Kaloro Pati, dening Michael D. O'Brien
Ing karya simbolik iki, Kristus lan Antikristus digambarake, lan masarakat jaman saiki duwe pilihan. Cara sing kudu dituju Ana akeh kebingungan, wedi. Umume tokoh ora ngerti endi dalane sing bakal dituju; mung sawetara bocah cilik sing duwe mata kanggo ndeleng. Sing sapa kepengin nylametake nyawane, iku bakal kelangan; sapa sing kelangan nyawane marga saka Sang Kristus, bakal slamet. —Komentari Artis
SAIKI maneh, aku krungu kanthi cetha ing ati minggu iki tembung-tembung sing diwiwiti musim salju pungkasan - pangertene kaya malaekat ing tengah langit sesambat:
Elinga yen Kristus pancen menang, aku uga krungu maneh tembung iki:
Sampeyan ngetik bagean sing paling lara nalika nyuceni.
Sawetara wong ngerti sepele keruwetan korupsi ing masarakat Kulon ing meh kabeh aspek masarakat - wiwit saka rantai panganan nganti ekonomi nganti lingkungan - lan bisa uga sejatine sejatine dikontrol dening sawetara wong sing sugih lan kuwasa. Nanging, akeh jiwa sing tangi turu, amarga pratandha jaman saiki wis ora kalebu domain sawetara agama, nanging dadi berita utama. Aku ora yakin aku kudu menehi komentar babagan kerusuhan saiki, ekonomi, lan masarakat umume, kajaba ujar manawa dheweke wis biasa cetakan tatanan donya anyar ing ngendi kamardikan ditemtokake dening negara, tinimbang entuk hak-hak manungsa sing ana gawane.
Godaan kasebut mesthi ora kepenak nalika ngadhepi "diktator relativisme" iki ... kanggo mandeng wedi apa sing katon Beast sing medeni munggah alon-alon saka ngisor segara modernitas. Nanging kita kudu nolak godaan iki kanggo ngalahake, lan tetep nganggo tembung saka Rama Suci almarhum, John Paul II:
Aja wedi!
Amarga iku pangandikane Sang Kristus sajrone Injil, sadurunge lan sawise sedane lan Wungune. Ing kabeh prekara, Kristus menang lan negesake manawa aja wedi.
REFUGE FOR sing setya
Aku wis asring ngomong babagan Wahyu 12 lan perang saiki lan sing bakal teka ing antarane Wanita lan Naga, ing antarane ula lan keturunan Wanita kasebut. Iki minangka perang kanggo jiwa-jiwa sing ora bisa diragukan maneh, akeh sing marai karo Kristus. Iki uga minangka jaman sing ana buron. Nanging kita bisa ndeleng ing tengah-tengah perang gedhe sing diwenehake Allah iki pengungsi kanggo umate:
Wong wadon mau mlayu menyang ara-ara samun, ing kana papane wis disiapake dening Allah, supaya ing ngriku dijaga rolas atus sewidak dina. (Pd 12: 6)
Aku yakin tegese nglindhungi macem-macem level: fisik, spiritual, lan intelektual.
FISIKAL
Natal kepungkur iki, aku lan direktur spiritual ngobrol karo tukang daging lokal sing kulawargane wis manggon ing wilayah kasebut udakara atus taun kepungkur. Kita ngobrol babagan sejarah wilayah kasebut nalika dumadakan dheweke dadi emosional. Dheweke ngelingi Flu Spanyol sing ngliwati padesan sajrone abad sadurunge saka 1918-1919, mateni luwih saka 20 yuta wong ing saindenging jagad. Dheweke ujar manawa Shrine to Our Lady of Mount Carmel, papan udakara 13 mil utawa luwih saka kutha kita, didegake dening warga kanggo njaluk panyuwunan lan perlindungan Maryam. Kanthi nangis, dheweke ujar, "Wabah iki ngubengi kita lan ora nate teka ing kene."
Akeh crita babagan pangayoman wong Kristen liwat panyuwunan Maria sajrone pirang-pirang abad (ibu apa sing ora nglindhungi bocah cilik?) Nalika aku lan bojoku ana ing New Orleans sawetara taun kepungkur, kita ndeleng kanthi akeh patung Maria ora kena cilaka sawise Hurricane Katrina, nalika omah lan pager lan wit-witan ing sekitare dibongkar. Sanajan kelangan barang darbeke, akeh kulawarga kasebut dilindhungi saka cilaka fisik.
