Breezy Point Madonna, Mark Lennihan / Associated Press
"Ora ngerti apik yen kedadeyan sawise tengah wengi, "ujare bojoku. Sawise meh 27 taun bebrayan, maksim iki wis kabukten sejatine: aja nyoba ngatasi kesulitan nalika turu.
Ing sawijining wengi, kita ora nggatekake saran awake dhewe, lan komentar sing katon dadi argumen sing pahit. Kaya sing wis kita tingali sadurunge Iblis nyoba, ujug-ujug kekirangan kita ora ana proporsi, bedane dadi teluk, lan tembunge dadi gaman. Gelo lan nggrundel, aku turu ing ruang paling ngisor.
… Setan ngupayakake nggawe perang internal, sejenis perang spiritual sipil. —POPE FRANCIS, 28 September, 2013; katoliknewsagency.com
Ing wayah esuk, aku tangi nalika sadar yen kabeh wis saya adoh. Iblis wis diwenehi benteng liwat ngapusi lan distorsi sing metu ing wayah sore sadurunge, lan dheweke lagi ngrencanakake maksimum karusakan Kita meh ora ngomong dina kasebut amarga ngarep sing adhem ora bisa ditahan.
Esuke sawise wengi muter lan muter maneh, aku miwiti ndedonga Rosario lan, kanthi pikiran lan pikiranku nyebar lan nindhes banget, aku bisa menehi bisikan ndedonga: "Ibu Rahayu, tulung teka lan remuk sirahe mungsuh. ” Ora let suwe, aku keprungu swara koper sing beda dilalekake zip, lan ujug-ujug ngerti yen pengantenku arep lunga! Nalika semana, aku keprungu swara ing atiku sing tugel, "Pindhah menyang kamare - SAIKI!"
"Badhe tindak pundi?" Aku takon dheweke. "Aku butuh sawetara wektu," jarene, mripate sedhih lan kesel. Aku lungguh ing sandhinge, lan sajrone rong jam sabanjure, aku ngobrol, ngrungokake, lan nglewati kebohongan kaya sing kandel lan angel sing wis dakkarepake. Kaping pindho aku ngadeg lan mlaku metu, frustasi lan kesel ... nanging soko terus njaluk aku bali nganti pungkasane, aku tangis lan nangis ing pangkone, njaluk ngapura amarga ora sensitif.
Nalika nangis bebarengan, dumadakan, "tembung pangetahuan" (ld. 1 Kor 12: 8) teka, aku kudu "ngencengi" panguwasa ala sing bakal nglawan kita.
Amarga perjuangan kita dudu karo daging lan getih, nanging karo para panguwasa, panguwasa, panguwasa jagad iki peteng jagad iki, lan roh-roh ala ing swarga. (Efesus 6:12)
Ora, Lea lan aku ndeleng setan ing saben lawang utawa saben masalah minangka "serangan spiritual." Nanging kita ngerti, tanpa ragu, manawa kita ana ing konfrontasi serius. Dadi, kita mulai menehi jeneng semangat apa wae sing ana ing pikiran: "Nesu, Lies, Malcontent, Bitterness, Mistrust ..." kasebut kabeh, udakara pitu. Kanthi mekaten, ndedonga kanthi kesepakatan, kita ngencengi roh-roh lan mrentah supaya lunga.
Ing minggu-minggu sabanjure, rasa bebas lan cahya sing ngebaki omah-omah lan omah 
mirunggan. Kita uga sadhar yen iki dudu masalah perang spiritual, nanging uga butuh mratobat lan ngonversi - mratobat amarga kita gagal nresnani siji liyane kaya kudune; lan konversi kanthi ngganti prekara-prekara sing kudu diowahi - saka cara komunikasi, ngakoni basa katresnan siji liyane, percaya marang katresnan liyane, lan sing paling penting, nutup lawang prekara-prekara pribadi kasebut ing urip kita, wiwit saka rasa napsu nganti kekurangan disiplin sing bisa dadi "lawang terbuka" kanggo pengaruh mungsuh.
