Paus Francis ing Filipina (Foto AP / Bullit Marquez)
papalotry | pāpǝlätrē |: kapercayan utawa sikap manawa kabeh Paus ujar utawa tumindak ora ana kesalahan.
Aku wis wis entuk akeh serat, surat sing kuwatir banget, amarga Sinode Keluarga diwiwiti ing Roma taun kepungkur. Aliran kuatir kasebut ora mandheg sawetara minggu kepungkur nalika sesi penutupan wiwit dibungkus. Ing tengah-tengah serat kasebut ana rasa wedi sing terus-terusan gegayutan karo tembung lan tumindak, utawa kekurangan, saka Paus Francis Francis. Dadi, aku nindakake apa sing bakal ditindakake reporter sadurunge: bukak sumber. Lan tanpa gagal, sangang puluh sanga persen nalika semana, aku nemokake manawa ana link sing dikirim karo wong-wong sing dakkarepake marang Sang Rama Suci amarga:
- tembung saka Rama Suci sing dijupuk saka konteks;
- frasa sing ora lengkap sing diekstrak saka kulawarga, wawancara, lsp. dening media sekuler;
- kuotasi sing ora dibandhingake karo pratelan lan ajaran Pontiff sadurunge;
- Sumber-sumber fundamentalis Kristen yen, gumantung karo ramalan, teologi, lan bias sing diragukan, langsung nggambarake Paus dadi nabi palsu utawa bid’ah;
- Sumber Katulik sing tuku ramalan sesat;
- kurang pangerten lan teologi sing cocog babagan ramalan lan wahyu pribadi; [1]cf. Wangsit kanthi Ora Bisa dingerteni
- teologi miskin kepausan lan janji Petrine Kristus. [2]cf. Yesus, Tukang Wicaksana
Dadi, aku wis bola-bali nulis kanggo nerangake lan nduweni kualifikasi Paus, kanggo nuduhake kesalahan ing media mainstream, kesalahan teologi, lan uga anggepan palsu lan paranoia ing media Katulik. Aku mung ngenteni transkrip, homiliah, nerbitake pitunjuk rasul utawa ensiklikis, maca sampul kanggo nutupi konteks sing pas, lan nanggapi. Kaya sing dakkandhakake, sangang puluh sanga persen wektu, interpretasi sing maca salah amarga alasan ing ndhuwur. Isih, aku nampa surat iki wingi saka wong sing ngaku dadi Katolik sing setya:
Ayo kula nggawe iki gampang kanggo sampeyan. Bergoglio kapilih dening dhemit. Ya, Greja bakal slamet, matur nuwun marang Gusti Allah, dudu sampeyan. Bergoglio kapilih dening dhemit. Dheweke nyoba ngrusak Greja kanthi nyerang Kulawarga, lan ningkatake kabeh jinis hubungan seksual sing ora sah, nanging populer. Kowe goblok? Mungkasi — kowe kesasar. Ing jeneng Yesus, mandheg wangkal sampeyan.
Nalika umume para pamiarsa wis akeh amal, aku dituduh luwih saka kaping pirang-pirang, ora wuta, ora ngrungokake kalbu, dadi… bodho. Nanging, kaya sing daktulis taun kepungkur, akeh wong sing tumindak Semangat curiga. Mula, ora preduli apa sing diandharake Paus: yen ora ujar apa-apa, mula bakal tundhuk bidah; yen mbela bebener, mula dheweke apus-apus. Sedhih lan lucu banget yen jiwa-jiwa kasebut, kanggo mbela orthodoksi, nglanggar jantung Injil - yaiku tresna marang mungsuhmu - kanthi ngetokake racun sing paling nggumunake marang Paus.
Isih, kanthi komentar nutup Sinode kanggo Oktober, 2015, Paus Francis nuli nuduhake orthodoksi. Nanging aku ora yakin bakal ana bedane karo wong-wong sing percaya yen Paus iku kanca paling apik karo Antikristus.
Nanging sadurunge dakcritakake babagan Sinode taun kepungkur, aku rumangsa kudu mbaleni poin-poin penting iki:
- Paus mung salah kaprah nalika ngucapake mantan cathedra,
yaiku, nemtokake dogma sing dianut Greja sejatine. - Paus Francis durung ngumumake apa-apa mantan cathedra.
- Francis wis, luwih saka siji kesempatan, nggawe iklan lib ujar sing mbutuhake kualifikasi lan konteks luwih lanjut.
- Francis ora ngganti surat siji-siji saka doktrin.
- Francis wis, ing sawetara kesempatan, negesake pentinge kasetyan menyang Tradhisi Suci.
- Francis kanthi kendel ngupayakake babagan ilmu iklim, imigrasi, lan lapangan liyane sing bisa uga ora setuju nalika dheweke ora ana ing jemaat gereja sing ditemtokake dening Allah "iman lan moral."
- Dadi paus ora ateges manungsa iku dudu wong dosa uga ora
nggawe dheweke, minangka standar, pimpinan sing kuwat, komunikator gedhe utawa uga pangon sing apik. Sejarah Greja dikatutake dening pontiff sing nyatane skandal. Mula, Peter, minangka watu Greja… lan kadang watu kesandhung. "Anti-Paus" yaiku wong sing durung dipilih kanthi kanonik kanggo kepausan, utawa sing njupuk alih kepemimpinan kanthi kekuwatan. - Paus Francis dipilih kanthi sah, lan mulane nyekel kunci kepausan, sing dipungkasi dening Emeritus Paus Benediktus. Paus Francis yaiku ora anti-paus.
Pungkasan, kudu mbaleni piwulang Katekismus babagan latihan Magisterium sing biasa, yaiku panguwasa mulang Greja:
Pitulungan gaib uga diwenehake marang para penerus para rasul, ngajarake sesambungan karo penerus Peter, lan, kanthi cara tartamtu, kanggo uskup Roma, pastor ing kabeh Greja, nalika, tanpa entuk definisi sing salah lan tanpa ngucapake kanthi "cara sing pasti," dheweke ngusulake piwulang Magisterium sing biasa kanggo mulang sing nyebabake pemahaman sing luwih apik babagan Wahyu babagan prekara iman lan moral. Kanggo piwulang umum iki, wong-wong sing setya "kudu manut karo sarujuk agama" sing, sanajan beda karo idin iman, nanging minangka tambahan kasebut. -Katekismus Gréja Katulik, n. 892.
SINTENING Sétan?
Aku bakal nggambarake minangka "panik" - aliran berita, laporan, lan dugaan sing wis diterbitake saka media sajrone Sinode Keluarga ing taun kepungkur lan Oktober iki. Aja salah paham: sawetara proposal sing diwenehake dening Kardinal lan uskup tartamtu 
ora kurang saka bid’ah. Nanging gupuh banjur amarga Paus Francis “durung ngomong apa-apa. ”
Nanging dheweke pancen ngomong - lan iki bagean sing nggawe saya bingung kenapa akeh umat Katolik sing ora nggatekake babagan iki. Wiwit awal, Paus Francis ngumumake manawa Sinode kudu terbuka lan terus terang:
… Perlu diandharake kabeh, ing Pangeran, ana wong sing prelu ngomong: tanpa sopan, tanpa ragu-ragu. -Salam Paus Francis menyang Bapak Sinode, 6 Oktober 2014; Vatikan.va
Biasane wong-wong Jesuit lan Amerika Latin, Francis ngajak para peserta Sinode mbedakake:
Aja ana wong sing ujar: "Aku ora bisa ngomong iki, dheweke bakal mikir iki utawa iki kanggo aku ...". Sampeyan kudu ngomong karo parrhesia kabeh sing dirasakake.
-parrhesia, tegese "kendel" utawa "terus terang." Dheweke nambah:
Lan tindakake kanthi tentrem lan tentrem banget, supaya Sinode bisa tetep dibukak lan Petro et
sub Petro, lan anané Paus minangka jaminan kanggo kabeh lan njaga iman. —Tidak.
Yaiku, "karo Pétrus lan ing sangisoré Pétrus" kanggo mesthekake, ing pungkasan, Tradhisi Suci bakal dijaga. Kajaba iku, Paus ujar manawa dheweke bakal ora guneman nganti pungkasan Sinode nganti kabeh ketua nindakake presentasi. Pidato iki diulang maneh, umume, ing wiwitan sesi 2015.
Dadi, apa sing kedadeyan?
Bapak Sinode ngomong kanthi kendel lan jujur, ora ana sing ngilangi meja, lan Paus ora ujar apa-apa nganti pungkasan. Yaiku, dheweke ngetutake pandhuan sing diwenehake.
Nanging, kalorone sing ana ing media Katulik, lan akeh sing nulis aku, panik banget yen para pelaku nindakake apa sing diandharake Paus.