Lan sapa sing bisa nglalekake wolung pandhita Yesuit sing dilindhungi saka bom atom sing dijeblug ing Hiroshima, Jepang - mung wolung blok saka omahé - dene luwih saka setengah yuta wong ing sekitare padha tiwas. Dheweke wis sholat Rosario lan urip pesen Fatima.
Gusti Allah ngutus Maria menyang kita minangka Pethi Proteksi. Aku percaya tegese perlindungan fisik uga:
Kadhangkala nalika kekristenan dhewe katon ana ancaman, cara ngluwari amarga kekuwatan pandonga iki [Rosario], lan Our Lady of the Rosary diakoni minangka wong sing menehi syafaat kanggo slamet. —POPE YOHAN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39
ROHANI
Pancen, sih-rahmat sing paling larang regane Maryam yaiku keslametan sing dimenangake dening Yesus liwat kita ing Salib. Aku asring nggambarake Pethi Perlindhungan minangka prau penyelamat, sing lagi layar kabeh menyang Barque of Christ sing hebat. Papan perlindungan Maryam pancen minangka papan perlindungane Sang Kristus. Atine dadi siji, mula yen ana ing Jantung Maria kudu ditarik menyang Jantung Putrane.
Titik penting ing kene yaiku papan perlindungan sing paling gedhe sing ditawakake Kristus ing Greja ing perang nglawan naga yaiku perlindungan nglawan kapitunan kita, anggere kita kepengin tetep ana ing ngarsane kanthi bebas.
INTELEKTUAL
Sing dakkandhakake karo "papan perlindungan intelektual" yaiku bakal teka nalika bakal ana pratandha lan kaajaiban palsu lan godaan sing meh ora bisa ditolak kanggo ngetutake "logika" tatanan dunya anyar. Kepiye cara kita bisa ngerti dalan sing kudu dituju?
Wangsulane: sih murni. Gusti Allah bakal nyediakake lampu interior kanggo pikiran lan atine wong-wong sing wis ngasorake awake kaya bocah cilik, sing duwe mlebu ing Pethi sajrone persiapan iki. Kanggo pangerten modern, kepiye konyol lan kuno para jiwo sing ngacungake manik-manik Rosario lan lungguh ing ngarep Tarub Suci! Carane wicaksana bocah cilik iki bakal ana ing dina pacoban! Iki amarga dheweke wis mratobat saka kekarepan awake dhewe, lan nyerah marang kekarepan lan rencana Gusti Allah. Kanthi ngrungokake Ibune, lan nalika digawe ing sekolah pandonga, dheweke entuk pikiran Kristus.
Kita ora nampa roh jagad, nanging Roh sing asale saka Gusti Allah, supaya kita bisa ngerti prekara sing diparingake dening Gusti Allah kanthi bebas ... Saiki wong sing alami ora nampa apa sing ana gandhengane karo Rohing Allah, amarga dheweke iku bodho, lan dheweke ora bisa ngerteni, amarga iki diadili kanthi spiritual. Nanging, wong kasukman bisa ngadili kabeh, nanging ora kena diadili sapa wae. Amarga, "sapa sing wis ngerti pikirane Pangeran, supaya menehi pitutur marang dheweke?" Nanging kita duwe pikiran Kristus. (1 Kor 2: 3-16)
Iki ora ateges manawa wong sing ora setya marang Maria bakal ilang utawa bakal ilang (deloken Protestan, Maria, lan Pethi Pengungsi). Sing paling penting yaiku wong sing nuruti Kristus. Nanging kenapa ora ngetutake Panjenengane kanthi cara sing paling nyata sing nate ditinggalake, yaiku, wong wadon, Sapa sing dadi Greja lan Maria?
Wanita iki makili Maria, Ibune Penebus, nanging dheweke makili ing wektu sing padha kabeh Greja, Umate Gusti Allah kabeh jaman, Greja sing sawayah-wayah, kanthi lara banget, bakal nglairake Kristus. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italia, AUG. 23, 2006; Zenit
Ing kene ana misteri kanggo pancet papan perlindungan Kristus nawakake pandhereke: iku keamanan ing Greja lan Maria, lan sakloron dununge ana ing sajeroning Ati Suci Yesus.
Lan aja lali ... para malaikat bakal nunggil karo kita, sanajan bisa uga visibly ing kaping.
Maca LAIN:
