Kabeh bedane

 

KARTINAL Sarah blak-blakan: "Wong Kulon sing nolak iman, sejarah, oyot, lan identitine bakal disepelekake, dipateni, lan ilang." [1]cf. Tembung Saiki Afrika Statistik nerangake manawa iki dudu peringatan sunnat - iki minangka ramalan:

Hasrat sing ora bisa dikendhaleni bakal menehi korupsi total kanggo adat istiadat amarga Setan bakal mrentah liwat sekte-sekte Masonik, target bocah-bocah kasebut kanggo mesthekake korupsi umum… Sakramen Matrimony, sing nglambangake panunggalane Sang Kristus karo Greja, bakal diserang lan dirusak. Masonry, banjur mrentah, bakal ngetrapake hukum sing ora adil sing tujuane kanggo mateni sakramen iki. Wong-wong mau bakal gampang urip ing dosa, mula bisa nglairake anak-anak sing ora sah tanpa berkah Gréja…. Nalika semana swasanane bakal kebak karo semangat najis, kaya segara sing kotor, bakal ngrebut dalan-dalan lan papan-papan umum kanthi lisensi sing luar biasa.… Kesucian meh ora ditemokake ing bocah-bocah, utawa wanita sing sopan. —Para Wanita Sukses Kita menyang Ven. Ibu Mariana ing Riyaya Pemurnian, 1634; ndeleng tfp.org lan katoliktradisi.org

Persentase wong Amerika sing ngaku ora duwe agama mundhak 266% wiwit taun 1991.[2]Survei Sosial Umum, Universitas Chicago, saben, Tanggal 4 April 2019 Nomer sing ora ngaku agama padha saiki karo gabungan Katolik lan Protestan, kanthi 3% luwih sithik sing ujar manawa Katulik dibandhingake patang taun kepungkur.[3]CNN.com Ing Kanada, Pew Research nglaporake manawa 'jumlah wong Kanada sing ora ana gandhengane agama saya akeh, lan rawuh ing layanan agama wis ngeculake '; wong-wong sing ngidentifikasi Katolik mudhun saka 47% dadi 39% sajrone patang dekade.[4]cf. pewforum.org Ing Amerika Latin, umat Katolik ora bakal dadi mayoritas maneh ing taun 2030. Lan mung ing patang taun, jumlah umat Katolik Chili mudhun 11% - sanajan pontiff Amerika Latin.[5]bccatholic.ca Ing Australia, sensus anyar nuduhake manawa jumlah wong sing nuduhake 'Ora Ana Agama' wis mundhak dadi 5o% sing nggegirisi saka taun 2011 nganti 2016.[6]abs.gov.au Ing Irlandia, mung 18% umat Katolik sing nekani rutin kanthi rutin ing taun 2011.[7]thecircular.org Lan wong-wong Eropa nilar agama Kristen saengga mung 2% pemuda Belgia sing ujar dheweke lunga menyang Misa saben minggu; ing Hongaria, 3%; Austria, 3%; Lithuania, 5%; lan Jerman, 6%. [8]"Temuan saka Survei Sosial Eropa (2014-16) kanggo ngandhani Sinode Uskup 2018", stmarys.ac.uk

Mangkene statistik liyane: Sawise Yesus Kristus nglumpukake ewonan wong ing Panjenengane, marasake wong sing lara, nuwuhake wong mati, nundhungi dhemit lan menehi panganan kanthi ajaib… mung sawetara pengikute sing isih ana ing sangisore kayu Salib. Sanajan sawise Wungunen lan Munggah maneh, ana sawetara wong sing padha kumpul ing Kamar Ndhuwur kanggo ngenteni tekane Roh Suci. Lan nalika Roh teka?

Telung ewu diowahi dina kasebut.  

Moral crita: Greja kudu kumpul maneh ing "ruang ndhuwur" pandonga lan pamratobat kanggo njaluk, kaya-kaya, Pentakosta anyar. Wiwit Santo Yohanes XXIII, iki sejatine dadi pandongane saben paus:

Kadonyan sing ngalang-alangi iki mung bisa diobati kanthi ambegan ing hawa suci saka Roh Suci sing mbebasake kita saka rasa mandhiri kanthi jubah ing religiusitas njaba sing ana ing ngarsane. — PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 97.

