MY dina dadi reporter televisi pungkasane rampung lan dina saya minangka penginjil lan penyanyi / panulis lagu Katulik wiwit suwe. Ing tahap pelayananku iki ujug-ujug ana misi anyar sing diwenehake ... sing nggawe dorongan lan konteks buku iki. Kanggo sampeyan bakal weruh manawa aku wis nambahake sawetara pikirane lan "tembung" sing dakkirim liwat pandonga lan ngerti arah spiritual. Kayane kaya lampu cilik sing nuduhake Cahaya Wahyu Ilahi. Ing ngisor iki minangka crita kanggo nerangake misi anyar iki ...

Ing wulan Agustus 2006, aku lagi lenggah ing piano kanthi nyanyi versi bagean Massa "Sanctus," sing dak tulis: "Suci, Suci, Suci ..." Dumadakan, aku krasa banget kepengin lunga lan ndedonga sadurunge Sakramen Rahayu.

Ing greja, aku wiwit ndedonga ing Kantor (shalat resmi Greja ing sanjabane Misa.) Aku langsung ngerti yen "Hymn" iku tembung sing padha daklagu: "Suci, suci, suci! Dhuh Gusti Allah SWT ...”Semangatku wiwit saya cepet. Aku terus, ndedonga tembunge Masmur, "Kurban kobongan aku nggawa menyang omahmu; kanggo sampeyan, aku bakal netepi sumpahku ... ”Sajrone ati aku kepengin banget menehi aku kabeh marang Gusti, kanthi cara anyar, ing level sing luwih jero. Aku ngalami donga saka Roh Suci sing "intercedes karo erangan sing ora jelas”(Rom 8:26).

Nalika aku ngobrol karo Gusti, wektu kayane bubar. Aku janji kanthi nyata marang Panjenengane, kabeh krasa saya semangat kanggo jiwa. Mula, aku takon, apa kersane, kanggo platform sing luwih gedhe kanggo nuduhake kabar apik. Aku duwe pikirane kabeh jagad! (Minangka penginjil, kenapa aku pengin ngeculake jala mung jarak adoh saka pantai? Aku pengin nyeret nyabrang segara!) Dumadakan kaya-kaya Gusti Allah mangsuli liwat pandonga saka Kantor. Waosan Pertama yaiku saka buku Yesaya lan judhulé, "Telpon nabi Yésaya".

Seraphim dipasang ing ndhuwur; Saben wong duwe swiwi enem: nganggo pasuryan loro, lan sikil loro ditutupi, lan loro dipasang ing ndhuwur. "Suci, suci, suci Pangéran Kang Mahakwasa!" padha nangis siji lan sijine. " (Yésaya 6: 2-3)

Aku terus maca kepiye Seraphim banjur mabur menyang Yésaya, nutul lambé karo goma, nyucèkaké cangkem kanggo misi sing bakal teka. "Aku arep ngutus sapa? Sapa sing bakal milih aku?"Wangsulane Yesaya,"Aku iki, kirim aku!”Maneh, kayane pacelathon spontanku sadurunge dicithak. Wacan kasebut terus dikandhani manawa Yesaya bakal dikirim menyang wong sing ngrungokake nanging ora ngerti, sing ndeleng nanging ora bisa ndeleng apa-apa. Kitab Suci kayane negesake manawa masarakat bakal mari sawise ngrungokake lan ndeleng. Nanging kapan, utawasuwene”Pitakone Yesaya. Lan Gusti mangsuli, "Nganti kutha-kutha dadi sepi, ora ana pendhudhuk, omah, ora ana wong, lan bumi dadi reruntuhan."Yaiku, nalika manungsa wis diremehake, banjur ditekukake.

Wacan kaping pindho yaiku saka St. John Chrysostom, tembung sing kayane langsung diajak:

Sampeyan uyah bumi. Dheweke ora kanggo kepentingan sampeyan dhewe, nanging kanggo jagad iki manawa tembung kasebut dipasrahake marang sampeyan. Aku ora ngutus kowé menyang rong kutha utawa mung sepuluh utawa rong puluh, dudu kanggo satunggaling bangsa, kaya kang dakutusake para nabi biyen, nanging nyabrang ing dharatan lan segara, menyang saindenging jagad. Lan jagad kasebut ana ing kahanan sengsara ... dheweke nuntut wong-wong kasebut kautaman sing luwih migunani lan uga prelu ditanggung akeh wong ... kudu dadi guru ora mung kanggo Palestina nanging kanggo kabeh jagad Dadi aja kaget, ujare, manawa aku ngucapake sampeyan adoh saka wong liya lan melu sampeyan ing perusahaan sing mbebayani ... yen aku janji sing luwih gedhe, sampeyan mesthi bakal semangat. Yen ngipat-ipati sampeyan lan nganiaya lan nuduh sampeyan amarga kabeh piala, dheweke bakal wedi maju. Mula, dheweke ujar: “Yen sampeyan ora siyap nindakake perkara kaya ngono, muspra yen aku milih sampeyan. Sumpah kudu dadi hak sampeyan, nanging ora bakal ngrusak sampeyan lan mung dadi kesaksian yen sampeyan tetep. Nanging yen wedi, sampeyan gagal nuduhake kekuwatan sing dikarepake misi sampeyan, mula akeh sing bakal dadi luwih ala. " —St. John Chrysostom, Liturgi ing Jam, Vol. IV, s. 120-122

Ukara pungkasan tenan dakeling-eling, amarga mung wengi sadurunge, aku kuwatir wedi dakwartakake amarga aku ora duwe kerahawan clerical, ora duwe gelar teologi, lan [wolung] bocah sing kudu diwenehake. Nanging rasa wedi iki dijawab ing Tanggung jawab ing ngisor iki: "Sampeyan bakal nampa kekuwatan nalika Roh Suci nuli tekan sampeyan, lan sampeyan bakal dadi seksiku nganti tekan jagad."

