THE sawetara minggu kepungkur, loro salib lan patung Maria ing omah kita wis tugel tangane - paling ora ana loro sing ora bisa dingerteni. Nyatane, meh kabeh patung ing omah kita ora duwe tangan. Iki ngelingake aku babagan tulisan sing dakkirim ing tanggal 13 Februari 2007. Kayane dudu kebetulan, utamane amarga kontroversi terus-terusan ngubengi Sinode luar biasa babagan Keluarga sing lagi ditindakake ing Roma. Amarga kayane kita nonton - kanthi nyata - paling ora wiwitan wiwitane bagean saka Badai sing wis dielingake pirang-pirang taun suwene: kedadeyan anyar perpecahan...
Maneh, ing ngisor iki pisanan diterbitake tanggal 13 Februari 2007. Aku wis nganyari karo acara saiki ...
BREAKING
Tangise sedhih. Wong-wong mau wis suwi seminggu kepungkur, amarga Gusti nggawa aku liwat pirang-pirang "lampu" interior sing bakal dakjupuk ing kene, kanthi sih-rahmat.
Taun kepungkur (2006), nalika Gusti nyritakake apa sing kayane tembung-tembung sunnat sing kuwat (sing dakkandharake Kelopak Kelopak, lan diterangake ing Terompet Peringatan!), Aku weruh sawetara salib ing omah lan bis tur wis rusak - meh mesthi ana ing tangan utawa tangan. Aku rumangsa ana pesen… nanging aku ora ngerti apa. 
Banjur sajrone sawetara minggu kepungkur, telung salib liyane wis rusak, maneh ing tangane. Aku nulis direktur spiritual saka tulisanku, ora pengin maca apa-apa sing dadi kacilakan sederhana. Dheweke uga ngandhakake yen kayu salib wis rusak ing omah. Nanging ing kasus kasebut, ora ana sing ndemek dheweke.
Nganti aku ora lungguh kanggo miwiti nulis, nuli aku ngerti: Awak Sang Kristus wis bejat, lan arep rusak…
TUTUP Saking rahmat
Sawetara taun kepungkur, aku duwe impen sing jelas lan mbaleni kanthi maneka warna. [1]Ing wiwitan nulis rasul iki, aku duwe impen sing kuat lan kuat sing mengko bakal dakwujudake nalika aku sinau wulangan Greja babagan eskatologi. Bakal mesthi diwiwiti karo lintang-lintang ing langit wiwit bunder lan muter. Dumadakan dheweke bakal tiba. Ing sawijining impen, lintang-lintang dadi bal geni. Ana lindhu gedhe. Nalika aku wiwit nutupi tutup, aku eling banget yen liwat Greja sing dhasare wis rubuh, jendhela kaca wernane saiki miring menyang bumi.
Minggu kepungkur, ana sedulur ing Kristus sing nate nulis aku nganggo akun kaya ing ngisor iki:
Sadurunge tangi esuk aku krungu swara. Iki ora kaya swarane sing dakrungu pirang-pirang taun kepungkur kanthi ujar “Wis diwiwiti."Nanging, swara iki luwih alus, ora kaya prentah, nanging katon tresna lan ngerti lan nada tenang. Aku bakal ujar luwih akeh babagan swara wanita tinimbang sing lanang. Sing dak rungokake yaiku salah sawijining ukara ... tembung-tembung kasebut kuat (wiwit esuk iki aku nyoba meksa ora ana ing pikiranku lan ora bisa):
"Bintang bakal tiba."
Sanajan nulis iki saiki aku bisa ngrungokake tembung-tembung sing isih ana ing pikiranku lan sing lucu, rasane luwih cepet mengko, apa wae sing luwih cepet.
Ing Wahyu 12, ditulis:
Ana pratandha gedhe katon ing langit, ana wanita nganggo srengenge, lan rembulan ing sangisore sikil, lan ing sirahe makutha lintang rolas. Dheweke meteng lan nangis krasa lara nalika lagi nglairake nglairake. Banjur katon tandha liyane ing langit; iku naga abang gedhe banget, endhas pitu lan sungu sepuluh, lan ing endhasé ana pitu permata. Buntute nyapu sapratelune lintang ing langit lan mbuwang mudhun menyang bumi. (Wahyu 12: 1-4)
"Wanita" kasebut, miturut eksegesis Alkitab lan komentar paus, minangka simbol kanggo Maria lan Gréja. [2]cf. Nafsirake Wahyu Ing analisis literatur Wahyu, almarhum 
panulis Steven Paul nyimpulake manawa "bintang" minangka simbol kanggo anggota imamat. [3]Kiamat — Layang kanthi Surat; iUniverse, 2006
Elinga yen Kitab Wahyu diwiwiti kanthi pitung huruf sing ditulis kanggo pitung Gereja ing Asia
(ndeleng Wahyu Cahya) - Nomer "pitu" maneh minangka simbol saka sakabehane utawa sampurna. Mangkono, surat kasebut bisa uga ditrapake kanggo kabeh Greja. Sanajan menehi tembung semangat, dheweke uga nyebut Greja tobat, amarga dheweke minangka pepadhang jagad sing nyebar pepeteng, lan ing sawetara cara - utamane Sang Rama Suci dhewe - uga ngempet [4]lk. 2 Tes 2: 7 nahan kekuwatan peteng (wacan Mbusak Restrainer).
Abraham, bapak saka iman, kanthi iman sampeyan minangka parang sing nyegah kekacauan, banjir gedhe saka karusakan, mula bisa nggawe titah. Simon, sing pertama ngakoni yen Yesus dadi Kristus ... saiki dadi iman saka Abraham, sing dianyarake maneh ing Kristus, watu sing nglawan ombak sing ora precaya lan ngrusak manungsa. —POPE BENEDICT XVI (Kardinal Ratzinger), Disebut kanggo Komuni, Ngerteni Greja Saiki, Adrian Walker, Tr., Hal. 55-56
Mangkene, surat Wahyu atur pangadilan, pisanan Greja, banjur jagad.
Amarga wis wayahe paukuman diwiwiti karo kluwarga Allah; yen diwiwiti karo kita, kepiye pungkasane kanggo wong sing ora nuruti Injil saka Gusti Allah? (1 Pd 4:17)
Nalika aku nulis ing 2014 sawise sesi pembukaan Sinode Kulawarga, aku rumangsa yen kita "urip nganggo surat Wahyu." [5]ndeleng Lima Koreksi Dadi aku kaget nalika ngerti yen lima teguran Paus Francis marang uskup ing pungkasan Sinode yaiku langsung sejajar karo limang teguran sing Yesus wenehake kanggo pasamuwan-pasamuwan ing Wahyu (waca Lima Koreksi). Para sedulur, rumangsaku manawa kita isih urip kanthi aspek eschatologis ing Kitab Wahyu kanthi nyata. [6]cf. Urip ing Kitab Wahyu
BINTANG JATUH
Huruf kasebut ditujokake menyang "lintang pitu" sing ana ing astane Yesus nalika wiwitan wahyu kasebut menyang St. John:
Iki tegese rahasia lintang pitu sing kokdeleng ana ing tangan tengenku, lan tungku lampu emas pitu. (Pd 1:20)
"Malaekat" ing kene bisa uga tegese pandhita pasamuwan. Minangka Injil Navarre cathetan komentar:
Malaekat ing pitung pasamuwan bisa uga milih para uskup sing njaga dheweke, utawa malaekat penjaga sing ngawasi dheweke ... Sing penting, sing paling apik yaiku ndeleng para malaekat ing greja, sing surat kasebut dituduhake, tegese kabeh sing mrentah lan nglindhungi saben greja nganggo asmane Kristus. -Kitab Wahyu, "Alkitab Navarre", kaca. 36
Sawetara wis ndeleng ing "malaekat" saben pitu greja pastore utawa personifikasi semangat jemaah. -Kitab Suci Amérika Anyar, cathetan ngisor kanggo Pandhita 1:20
Mangkene intine utama: Kitab Suci ngandhani manawa bagean "lintang-lintang" kasebut bakal ilang utawa bakal dibuwang [7]cf. Sidhang Pitung Taun - Bagean IV ing "murtad". [8]lk. 2 Tes 2: 3
Swarga minangka Greja sing ing wayah wengi urip saiki, nalika duwe kaluwihane wong suci sing akeh banget, sumunar kaya lintang-lintang swarga sing sumunar; nanging buntute naga nyapu lintang-lintang mudhun ing bumi ... lintang-lintang sing tiba saka swarga yaiku wong-wong sing wis ora duwe pengarep-arep ing bab swarga lan kepinginan, miturut pandhuan Iblis, papan kamulyan kadonyan. —St. Gregory Agung, Moralia, 32, 13
Ing kene, tembung Paus Paulus VI cocog banget.
