Perdana Menteri Justin Trudeau ing Parade Pride, foto: Globe lan Mail
BANGGA parade ing ndonya wis mbledhos kanthi mudo eksplisit ing lurung-lurung ing ngarepe kulawarga lan bocah-bocah. Carane iki malah legal?
Toronto Pride Parade, 2023 (Foto: Citizen Go)
Ing taman Manhattan, Ratu Seret lan aktivis LGBTQ sing ora nganggo topless ngucap:
"We are kene, kita queer lan kita teka kanggo anak-anakmu."
Seattle weruh wong lanang wuda nunggang sepedha bebarengan karo bocah-bocah.
"Sawetara wong sing numpak sepedha wuda lunga menyang banyu mancur ing kutha
ing ngendi bocah-bocah padha dolanan ing banyu”. (Fox News)
Wong lanang "twerked" ing ngarepe bocah-bocah ing Minneapolis
Pride reveler moyoki peacher werna (metu saka pigura) ing Seattle
Nanging, politisi, polisi, lan sing paling ngganggu, para uskup lan konperensi tetep bisu, kajaba prelatus heroik sing aneh. Apa wis kedaden kanggo wong saka generasi iki? Endi para pembela wong cilik? Endi tumindak pangurbanan para imam lan uskup sing didakwa mbela bebener? Ing endi para prajurit "kaadilan sosial" Katolik? Apa dheweke ora ngerti? Apa dheweke wedi dibatalake lan diremehake dening masarakat? Apa kita wis lali yen kita minangka Gereja martir sing Pendiri disalib? Apa kita wis dadi generasi pengecut patologis, mula pamrentah saiki duwe kemampuan kanggo ngomong lan nindakake apa wae sing dikarepake - saka injeksi obat eksperimental menyang populace kanggo traumatizing lan sexualizing anak kita ing bakal?
Pranyata mangkono. Nanging kita kanthi cepet nulis ukara kita dhewe.
Prekara-prekara sing njalari dosa mesthi bakal kelakon, nanging bilai wong sing njalari kedadeyan kasebut. Luwih becik gulune dikalungi watu panggilingan lan dicemplungake ing sagara, ketimbang njalari salah sijine bocah cilik iki gawe dosa. Sing waspada! Yèn sedulurmu nglakoni dosa, wènèhana; lan yen mratobat, ngapura. ( Lukas 17:1-3 )
Satemené Aku pitutur marang kowé, apa waé sing ora koktindakké kanggo salah siji sing asor iki, kowé ora nindakake kanggo Aku. ( Mt 25:45 )
Kita bakal nindakake uga kanggo ngelingake awake dhewe Papan kanggo Pengecut. Ana wektu lan panggonan kanggo nesu sing bener. Iku saiki.
Iki pisanan diterbitake ing Juli 27, 2017. Aku ngirim maneh sadurunge perayaan "Dina Kanada" lan perayaan Hari Kamardikan ing Amerika Utara. Amarga apa sejatine kita ngrayakake yen kamardikan meh mati, kesucian dirusak, lan pengecut nemtokake masa depan?
FOR sawetara sasi, Aku wis grappled karo apa aku kudu ngajukake pajak kanggo pamaréntah Canadian taun. Alesane yaiku, tanggal 8 Maret 2017, Perdana Menteri Justin Trudeau setya mbuwang $650 yuta sajrone telung taun sabanjure kanggo "hak-hak kesehatan seksual" lan "hak-hak kesehatan reproduksi" ing saindenging jagad-utamane, kanggo mbayar kontrasepsi, aborsi lan liyane ing jaban rangkah.
… Kita bakal ndhukung klompok lokal lan klompok internasional sing nganjurake hak-hak wanita, kalebu aborsi. — Menteri Pembangunan Internasional, Marie-Claude Bibeau, Globe lan Mail, Maret 8th, 2017
Pirang-pirang taun kepungkur, aku mutusake manawa kementerian iki ora bakal ngajokake "status pajeg amal," amarga, prentah nggawe virtual virtual supaya ora ngucapake "politik". Nanging status kaya ngono nyebabake para pandhita lan wong awam ing negara kasebut sing ora pengin ilang kemampuan ngetokake kuitansi pajak. [1]cf. Ngetung Regi Mula, pawai sing tetep terus nggulingake kabeh tata cara moral ing negara iki terus diterusake kanthi nyuda resistensi, kajaba kardinal utawa uskup ganjil. Nanging, aku duwe kewajiban, kaya dene saben wong Katulik lan pria utawa wanita sing duwe karep, nolak eksperimen sosial sing ngrusak sadurunge kita tindak.
