe rem ing daging lan keluwen 
ngakoni manawa "roti saben dinane" minangka hadiah saka "Rama Kita". Menehi Gusti Allah maneh ing tengah kegiatan kulawarga. Iku ngelingake yen ...
Sawijining wong ora urip mung saka roti, nanging saben tembung sing metu saka pangandikane Gusti Allah. (Mat 4: 4)
Iki ora ateges manawa kudu ndedonga saben pandonga, kaya dene Gusti Yesus masrahake marang para sakabate supaya mbagekake roti. Ing omah kita, aku asring njaluk anak utawa bojoku ngaturake sih. Bocah-bocah ngerti apa sing diandharake iki nalika ngrungokake kepiye ibu lan bapak ngucapake sih-rahmat, kanthi tembung spontan, utawa pandonga kuno, "Muga-muga Gusti, lan peparinge Sampeyan iki ...".
Pandonga sawise Panganan
Rahmat nalika mangan, ora cukup. Kaya sing diarani Santo Paulus,
Para bojo, tresnani marang garwane, kaya kayadene Sang Kristus tresna marang pasamuwan lan masrahake awake dhewe supaya suci, ngresiki dheweke kanthi adus banyu kanthi tembung. (Ef 5: 25-26)
Kita kudu siram kulawarga nganggo Sabda Jahwéh, amarga manèh, manungsa ora mung urip nganggo roti. Lan Sabda Jahwéh kuat:
… Pangandikaning Gusti Allah iku urip lan efektif, luwih landhep tinimbang pedhang bermata loro, sanajan ana ing antarane jiwa lan roh, sendi lan sumsum, lan bisa ngerti refleksi lan pikiran ing ati. (Hp 4:12)
Kita wis ngerti ing omah dhewe yen sawise mangan iku wayah sing tepat kanggo ndedonga amarga kita wis padha kumpul. Kita asring miwiti pandonga kanthi sokur amarga wis mangan. Kadhangkala, kita bakal ngubengi bunder, lan kabeh wong saka ndhuwur nganti bocah cilik matur nuwun kanggo siji perkara sing padha ngucapke matur nuwun kanggo dina kasebut. Iki sejatine kepiye carane umat Allah mlebu candhi ing Prajanjian Lawas:
Mlebu gapurane kanthi syukur, lan platarane kanthi memuji! (Masmur 100: 4)
Banjur, gumantung kepiye kepemimpinan Roh, kita bakal maca kanthi spiritual saka santo utawa waosan Massa kanggo sedina (saka missal utawa internet) banjur ganti 
maca mau. Kaping pisanan, aku biasane ndedonga kanthi spontan njaluk Roh Suci mbukak ati lan mripat kita kanggo ngrungokake lan ngerti apa sing dikersakake Gusti Allah. Biasane aku duwe bocah siji maca Wacan Pertama, lan liyane Masmur. Nanging miturut model imamat sakramental, aku biasane maca Injil minangka kepala spiritual ing omah. Sawise iku, aku biasane njupuk siji utawa rong ukara saka wacan sing ditrapake kanggo urip kulawarga, kanggo masalah ing omah, utawa mung kanggo panggilan konversi sing dianyari utawa cara kanggo urip Injil sajrone urip. Aku mung ngomong karo bocah-bocah saka ati. Ing wektu liyane, aku takon apa sing wis disinaoni lan dirungokake ing Injil supaya dheweke melu karo pikiran lan atine.
Biasane kita nutup kanthi nyembah pandonga kanggo wong liya lan kabutuhane kulawarga.
Rosario
Aku wis nulis ing papan liya ing kene babagan kekuwatan Rosario. Nanging kepiye dakkandhani Rahayu John Paul II ing babagan kulawarga:
… Kulawarga, sel utama masarakat, [XNUMX] saya akeh disusuhi dening pasukan disintegrasi ing bidang ideologis lan praktis, supaya kita wedi karo masa depan institusi sing dhasar lan penting iki, lan uga mbesuk masarakat kanthi sakabehe. Kebangkitan Rosario ing kulawarga Kristen, ing konteks pelayanan pastor sing luwih jembar kanggo kulawarga, bakal dadi pitulung efektif kanggo ngatasi pengaruh sing parah saka krisis iki sing umume kaya umur kita. -Rosarium Virginis Mariae, Layang Apostolik, n. 6
Amarga duwe bocah cilik, kita asring ngrusak Rosario dadi limang dekade, saben dina saben minggu (lan amarga asring kalebu pandonga utawa waosan liyane). Aku ngumumake dasawarsa dina iki, lan kadang menehi komentar babagan cara sing ditrapake kanggo kita. Contone, aku bisa ngomong nalika mikir babagan Mystery Sorrowful sing kapindho, Scourging ing Pilar… ”Waca carane Yesus meneng ngatasi penganiayaan lan ngalahake dheweke, sanajan Dheweke ora luput. Ayo padha ndedonga, supaya Gusti Yesus nulungi kita kanggo nanggung salah lan tetep meneng yen wong liya ujar ala. " Banjur kita ngubengi bunder, lan saben wong nyebutake Salam Maria nganti dasawarsa rampung.