Buntut setan bisa digunakake ing pembubaran Katulik
jagad Peteng Setan mlebu lan nyebar ing saindenging Gréja Katulik nganti tekan puncak. Murtad, ilang iman, nyebar ing saindenging jagad lan ing level paling dhuwur ing Greja. —Address on the Sixthth Anniversary of the Fatima Apparitions, 13 Oktober 1977
St. John diwenehi sesanti maneh babagan obyek langit sing tiba sing diarani "slompret". Kaping pisanan, ana tiba saka langit "udan es lan geni sing dicampur karo getih" banjur "gunung sing kobong" banjur "lintang sing kobong kaya obor". [9]Rev 8: 6-12 Apa "trompet" kasebut minangka simbolis saka a katelu para pandhita, uskup, lan kardinal? Pancen, Naga “nyapu sapratelune lintang ing langit lan mbuwang mudhun menyang bumi. " [10]Rev 12: 4 Naga - sing makarya nglumpukake kekuwatan, didhelikake uga diatur [11]cf. Revolusi Global! lan Misteri Babil—Sipat kaping sapratelon lintang saka Swarga. Yaiku, sepertiga hirarki Greja kasapu ing murtad, uga karo sing ngetutake. [12]cf. Wormwood
Para sedulur, nèk tekané Gus Yésus Kristus lan awaké déwé teka arep ketemu karo awaké déwé, para sedulur, awaké déwé ora usah gelisah lan ora bungah. Kasedhiya yen dinane Pangeran wis teka. Aja nganti ana wong sing ngapusi kowe kanthi cara apa wae; amarga dina iku ora bakal teka, kajaba mbrontak sing dhisik, lan wong duraka bakal kawujudake, anak saka karusakan. (2 Tes 2: 1-3)
SKISME sing bakal teka
Wis, kaya sing dak tulis ing Terompet Peringatan! -Bagean I, kayane kita lagi nyekseni "prolog" tumrap perpecahan sing bakal teka. Kebingungan ana ing antarane kandhang wedhus ing Greja: moral 
doktrin ora digatekake dening akeh umat awam, ora digatekake karo pirang-pirang ulama, lan saiki - kaya sing dirungokake ing Sinode Keluarga - disurung dening sawetara Kardinal kanggo pendekatan sing luwih "pastoral". Nanging kaya Paus Francis ngelingake taun kepungkur, pola pikir iki minangka…
… Godaan kecenderungan sing ngrusak kanggo kabecikan, yaiku kanthi jeneng sih-rahmat sing ngapusi naleni tatu tanpa luwih dhisik ditambani lan diobati; sing ngobati gejala lan dudu sebab lan oyot. Iki minangka godaan para "wong sing apik banget", sing wedi, lan uga sing diarani "progresif lan liberal." —POPE FRANCIS, ujar penutup ing sesi pertama Sinode, Katulik News Agency, 18 Oktober 2014
Iki bakal ngelingi tembung ing Yehezkiel 34:
Bilai para pangon bangsa Israel sing padha golek pangonan! Sampeyan ora ngiyatake wong sing ringkih lan ora ngobati wong sing lara, utawa ora ngatasi wong-wong sing lara. Sampeyan ora nggawa bali wong sing kesasar utawa golek wong sing ilang ... Dadi dheweke nyebar amarga ora duwe pangon, lan dadi panganan kanggo kabeh kewan galak.
Apa kita ora bisa ujar manawa lemah kanggo pacoban iki wis disiapake nganti pirang-pirang dekade saiki, dening Greja sing wis turu turu amarga modernisme, konsumerisme, lan relativisme moral saiki?
Iblis bisa uga nggunakake senjata apus sing luwih nguwatirake - dheweke bisa ndhelikake awake dhewe - bisa uga nyoba ngrayu kita ing prekara cilik, mula gerakane Greja, ora kabeh sekaligus, nanging mbaka sethithik saka posisi sejatine.-Rahayu John Henry Newman, Khutbah IV: Panganiayaan Antikristus
Saiki, dumadakan, ana basa aneh sing digunakake para ulama [13]cf. Anti-Welas Asih sing sejatine dudu agama Katolik amarga dheweke usul pegatan antarane doktrin lan praktik pastoral. Iki minangka Protestan ing zucchetto. [14]"Zucchetto" yaiku tengkorak utawa "beanie" sing dienggo Kardinal.
Gusti Allah bakal marengake piala gedhe tumrap Greja: ahli bidah lan wong tirani bakal teka kanthi tiba-tiba lan ora diduga; dheweke bakal mlebu Greja nalika uskup, ketua, lan imam lagi turu. —Bartholomew Holzhauser (1613-1658 M); Antikristus lan Akhir jaman, Pandhita Joseph Iannuzzi, kaca 30
SERANGAN ATU PETER
Nalika aku nulis sawetara wektu kepungkur, serangan menyang Ketua Peter minangka termometer murtad. [15]cf. Paus: Termometer Murtad Lan dina iki, serangan kasebut wis tekan level sing luar biasa. Bingung banget amarga akeh nabi palsu sing muncul manawa Paus sing dipilih kanthi bener yaiku "nabi palsu", "kewan" ing Wahyu 13, "pemusnah" iman. Tuduhan kasebut muncul amarga wuta internal, yen dudu kesombongan, sing ora mung ngilangi janji-janjine Kristus Petrine, nanging uga dadi ramalan sing mandhiri nalika nggawe perpisahan anyar Konservatif Katulik. Ing babagan iki, ramalan St. Leopold njupuk cahya anyar; apa dheweke nuduhake skisme "ultra-konservatif"?
Ati-ati njaga iman sampeyan, amarga mbesuk, Greja ing AS bakal dipisahake karo Roma. -Antikristus lan Wektu Akhir, Fr. Joseph Iannuzzi, Produksi St. Andrew, P. 31
Utawa - yen ramalan kasebut asli - apa dheweke nuduhake wong sing bakal ngetutake pamikiran progresif zeitgeist spiritual ing jaman saiki sing intine nolak Rama Suci? Utawa kalorone? Ora preduli, aku durung nate maca ramalan saka sumber sing disetujoni sing ngandhakake babagan pontiff sing dipilih kanthi bener dadi ahli bidah - sing bakal bertentangan karo Matius 16:18 ing ngendi Kristus negesake Petrus minangka "rock". [16]maca Apa Paus Dadi Sesat dening Fr. Joseph Iannuzzi Pancen, ing pungkasan sesi sinode pisanan ing taun kepungkur, Paus Francis ngumumake panjelasan kanggo mbela Tradhisi Suci.
Paus, ing konteks iki, dudu raja sing paling dhuwur, nanging luwih dadi abdi utama - "abdi saka abdi-abdi saka Gusti Allah"; penjamin saka manut lan selaras karo Greja karo kekarepane Gusti Allah, Injil Kristus, lan Tradhisi Greja, nyingkirake kabeh kekarepan pribadi, sanajan - kanthi kekarepan Kristus dhewe - sing "paling dhuwur Pendeta lan Guru kabeh wong sing setya "lan senadyan duwe kekuwatan" sing umum, kebak, langsung, lan universal ing Greja ". —POPE FRANCIS, ujar nutup babagan Sinode; Katulik News Agency, 18 Oktober 2014
Sawetara ramalan, kosok baline, nuduhake wektu nalika pangon pangon, Paus, bakal diserang mungsuh utawa mungsuh, mula Greja Katulik katon ora duwe pangon.
