Bisa… utawa Ora?

IN cahya saka acara bersejarah anyar ing kepausan, lan iki, dina kerja pungkasan Benediktus XVI, loro ramalan saiki khusus entuk pengaruh ing antarane para penganut babagan paus sabanjure. Aku ditakoni babagan dheweke terus-terusan uga kanthi email. Dadi, aku kepeksa pungkasane menehi respons sing tepat wektu.

Masalahe yaiku ramalan ing ngisor iki sing nolak siji liyane. Salah siji utawa kalorone, mula ora bener….

KETENTUAN

Kaping pisanan, soal keaslian saka pandhita pungkasane duweke panguwasa sing kompeten ing keuskupan tartamtu sing dadi pandhita kasebut. Iku dudu papanku. Nanging, wong sing percaya bisa uga kudu ngerti orthodoksi wahyu pribadi tartamtu sing diwenehake:

Aja mateni Roh. Aja ngremehake pocapan sunnat. Coba kabeh; tetep apa sing apik. Ngindhari kabeh jinis piala. (1 Tés 5: 19-22)

Nanging minangka umat Katolik, uji coba ramalan kasebut ora nate dadi latihan subyektif, nanging ditindakake kanthi liwat Magisterium - piwulang Greja - amarga isine Wahyu sing pasti, kita ngarani "simpanan iman." Gusti Yesus ngandika,

Wedhusku padha ngrungokake swaraku; Aku kenal, lan dheweke uga ngetutake aku. (Yokanan 10:27)

Kita ngerti swarane, ora mung sacara interior liwat urip pandonga, nanging uga liwat wong-wong sing jarene swarane: para rasul rolas lan penerus sing dituduh nglampahi Tradhisi Suci. Kanggo wong-wong mau, dheweke ujar:

Sapa sing ngrungokake sampeyan, ngrungokake aku. Sapa sing nolak sampeyan, nolak aku. (Lukas 10:16)

Kanthi dipikirake, ayo mriksa ramalan ing ngisor iki ...

Ing saben jaman, Greja nampa karisma ramalan, sing kudu ditliti nanging ora disepelekake. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Pesen Fatima, Komentar Teologis, www.vatican.va

POPE ala, utawa pop sing apik?

Pesen ing ngisor iki, miturut omongane uwong saka Gusti Yesus, gegayutan karo penerus Paus Benediktus XVI sing bakal teka. Kristus diklaim ujar:

Paus Benediktus XVI sing dak tresnani yaiku Paus sejati pungkasan ing bumi iki.

Peter the Roman, yaiku My Peter, rasul asli sing bakal mrentah Greja-Ku saka Swarga kanthi arahan saka Bapakku Langgeng. Banjur, nalika aku bakal mrentah, ing Rawuh sing Kapindho, dheweke bakal mrentah kabeh putrane Gusti Allah nalika kabeh agama bakal dadi siji Greja Katulik Suci lan Apostolik. Aku mung ngomong sing bener Putraku. Aku kudu ngelingake sampeyan manawa akeh nabi anyar sing ngumumake dhewe saiki bakal muncul, sing bakal mbantah Firman SuciKu sing diwenehake, nabi pungkasan sing pungkasan. Kaping pisanan, dheweke bakal gawe uwong yakin manawa percaya yen tembunge saka Aku ... Dheweke, Putriku, dikongkon nyiapake anak-anake Gusti Allah kanggo nampa Paus sabanjure, sing teka sawise Vicaraku sing disenengi Paus Benediktus. Paus iki bisa dipilih dening anggota ing Greja Katulik nanging bakal dadi Nabi Palsu [ld. Rev 13].

Pamilihe yaiku serigala nganggo sandhangan wedhus lan dadi anggota klompok rahasia Masonik lan jahat sing dipimpin dening Setan. Mangkene carane Iblis bakal nyoba ngrusak Greja-Ku. Sedhih, dheweke bakal, Nabi Palsu iki, bakal narik akeh pandhereke. Wong sing nentang dheweke bakal dianiaya. Mbukak bocah, nalika sampeyan bisa. Nyalahake ngapusi sing bakal diwenehake dening wong-wong sing nyoba ngyakinake sampeyan babagan keasliane Nabi Palsu.  -www.thewarningsecondcoming.com, Tanggal 12 April 2012

Gegayutan karo ramalan iki, situs web kasebut uga negesake manawa Yesus ujar:

… Piwulang Greja Katulik, adhedhasar pambentukane dening Rasul rasul Peter, tetep ora luput. Saiki iki bakal ganti yen pondasi digegirake karo pangowahan sing bakal teka.  —Feb. 17, 2013

Pitakon paling penting sing kudu kita takon nalika ngerteni ramalan — sadurunge takon babagan perasaan - yaiku: apa ramalan iki nambah, nyuda, utawa ngowahi Tradhisi Suci Iman Katulik kita?