Ora amarga Pentakosta ora nate mandheg dadi aktualitas sajrone sejarah Gereja, nanging kabutuhan lan bebaya ing jaman saiki pancen gedhe banget, cakrawala manungsa sing akeh banget nyedhaki urip bareng lan ora duwe daya kanggo entuk, mula ana ora ana karahayon kajaba mung mratelakake peparinge Gusti Allah sing anyar. —POPE ST. PAULO VI, Gaudete ing Domino, 9 Mei 1975, Sekte. VII; www.vatican.va

Nanging ngenteni. Apa kita wis nampa Roh Suci sajrone Baptisan lan Konfirmasi…?

 

DIISI… MANEH, LAN DEK

Apa prekara ing ngisor iki sing diterangake ing Kisah Para Rasul?:

Bareng wis padha ndedonga, papan ing papan panggonane padha rame banjur goyah; Kabeh padha kapenuhan ing Roh Suci, lan kendel martakake pangandikaning Allah. (Kis 4:31)

Apa sampeyan ngira "Pentakosta"? Iku salah. Pentakosta kedadeyan rong bab sadurunge. Nanging kita wis maca manawa ing kaloro acara kasebut, para pria padha "Kabeh padha kapenuhan ing Roh Suci." [9]lk. Kisah Para Rasul 2:4 Kepiye cara supaya bisa diisi maneh? Lan maneh?

Malaikat Jibril nyambut Maria dadi siji "Kebak sih," utawa minangka Dr. Scott Hahn nerangake, dheweke sing…

… ”Wis” lan “saiki” kapenuhan urip gaib. -Sinau Alkitab Katulik Ignatius, cathetan ngisor ing Lukas 1:28; p. 105

Yaiku, Maryam wis "kapenuhan ing Roh Suci" sadurunge Pengumuman. Nanging a anyar tumindak gaib perlu ing jagad. Mula, Roh Suci "nglimputi" dheweke, yaiku, "ngisi" dheweke maneh (banjur maneh ing Pentakosta).

Kapenuhan ing Roh Suci, dheweke nggawe Tembung katon asor ing daginge. -Cathechism Greja Katulik, n. 724.

Sang Sabda dadi daging, Yesus sing dadi Gusti Allah, Panjenengane sing dadi siji karo Sang Rama lan Roh Suci. Nanging apa Dheweke uga bisa "kapenuhan" karo Roh? Pancen, kita wis maca "Roh Suci tumurun marang dheweke" lan dheweke iku "Kebak ing Roh Suci." [10]Lukas 3:22, 4: 1 Kajaba iku, nalika dheweke metu saka godaan patang puluh dina ing ara-ara samun, Gusti Yesus kondur "Ing pangwasané Roh." [11]Lukas 4: 14

Kita asring ngerteni ing Kitab Suci yen sadurunge tembung utawa tumindak sing penting, yaiku apa saka Yohanes Pembaptis,[12]Lukas 1:15 elizabeth,[13]Lukas 1: 41 Zakharia,[14]Lukas 1: 67 Peter,[15]Kisah Para Rasul 4: 8 Stephen,[16]Kisah Para Rasul 7: 55 Paul[17]Kisah Para Rasul 13: 9 utawa liyane,[18]Kisah Para Rasul 13: 52 yen dheweke luwih dhisik "Kapenuhan ing Roh Suci." Sing sabanjure yaiku wujud saka ngarsane Gusti Allah sing aktif:

… Pangucap saka kawicaksanan, lan kanggo liyane pangucapan ilmu miturut Roh sing padha, kanggo iman liyane kanthi Roh sing padha, hadiah liyane kanggo marasake awakmu, dening Roh siji, kanggo mukjijat liyane, kanggo ramalan liyane, kanggo liyane kemampuan kanggo mbedakake antarane roh, liyane kanggo macem-macem basa, lan liyane kanggo interpretasi basa. (1 Kor 12: 8-10)

Ing Sakramen Inisiasi, kita pancen pancen ora bisa ditutup kanthi Roh Suci. Nanging sajrone urip kita, if kita tundhuk marang kabecikan, kita uga bisa kapenuhan ing Roh kanthi bola-bali. 