Serangen angon wedhus, supaya wedhus-wedhus padha buyar. (Za 13: 7)
Agama bakal dianiaya, lan para imam dipateni. Greja bakal ditutup, nanging mung kanggo sawetara wektu. Rama Suci wajib ndhawuhi Roma. —Berkah Anna-Maria Taigi, Katulik Katolik
Aku weruh salah sawijine penggantine njupuk pesawat mayit sedulure. Dheweke bakal ngungsi ing ndhelik; sawise pensiun sedhela, dheweke bakal mati amarga kejem. Kadurakan donya saiki mung minangka wiwitaning kasusahan sing kudu kedadeyan sadurunge pungkasane jagad. -POPE Pius X, Katulik Katolik, p. 22
Kasusahan kasebut, ujare salah sawijining santo, katon minangka bagean saka asil pamisahan sing elek…
Aku duwe visi liyane babagan kasusahan gedhe ... Kayane konsesi dituntut saka para pendeta sing ora bisa diwenehake. Aku ndeleng akeh imam tuwa, utamane siji, sing nangis sedhih. Sawetara bocah cilik uga padha nangis ... Kayane wong-wong padha pisah dadi loro. —Rahayu Anne Catherine Emmerich, Gesang lan Revelasi Anne Catherine Emmerich
THE DIVIDE NEW
Nalika aku wrote ing Penganiayaan!… Lan Tsunami Moral, Aku yakin konsesi sing dituntut bisa dadi kewajiban sah saka "badan internasional" sing negesake manawa Greja Katulik nampa bentuk pernikahan alternatif, lan liya-liyane.
… Ngomong kanggo mbela nyawa lan hak kulawarga dadi, ing sawetara masarakat, kalebu jinis tindak pidana tumrap Negara Bagian, sawijining bentuk ketidakpatuhan marang Pamrentahan… —Kardinal Alfonso Lopez Trujillo, mantan Presiden Dewan Kepausan kanggo Kulawarga, Kutha Vatikan, 28 Juni 2006
Piwulang Greja babagan kontrasepsi, etanasia, lan aborsi terus ndadekake teluk jero, ora mung ing antarane lan arah politik ing pirang-pirang negara, nanging utamane ing antarane Greja lan lawmakers lan wong sing nerjemahake hukum. Kita wis ndeleng ing pengadilan ngisor, ing tingkat regional, sing gelem nuntut Kristen sing njaga pandangan ortodok. Apa "lintang-lintang" sing tiba ing Greja yaiku sing cocog karo "agama anyar" ing negara totaliter sing ngalangi?
Intoleransi anyar nyebar ... agama abstrak lan negatif digawe dadi standar tyrannical sing kudu dituruti kabeh wong. Nanging, ing kasunyatan, pangembangan iki saya nyebabake pratelan agama anyar sing ora sabar ... sing ngerti kabeh lan, mulane, nemtokake pigura referensi sing saiki wis ditrapake kanggo kabeh wong. Kanthi jeneng toleransi, toleransi lagi diilangi. — PAUS BENEDIKTUS XVI, Cahya Donya, Obrolan karo Peter Seewald, p. 52
Yen sadurunge ana divisi sing ndhelik, mula saiki bakal katon sadurunge kita ing Roma, kaya gunung geni sing nuduhake tandha-tandha njeblug. Wis, kita ndeleng "kumelun Setan" ngeculake ...
