WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 8 Januari 2014
Teks liturgi kene
Kristus Mlaku ing Banyu, Julius von Klever
Bagean saka wangsulane pamiarsa tumrap saiki Sabda, Katresnan Ngluwihi Lumahing:
Apa sing sampeyan ucapake bener banget ... Nanging aku mung fokus ing Greja wiwit Vatikan II yaiku katresnan, katresnan, katresnan, katresnan - kanthi nol fokus ing akibat saka tumindak dosa… Aku mikir bab sing paling tresna sing bisa ditindakake wong pasien AIDS (utawa wong culika, nonton porno, ngapusi lsp) ngandhani manawa dheweke bakal tetep urip ing jagad neraka sing paling peteng yen ora mratobat. Dheweke ora seneng ngrungokake, nanging minangka Sabdaning Allah, lan Sabda Jahwéh duwe kuwasa mbebasake wong tawanan… Wong dosa seneng ngrungokake tembung-tembung sing nyenengake, ora ngerti yen tembung sing alus, alus, lembut, lan pacelathon sing nyenengake tanpa bebener sing angel iku ngapusi lan ora kuwat, agama Kristen palsu, ora duwe kekuwatan. —NC
Sadurunge ndeleng waosan Massa saiki, kenapa ora ndeleng kepiye wangsulane Yesus nalika nindakake "prekara sing paling ditresnani":
Ora ana wong sing nduwe katresnan sing luwih gedhe tinimbang iki, yaiku menehi nyawa ... (Yokanan 15:13)
Nalika Gusti Yesus kasalib, Dheweke meneng ing ngarepe wong dosa, ngapura para penganiaya, lan menehi syafafa kanggo wong-wong mau. Dheweke ora ngukum wong-wong mau, pangucap: "Apa kowé ora ngerti yèn kowé kasalib marang Allahmu? Yen sampeyan ora mratobat, sampeyan bakal mlebu neraka. " Nanging, kanthi tumindake Gusti sing menehi awake dhewe, centurion kasebut diowahi. Salajengipun, Gusti Yesus kasalib ing antarane loro maling, kalorone "ing kuburane" mung sawetara menit yen bisa ngadhepi pamisahan langgeng saka Gusti Allah amarga urip biyen. Nanging, Yesus ora ngandhani apa-apa marang dheweke, supaya tumindak tresnane mbukak atiné. Ing kasus maling siji kasebut, Dheweke nanggapi katresnan Kristus lan dheweke bisa mlebu swarga. Minangka maling liyane, kita ora ngerti apa sing dadi kedadeyan dheweke. Mungkin ing wayahe pungkasan, dheweke nimbang maneh kabeh sing dheweke weruh lan rungokake lan mratobat ing napas pungkasane ... [1]cf. Welas asih ing Chaos
Gusti Yesus model liwat kekarepan penginjilan, lan iki pancen nyata Rahmat.
Greja ora melu nindakake prosese agama. Nanging, dheweke saya gedhe dening "atraksi": kaya Kristus "narik kabeh awake dhewe" kanthi kekuwatane rasa tresnane, sing nyebabake korban salib, mula Greja ngrampungake misine nganti sejatine, karo Kristus, dheweke ngrampungake kabeh kerjane kanthi spiritual lan niru praktis marang tresnane Pangeran. —BENEDICT XVI, Homily kanggo Pembukaan Konferensi Umum kaping lima Uskup Amerika Latin lan Karibia, 13 Mei 2007; Vatikan.va
Aku menehi model kanggo sampeyan, supaya sampeyan uga kudu nindakake kaya sing daklakoni kanggo sampeyan. (Yokanan 13: 14-15)
Paus Francis nyerat bilih proklamasi Injil awal utawa kerygma duwe ekonomi prioritas; sing "kudu nyebut katresnan sing disimpen saka Gusti Allah sing sadurunge kewajiban moral lan agama apa wae; mesthine ora ngetrapake bebener, nanging njaluk kebebasan; iku kudu ditandhani kanthi bungahe, semangat, nyenengake lan keseimbangan sing harmoni ... gampang nyedhaki, siyap kanggo dialog, sabar, seneng lan sambutan sing ora bisa dihukum. ” [2]Evangelii Gaudium, n. 165. Dadi, akut iku katresnan lan bebener, ora siji utawa liyane; nanging tresna yaiku sing nyiyapake lemah kanggo wiji kayekten.
Kanthi cara iki, kita ora mung nindakake layanan kanggo amal sing dipadhangi karo bebener, nanging uga mbantu menehi kapercayan marang kasunyatan, nuduhake kekuwatan sing meyakinkan lan keasliane ing lingkungan praktis sosial. - BENEDIKTUS XVI, Caritas ing Varitate, n. 2.
Ing Injil saiki, Gusti Yesus mlaku ing banyu menyang para rasul sing kejiret ing badai angin ing sendhang. Nalika ndeleng Panjenengane, dheweke…
… Padha keweden. Nanging sanalika banjur ngandika karo wong-wong mau, "Kuwasa, aku iki, aja padha wedi!" … Dheweke durung ngerti kedadeyan roti kasebut. Kosok baline, atine dadi atos.
Santo Markus ngubungake Gusti Yesus mlaku-mlaku ing banyu karo pingan roti ing Injil wingi. Apa gandhengane? Iki minangka pratelan Kristus: Wani, aku iki, aja wedi! Iki minangka pesen dhasar babagan menehi limang ewu: Yesus teka, ora kanggo ngukum, [3]lk. Jn. 3:17 nanging supaya urip bisa urip kabeh; amarga wong dosa sing paling atos, diwenehi roti kanggo dipangan. Asring wong dosa nyatane wedi lan sedhih amarga dosa sadurunge wiwit "wedi ana gandhengane karo ukuman. " [4]1 Yoh 4:18 Iku Rahmat sing nyawiji ati sing atos lan nggugah jiwa sing turu.