Nalika Pangiriman
Jeneng Yesus iku kuat. Liwat, kita wong-wong sing percaya wis diwenehi wewenang kanggo ngiket lan nyalahake roh ing urip pribadi: minangka bapak, ing omah lan anak; minangka pandhita, tumrap paroki lan paroki kita; lan minangka uskup, liwat keuskupan kita lan mungsuh mbebayani ing endi wae, dheweke duwe jiwa.
nanging carane Gusti Yesus milih ngiket lan nylametake wong sing ditindhes saka roh-roh jahat. Ahli eksorsis ngandhani manawa luwih akeh wong sing dislametake saka roh-roh jahat ing Sakramen Rekonsiliasi tinimbang liyane. Ing ngriku, lumantar wakilipun pandhita ing persona Christi lan liwat ati sing mratobat kanthi tulus, Yesus dhewe mbanting wong sing nindhes. Ing wektu liyane, Yesus tumindak kanthi nyebut asmane:
Tandha-tandha iki bakal katut karo wong-wong sing precaya: Aku bakal nundhungi dhemit nganggo jenengKu ... (Markus 16:17)
Asma Yesus iku kuat banget, manawa iman sing gampang diucapake asring banget:
"Guru, kita weruh ana wong sing nundhungi dhemit ing jeneng sampeyan lan kita nyoba ngalang-alangi amarga dheweke ora ngetutake ing perusahaan kita." Gusti Yesus semaur: "Aja ngalang-alangi, amarga sapa sing ora nolak sampeyan, iku nuruti kowe." (Lukas 9: 49-50)
Pungkasan, pengalaman Greja nalika ngadhepi piala ngandhani manawa Maria Perawan minangka siksa marang Sang Jahat.
Ing endi Madonna ing omah, Iblis ora mlebu; ing endi ana Ibu, gangguan ora menang, wedi ora menang. —POPE FRANCIS, Homily ing Basilika Santo Mary Major, tanggal 28 Januari 2018, Kantor Berita Katulik; crux.com
Ing pengalamanku — nganti saiki aku nindakake 2,300 ritus eksorsisme — aku bisa ujar manawa panjaluk Maria Perawan Suci Paling Suci asring nyebabake reaksi signifikan tumrap wong sing diusir… - Exorcist, Fr. Sante Babolin, Katulik News Agency, Tanggal 28 April 2017
Ing Gréja Katulik Rite of Exorcism, ujar:
Umume ula licik, sampeyan ora bakal wani maneh nasarake manungsa, nganiaya Greja, nyiksa para pilihane Gusti Allah lan disaring kaya gandum ... Tandha suci Salib sing mrentah sampeyan, uga kekuwatan misteri Iman Kristen… Ibu Allah sing mulya, Virgin Mary, mrentah sampeyan; dheweke kanthi andhap asor lan wiwit wayahe Immaculate Conception, ngremukake sirahmu sing bangga. —Tidak.
Pangandikan iki ngrungokake Tulisan Suci dhewe sing wis rampung ing buku, kanthi perang antarane "wanita" lan Setan - yaiku "ula licik" utawa "naga".
Aku bakal nuwuhake permusuhan ing antarane sampeyan lan wanita kasebut, lan turunira lan turune: dheweke bakal ngremuk sirahe, lan sampeyan bakal ngenteni tumit ... Banjur naga nesu marang wanita kasebut lan banjur nglawan liyane. saka keturunane, yaiku wong sing netepi dhawuhe Gusti Allah lan nekseni bab Yesus. (Gen 3:16, Douay-Reims; Wahyu 12:17)
Nanging wanita sing ngremuk, kanthi tumit Putrane utawa awake mistik, sing dadi bagean utama.[1]"… Versi iki [ing basa Latin] ora setuju karo teks Ibrani, sing dudu wanita kasebut, nanging keturunane, sing bakal ngremuk sirahe ula. Teks iki banjur ora ngandhakake yen kamenangan saka Iblis marang Maria nanging Putrane. Nanging, amarga konsep alkitabiah nggawe solidaritas sing jero ing antarane wong tuwa lan keturunan, gambaran Immaculata sing ngremuk ula kasebut, dudu kanthi kekuwatane dhewe nanging kanthi sih Putrane, cocog karo makna asline wacana kasebut. " —POPE YOHAN PAUL II, "Emnitas Maria tumrap Setan pancen Pancen"; Pamirsa Umum, 29 Mei 1996; ewtn.com Minangka siji 
setan nekseni miturut manut karo eksorsis:
Saben Salam Maria kaya pukulan ing sirahku. Yen wong-wong Kristen ngerti kekuwatan Rosario, mula bakal dadi pungkasane aku. —Dikandhani dening exorcist menyang almarhum Fr. Gabriel Amorth, Kepala Eksorsis Roma, Gema Maria, Ratu Perdamaian, Edisi Maret-April, 2003
Ana "tembung ilmu" liyane sing dakcritakake karo para pamiarsa udakara patang taun kepungkur: yen Gusti Allah ngijinke, kanthi ora nggatekake kekarepane manungsa, neraka bakal diluncurake (cf. Neraka Dibebasake). Intine tulisan kasebut yaiku ngelingake wong-wong Kristen yen kudu nutup celah spiritual lan kesenjangan sajrone urip, ing papan kompromi kasebut ing endi kita main dosa utawa langkah loro karo setan. Gusti Allah ora sabar maneh kaya mengkene saiki wis mlebu jaman umum nyaring ing antarane suket lan gandum. Kita kudu mutusake apa bakal ngabdi marang Gusti Allah utawa roh ing jagad iki.