Pakaryan setan bakal nyusup ing Greja kanthi cara kaya ngono supaya wong kardinal bisa ngelawan kardinal, uskup nglawan uskup. Para imam sing ngabekti aku bakal disepelekake lan ditentang karo para confreres…. pasamuwan lan misbyah dipecat; Greja bakal kebak karo wong-wong sing nampa kompromi lan dhemit kasebut bakal meksa akeh para imam lan jiwa-jiwa sing dikudhi supaya bisa ninggali layanane Gusti. — Pesen sing diwenehake liwat aparat kanggo Sr. Agnes Sasagawa saka Akita, Jepang, tanggal 13 Oktober 1973; disetujoni ing wulan Juni 1988 dening Kardinal Joseph Ratzinger, kepala Kongregasi kanggo Doktrin Iman
GLIMPSES
Gusti wis menehi kula sekilas babagan kebingungan lan pamisahan sing pahit sing bakal ditindakake. (Cathetan: ukara pungkasan ditulis ing 2007. Kaya sing asring daktulis taun kepungkur iki, kebingungan saiki dadi angin pertama Badai Besar). Aku mung bisa ngucapake manawa bakal sedhih banget. Nuntun aku supaya ngomong babagan bebaya kanthi katresnan: SAIKI WAKTU KANGGO NEMUKAKE ATIK KOWE KANG GUSTI.
Wong sing rumangsa mung bisa ngenteni pungkasane omah supaya bisa ngrampungake, aku yakin ana kesalahan sing parah. Amarga wis kasep nalika lawang pethi Nuh ditutup, mula mengko bakal kasep. Saiki wayahe Yesus makarya kanthi gaib lan ndhelik, nyiyapake jiwa-jiwa sing wis nyedhaki Panjenengane, ndhesek supaya tetep sabar terus mbesuk. Gusti Allah wis ngijinake semangat ngapusi ing jagad iki, lan sapa sing ora bisa mbukak dina iki bisa uga besuk dadi wuta kanggo nurut pandhuan sing bakal diparingake dening Gusti Allah marang para umat ing tengah-tengah kekacauan. [17]cf. Kawicaksanan lan Konvergensi Kekacauan Kanthi katresnan, lan rasa cepet banget, aku mbaleni:
Dina iki dina keslametan! Sijine atimu pas karo Gusti Allah. Ayo omah spiritual sampeyan kanthi tertib.
“Kowe kok turu? Tangia lan ndedonga, supaya kowe ora kena panggodha. " Nalika isih ngandika, ana wong akeh, lan wong sing diarani Yudas, salah sawijine rolas, nuntun wong-wong mau. (Lukas 22: 46-47)
Yohanes, lan persiyapan ndhelik
Sajrone pirang-pirang taun pelayanan Kristus, Rasul Yohanes ora nate mbayangake manawa dheweke bakal ana ing sangisore Salib Yesus. Jebule, dheweke mung siji saka Rolas sing nindakake. Ngopo Tulisan nyathet manawa Yesus nganggep Yohanes minangka murid sing "dikasihi". Lan kita ngerti sebabe ing Pesta Pungkasan:
Salah sawijining sakabate, sing dikasihi Yesus, ana ing cedhak dhadhane Gusti Yesus. (Yokanan 13:23)
Yohanes nguping Atine Gusti Yesus. Dheweke krungu Katresnan bisik-bisik marang dheweke, bisik sing tekan telenging jiwane kanthi cara-cara sing ora dingerteni. Iki rasul sing padha 
mengko nulis tembunge, "Gusti Allah iku katresnan."
Yohanes nemu kekuwatan kanggo tetep ana ing sangisore Salib, nanging kabeh liyane padha mlayu amarga dheweke wis siyap dening Ati Yesus. Kanggo kita umat Katolik, yaiku Ekaristi. Nanging ora mung masalah nampa Ekaristi nganggo basa, nanging uga ing ati. Sebab apa sing ngulungake Kristus uga ora melu mangan Perjamuan Pungkasan?
Sapa sing mangan roti wis ngangkat tumit marang aku ... salah sawijine ing antaramu bakal ngulungake Aku ... Dheweke bakal dakparingi roti iki yen wis dicelupake. (Yokanan 13:18, 21, 26)
Pancen, bakal tekane waktune manawa akeh wong sing wis padha bareng pesta ing Ekaristi bakal diadhepi tumrap wong-wong sing tetep setya karo Kristus liwat paus sing asli ... pamisahan, pamisahan kasusahan.