Dadi dina iki, aku mutusake nerusake tugas sipil lan mbayar pajeg. Kaya sing dikandhakake Yesus,
Baleni marang Kaisar apa sing dadi kagungane Kaisar, lan apa sing kagungane Gusti Allah. (Mat 22:21)
Nanging tegese aku uga bakal masrahake marang Gusti Allah sing kagungane Gusti Allah: seksine kayekten.
CANADA UNRAVELING
Aku isih enom nalika bapak Justin nggawe kekuwatan: Pierre Elliot Trudeau. Aku kelingan nggambar praupane sudhut ing sandi 
buku catetan; karemenan kanggo kembang mawar; lan kepiye cara Prancis ngalahake dheweke. Nanging nalika saya tuwa, aku sinau liyane: Trudeau, "wong Katolik sing praktik," duwe agenda sing mayoritas wong Kanada ora seneng: nggawe aborsi kanthi sah, pegatan luwih gampang, lan penyimpangan seksual luwih diidini. Slogan Trudeau sing "negara ora duwe papan ing kamar turu negara" dadi kekuwatan agenda sosiale lan paradoks akhire: negara kasebut ora mung ngganggu kamar turu, nanging saiki nglarang swara liyane supaya ora bisa mlebu, utamane, Greja kasebut. Trudeau minangka juara apa sing bakal diarani Benediktus XVI dadi "agama abstrak" anyar, kanthi relativisme moral minangka kapercayan.
… Sampeyan ora bisa njaluk total masarakat nampa moralitas pribadi minangka duweke. Sampeyan kudu nggawe manawa KUHP… ora nuduhake moral pribadi saka masarakat sing nalika semana dadi pamrentahan, nanging nuduhake apa sing dianggep masarakat minangka standar umum tumindak etis. —Prentah Menteri Pierre Trudeau, BBC, 13 Juli 1970; jeanchretien.libertyca.net
Trudeau nggunakake kudung demokrasi nalika semana nemtokake "standar" ing publik Kanada sing ora curiga.
Trudeau negesake manawa legalisasi aborsi bisa ditindakake ing Mei 1969. Sawise iku, ora ana oposisi kanggo ukum anyar sing ditoleransi ing kabinet utawa uga saka publik: panjaluk ditinjau ing musim semi taun 1975, sing yuta tetandan, dikubur kanthi cepet lan efisien. Klimaks jinis kasebut tekan tanggal 22 Mei 1975 nalika, miturut The Globe and Mail, Trudeau muji Dr. Henry Morgentaler minangka 'kanca sing apik, kamanungsan sing apik lan humanis sejati'. Ing pungkasan tanggal 27 Nopember 1981, limang dina sadurunge pemilihan pungkasan pamulangan Konstitusi lan Piagam Hak, Trudeau kanthi pribadi melu intervensi ing kontroversi aborsi kanthi nyegah anggota partai ora milih amandemen sing diwenehake dening David Crombie (PC), 'ora ana apa-apa ing Piagam sing mengaruhi otoritas Parlemen kanggo menehi undang-undang babagan aborsi'. -Negara Sekuler, Fr. Alphonse de Valk, pamflet, 1985; jeanchretien.libertyca.net
Negara kasebut banjur bakal meksa wong Kanada kanggo mbayar apa wae konsekuensi sing bakal kedadeyan saka kamar turu lan kerusakan moralitas utama ing negara kasebut: aborsi minangka prosedur "kesehatan", ramuan perceraian, perawatan kesehatan amarga bledosan
penyakit sing ditularake seksual, gangguan kesehatan mental, lan liya-liyane. Nanging kanthi gaya khas apa sing wis kita rungokake saka politikus "Katulik", Trudeau ujar babagan "pribadi" pandangane ...
Aku mikir umume, aborsi iku salah lan bebrayan kudu salawas-lawase ... —Prentah Menteri Pierre Trudeau, Bintang Toronto, Feb. 23, 1982
… Nanging iki mung siji sisi saka dualisme sing kaget:
Aku mikir dheweke kudu njawab [aborsi] lan nerangake. Saiki, manawa kudu telung dokter utawa siji dhokter utawa kanggo pandhita utawa uskup utawa ibu mertua minangka pitakon sing sampeyan pengin mbantah. … Sampeyan duwe hak kanggo awake dhewe - awak sampeyan. Nanging janin dudu awakmu; iku awake wong liya. Lan yen sampeyan mateni, sampeyan kudu nerangake. -Bintang Montreal, 1972; LifeSiteNews.com
Dikotomi moral Trudeau diulang patang taun mengko:
Aku nganggep jabang bayi, bayi ing rahim minangka makhluk urip, makhluk sing kudu kita hormati, lan ora mikir bisa mateni dheweke kanthi sewenang-wenang. — 25 September 1976; Edmundston, New Brunswick; jeanchretien.libertyca.net
Industri aborsi milyar dolar (sing uga dagang bagean awak bayi saiki) nolak manawa jabang bayi iku wong. Mesthi wae. Iki bakal ngakoni… rajapati. Nanging Pierre Trudeau nemokake cheerleader post-mortum sing luwih cocog karo pandangane feminis radikal, Camila Paglia:
Aku terus terang ngakeni manawa aborsi minangka paten pinaten, pemusnahan wong sing ora kuwat karo sing kuwasa. Umume wong liberal nyuda nyuda konsekuensi etika sing dianut aborsi, sing nyebabake pemusnahan individu konkrit lan ora mung gumpalan jaringan sing ora sensitif. Negara miturut panemuku ora duwe wewenang kanggo melu-melu proses biologis awak wanita apa wae, sing wis ditanam sadurunge sadurunge lair lan mula sadurunge wanita kasebut mlebu masarakat lan kewarganegaraan. -Salon, 10 September, 2008
"Aborsi iku mateni", ujare Paglia. "Aborsi mateni", ujare Trudeau.
Lan sampeyan saiki bakal mbayar ing saindenging jagad, ujare putrane, Justin Trudeau.
ADIL TOLERAN?
Ing taun 1990an, Partai Liberal Kanada nglawan Partai Konservatif Kanada sajrone siklus pemilihan, ngelingake negara kasebut yen Konservatif duwe "agenda sosial sing didhelikake." Dheweke menehi alarm yen Konservatif bisa uga nggulingake "hak wanita" lan nguripake "kemajuan" sosial. Nanging pranyata, agenda sosial sing didhelikake yaiku ing rencana Partai Liberal.
Ing taun 2005 ing Perdana Menteri Liberal Paul Martin, perkawinan gay dilegalisasi ing negara - mung negara nomer papat ing 
donya kanggo nglakoni. Nanging wong Kanada nolak pamrentahane nalika debat pemilihan sing nggumunake. Stephen Harper saka Konservatif dadi kekuwatan. Ana akeh pangarep-arep ing antarane wong-wong Kanada (kaya saiki ing Amerika) sing pungkasane, tangise bayi sing dikandhang bakal dirungokake.
Nanging, swara liberal luwih banter, lan ngancam: "Konservatif isih duwe agenda sing didhelikake! Awas! Dheweke ora sabar, mbantah hak-hak wanita, lan kaum sengit! Dheweke mundur, patriarkhi, lan ora bisa kontak! " Sedhih, Harper pancen bener amarga politik, nglarang malah dadi debat babagan masalah aborsi ing DPR.
Harper nglakokake rong istilah, lan ngatur utang negara kanthi apik… nanging gaya sing ora ana gandhengane lan kekurangan kekuwatan moral narik kawigaten sawetara wong ing spektrum kasebut.
Banjur, ing 2013, bareng ana praupan enom sing sregep sing nggambarake awake sabar lan progresif. Dheweke dadi pasuryan "owah-owahan." Nyatane, dheweke bakal dadi 
bocah poster kanggo saben politik sing bener masalah. Dheweke njupuk peran juara "hak" aborsi, kanca feminis, pengawas nglawan Islamophobia, pembawa bendera LGBT, perang salib perubahan iklim, lan wali ideologi gender. Apa wae angin relativisme sing diunekake, Trudeau nggawe puting beliung pribadi. Lan mung sawetara taun suwene.
Nanging yen bapake Pierre mbukak terbuka kanggo 'pandhita utawa uskup' sing duwe suara nalika debat babagan moralitas mateni bayi sing lair, putrane ora. Nalika Justin dadi pimpinan partai kasebut, dheweke ujar manawa dheweke bakal ngidini "nominasi terbuka." Nanging ing langkah sing kaget, sanajan sawetara pendukunge, dheweke nglarang calon calon calon presiden sing bakal urip. Nyatane, dheweke ujar manawa bakal luwih maju:
Kepiye perasaan sampeyan babagan Piagam Hak-hak lan Kebebasan? Kepiye perasaan sampeyan babagan perkawinan sing padha? Kepiye perasaan sampeyan babagan pro-pilihan - sampeyan lagi ing ngendi? - PM Justin Trudeau, yahoonews.com, 7 Mei 2014,
JUSTIN DICTATOR?
Nanging iki kudune ora kaget. Sajrone kampanye pemilihan, Trudeau ditakoni administrasi negara endi sing paling disenengi. Wangsulane sing gumun luwih saka sawetara:
Sejatine aku duwe kekaguman kanggo China amarga kediktatoran dhasar kasebut ndadekake dheweke bisa ngowahi ekonomine dadi repes ... duwe kediktatoran supaya sampeyan bisa nindakake apa wae sing dikarepake, mula aku kepenak. -The National Post, 8 November 2013
Komunitas Asia Kanada nesu banget. Korban rezim Tiongkok - misuwur amarga nglanggar hak asasi manungsa sing brutal—
maju nyebut ujar "bodho" lan naif. [2]Warta CBC, 9 Nopember 2013 Nanging dheweke naif? Sejatine yaiku duweke
bapak Pierre kondhang seneng banget karo kediktatoran wiwit cilik.
Miturut buku Bob Plamondon, Bebener Babagan Trudeau, pinituwa Pak Trudeau muji sawetara rezim kiwa ing jamane, kalebu Rusia Soviet, Kuba Fidel Castro lan China ing pimpinan Mao. - Jen Gerson, The National Post, 8 November 2013
Dadi pancen, mesthine ora bakal kaget nalika putrane Justin terus memuji diktator pungkasan, Fidel Castro ... uga dikenal amarga nyalahake hak asasi manungsa. Sawise tilar donya ing pungkasan taun 2016, Justin nandhani wayahe Castro kanthi "sedhih banget" lan ujar manawa dheweke "pimpinan urip luwih gedhe sing ngladeni umure meh setengah abad," lan "revolusioner lan orator legendaris."
Aku ngerti bapak bangga banget yen diarani kanca. —Prentah Menteri Justin Trudeau, The New York Times, 26 November 2016
Senator AS, Marco Rubio saka Florida tweet:
Apa iki pratelan utawa parodi nyata? Amarga yen iki pratelan nyata saka PM Kanada, iku isin lan isin. —Nov. 26, 2016; The Guardian
Kolumnis, Michelle Malkin, milih ing Tinjauan Nasional:
Tangga kita ing sisih lor saiki nemokake apa sing wis kasep, para penyembah Barack Obama: Ing ngisor kemasan progresif supermodel sing mengkilap ana budaya korupsi sing lawas. —Nov. 30, 2016; tinjauan nasional.com
Ing tembung, sosialisme. Nanging, wong Kanada ketoke luwih sibuk karo tampilan Hockey utawa Trudeau sing apik tinimbang program rekayasa sosial paling maju ing Donya Kulon. Nanging agenda amoral Trudeau durung rampung dirampungake karo para ulama ...
ORA CANADA SAYA
Uskup Hamilton lan Presiden Konferensi Uskup Katolik Kanada njeblugake komitmen Trudeau anyar sing rong pertiga yuta dolar kanggo promosi kontrasepsi lan aborsi ing luar negeri. Uskup Douglas Crosby ngarani "conto imperialisme budaya Barat sing ala lan upaya kanggo ngetrapake" nilai "Kanada ing negara liya lan wong liya." [3]"Surat kanggo Perdana Menteri Trudeau babagan Dhuwit kanggo Hak Reproduksi"; 10 Maret 2017; hamiltondisioni.com
Nanging dheweke ora digatekake.
Nglewati nyata ketidakadilan kanggo wanita ing luar negeri, kayata ora ana hak milih, kurang akses ing pendhidhikan, bayi bayi, rudo pekso, panganten wanita, mutilasi kelamin, lan liya-liyane, Menteri Luar Negeri Kanada, Chrystia Freeland, mbaleni manawa "hak reproduksi seksual lan hak kanggo aborsi sing aman lan bisa diakses "yaiku" nilai Kanada "lan" inti saka kebijakan manca negara kita. " [4]cf. The Star, Juni 6th, 2017
Nyuwun pangapunten, nanging mboten my Kanada, Pak Trudeau. Ora my nilai. Ora regane puluhan yuta wong Kanada.
Uskup Douglas Crosby mecat maneh atas jenenge "sisa" negara:
… Apa Kanada lali manawa kanggo pedunung sing akeh (ing Kanada uga ing luar negeri), bocah sing bakal lair dianggep minangka manungsa sing digawe dening Gusti Allah lan pantes urip lan tresna? Posisi moral iki bisa ditemokake ing antarane wong-wong Yahudi, Muslim, Hindu, Kristen Orthodok, sawetara Kristen Protestan, Roma lan Katolik Wétan, saliyane akeh wong sing duwe kekarepan apik, kalebu sing ora precaya. Kita takon apa wicaksana utawa tanggung jawab kanggo pratelan pembelaan aborsi lan "hak reproduksi seksual" minangka inti saka kabijakan luar negeri Kanada - minangka nilai nasional sing bisa menehi pencerahan marang wong liya - ngerti manawa dheweke ora mung kontroversi kanthi sah nanging pancen nalisir akeh kapercayan saka loro ing njaba wilayah Kanada.
… Kanggo nyatakake aborsi kasebut, inter alia, minangka nilai Kanada, uga ora cocog karo prinsip. Kepiye pratelan kasebut digawe ing Parlemen nalika Pengadilan Tinggi Kanada dhewe nindakake R. v Morgentaler (1988) manawa ora ana dhasar konstitusional ing Piagam babagan hak aborsi miturut panjaluk? … Nyatane kabeh pitung hakim Pengadilan Tinggi Kanada ngakoni manawa negara kasebut duwe kepentingan sah kanggo nglindhungi bayi! - "Surat kanggo Chrystia Freeland sing terhormat", 29 Juni 2017
Nanging, Pak Trudeau ngidentifikasi awake dhewe minangka Katolik sing setya, uga nampani nampa Komuni.
ADIL KATOLIK?
Ing Interview karo Ottawa Citizen, Justin ujar:
Aku dibesarkan kanthi iman sing jero lan praktik Katolik sing rutin. Aku ing greja saben dina Minggu bareng karo bapakku. Kita maca Alkitab minangka kulawarga saben dina Minggu bengi. Lan kita ndedonga meh saben wengi bareng kulawarga. - "Q lan A: Justin Trudeau nganggo tembunge dhewe", 18 Oktober, 2014; ottawacitizen.com
Sanajan kapercayane ilang sawetara, Trudeau ujar manawa, sawise seda adhine, dheweke 'nemokake maneh' dheweke lan 'iman lan kapercayan sing jero marang Gusti Allah.' Dadi, kepiye urip politik Trudeau pancen kontradiksi karo kapercayan Katulik, kaya skizofrenia moral sing ditampilake bapakne (lan sejatine kita ndeleng akeh politikus "Katolik")?