Sajrone pirang-pirang abad, ana sing diarani wahyu "pribadi", sawetara sing diakoni kanthi panguwasa Greja. Nanging, dheweke ora kalebu kapercayan. Iki dudu peran kanggo ngapikake utawa ngrampungake Wahyu sing pasti saka Kristus, nanging kanggo mbantu urip kanthi luwih lengkap sajrone periode sejarah tartamtu. Dipandu dening Magisterium Greja, ing Sensus fidelium mangerténi cara kanggo ngerteni lan tampil ing wahyu kasebut apa wae sing dadi telpon asli Kristus utawa wong mursid kanggo Gréja. Iman Kristen ora bisa nampa "wahyu" sing ngaku ngluwihi utawa mbenerake Wahyu sing Kristus dadi kayane, kaya ngono ing agama-agama non-Kristen tartamtu lan uga ing sekte-sekte anyar sing adhedhasar "wahyu" kaya ngono. -Katekismus Gréja Katulik, n. 67.

Ing babagan iki, "ramalan" ing ndhuwur kanthi jelas ngemot bid'ah ing ukara ing ngisor iki:

Paus iki bisa dipilih dening anggota ing Greja Katulik nanging dheweke bakal dadi Nabi Palsu.

Aku wis nerangake kanthi rinci ing Paus Ireng? kenapa negesake iki bertentangan karo Kitab Suci lan piwulang Ajarane Katolik sing tetep. Aku uga nggawa ramalan iki menyang teolog sing dihormati ing Vatikan lan ahli wahyu pribadi, sing negesake kesalahan ing ndhuwur. ^[1]Wiwit nulis iki, teolog liyane wis maju kanthi analisis pesen "Maria of Mercy Divine" sing bener; deleng: http://us2.campaign-archive2.com/ Saiki, wis ukara kasebut diwaca paus "sing dipilih kanthi ilegal", sing bakal dadi crita sing beda.

Greja ngalami sawetara pamilihan paus sing ora valid, kalebu perpecahan ing abad kaping 14 ing kana, loro Paus Gregorius XI lan Clement VII njaluk tahta bebarengan. Ora perlu diucapake, mung bisa ana siji pontiff sing wis dipilih kanthi bener, dudu loro. Dadi siji paus minangka pimpinan sing duwe wewenang palsu dening sawetara kardinal nasionalis sing duwe konklaf sing ora valid, yaiku Clement VII. Sing nggawe konklaf iki ora valid yaiku ora ana kardinal sing kebak lan sabanjure swara mayoritas 2/3 sing dibutuhake. ” —Roh. Joseph Iannuzzi, Newsletter, Jan-Jun 2013, Misionaris Suci

Ramalan ing ndhuwur nggambarake kesalahan "anti-papalisme" sing sadurunge muncul nalika ana pandakwa sing misuwur ing New York negesake manawa paus sabanjure sawise John Paul II bakal salah:

Kesalahan nomer loro [ing tulisan-tulisan seer iki] yaiku 'anti-papalisme' ... lokasine [iki] milih Paus Yohanes Paulus II sing kudu dianut nanging penggantine ora dianggep minangka 'paus imposter.' - Uskup Matthew H. Clark, Kurir Katulik, 15 Juli 1999, Rochestery, NY

Ing ramalan sing dimaksud, ora mung nuduhake yen sawise Benediktus XVI bakal ana paus palsu sing dipilih karo anggota Greja, nanging Benediktus XVI sejatine yaiku paus sing bener "ing bumi ” ing tanggal 28 Februari 2013. Kantor Peter sing katon temporal bakal ilang salawas-lawase.

Piwulang resmi Greja yaiku kantor Petrus ora bakal murtad, nanging kanthi dhawuhe Sang Kristus - "Peter, sampeyan rock ”- lan kekuwatan Roh Suci, iku bakal tetep dadi tandha kesatuan sing tetep lan katon. Mula, ora prelu uga, Peter bisa mrentah saka Swarga amarga jabatan kasebut dipimpin dening Roh, lan kalebu bagean saka tata cara temporal.