Yen sampeyan, wong ala, ngerti carane menehi hadiah apik kanggo putra-putrine, apa maneh Rama Swarga ing swarga bakal menehi Roh Suci marang wong-wong sing takon marang Panjenengane! ... amarga dheweke ora nyerahake Roh Suci. (Lukas 11:13, Yokanan 3:34)

 

Ayo ROH KUDUS

Nanging, tanpa Pribadi Katelu Tritunggal Suci, wong-wong Kristen dadi ora kuwat. Kaya Paus Paulus VI ujar, 

Teknik penginjilan apik, nanging sing paling maju ora bisa ngganti tumindak Roh sing lembut. Persiapan penginjil sing paling sampurna ora bakal ana pengaruh tanpa Roh Suci. Tanpa Roh Suci, dialectic sing paling ngyakinake ora duwe kekuwatan ing ati manungsa. -Evangelii nuntiandi, n. 75.

Semono uga, ing bebrayan:

Wong loro sing… "Dadi siji awak" ( Purwaning Dumadi 2:24 ), ora bisa nggawa serikat pekerja iki ing level wong sing cocog (personarum komuni) kajaba kekuwatan sing asale saka roh, lan sabenere saka Roh Suci sing nyuceni, nylametake, nguatake, lan nyempurnakake kekuwatan roh manungsa. "Roh iku kang nguripake; daging iku ora ana gunane ” (Yn 6:63). —POPE ST. JOHN PAUL II, Pamirsa Umum, 14 November 1984; Teologi Awak, pp. 415-416

Akeh sing dibaptis lan dikonfirmasi. Nanging asring banget, umat Katolik durung ngalami "mbebasake" Roh ing sajroning urip, minangka "pengaruhe" sih-rahmat lan kekuwatan, sing nyatane nggawe kabeh bedane. Jarene Santo Yohanes Pembaptis:

Aku mbaptis kowé nganggo banyu kanggo mratobat ... Panjenengané bakal mbaptis kowé nganggo Roh Suci lan geni. (Mat 3:11)

Makhluk iki "Kapenuhan ing Roh Suci" wis dingerteni ing sawetara kalangan kaya "baptis ing Roh Suci" utawa "metu" utawa "nyebar" Roh. 

… Sih-rahmat Pentakosta iki, sing dikenal kanthi Baptis ing Roh Suci, dudu kalebu gerakan tartamtu, nanging kalebu ing Greja kabeh. Nyatane, sejatine dudu perkara anyar nanging wis dadi bagean saka rancangane Gusti Allah kanggo umate wiwit Pentakosta kaping pisanan ing Yerusalem lan liwat sejarah Greja. Pancen, sih-rahmat Pentakosta iki wis katon ing sajroning urip lan prakteke Greja, miturut tulisane Bapak-bapak Greja, minangka normatif kanggo urip Kristen lan ora kalebu integritas Inisiasi Kristen. —Para Pendeta Sam G. Jacobs, Uskup Alexandria, LA; Kipas Geni, s. 7, dening McDonnell lan Montague

Sih-rahmat iki asring nyebabake wong-wong sing percaya yen wis keluwen marang Gusti Allah, kepinginan kanggo ndedonga, ngelak ing Kitab Suci, telpon kanggo misi lan kanthi mangkono mbebasake hadiah spiritual utawa karisma sing ngganti proses urip lan uga Greja:

Apa khusu utawa sederhana lan andhap asor, karisma minangka rahmat saka Roh Suci sing langsung utawa ora langsung mupangat kanggo Greja, diprentahake kanggo pembangunan, kanggo kabecikan manungsa, lan kabutuhan jagad. Karisma kudu ditampa kanthi rasa syukur dening wong sing nampa lan uga kabeh anggota Greja.-Katekismus Gréja Katulik, n. 799-800

St Augustine nate ujar manawa "Apa sing diarani nyawa ing awak manungsa, Roh Suci yaiku kanggo Awak Kristus, yaiku Greja."[19] Khutbah 267,4: PL 38,1231D Dadi jelas, apa sing nyebabake keruntuhan Greja ing sisih Kulon lan wilayah liyane: dheweke wis napas Roh ing paru-parine. 

Kabeh kita kudu nyelehake angin saka ambegan Roh Suci, napas misterius sing saiki ora bisa dingerteni kanthi lengkap. —POPE ST. PAUL VI, Pengumuman Taun Suci 1973; Bukak Windows, Paus lan Pembaruan Karismatik, Kilian McDonnell; p. 2

Yen Paus Benediktus ngelingake manawa "iman kasebut ana ing bebaya mati kaya geni sing ora duwe bahan bakar maneh", [20]Paus Benediktus XVI, Layang Suci Paus Benediktus XVI kanggo Kabeh Uskup ing Jagad, 12 Maret 2009; Vatikan.va banjur bahan bakar yaiku Roh Suci. Tanpa Dheweke, kita dudu bangsa sing murub, nanging Greja sing bakal kadaluwarsa. Masalah kita dudu politik, spiritual. Solusine ora mung ana ing sinode, nanging ing kamar ndhuwur.

 

SAIKI BARU

"Pembaruan Karismatik" minangka gerakan ing Greja, diberkahi dening papat paus, lan ngakoni minangka instrumen pangerten babagan peran Roh ing Greja universal.[21]cf. Rasionalisme, lan Pati Misteri Nanging, bisa uga salah yen nyoba lan urip maneh model kuno utawa meksa program sing wis ana musime. Nanging apa wis ora ketinggalan jaman yaiku kekarepane Gusti Allah kanggo terus nyunturake Roh Suci, ing dalane, nganti pungkasan jaman.

Lah, aku nindakake perkara anyar; saiki wis tuwuh, apa kowe ora ngerteni? Aku bakal nggawe dalan ing ara-ara samun lan kali ing ara-ara samun. (Yésaya 43:19)

Apa sing ditindakake "Gusti Allah" perkara saiki? Bapak wis ngutus Ibu Rahayu kanggo nglumpukake sakabate maneh ing ruangan ndhuwur Atine Immaculate. Ing panggung iki, dheweke nyiapake kita kanggo Pentakosta anyar kaya sing durung nate dideleng ing jagad iki ...[22]cf. Nalika Dheweke Ngenteni Badai

Gusti Yesus ngobrol tenan karo aku. Dheweke njaluk aku ngajak pesen-pesen kasebut menyang uskup. (Tanggal 27 Maret 1963, lan aku nindakake iku.) Dheweke ngobrol dawa babagan wektu sih-rahmat lan Roh Cinta sing padha karo Pentakosta kaping pisanan, sing mbanjiri bumi kanthi kekuwatane. Iki bakal dadi mukjizat sing narik kawigaten kabeh manungsa. Kabeh iku efek saka efek sih saka Flame Katresnan Sang Prawan Rahayu. Bumi wis ditutupi peteng amarga ora duwe kapercayan ing jiwa kamanungsan lan mula bakal ngalami geger. Sawise iku, masarakat bakal precaya. Gegayuhan iki, kanthi kekuwatan iman, bakal nggawe jagad anyar. Liwat Geni Katresnan saka Prawan Rahayu, iman bakal tuwuh ing jiwa, lan bumi bakal dianyari, amarga "ora ana kedadeyan kaya ngono wiwit Tembung dadi daging. " Pembaharuan bumi, sanajan kebanjiran sangsara, bakal ditindakake kanthi kekuatan syafaat saka Sang Prawan Rahayu. - Yesus menyang Elizabeth Kindelmann, Geni Tresna ing ati saka Maria sing Ora Lemu: Diary Rohani (Edhisi Sedulur, Lokal 2898-2899); disetujoni ing taun 2009 dening Kardinal Péter Erdö Cardinal, Primat lan Uskup Agung. Cathetan: Paus Francis maringi berkah Apostolik marang Geni Cinta Gerakan Jantung Maria sing Immaculate nalika tanggal 19 Juni 2013.

St. John Paul II nerangake peran Marian iki:

… Ing ekonomi rahmat sing ditebus, sing ditindakake liwat tumindak Roh Suci, ana korespondensi sing unik ing antarane jaman Inkarnasi Sabda lan momen kelairane Greja. Wong sing ngubungake rong wektu kasebut yaiku Maria: Maryam ing Nasaret lan Maria ing Kamar Ndhuwur ing Yerusalem. Ing kaloro kasus kasebut, dheweke wicaksana nanging penting ngarsane nuduhake dalan "lair saka Roh Suci." -Mater Redemptoris, n. 24.