Ing wektu iki, aku kepenak banget karo apa sing dipangandikakake dening Gusti marang aku: manawa aku dijaluk nggunakake karisma sunnat biasa. Ing tangan siji, aku mikir dadi luwih wani mikir perkara kaya ngono. Saliyane, aku ora bisa nerangake babagan sih-rahmat gaib sing ana ing njero ati.
Sirahku lan atiku saya krasa gelisah, aku mulih lan mbukak Alkitab lan maca:

Aku bakal ngadeg ing pos penjaga, lan ngadeg ing tembok, lan jaga-jaga kanggo ndeleng apa sing bakal dakkandhakake marang aku, lan wangsulane apa sing bakal dakkandhani. (Habb 2: 1)

Kasunyatan iki minangka panjaluk Paus Yohanes Paulus II tumrap kita para muda nalika kumpul karo dheweke ing Dina Pemuda Sedunia ing Toronto, Kanada, ing taun 2002:

Ing wayah wengi, kita bisa rumangsa keweden lan ora aman, lan kita ora sabar ngenteni tekane wayah subuh. Para kawula mudha, sampeyan kudu dadi pengawal esuk (ld. Is 21: 11-12) sing ngumumake tekane srengenge yaiku Sang Kristus sing Wungu! - Pesen Rama Suci kanggo Pemudha Jagad, Dina Pemuda Sedunia XVII, n. 3

Para nom-noman wis nedahake awake dhewe kanggo Roma lan Gréja minangka hadiah khusus saka Roh Allah ... aku ora ragu-ragu njaluk supaya dheweke nggawe keputusan iman lan urip sing radikal lan nampilake dheweke kanthi tugas sing nggumunake: dadi "esuk nonton "nalika esuke milenium anyar. —POPE YOHAN PAUL II, Novo Millennio Inuente,n.9

Panggilan "nonton" iki bola-bali dening Paus Benediktus ing Australia nalika dheweke njaluk para mudha dadi utusan ing jaman anyar:

Daya dening Roh, lan nduwe wawasan sing wis kapitayan saka kapitayan, generasi anyar umat Kristiani dijaluk mbiyantu mbangun jagad sing dikandhani, dihormati lan dikasihi hadiah urip Gusti Allah - ora ditolak, diwedeni minangka ancaman, lan dirusak. Jaman anyar, katresnan ora srakah utawa kepengin dhewe, nanging murni, setya lan sejatine bebas, terbuka kanggo wong liya, ngajeni drajate, ngupayakake kabecikan, rasa seneng lan kaendahan sing sumunar. Jaman anyar, pangarep-arep bisa mbebasake kita saka kahanan cethek, apatis, lan penyerapan awake dhewe sing nyebabake jiwa lan ngrusak hubungan kita. Kanca-kanca enom sing dikasihi, Gusti njaluk sampeyan dadi nabi ing jaman anyar iki ... —POPE BENEDICT XVI, Homily, Dina Pemuda Donya, Sydney, Australia, 20 Juli 2008

Pungkasan, aku kepengin banget mbukak Catechism - volume 904 kaca - lan, tanpa ngerti apa sing bakal dakkirim, aku langsung nolak babagan iki:

Ing pasrawungan "siji siji" karo Gusti Allah, para nabi entuk cahya lan kekuwatan kanggo misi kasebut. Pandongane ora uwal saka jagad iki sing ora setya, nanging luwih nggatekake marang Sabda Jahwéh. Kadhang kala pandonga kasebut minangka argumen utawa keluhan, nanging mesthi ana intercession sing ngenteni lan nyiapake campur tangan Juru Slamet Allah, Pangeran sejarah. -Catechism saka Gréja Katulik (CCC), 2584, kanthi judhul: "Élia lan para nabi lan konversi manah"

Alesan aku nulis ing ndhuwur ora kanggo ujar manawa aku nabi. Aku mung musisi, bapak, lan pengikut Carpenter saka Nasaret. Utawa minangka direktur spiritual tulisan kasebut, aku mung "kurir cilik saka Gusti Allah." Kanthi kuat pengalaman iki sadurunge Sakramen Rahayu, lan jaminan sing dakwenehake liwat pituduh spiritual, aku wiwit nulis miturut tembung-tembung sing ana ing atiku lan adhedhasar apa sing dakdeleng ing "tembok tembok".

Prentah Lady Rahayu marang St. Catherine Labouré bisa uga nyimpulake paling saka pengalaman pribadi:

Sampeyan bakal weruh prekara-prekara tartamtu; wenehi akun apa sing sampeyan deleng lan dirungokake. Sampeyan bakal inspirasi ing pandonga; wenehi cathetan apa sing dakkandhani lan apa sing bakal dingerteni nalika ndongakake. —St. Katherine, Autografis, 7 Februari 1856, Dirvin, Saint Catherine Labouré, Arsip Putri Putri, Paris, Prancis; hal.84

Para nabi, nabi sejati, wong sing duwe risikone ngumumake "kasunyatan"
sanajan ora kepenak, sanajan "ora kepenak dirungokake" ...
"Nabi sejati iku sawijining wong sing bisa nangisi rakyat
lan ujar sing kuwat yen dibutuhake. "
Greja butuh nabi. Iki para nabi.
"Aku bakal ngomong luwih akeh: Dheweke butuh kita kabeh dadi nabi. "
—POPE FRANCIS, Homily, Santa Marta; Tanggal 17 April 2018; Vatikan Insider