Paus, Uskup Roma lan penerus Peter, "yaiku terus-terusan lan sumber lan dhasar kesatuan katon saka uskup lan kabeh perusahaan sing setya. " -Katekismus Gréja Katulik, n. 882.

Kantor kasebut "terus-terusan", nganti pungkasan jaman, lan sacara intrinsik sambung karo uskup lan Pesenan Suci minangka dhasar kesatuane.

Pesenan Suci minangka sakramen sing misi sing dipasrahake karo Kristus marang para rasul terus dilakoni ing Greja nganti pungkasan jaman: mula iku sakramen pelayanan rasul… " kuliah utawa badan uskup ora duwe panguwasa kajaba dadi siji karo Pontiff Romawi, penerus Peter, minangka kepala. ”-Katekismus Gréja Katulik, n. 1536.

Dadi, kabeh "urutan bebener" bakal ambruk yen "parang" dadi wedhi, kaya ramalan kasebut, liwat a kanthi sah paus pinilih. Nanging Gusti Yesus piyambak ngandika,

… Gapura neraka ora bakal bisa ngalahake [Greja]. (Mat 16:18)

Ramalan sing, "Piwulang Gréja Katulik, adhedhasar tatanan dening Rasul-Ku, Peter, tetep ora luput. Saiki iki bakal ganti… ”uga menehi masalah. Magisterium bakal kelangan kesalahan nalika "pangowahan teka" minangka kontradiksi. Infusibilitas, kanthi definisi ing konteks iki, tegese ora bisa kesalahan ing prekara iman lan moral. Ana prekara sing ora bisa dianggep luput dina iki, lan uga ora sesuk, yen ora, mula ora bisa dianggep salah. Maneh, wacana pesen sing miturut omongane uwong iki bertentangan karo janji Kristus babagan greja sing ora bisa dieloni:

Kanggo nglestarekake Greja ing kesucian iman sing diwenehake dening para rasul, Kristus sing Sejatine pengin menehi dheweke bagean ing kaluputane dhewe. Kanthi "pangertene iman supranatural", Umat Allah, kanthi pandhuan saka Magisterium Greja sing urip, "kanthi ora tetep manut karo iman iki" ... Tingkat partisipasi utama ing panguwasa Kristus dipesthekake dening karismen infosibilitas. Infallibility iki ngluwihi nganti deposit Wahyu gaib; uga kalebu kabeh unsur doktrin, kalebu moralitas, tanpa kebenaran sing nylametake ora bisa dijaga, diterangake, utawa diamati… Pontiff Roma, kepala perguruan uskup, seneng banget ing jabatane. -Katekismus Gréja Katulik, 889, 891, 2035

Pétrus ... Aku bakal menehi kowé tombol Kratoning Swarga .. (Matt 10: 18-19)

Ya, an ora sah paus sing kapilih bisa uga nyoba nyasarake amarga akeh, dheweke ora nyekel Kunci Kerajaan, lan karisma kasebut ora bisa kliru. Kita sadurunge duwe anti-paus. Nanging ora ana sejarah ing Greja sadurunge ana anti-Paus sing dipilih kanthi valid dening rong pertiga saka Konklave.

Ing sidenote, apa wae wahyu pribadi sing ngaku minangka sejatine kasunyatan, lan nyingkirake kamardikan kanggo menehi kritik utawa ngerti utawa ujar sunnat liyane, kudu menehi panji sing serius. Paulus nulis, "Ana ing endi Rohing Pangeran, ana kamardikan," ^[2]2 COR 3: 17 lan maneh, "Aja ngremehake pangucapan sunnat. Coba kabeh." ^[3]1 Thess 5: 20-21 Gusti ngucapake pirang-pirang cara liwat pirang-pirang kapal, kanthi cara sing padha karo prisma dadi pirang-pirang warna. Cahya jagad wis ngliwati Greja lan dadi pelangi kanthi swara. Sapa wae sing ngaku yen sampeyan mung kudu ndeleng warna biru, kudu ngunggahake gendera abang.