Welas asih, kayadene Ramamu sing welas asih ... Bocah-bocah, ayo padha tresna ora nganggo tembung utawa ucapan, nanging tumindak lan kayekten. (Lukas 6:36; 1 Yokanan 3:18)
Ya, aku ngerti, argumen kasebut bisa nyebabake rasa wedi yen neraka uga shower sing adhem. Nanging ing Yokanan 3:16, asring digunakake dening wong-wong Kristen minangka dhasar penginjilan, diwiwiti, "Amarga Gusti Allah tresna banget marang jagad iki ..., ”Dudu,“ Amarga Gusti Allah wis kesel banget karo jagad iki ... ”Kepiye Gusti Allah" tresna banget karo kita "? Ora kanthi menehi katrangan marang wong dosa, pelacur lan pemungut pajak manawa dheweke bakal dikutuk neraka yen dheweke ora precaya marang Panjenengane. Nanging, kanthi menehi ngerti manawa dheweke pancen bener pancen bener ditresnani dening dheweke, ora preduli sepira kahanane dosa. Ayo kula baleni maneh: sampeyan tresna, ora ketompo negara sing dosa. Katresnan Juruwilujeng tanpa syarat iki sing mbukak ati kita ngarep-arep, kemungkinan swarga, lan mulane, pesen mratobat: "Sapa sing precaya marang Panjenengane, ora bakal sirna, nanging duwe urip langgeng ... Lungaa, lan aja dosa maneh." [5]Jn. 3: 16; 8:11
Tulang sing bruised ora bakal nyuwil, lan sithik sing ngobong remeng-remeng ora bakal dipateni. (Ya 42: 3)
Mula, Santo Yohanes ngandhani nalika maca kaping pisanan:
… Yen Gusti Allah tresna banget marang kita, kita uga kudu padha tresna-tinresnan.
Kanthi nyedhaki wong liya, ora mung nylametake, nanging wong sing tresna marang urip, tumindak sampeyan sesambat, "Wani! Iki dudu aku maneh, nanging Yesus tresna marang kowe liwat aku. Aja wedi! ”
Wong luwih seneng ngrungokake saksi tinimbang karo guru, lan yen ana wong ngrungokake guru, dheweke amarga dheweke dadi seksi. Mula, utamane saka tumindak Greja, kanthi sekseni sing setya marang Gusti Yesus, yen Greja bakal nginjil jagad. — PAUS PAULUS VI, Penginjilan ing Jagad Modern, n. 41.
Iku ora ngomong kadhangkala katresnan angel ora dibutuhake, [6]lk. 1 Kor 5: 2-5; Mat 18: 16-17; Matt 23 utawa supaya ora bisu babagan kasunyatan laknat sing langgeng. Nanging katresnan sing angel ora standar.
Dheweke ora nganggep kita miturut dosa. (Mas 103: 10)
"Penginjilan sing didhukung" sing ditindakake yaiku ngilangi tembung, "Mratobat, utawa sirna" biasane ora produktif ing jaman saiki lan penguatan stereotipe sing ngrusak.
Paul minangka pontifex, tukang gawe jembatan. Dheweke ora pengin dadi tukang gawe tembok. Dheweke ora ujar: "Wong sing nyembah brahala, mlebu neraka!" Iki polahe Paulus ... Mbangun jembatan ing ati, supaya bisa njupuk langkah liyane lan ngumumake Yesus Kristus. —POPE FRANCIS, Homily, 8 Mei 2013; Layanan Berita Katulik
Katresnan nuntut investasi kanggo awake dhewe, amarga "komunitas penginjilan uga ndhukung, ngadeg ing saben wong, ora preduli angel utawa dawa apa wae ... Evangelisasi biasane sabar lan ora nggatekake kendala wektu. ” [7]PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, n.24
Dadi, katresnan mbukak dalan kanggo kasunyatan - lan malah, kadhang kala, kasunyatan sing angel.
Sanajan katon jelas, iringan spiritual kudu nggawa wong liya sing luwih cedhak karo Gusti Allah, ing endi kita entuk kebebasan sejati. Sawetara wong mikir manawa bebas yen bisa ngindhari Gusti Allah; dheweke gagal ngerteni manawa dheweke tetep dadi bocah yatim piatu, ora berdaya, lan ora duwe omah. Dheweke mandheg dadi jamaah lan dadi drifters, ngubengi awake dhewe lan ora nate menyang ngendi wae. Kanggo ngancani wong-wong mau bakal ora produktif yen dadi jinis terapi sing ndhukung panyerepan lan mandheg ziarah karo Sang Kristus marang Sang Rama. — PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 170.
BACAAN BASA
- Tandha rasul sejati: Ing Jeneng Yesus
- Nalika dadi Sumur Urip
Kanggo nampa The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.
Panganan Spiritual kanggo Pikirane minangka kerasukan.
Thanks kanggo dhukungan!
Gabung karo Mark ing Facebook lan Twitter!
Cathetan sikil
| ↑1 | cf. Welas asih ing Chaos |
|---|---|
| ↑2 | Evangelii Gaudium, n. 165. |
| ↑3 | lk. Jn. 3:17 |
| ↑4 | 1 Yoh 4:18 |
| ↑5 | Jn. 3: 16; 8:11 |
| ↑6 | lk. 1 Kor 5: 2-5; Mat 18: 16-17; Matt 23 |
| ↑7 | PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, n.24 |