Kanthi cara iki, bocah-bocah wiwit lelungan ing sekolah Maryam supaya luwih ngerti katresnan lan welas asih Yesus.
Resolusi Kulawarga
Amarga kita manungsa, mula ringkih lan gampang dosa lan cilaka, mula kudu ana pangapura lan rekonsiliasi ing omah. Kasunyatan iki minangka tujuan utama Imamat Suci Yesus - dadi penawaran sing bakal ngrukunake anak-anake Gusti Allah karo Bapake.
Lan kabeh iku saka Gusti Allah, sing wis ngrukunake kita karo awake dhewe lumantar Sang Kristus lan menehi kita pelayanan rekonsiliasi, yaiku: Gusti Allah wis ngrukunake jagad marang awake dhewe ana ing Sang Kristus, ora nganggep kaluputane lan menehi pesen rekonsiliasi marang kita. (2 Kor 5: 18-19)
Mula, minangka kepala omah, dadi patunggalan karo garwa, kita kudu dadi ”wong sing tentrem.” Yen ana krisis sing ora bisa dihindari, wong lanang 
tanggepan asring lungguh ing garasi, nggarap mobil, utawa ndhelik ing guwa liyane sing trep. Nanging yen wayahe wis pas, kita kudu nglumpukake anggota kulawarga, utawa kabeh kulawarga, lan mbantu mbantu nyampurnakake rekonsiliasi.
Dadi omah iki minangka sekolah pertama urip Kristen lan "sekolah kanggo pengayaan manungsa." Ing kene, wong bakal sinau toleransi lan rasa seneng nyambut gawe, katresnan sadulur, loma - malah bola-bali - pangapurane, lan luwih saka kabeh ibadah ilahi ing pandonga lan nyawisake nyawane. -CCC, n. 1657.
Dadi imam ing jagad raya
Ora ana pitakon manawa, minangka bapak, kita kudu ngadhepi salah sawijining ombak pagan paling gedhe sing dingerteni ing sejarah umat manungsa. Mbok wis waktune kanggo nuladha drajad tartamtu ing Bapa Gurun. Iki minangka pria lan wanita sing lolos saka jagad iki lan mlayu menyang ara-ara samun ing Mesir ing abad kaping telu. Saka penolakan jagad iki lan pamikirane misteri Gusti Allah, mula tradhisi monastik ing Greja diwiwiti.
Sanajan ora bisa nylametake kulawarga lan pindhah menyang tlaga sing adoh (kayadene sing disenengi kanggo sawetara wong sampeyan), kita bisa minggat semangat jagad kanthi mlebu ing ara-ara samun interior lan eksterior mortifikasi. Iki minangka tembung Katulik lawas sing tegese bisa ngalahake kanthi nyangkal awake dhewe, kanggo mateni prekara-prekara kasebut ing awake dhewe sing nentang Rohing Allah, kanggo nolak godaan daging.
Kanggo kabeh sing ana ing jagad iki, hawa nepsu sensual, daya tarik mripat, lan urip sing lumayan, dudu saka Sang Rama, nanging uga saka jagad iki. Nanging jagad lan pandhuane bakal sirna. Nanging sapa sing nuruti kekarepané Gusti Allah, bakal tetep selawasé. (1 Yokanan 2: 16-17)
Para sedulur, saiki kita urip ing jagad pornografi. Ana ing endi wae, wiwit poster ukuran ing mall, program televisi, majalah, situs web berita, industri musik. Kita kebak karo pandangan seksualitas sing kleru - lan akeh wong sing nggawe karusakan. Aku ora sangsi manawa akeh sing maca iki wis ngalami kecanduan ing sawetara level. 