PESAN LAIN

Ing ramalan ing ngisor iki, pandhita kasebut miturut omongane uwong ora nerangake babagan anti-paus sing bakal teka, nanging a Marian Paus, sing dipilih tangan dening Our Lady lan dirawat sajrone jam iki:

YESUS: Aku bakal ngunggahake paus sing duwe utang marang [Maria], kalebu jabatane kepausan. Dheweke ora bakal nahan. Dheweke ora bakal matesi dheweke. Nalika dheweke dadi paus, mantel kasebut bakal diluncurake lan perlindungane bakal ditawakake kanggo kabeh wong sing ...

MARY: Sapa wong sing wis dakpilih lan aku wis siyap kasebut kanthi teliti? Napa aku njaga dheweke ing ayang-ayangan, ora gelem mbabarake dheweke menyang cahya? Dheweke wiwit wiwitane, mesthi dadi wong sing dipilih, mesthi dadi wong sing manggon ing tengah atiku. Dheweke ngerti sapa sejatine. Dheweke ngerti yen dheweke wis dipilih. Dheweke ngerti yen aku wis nyiapake ... Apa aku bakal ngidini kerja gedhe kanggo ngudhasi Rusia kanthi sengaja? Aku mung milih ana wong ing menit pungkasan, sapa sing ora yakin babagan langkah sing bener lan sapa sing bisa ora gelem maju nalika kabeh oposisi munggah? Ora babar pisan. Dheweke wis dadi duwekku wiwit wiwitan lan bakal teka nalika aku bakal menehi dheweke menyang Greja. Putra iki dakpilih saka pirang-pirang wong. Dheweke minangka anak sing dipilih lan aku nuntun dheweke wiwit cilik… Aku wiwit ngluwari iki biyen. Pirang-pirang taun malah nganti pirang-pirang abad kanggo nggawe wong sing bakal dadi instrumen saya. Ana akeh wong liya sing bakal digunakake, nanging durung ngerti manawa dheweke dipilih. Nalika wong sing dakpilih, yaiku paus, bakal sumunar, pirang-pirang yuta wong sing bakal weruh bakal ndeleng cahya pribadi sing wis ana ing njero ati. Dheweke bakal ngerti panggilane lan dumadakan aku bakal duwe tentara. Sampeyan, sing maca, bakal dadi salah sawijining wong sing bakal dakwastani, nanging sampeyan uga kudu siyap kanthi urip sing dakparingake. -Locutions.org, "Maria lan Paus"

YESUS: Saiki, aku kudu nggawa paus liyane menyang Ketua Pétrus. Dheweke bakal duwe tujuan sing beda, tujuan sing sejatine dituduhake lan dipercaya Benediktus. Nalika aku sinau babagan sinau ing Benediktus, mula aku bakal menehi cahya gedhe ibuku ing paus anyar. Atine kebak karo Maria. Dheweke urip ing dheweke lan, kanthi harfiah, ambegan ing dheweke. Jenenge mesthi lambene. Dheweke sing wis nyiyapake lan milih dheweke wiwit wiwitan. Kaya Benediktus, dheweke bakal nggawa Ketua Peter persis kaya sing dakpasang ing ati. Dheweke ora bakal weruh yen nggawa bakat dhewe. Dheweke ngerti yen dheweke sithik banget. Dheweke nggawa Fatima ing jero ati. Iki bakal dadi hadiah pertama. Dheweke uga ngeterake Yerusalem ing ati. Yaiku hadiah nomer loro. Yen wis menehi loro hadiah kasebut menyang Greja, kepausane bakal rampung, kaya Benediktus saiki wis rampung. -Locutions.org, "Hadiah saka Loro Paus"

Ana ramalan liyane babagan ramalan iki, nanging kanggo ringkese, aku wis nyalin tema utama. Sanajan ora ana sing mbantah ing doktrin Katulik, iki ora mesthi njamin yen sejatine sunnat.

Ramalan kasebut nyebutake Yerusalem, lan ing wacan liyane, ngomong babagan paus iki sing nawakake korban paling gedhe ing Kutha Suci. Sanajan ora ana gandhengane langsung, "tembung" iki minangka pangeling babagan ramalan Rama Gréja Awal sing ngomong Yerusalem dadi pusat Greja ing sawijining dina:

Aku lan saben wong Kristen orthodox liyane yakin manawa bakal ana kebangkitan daging sing diikuti karo sewu taun ing kutha sing dibangun maneh, dihiasi, lan nggedhekake Yerusalem, kaya sing diumumake dening nabi-nabi saka Ezekiel, Yesaya lan liya-liyane .... jenenge John, salah sawijining Rasul Kristus, nampa lan medharake manawa para pengikut Kristus bakal manggon ing Yerusalem suwene sewengi taun, lan sawise kedadeyan kasebut, kebangkitan lan pengadilan sing langgeng bakal kelakon. -St. Justin Martyr, Dialog karo Trypho, Ch. 81, Para Rama Pasamuwan, Warisan Kristen

… Kita ngerti manawa wektu sewu taun dituduhake nganggo basa simbolis… Ana wong ing antarane kita sing jenenge Yohanes, salah sawijining rasul Kristus, nampa lan ngramalake manawa para pandhereke Sang Kristus bakal manggon ing Yerusalem suwene sewu taun, lan sawise iku patangen lan pangadilan ing universal bakal kalakon. -St. Justin Martyr, Dialog karo Trypho, Para Rama Pasamuwan, Warisan Kristen

...darah para martir minangka wiji saka Greja. -Tertullian, Nyuwun pangapunten, Bab 50

Paribasan "bisa cacing" ing pesen iki yaiku ramalan kasebut nyebutake babagan pengabdian Rusia, kaya sing dijaluk ing Fatima, minangka prekara sing durung kedadeyan. Ana rong kemah ing babagan iki. Baris resmi saka Kongregasi kanggo Doktrin Iman yaiku yen pengabdian sing dijaluk dening Our Lady rampung nalika John Paul II, karo perguruan uskup, dikuduskan donya kanggo Maria. Saka situs web Vatikan:

Suster Lucia pribadi negesake manawa tumindak suci sing kudus lan universal iki cocog karo apa sing dikarepake Wanita Kita ("Ya, saiki, Nossa Senhora dadi pediu, tanggal 25 Maret ing de 1984": "Ya wis wis rampung kaya sing dijaluk karo Wanita Kita, tanggal 25 Maret 1984 ”: Surat 8 November 1989). Mula diskusi utawa panjaluk luwih lanjut ora ana dhasar. —Pesan saka Fatima, Kongregasi kanggo Doktrin Iman, www.vatican.va

Sr. Lucia negesake maneh ing sawijining wawancara sing audio lan video kaset karo Eminence, Ricardo Cardinal Vidal ing taun 1993. ^[4]Kongregasi, nalika ujar manawa ana diskusi luwih lengkap babagan subyek iki tanpa dhasar, durung ujar manawa ora ana debat maneh. Luwih becik, iku tanpa dhasar. Nanging sawetara negesake manawa kudhi kasebut ora sah amarga Paus Yohanes Paulus II ora nate kanthi tegas ujar "Rusia" ing taun 1984. Nanging, almarhum John M. Haffert negesake manawa kabeh uskup ing donya wis dikirim, sadurunge kabeh dokumen pengabdian Rusia digawe dening Pius XII ing taun 1952, sing saiki dianyari John Paul II karo kabeh uskup. ^[5]cf. Upaya Pungkasaning Allah, Haffert, cathetan ngisor pg. 21 Mesthi wae, ana kedadeyan sing jero sawise pengabdian global. Sajrone pirang-pirang wulan, owah-owahan ing Rusia diwiwiti, lan sajrone enem taun, Uni Soviet ambruk lan cekungan Komunisme sing ngilangi kebebasan agama dibebasake. Konversi Rusia kayane wis diwiwiti.

Nanging, kamp liyane, sing asring didhukung karo swara sing bisa dipercaya kalebu pendhita sing dhuwur, negesake manawa kudhi durung rampung amarga durung rampung miturut formula sing dijaluk Lady Our. Salah sawijining situs web nyebutake manawa Paus Benediktus XVI, nalika isih dadi Kardinal, menehi ceramah ing taun 1988 sawise dheweke nanggapi komentar babagan pengabdian kasebut:

"Aku ngerti kudu rampung!”—Kardinal Joseph Ratzinger, 27 Januari 1988, Greja St. Peter, New York, NY; http://www.worldenslavementorpeace.com/