Lan saiki saiki wayahe nyiyapake ati kita, mbukak kabeh marang Yesus supaya sih-rahmat Ekaristi, Kitab Suci, lan pandonga ing njero ati bisa nembus lan ngowahi wujud kita. Kepiye maneh roh sing kuwat nalika daging lemes banget? Pancen, ana wong sing ngiyanati, ana sing ngadeg ing ngarsane - wong sing ngandelake "Awak" Yesus.
Uga, aku pengin nyathet yen Yohanes ngadeg ing sangisore kayu Salib karo Maria. Mbok bilih ningali kekiyatanipun, madeg piyambakan, ingkang narik kawigatosanipun. Pancen, kekuwatan, kekuwatan, lan kasetyane Maryam bakal narik kawigaten sampeyan ing sikile Yesus amarga kabeh kabecikan "ngluhurake Pangeran." [18]lk. Lukas 1:46 Dadi sedulur, njupuk Rosario lan ndedonga; ojo ngeculke tangane Ibune. Lan kanthi atimu nampani Putrané, Juru Slamet Ekaristi kita. Ing iki 
cara, sampeyan bakal oleh sih-rahmat sing dibutuhake kanggo ngadeg karo Gusti Yesus ing dina ngarep ... dina kasusahan ing endi awake Kristus bakal rusak.
Banjur njupuk roti, banjur saos sokur, banjur diparingake lan diparingake, dikandhani, "Iki awakku sing dakwenehake kanggo kowe." … Gusti Yesus nguwuh kanthi banter, banjur napas. Gorden Padaleman Suci suwek dadi loro, saka ndhuwur nganti ngisor ... lan bumi gumeter, watu-watu padha pecah. (Lukas 22:19; Markus 15: 37-38; Mat 27:51)
Nanging rusak mung sawetara wektu.
Mulané, para pangon, padha rungokna pangandikané Pangéran: Aku sumpah arep nglawan para pangon iki, aku bakal nylametaké wedhus-wedhusku, lan supaya ora dadi panganan cangkemé menèh. njaga wedhusku. Kaya dene pangon sing njaga wedhus-wedhuse nalika ana ing antarane wedhus-wedhus sing nyebar, aku uga bakal ngopeni wedhus-wedhusku. Aku bakal ngluwari wong-wong mau saka saben papan sing sumebar nalika mendhung lan peteng… (Yehezkiel 34: 1-11; 11-12)
RELATED READING:
The Now Word minangka layanan sedina muput sing
terus karo dhukungan sampeyan.
Matur suwun, lan matur nuwun.
Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.
Cathetan sikil
| ↑1 | Ing wiwitan nulis rasul iki, aku duwe impen sing kuat lan kuat sing mengko bakal dakwujudake nalika aku sinau wulangan Greja babagan eskatologi. |
|---|---|
| ↑2 | cf. Nafsirake Wahyu |
| ↑3 | Kiamat — Layang kanthi Surat; iUniverse, 2006 |
| ↑4 | lk. 2 Tes 2: 7 |
| ↑5 | ndeleng Lima Koreksi |
| ↑6 | cf. Urip ing Kitab Wahyu |
| ↑7 | cf. Sidhang Pitung Taun - Bagean IV |
| ↑8 | lk. 2 Tes 2: 3 |
| ↑9 | Rev 8: 6-12 |
| ↑10 | Rev 12: 4 |
| ↑11 | cf. Revolusi Global! lan Misteri Babil |
| ↑12 | cf. Wormwood |
| ↑13 | cf. Anti-Welas Asih |
| ↑14 | "Zucchetto" yaiku tengkorak utawa "beanie" sing dienggo Kardinal. |
| ↑15 | cf. Paus: Termometer Murtad |
| ↑16 | maca Apa Paus Dadi Sesat dening Fr. Joseph Iannuzzi |
| ↑17 | cf. Kawicaksanan lan Konvergensi Kekacauan |
| ↑18 | lk. Lukas 1:46 |