Nuwun sewu, apa aku ana sing ilang ing kene?
Kajaba iku, Francis kanthi jelas ngumumake:
… Sinode kasebut dudu konvensi, utawa dudu parlemen, uga parlemen utawa senat, ing endi masarakat nggawe kesepakatan lan kompromi. - 5 Oktober, 2015; radiovatican.va
Luwih, jarene, saiki wayahe "ngrungokake swarane Gusti sing alus sing ngomong kanthi meneng." [3]cf. katoliknews.com, 5 Oktober 2015 Lan tegese uga sinau mbedakake swarane wong sing ngapusi.
PITUTUR PÉRÉ
Saiki, aku ora nyuda gravitasi sawetara proposal sing digawe sawetara Kardinal lan uskup sing nuduhake anane ora mung murtad ing Greja, nanging uga kemungkinan ana perpecahan sing bakal teka. [4]cf. Sungkawa kasusahan Apes banget yen usulan-usulan kasebut diumumake ing publik, amarga pelaporan kasebut menehi kesan yen iki minangka posisi resmi. Minangka Robert Moynihan nuduhake,
… Wis ana "loro Sinode" - Sinode dhewe, lan Sinode media. -Huruf saka Jurnal Robert Moynihan, 23 Oktober 2015, "Saka Roma menyang Rusia"
Nanging kita ora ngomong babagan modernis utawa bidah; masalah ing kene yaiku Paus, lan tuduhan manawa dheweke dadi konspirator karo dheweke.
Dadi, apa sing Paus ujar sawise kabeh wong ujar? Sawise rapat kaping pisanan ing taun kepungkur, Rama Suci ora mung mbenerake para uskup "liberal" lan "konservatif" kanggo pandangan sing ora sehat, (waca 
Lima Koreksi), Francis ora jelas yen dheweke ngadeg ing pidato sing cukup nggumunake sing menehi sambutan saka Kardinal:
Paus, ing konteks iki, dudu panguwasa paling luhur, nanging dadi abdi utama - "abdi saka para abdi Allah"; penjamin saka manut lan selaras karo Greja karo kekarepane Gusti Allah, Injil Kristus, lan Tradhisi Greja, nyingkirake kabeh kekarepan pribadi, sanajan - kanthi kekarepan Kristus dhewe - sing "paling dhuwur Pendeta lan Guru kabeh wong sing setya "lan senadyan duwe kekuwatan" sing umum, kebak, langsung, lan universal ing Greja ". —POPE FRANCIS, ujar nutup babagan Sinode; Katulik News Agency, 18 Oktober 2014 (penekananku)
Banjur, ing pungkasan sesi 2015, Paus Francis negesake manawa Sinode ora dimaksudake kanggo nemokake 'solusi lengkap kanggo kabeh kesulitan lan kahanan sing durung mesthi sing nantang lan ngancam kulawarga,' nanging kanggo ndeleng 'miturut cahya saka Iman. . ' Lan dheweke negesake maneh Iman iki, kaya sing wis asring ditindakake:
[Sinode] yaiku kanggo ndorong kabeh wong supaya ngerti pentinge institusi kulawarga lan perkawinan antarane pria lan wanita, adhedhasar kesatuan
lan ora larut, lan dianggep minangka dhasar dhasar masarakat lan uripe manungsa ... kajaba pitakon dogmatis sing jelas ditemtokake dening Magisterium Greja ... lan ora bakal entuk bebaya relativisme utawa gawe dhemit marang wong liya, kita ngupayakake kanthi tuntas, kanthi wani lan kuwat, kaluhuran lan sih-rahmaté Gusti Allah sing ngungkuli saben manungsa waé lan kepinginan mung supaya "kabeh disimpen" (waca 1 Tm 2: 4). -insidethevatican.com, dipetik saka Huruf saka Jurnal Robert Moynihan, 24 Oktober 2015
Nalika aku ora bisa ngutip kabeh tuturane, sing kudune diwaca, Paus ngucapake sadurunge, kanthi negesake inti Injil, yaiku kanggo mbabarake katresnan lan sih-rahmaté Kristus.