Ora ana sing bisa ngladeni loro master; amarga bakal sengit marang sing siji lan tresna marang liyane, utawa bakal setya marang sing siji lan ngremehake sing liyane. Sampeyan ora bisa ngawula marang Gusti Allah lan mamon. (Matius 6:24)
Mula, pamratobat lan konversi ora bisa dirembug. Nanging uga a perang, lan ing kene uga, Ibu Rahayu kita ora bisa dianggep apus-apus. Ing tembung saka Vikari Kristus, sing ngelingake yen setan "setan" iku wong ":
Pengabdian kanggo Maria dudu tata cara spiritual; iku sarat urip Kristen… [lsp. Yohanes 19:27] Dheweke intercedes, ngerti manawa minangka ibu, dheweke pancen kudu menehi kebutuhan kanggo putra-putra, utamane sing paling ringkih lan paling ora duwe kabecikan. —POPE FRANCIS, Riyaya Maria, Ibune Gusti Allah; 1 Januari 2018; Katulik News Agency
"Sapa wae ing antarane kita sing ora butuh iki, sapa ing antarane kita sing ora nesu utawa gelisah? Sepira kerepe ati yaiku a
segara badai, ing endi ombak masalah tumpang tindih, lan angin kuwatir ora bakal mandheg! Maria minangka pethi sing yakin ing tengah banjir ... ”iku" bebaya gedhe kanggo iman, urip tanpa ibu, tanpa perlindungan, supaya awake dhewe digawa urip kaya godhong dening angin ... Jas dheweke mesthi mbukak kanggo nampani kita lan nglumpukake . Ibu njaga iman, nglindhungi sesambetan, nyimpen cuaca sing ala lan ngreksa saka piala ... Ayo dadi Ibu dadi tamu saben dinane, ana ing omah lan papan sing aman. Ayo kita masrahake (awake dhewe) saben dina. Ayo njaluk dheweke ing saben kerusuhan. Lan aja lali bali menyang dheweke kanggo matur nuwun. "—POPE FRANCIS, Homily ing Basilika Santo Mary Major, tanggal 28 Januari 2018, Kantor Berita Katulik; crux.com
Lady Storm kita, ndedonga kanggo kita.
BACAAN BASA
Aku lan Lea matur nuwun amarga wis ndhukung
pelayanan sepenuh wektu iki.
Mberkahi sampeyan
Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.
Cathetan sikil
| ↑1 | "… Versi iki [ing basa Latin] ora setuju karo teks Ibrani, sing dudu wanita kasebut, nanging keturunane, sing bakal ngremuk sirahe ula. Teks iki banjur ora ngandhakake yen kamenangan saka Iblis marang Maria nanging Putrane. Nanging, amarga konsep alkitabiah nggawe solidaritas sing jero ing antarane wong tuwa lan keturunan, gambaran Immaculata sing ngremuk ula kasebut, dudu kanthi kekuwatane dhewe nanging kanthi sih Putrane, cocog karo makna asline wacana kasebut. " —POPE YOHAN PAUL II, "Emnitas Maria tumrap Setan pancen Pancen"; Pamirsa Umum, 29 Mei 1996; ewtn.com |
|---|