Ing wawancara sing padha, dheweke entuk rong pangguna utama: dheweke nganggep awake dhewe 'rasional lan ilmiah lan logis lan ketat' lan 'ngerti banget pamisahan gereja lan negara ing pamikiran politikku.' Trudeau minangka bocah modernisme sejati sing nggabungake kesalahan ing jaman Pencerahan dadi gerakan politik sing ora ana katrangan sing luwih apik tinimbang sing diwenehake dening Paus Benediktus XVI:
… Diktator relativisme sing ora ngakoni apa wae sing pasti, lan sing dadi langkah utama mung ego lan kekarepan. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) wis pre-conclave Homily, 18 April 2005
Ironis, alesan, sains, lan logika metu saka lawang ing Trudeau Kanada. Ilmu babagan bocah sing durung lahir durung mesthi ana
, wiwit wayahe meteng, kabeh prelu tuwuh dadi manungsa diwasa saiki. Siji-sijine "kejahatan" jabang bayi ing wektu iku yaiku luwih enom tinimbang sampeyan lan aku .... Alesan nyariosaken bilih persatuan antawisipun pria lan wanita minangka pamblokiran saben masarakat, kasunyatan antropologis…. Lan logika ngandhani manawa badan kita netepake kita minangka "lanang" utawa "wanita." Nanging ora ing jagad Trudeau, sing Paus Benediktus nyebut kanthi tepat "agama sing abstrak lan negatif [sing] digawe standar sing tyrannical sing kudu dituruti kabeh wong." [5]Cahya Donya, Wawancara karo Peter Seewald, hal. 52
Kanthi jeneng toleransi, toleransi dibuburake ... kasunyatane ana prilaku lan pamikiran tartamtu sing ditampilake minangka siji-sijine sing wajar lan, mula mung manungsa sing cocog. Kekristenan saiki wis ngalami tekanan intoleransi sing wiwitane moyoki — amarga duwe pikiran salah lan salah - banjur nyoba nyuda papan ambegan kasebut kanthi jeneng rasionalitas sing bisa dipikirake. —PITUNGGUNGAN POPE, Cahya Donya, Wawancara karo Peter Seewald, hal. 53
Dadi, nalika isih ana kesempatan kanggo napas kebebasan, aku arep ujar kanthi jelas, Pak Trudeau — sadurunge sampeyan mbayar pajeg ing taun iki: nilai, kapercayan, visi sampeyan…? Dheweke dudu duwekku, dudu duweke Greja kita, lan dudu sejuta yuta kanca Kanada. Ana undang-undang sing luwih dhuwur sing kudu ditindakake, sing sadurunge negoro iki lan sing bakal tetep nganti pungkasan jaman: angger-angger alam sing ditulis ing ati manungsa, lan angger-angger moral sing diwartakake dening Gusti Allahmu, lan aku.
Greja… arep terus ngutarakake swarane kanggo mbela umat manungsa, sanajan kebijakan Amerika Serikat lan mayoritas pendapat umum pindhah menyang arah sing ngelawan. Sejatine kasunyatane, entuk kekuwatan saka awake dhewe lan dudu saka idin sing ditindakake.
—POPE BENEDICT XVI, Vatikan, 20 Maret 2006
Iki minangka bagean saka misi Greja "kanggo mutusake keputusan moral sanajan ing prekara sing ana gandhengane karo politik, kapan wae hak dhasar manungsa utawa karahayon jiwa mbutuhake." -Katekismus Gréja Katulik, n. 2246.
… Ukum sipil ora bisa mbantah alesan sing bener tanpa kelangan kekuwatan sing kuwat. Saben undang-undang sing digawe manungsa iku sah amarga iku selaras karo hukum moral alam, sing diakoni kanthi alesan sing bener, lan yen ngurmati hak-hak sing ora bisa dibatalake saben wong. -St. Thomas Aquinas, Summa Theologiae, Aku-II, q. 95, a. 2.; Pertimbangan babagan Usulan Kanggo Menehi Pengakuan Ukum Kanggo Serikat Anggota Antarane Homoseksual; 6; vatikan.va
… Bebener ora bisa mbantah kasunyatan. — PAUS LEO XIII, Providentissimus Deus
BACAAN BASA
Nalika Negara Sanksi Pelanggaran Anak
Sapa Sampeyan sing bakal ngadili?
Pati Logika - Bagian I lan Part II
Wangsulan Katulik tumrap Krisis Pengungsi
Sampeyan tresna.
Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.
Cathetan sikil
| ↑1 | cf. Ngetung Regi |
|---|---|
| ↑2 | Warta CBC, 9 Nopember 2013 |
| ↑3 | "Surat kanggo Perdana Menteri Trudeau babagan Dhuwit kanggo Hak Reproduksi"; 10 Maret 2017; hamiltondisioni.com |
| ↑4 | cf. The Star, Juni 6th, 2017 |
| ↑5 | Cahya Donya, Wawancara karo Peter Seewald, hal. 52 |