KULA nampa akeh surat ing wektu iki takon babagan Charlie Johnston, Locutions.org, lan "pandhita" liyane sing ngaku nampa pesen saka Lady, malaekat, utawa malah Lord Kita. Aku asring ditakoni, "Apa pendapat sampeyan babagan ramalan iki?" Muga-muga iki wayahe apik kanggo ngomong ing pangerten...
PREDIKSI MASA DEPAN
Ora dadi rahasia manawa aku ora nyingkirake mriksa sawetara ramalan lan sing diarani "wahyu pribadi" ing jaman saiki. Aku wis nglakoni amarga Kitab Suci mrentah supaya:
Aja mateni Roh. Aja ngremehake pangucapan sunnat. Coba kabeh; tetep apa sing apik. (1 Tes 5: 19-20)
Salajengipun, Magisterium uga kanthi tliti nyengkuyung para setya supaya mbukak ramalan, sing bisa dibedakake karo definitif Wahyu Umum sing dicethakake ana ing Yesus Kristus. Saka "wahyu pribadi" kasebut, Catechism ujar manawa ...
Dudu kuwajiban kanggo ngrampungake Wahyu sing pasti saka Kristus, nanging kanggo mbantu urip kanthi luwih lengkap sajrone periode sejarah tartamtu. -Katekismus Gréja Katulik, n. 67.
Ana, sampeyan kanthi ringkes pentinge ramalan ing kabeh wektu kanggo Greja lan jagad. Amarga ujare Kardinal Ratzinger, 'ramalan ing pengertian Alkitab ora ateges ngramal mbesuk nanging kanggo nerangake kersane Gusti Allah kanggo saiki, lan mulane nuduhake dalan sing bener kanggo mbesuk.' [1]lk. Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Pesen saka Fatima, Komentar Teologis, www.vatican.va Gusti Allah ngunggahake "nabi" kanggo nyebut wong-wong sing ora bener bali menyang awake dhewe. Dheweke ujar babagan peringatan utawa panglipur kanggo nggugah kita marang "pratandha jaman" supaya kita bakal "nanggapi kanthi bener kanthi iman." [2]lk. Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Pesen saka Fatima, Komentar Teologis, www.vatican.va Yen Gusti ora critakake babagan mbesuk liwat para pandeleng lan para visioner, intine yaiku nggawa kita bali menyang jaman saiki, kanggo miwiti urip maneh miturut kekarepane.
Ing prekara iki, ramalan masa depan penting banget. Sing penting yaiku aktualisasi Wahyu sing mesthi. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) Pesen saka Fatima, Komentar Teologis, www.vatican.va
Dadi, apa sing kita lakoni karo pesen kayata Fatima utawa Akita sing para pandhita menehi rincian luwih lengkap babagan acara mbesuk? Kepiye wong kayata Fr. Stephano Gobbi, Charlie Johnston, Jennifer, visioner saka Locutions.org lsp, sing ora mung menehi ramalan tartamtu, nanging ing sawetara kedadeyan uga jadwal wektu sing rinci?
TULISANKU
Kaping pisanan, aku pengin negesake manawa sanajan aku bisa uga ngutip sawetara wong kasebut kanthi semangat Santo Paulus, dudu dudu tugasku kanggo nemtokake "keasliane", yaiku peran saka para warga lokal sing diarani dakwa weruh dununge (utawa ing kasus Medjugorje, panguwasa uskup lokal babagan fénoména sing diduga wis ditransfer menyang Holy See). Sanajan aku wis menehi semangat marang para pamiarsa supaya nimbang apa sing dirasakake utawa wong kasebut minangka tembung sunnat kanggo Greja, iku ora ateges aku nyengkuyung saben sudut pandang utawa prediksi sing digawe.
Kanggo siji, aku ora maca wahyu pribadi - umume supaya pandonga lan pikiranku tetep ora dirusak. Kasunyatane, bisa uga kaget para pamaca manawa aku wis maca sethithik babagan tulisane Charlie Johnston, lan umume para pandhita lan visioner liyane. Aku mung maca babagan sing dakkarepake sing dikarepake dening Roh (utawa direktur spiritual njaluk aku nimbang). Aku ngira iku tegese ora "ngremehake pocapan sunnat" utawa "ngilangi Roh"; tegese kita kudu mbukak nalika Roh kepengin ngomong karo kita kaya ngono. Aku ora ngandel, tegese kita diwajibake maca kabeh pratelan pribadi sing diwartakake (lan klaim kasebut saiki akeh banget). Saliyane, kaya sing daktulis durung suwe iki, akeh sing luwih seneng Meneng para nabi.
Apa ora ana media sing nyenengake ing antarane wong-wong sing ora pengin nggawe apa-apa karo wahyu pribadi lan wong-wong sing nganut tanpa pamahaman sing tepat?
BUKAN ING DETALANGAN
Mungkin akeh sing mateni wahyu pribadi kanthi tepat amarga ora ngerti apa sing bakal ditindakake karo "rincian" - ramalan sing khusus. Ing kene kudu eling babagan peranan ramalan asli sing asli: kanggo mbangkitake maneh kekarepane Gusti Allah ing wektu saiki. Nalika nerangake apa kedadeyan iki bakal ditindakake tanggal iki, utawa kedadeyan iki utawa kedadeyan kasebut, wangsulan sing sejatine bisa diwenehake yaiku, "Kita bakal weruh."
"Kepiye kita bisa ngerti manawa tembung iku ora dikandhakake Gusti?" - Yen nabi ngucap nganggo asmane Pangeran, nanging tembunge ora kayektenan, iku tembung sing ora diucapake Pangeran. Nabi wis ujar kanthi gumunggung. (Ul. 18:22)
Uga ana kasus kasebut, kayata karo Yunus, yen ramalan (ing conto iki, hukuman) bisa dirampungake utawa ditundha gumantung saka tanggepan saka sapa sing dituju. Mula, iki ora ndadekake nabi dadi "palsu", nanging negesake manawa Gusti Allah welas asih.
Aspek penting liyane sing kudu dielingi yaiku para pandhita lan visioner dudu kapal sing salah. Yen sampeyan nggoleki wong sing ndeleng wong sing "sampurna" ing kabeh apa, bisa uga aku menehi saran marang papat iki: Matius, Markus, Lukas lan Yohanes. Nanging nalika nerangake wahyu pribadi, sing nampa dorongan ilahi lumantar indra: memori, imajinasi, akal, akal, kosa kata, lan uga kekarepan. Mula, Kardinal Ratzinger kanthi bener ujar manawa kita ora mikir babagan aparat utawa papan kaya "swarga katon ing inti murni, kaya ing sawijining dina kita ngarep-arep bisa ndeleng ing persatuan pasti karo Gusti Allah." Luwih becik, wahyu sing diwenehake asring dadi kompresi wektu lan papan dadi siji gambar sing "disaring" dening para visioner.
… Gambar kasebut kanthi cara ngomongake, minangka sintesis impuls sing asale saka dhuwur lan kapasitas kanggo nampa impuls kasebut ing para visioner…. Ora kabeh unsur sesanti kudu duwe pangerten sejarah tartamtu. Yaiku sesanti sacara umum sing penting, lan rincian kasebut kudu dingerteni adhedhasar gambar sing dijupuk kanthi lengkap. Unsur utama gambar kasebut dicethakaké ana ing endi sing cocog karo apa sing dadi titik fokus "ramalan" Kristen dhewe: pusat kasebut ditemokake nalika sesanti kasebut dadi panggilan lan pandhuan kanggo karsane Gusti Allah. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) Pesen saka Fatima, Komentar Teologis, www.vatican.va
Ing babagan kasebut, ing kene aku kaget karo pesen utama sing diwenehake Charlie Johnston, kalebu aku dhewe. Sing ana
teka "Badai" sing bakal ngowahi sejarah. Charlie uga wis digawe spiritual persiyapan dadi inti saka pesenane, yaiku inti ramalan. Ing tembung dhewe,
Ana sing ora kudu setuju karo kabeh - utawa sing paling penting - saka tuntutan supranaturalku sing bakal nampani aku minangka kanca kerja ing kebon anggur. Ngakoni Gusti Allah, tindakake langkah tengen sabanjure, lan dadi tandha pangarep-arep kanggo wong-wong sing ana ing sekitar sampeyan. Yaiku jumlah pesenanku. Kabeh liyane minangka rincian panjelasan. - “Ziarah Anyar Kula", 2 Agustus 2015; saka Langkah Kanan Sabanjure
Pancen amarga dorongan ilahi ditampa dening prau manungsa, interpretasi wahyu pribadi bisa beda-beda, beda karo Kitab Suci sing interpretasi definitif yaiku tangan para Rasul lan penerusane (waca Masalah Dhasar).