Sajrone kepemimpinan, Benediktus XVI uga ujar "kita bakal salah mikir yen misi sunnat Fatima wis rampung," ^[6]lk. Homily ing Kuil Fatima, Katulik News Agency, 13 Mei 2010 sing dikira sawetara minangka petunjuk manawa pengabdian durung rampung kanthi bener. Ing wawancara karo Peter Seewald babagan Fatima, Paus uga ujar, "Sanajan saiki, prelu ana wangsulan sing diwartakake Ibune Gusti Allah marang bocah-bocah kasebut [wong-wong sing ndeleng klambi Fatima]." ^[7]cf. Cahya Donya, Obrolan karo Peter Seewald, p. 166 Maneh, sawetara sing percaya iki minangka pesen sing ora ana gandhengane babagan "wangsulan" sing kudune kanggo kasusahan saiki sing bakal diluncurake ing jagad. Nanging, kenapa dheweke, minangka Paus, ora nindakake suci? Wangsulane bisa uga luwih rumit tinimbang sing dipercaya wong liya… lan ora kanggo papan iki.

Kita ora bisa lali, mesthi ana loro katetepan babagan konversi Rusia sing bakal mbantu nggawe "jaman perdamaian":

Aku arep njaluk pengabdian Rusia ing Ati sing resik, lan Komuni reparasi nalika Setu Pertama. - Lady of Fatima kanggo para bocah, www.vatican.va

Ya, kabeh tujuan Fatima minangka panjaluk marang donya supaya mratobat lan mbalekake dosa. Sapa sing bisa ujar manawa paruh kapindho "formula" iki wis cukup digayuh? Apa sebabe Rusia durung ngonversi kabeh, lan kasunyatane, katon dadi luwih agresif? Umume umat Katolik ora ngerti apa tegese "Komuni reparasi"…

Kabeh ujar, iki isih dadi masalah wahyu pribadi lan dudu Tradhisi Suci. Pitakon kasebut bisa uga ora bakal ilang, lan pesen ing ndhuwur mesthi bakal nambah debat. Nanging iki ora bakal nyebabake kualitase minangka ramalan sejatine. Paus sabanjure bisa uga apik banget khusus ngucapake Rusia, sing nuduhake rekor, durung rampung kanthi jeneng.

Saka perspektif pastoral, pesen kasebut nyebutake sing maca, dudu pengabdian kanggo wahyu pribadi iki nganti ora kalebu wong liya, nanging uga pengabdian marang Gusti Allah lumantar Maria.

Pungkasan, ana karakter Marian sing kuat kanggo pesen kasebut ing ndhuwur, manawa Maria pancen melu nggawe paus sabanjure. Iki cocog karo sing diandharake dening John Paul II uga, manawa Maria pancen melu masa depan Greja ing jaman saiki:

Ing level universal iki, yen menang bakal menang dening Maria. Kristus bakal menang liwat dheweke amarga dheweke pengin kemenangan Greja saiki lan mbesuk bisa digandhengake karo dheweke ... —POPE YOHAN PAUL II, Nyebrang Amba Pangarep-arep, p. 221

Pancen, loro-lorone Kitab Suci lan Magisterium negesake manawa "konfrontasi pungkasan" sing bakal teka yaiku antarane Wanita Sandhangan ing Srengenge lan Naga, keturunane karo dheweke. ^[8]lk. Gen 3:15 Nanging Wanita iki loro-lorone Maria lan Greja. Yaiku, Greja bakal menang karo Maria; Kamenangan Maria yaiku Greja.

MARY, Gereja, lan pacoban

Nanging ora bakal ana kamenangan yen janji Kristus kanggo nglindhungi Greja gagal; yen Peter sejatine dudu rock kaya sing diandharake; yen kaluputan Greja ilang. Banjur, sejatine, Bapake Lies wis menang amarga rock safety, papan perlindungan bebener, ora bisa ditemokake maneh. Yen Maria minangka pangilon saka Greja, lan dheweke uga bakal dilestarekake saka murtad, mula Greja bakal dilestarekake kanthi sisa. Nanging kepiye cara turah bisa disimpen saka murtad yen ora ana spanduk bebener sing nuntun dheweke, ora ana cahya sing ora sampurna ing peteng? ^[9]Ing kene, aku ora ngomong kanggo yen saka ngarsane Rama Suci sing katon wiwit, sajrone milih pontiff anyar, Kursi Pétrus kadang bisa suwé banget suwé. Nanging, kantor Paus tetep dikuwasani. Nanging, yen kantor kasebut tundhuk karo paus murtad sing dipilih kanthi sah sing nuwuhake Greja menyang kesalahan babagan prekara iman lan moral, mula "tandha lan jaminan kebenaran sing katon" wis ilang, lan Kristus dhewe wis ngapusi Greja. Kepiye dheweke bisa ngerti Mercusuar sejati saka cahya palsu yen dheweke ora bisa ngandel karo janji Kristus babagan "rock" lan Greja sing dibangun kanggo "nuntun dheweke kabeh kabeneran?" ^[10]lk. Yokanan 16:13