Liwat Our Lady, "pasangan" Roh Suci, Gusti Allah mbukak dalan anyar kanggo umat manungsa, "jaman tentrem"Ing sisih liyane saka kasangsaran saiki. Pitakonane yaiku apa Gusti Allah ora bakal nindakake iki, nanging manawa umat Katolik bakal mangsuli panjaluk kasebut dadi bagean. 

Anyari maneh kamulyan sampeyan ing jaman saiki, kayadene kanggo dina Pentakosta anyar, lan pasrahake manawa Greja suci, nglestarekake pandonga kanthi bulat lan terus-terusan, bebarengan karo Maria, Ibu Yesus, lan uga ing pandhuane Santo Petrus, bisa nambah pamaréntahan Juruwilujeng gaib, pamrentahan kayekten lan keadilan, pamrentahan katresnan lan katentreman .... —POPE ST. JOHN XXIII ing pertemuan Konferensi Vatikan Kaloro, tanggal 25 Desember 1961; Bukak Windows, Paus lan Pembaruan Karismatik, Kilian McDonnell; p. 1

... Ayo kita njaluk pitunjuk saka Gusti Allah babagan Pentekosta sing anyar ... Muga-muga basa-basa geni, nggabungake katresnan sing murub karo Gusti Allah lan pepadhamu kanthi semangat kanggo nyebarake Kratoning Kristus, mudhun kabeh! —POPE BENEDICT XVI, Homily, New York City, 19 April, 2008

Kasedhiya mbukak kanggo Kristus, tampi Roh, supaya Pentakosta anyar bisa kedadeyan ing saben komunitas! Umume manungsa anyar, sing bakal bungah, bakal tuwuh saka ing tengahmu; sampeyan bakal nemu maneh kekuwatan sing ngluwari saka Pangeran. —POPE JOHN PAUL II, “Alamat kanggo Uskup Amerika Latin,” L'Osservatore Romano (Edisi basa Inggris), 21 Oktober 1992, hal.10, detik 30.

 

BACAAN BASA

Konvergensi lan Berkah

Pengaruh Rahmat sing Bakal Deleng

Torrent Grace

Nalika Roh Rawuh

Ukuran Marian saka Badai

Rawuh Anyar lan Suci

Rethinking End Times

Karismatik? Seri pitung bagean babagan Renewal lan Roh

 

Dhukungan finansial lan pandonga sampeyan mulane
sampeyan maca dina iki
 Matur suwun lan matur nuwun. 

Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.

 
Tulisanku dijarwakake menyang French! (Matur nuwun Philippe B.!)
Pour lire mes écrits en francais, cliquez sur le drapeau:

 
 
Print Friendly, PDF & Email

Cathetan sikil

Cathetan sikil
1 cf. Tembung Saiki Afrika
2 Survei Sosial Umum, Universitas Chicago, saben, Tanggal 4 April 2019
3 CNN.com
4 cf. pewforum.org
5 bccatholic.ca
6 abs.gov.au
7 thecircular.org
8 "Temuan saka Survei Sosial Eropa (2014-16) kanggo ngandhani Sinode Uskup 2018", stmarys.ac.uk
9 lk. Kisah Para Rasul 2:4
10 Lukas 3:22, 4: 1
11 Lukas 4: 14
12 Lukas 1:15
13 Lukas 1: 41
14 Lukas 1: 67
15 Kisah Para Rasul 4: 8
16 Kisah Para Rasul 7: 55
17 Kisah Para Rasul 13: 9
18 Kisah Para Rasul 13: 52
19 Khutbah 267,4: PL 38,1231D
20 Paus Benediktus XVI, Layang Suci Paus Benediktus XVI kanggo Kabeh Uskup ing Jagad, 12 Maret 2009; Vatikan.va
21 cf. Rasionalisme, lan Pati Misteri
22 cf. Nalika Dheweke Ngenteni Badai
dikirim ing HOME, Iman lan moral.