Sadurunge luwih dhisik, sumurup, manawa ora ana ramalan ing kitab suci sing ana gegayutane karo interpretasi pribadi, amarga ora ana wangsit sing nate teka liwat kekarepan manungsa; nanging luwih becik manungsa sing dikepengini dening Roh Suci ngandika karo pangaribawa saka Gusti Allah. (2 Pd 1: 20-21)
Charlie negesake manawa malaekat Jibril ngumumake manawa ing pungkasan taun 2017, Our Lady bakal teka kanggo "nylametake" Greja ing tengah-tengah kekacauan. Maneh, "kita bakal weruh." Welas asihipun Gusti Allah cair sanget, wekdalipun jarang kita tampa. Peran kita minangka badan Kristus ora nyepelekake ramalan kaya ngono, nanging coba coba cobi. Jebule pejabat ing keuskupan Charlie nindakake kaya ngono.
Conto liyane yaiku ahli teologi sing nggambarake awake dhewe sing nulis artikel sawetara wektu kepungkur sing diarani "Kesalahan Mark Mallett ing Telung Dina Kegelapan" (waca Tanggepan). Aku nyathet, kaya saiki, aneh yen "ahli teologi" bakal nulis iki wiwit sing diarani "telung dina peteng" [3]cf. Telung Dina Peteng minangka wahyu pribadi - dudu artikel Iman. Ora ana "kesalahan" ing spekulasi apa tegese prediksi tartamtu, utawa kapan kedadeyan kasebut bisa ditindakake, sauntara interpretasi kasebut ora bertentangan karo Tradhisi Suci.
TRESNA IKU Penting
Saiki, akeh wong sing ora ngganggu apa-apa sing prelu ditindakake kanthi ramalan, wedi, lan nyoba ngreksa nyawane dhewe. Sing paling penting yaiku kita tresna.
… Yen aku duwe hadiah wangsit lan ngerti kabeh misteri lan kabeh ilmu; yen aku duwe kapercayan supaya bisa mindhah gunung nanging ora duwe katresnan, aku ora duwe apa-apa ... Katresnan ora bakal gagal. Yen ana ramalan, mula bakal musna ... Amarga kita ngerti sebagean lan kita medhar wangsit sawetara, nanging yen bakal sampurna, parsial bakal sirna ... (1 Kor 13: 2, 8)
Ora masalah nyelarasake awake dhewe karo sing ndeleng iki utawa sing ndeleng, nanging "njaga sing apik" supaya luwih cocog karo Yesus Kristus. Dadi, aku ora bisa ngomong apa-apa bab rincian sing dirasakake wong liya. Nanging kita ora bisa nglirwakake gambaran gedhe: manawa jagad iki mlebu peteng; manawa agama Kristen ilang pangaruhe; tumindak cabul iku nyebar; manawa revolusi global ditindakake; manawa schism a fomenting ing Greja; lan ekonomi global lan struktur politik sing ana saiki bakal ambruk. Kanthi tembung, "tatanan donya anyar" saiki lagi muncul.
Dadi, apa sing dicritakake karo "tembung sunnat" iki? Kita kudu nyedhaki Gusti Yesus, lan kanthi cepet. Pandonga kasebut kudune dadi kaya napas, supaya kita tetep tetep ing Vine. Kita kudu "ana ing sih-rahmat" kanggo nutup "retak" spiritual sing bisa dieksploitasi Iblis; manawa kita kudu nyedhaki Sakramen lan Sabda Jahwéh; lan kita kudu gelem nresnani, nganti mati.
Urip kaya iki, lan sampeyan bakal siyap kanggo badai apa wae sing bakal teka.
Kaping pisanan diterbitake tanggal 15 Agustus 2015.
BACAAN BASA
Wangsit kanthi Ora Bisa dingerteni
Matur nuwun wis ndhukung layanan lengkap iki.
sing uga dadi panganan saben dinane.
Cathetan sikil
| ↑1 | lk. Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Pesen saka Fatima, Komentar Teologis, www.vatican.va |
|---|---|
| ↑2 | lk. Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Pesen saka Fatima, Komentar Teologis, www.vatican.va |
| ↑3 | cf. Telung Dina Peteng |