Wangsulane yaiku nguripake maneh kanthi percaya ing sih-rahmaté Gusti Allah, lan kanggo ngungsi menyang ara-ara samun. Yaiku, kita kudu milih sawetara ukuran manungsa babagan gaya urip lan apa sing bakal ditindakake. Aku nulis sampeyan saiki, lungguh ing ruang tunggu toko perbaikan otomatis. Saben ndeleng, ana wanita setengah wuda ing iklan utawa ing video musik. Kita masarakat sing mlarat! Kita wis ora nggatekake kaendahan sejatine wanita, lan dheweke dadi obyek. Iki minangka salah sawijining alesan kenapa kita ora duwe televisi ing omah. Aku, kanthi pribadi, ringkih banget kanggo ngadhepi pengeboman gambar kasebut. Yaiku, lan asring asring ora ana gunane drivel sing ora ana guna sing ngeculake layar sing mbuang wektu lan kesehatan. Akeh sing ujar yen ora duwe wektu kanggo sholat, nanging duwe luwih saka cukup wektu kanggo nonton game bal-balan 3 jam utawa omong kosong sawetara jam.
Wayahe pria mateni! Nyatane, aku rumangsa wayahe nglereni kabel utawa satelit lan ngandhani yen kita lara mbayar uwuh. Apa pratelan sing bakal ditindakake yen sejuta omah Katolik ujar "ora ana maneh." Dhiskusi dhuwit.
Nalika nerangake internet, saben wong ngerti yen dheweke adoh saka klik sing paling peteng sing bisa dipikirake manungsa. Sepisan maneh, pangandikane Gusti Yesus banjur eling:
Yen mripat tengen sampeyan nyebabake sampeyan nindakake dosa, cobanen lan buwang. Luwih becik sampeyan kelangan salah sawijining anggota tinimbang mbuwang awak kabeh menyang Gehena. (Mat 5:29)
Ana cara sing kurang nglarani. Sijine komputer ing papan liya supaya bisa ndeleng layar; instal piranti lunak akuntabilitas; utawa yen bisa, uwalake kabeh. Kandhani kanca sampeyan telpon isih bisa digunakake.
Aku ora bisa ngatasi kabeh godaan sing diadhepi manungsa. Nanging ana siji prinsip dhasar sing bisa diwiwiti saiki, yen sampeyan setya, bakal miwiti transformasi urip sing sampeyan pikirake ora bisa ditindakake. Lan iki:
Ngagem Gusti Yesus Kristus, lan aja ngopeni kekarepan daging. (Rm 13:14)
Ing Undhang-undhang Kontraksi, kita kudu ndedonga sawise ngakoni, ujare,
Aku janji, kanthi pitulung sih-Mu, ora dosa maneh lan aja nganti tumeka dosa.
Godaan ing jaman saiki nyenengake, ngengkel, lan narik kawigaten. Nanging dheweke ora duwe daya kajaba kita menehi kekuwatan. Sisih paling angel yaiku ora nglilani Setan njupuk gigitan pisanan saka tekad kita. Kanggo nolak pandangane sing kapindho ing wanita sing apik. Kanggo ora nyedhiyakake dhuwit kanggo kepinginan daging. Ora mung ora nindakake dosa, nanging uga supaya ora wusana cedhak saka iku (waca Macan ing Kandang). Yen sampeyan wong sing ndedonga; yen sampeyan melu konfirmasi kanthi rutin; yen sampeyan masrahake awake marang Ibune Gusti Allah (wanita sejatine); lan sampeyan dadi kaya bocah cilik sadurunge Bapak Swarga, sampeyan bakal diwenehi sih-rahmat kanggo ngatasi rasa wedi lan godaan ing urip sampeyan.
Lan dadi imam sing dijaluk dadi.
Amarga aku ora nduwe imam agung, sing ora bisa ngasorake kekirangan kita, nanging wong liya sing uga wis nate nyoba, nanging tanpa dosa. (Hp 4:15)
Urip kulawarga bisa dipulihake ing masarakat mung kanthi semangat kerasulan kulawarga Katulik suci - nggayuh kulawarga liya sing lagi mbutuhake sanget saiki. Paus Yohanes Paulus II nyebut iki, "Kerasulan kulawarga kanggo kulawarga." -Perawan sing Rahayu lan Pengucian Kulawarga, Abdinipun Gusti, Fr. John A. Hardon, SJ
BACAAN BASA
- Nalika aku dadi dosa: Pelarian Apik lan Pelabuhan Aman
- Ngakoni kanthi rutin minangka cara kanggo nelukake dosa: Pangakon… Perlu? lan Pengakuan Mingguan
- Nalika nuruti kersane Gusti Allah: Gunung Iman
- Ing "ngungsi saka jagad": Metua saka Babel!
- Uga, deleng kategori ing sidebar sing diarani KASUKMAN kanggo luwih akeh tulisan babagan carane urip Injil ing jaman saiki.
Yen sampeyan pengin nyukupi kabutuhan kulawarga,
cukup klik tombol ing ngisor iki lan lebokake tembung kasebut
"Kanggo kulawarga" ing bagean komentar.
Matur suwun lan matur nuwun!
Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.