Pengalaman Sinode uga nggawe kita luwih ngerti manawa para pembela doktrin sing sejatine dudu wong-wong sing netepi
seratipun, nanging semangatipun; dudu ide nanging wong; dudu rumus nanging sih katresnan lan pangapurane Gusti Allah. Iki ora bisa nyuda pentinge formula, ukum lan dhawuhe gaib, nanging luwih becik kanggo ngunggahake kaluhurane Gusti Allah sejati, sing ora nganggep kita miturut kabecikan utawa malah miturut pakaryan kita, nanging mung miturut sing ora ana watese kamurahane Rahmat (Bdk. Rom 3: 21-30; Mg 129; Luk 11: 37-54)… Tugas Greja kaping pisanan yaiku ora nyalahake ukuman utawa anathemas, nanging martakake sih-rahmaté Gusti Allah, ngundang konversi, lan nggawa kabeh pria lan wanita supaya bisa slamet ing Gusti (waca Yn 12: 44-50). —Tidak.
Iki sabenere pangandikane Yesus:
Amarga Gusti Allah ora ngutus Putrané menyang jagad kanggo ngukum jagad, nanging supaya jagad iki bisa slamet liwat Panjenengané. (Yokanan 3:17)
TRESE YESUS… NUTUTI POPE
Para sedulur, dudu tumindak kepausan kanggo mbela jabatan Pétrus, luwih-luwih mbélani sing nyekel jabatan kasebut, apamanèh nalika dituduh salah. Uga ora salah kanggo 
sampeyan, waspada marang murtad lan nabi palsu ing tengah-tengah kita, supaya ngerti manawa pendekatan Rama Suci iku bener. Nanging, ora mung dekorasi sing apik, luwih saka sopan santun, iku penting yen kita ngupayakake ngreksa persatuan Greja [5]cf. Ef 4:3 ora mung ndedonga kanggo Paus lan kabeh ulama, nanging uga manut lan ngajeni, sanajan kita ora seneng karo pendekatan utawa kepribadiane.
Manut karo pimpinan sampeyan lan tundha marang dheweke, amarga dheweke ngawasi sampeyan lan kudu menehi akun, supaya bisa nindakake tugas kanthi bungah lan ora kanthi sedhih, amarga ora bakal nguntungake sampeyan. (Hp 13:17)
Contone, siji bisa uga ora setuju karo panutupan Francis babagan "pemanasan global" - ilmu sing ana kontradiksi, penipuan lan agenda anti-manungsa sing terang-terangan. Nanging, ora ana jaminan orthodoksi 
kanggo Paus nalika ngucapake prekara-prekara sing ora ana ing sangarepe kapercayan lan moral - yaiku babagan perubahan iklim utawa sapa sing bakal menang Piala Dunia. Nanging, sampeyan kudu terus ndedonga, muga-muga Gusti Allah nambah kawicaksanan lan sih-rahmat supaya bisa dadi pangon sing setya marang wedhus Kristus. Nanging akeh banget dina iki sing nggoleki ukara, foto, gerakan tangan, utawa komentar apa wae sing bakal "mbuktekake" yen Paus iku wong Yahudi liyane.
Ana papalotry… banjur ana semangat semangat: nalika ana sing nganggep dheweke luwih Katolik tinimbang Paus.
Gusti ngumumake kanthi umum: 'Aku', ujare, 'aku wis ndedonga kanggo sampeyan Pétrus, supaya imanmu ora gagal, lan sampeyan, yen wis diowahi, kudu negesake sedulurmu'. Amarga iki, Kanan saka kursi Apostolik ora nate gagal sanajan ing jaman rame, nanging tetep tetep ora cilaka, saengga hak istimewa Pétrus tetep ora diganggu. — PAUS INOCENT III (1198-1216), Apa Paus Dadi Heretic? dening Pandhita Joseph Iannuzzi, 20 Oktober 2014
Matur nuwun kanggo katresnan, pandonga, lan dhukungan!
WACA Gandhengane ing POPE FRANCIS
Paus Francis kuwi!… Crita Cekak
Francis, lan Passion of Greja sing Bakal Dhewe
Francis, lan Passion of Greja sing Bakal Dhewe
Ndonga Luwih Luwih, Ngomong Kurang
Garis Lancip Antarane Rahmat lan Bid'ah: Bagian I, Part II, & Bagean III
Cathetan sikil
| ↑1 | cf. Wangsit kanthi Ora Bisa dingerteni |
|---|---|
| ↑2 | cf. Yesus, Tukang Wicaksana |
| ↑3 | cf. katoliknews.com, 5 Oktober 2015 |
| ↑4 | cf. Sungkawa kasusahan |
| ↑5 | cf. Ef 4:3 |