Tugas Magisterium iki kanggo nglindhungi umat Gusti Allah saka penyimpangan lan cacat njamin bisa uga duwe tujuan objektif kanggo ngakoni iman sejati tanpa ana kesalahan. -Catechism saka Gréja Katulik, n. 890.

Ana kemungkinan manawa kita mbesuk bisa ndeleng ora sah paus kapilih, impostor. Lan mesthine kita bakal weruh murtad ing antarane para wong sing setya, kaya sing dielingake Santo Paulus. ^[11]lk. 2 Tes 2: 3 Nanging iku uga yakin manawa penerus Peter sing sah ora bakal nasarake wong sing setya ing prekara iman lan moral. Iki minangka jaminan Kristus, sing wis nyoba wektu liwat banyu sing asring banget, luwih saka 2000 taun.

Ana ing ngendi Pétrus, ing kana ana Greja. —Ambrose saka Milan, Masehi 389

Para kanca! Gusti Allah nuntun Greja, njaga dheweke, lan apamaneh ing jaman kangelan. Aja nganti kita kelangan wawasan iman iki, sing dadi siji-sijine visi sejatine cara Greja lan jagad. —POPE BENEDICT XVI, pamirsa pungkasan tanggal 27 Februari 2013; www.whispersintheloggia.blogspot.ca

KONFIRMASI?

Nalika nulis meditasi iki, aku kepengin banget ngundang pandhita sing wis dakkandhakake ing kene, ^[12]cf. revolusi! mung kanggo salam. Dheweke minangka wong sing sepi, andhap asor, lan taat sing ndedonga saben wayah. Jiwa purgatory ngunjungi dheweke saben wengi kanggo njaluk pandonga ing impene. Thérèse de Liseux uga marani dheweke, nalika keprungu nalika awan, lan ngelingake manawa, apa sing kedadeyan ing negarane - Revolusi Prancis - bakal kedadeyan ing Amerika, lan saiki wayahe siyap. ^[13]cf. revolusi! Pungkasan, sawetara dina sadurunge Kardinal Ratzinger dipilih dadi paus, pandhita iki ujar manawa nggumunake: "Paus sabanjure bakal dijenengi Benediktus XVI. ”  Katrangan kasebut bisa uga mung saka Swarga.

Nalika aku ngobrol karo dheweke ing telpon, dheweke dumadakan wiwit ngomong saka jero ati: "Paus sabanjure dipilih dening Maria, sing ndhelik ing sangisore mantelane. Dheweke wis disiapake karo dheweke wiwit cilik kanggo dadi wong sing bakal ngrampungake pesen Fatima lan Triumph of the Immaculate Heart. Banjur bakal menehi korban nyawane. Aku ora ngerti kenapa aku ngomong iki, aku ngerti ing njero ati .... ” Aku mandheg dheweke lan takon apa dheweke wis kenal bab ramalan ing ndhuwur, amarga iki minangka gambar pangilon saka apa sing diandharake. Dheweke durung nate krungu.

Dadi, kita bakal ndeleng. Nalika sampeyan ngerti tembung sunnat sejatine ramalan: yen wis kelakon. Nanging tembung sing saiki bisa dipercaya minangka bener lan tanpa cacat yaiku janji saka Kristus:

Peter, sampeyan rock ... gapura neraka ora bakal menang nglawan [Greja]. (Mat 16:18)

Wahyu pribadi minangka pitulung tumrap iman iki, lan nuduhake kapercayane kanthi tepat kanthi nggawa aku bali menyang Wahyu umum sing mesthi. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Komentar Teologis ing Pesen Fatima

RELATED READING:

• Napa Maria?
• Triumph of Mary, Triumph of Greja
• Wedhusku Bakal Krungu Swarane Ing Badai
• Ing Wahyu Swasta
• Pitakon lan Wangsulan Liyane babagan Wahyu Pribadi
• Ing Seers lan Visionaries