katesisme

Revolusi Paling Agung

dikirim ing by

 

THE donya wis siyap kanggo revolusi gedhe. Sawise ewonan taun sing diarani kemajuan, kita ora kurang barbar tinimbang Kain. Kita mikir yen kita wis maju, nanging akeh sing ora ngerti carane nandur kebon. Kita ngaku dadi beradab, nanging kita luwih dibagi lan ana ing bebaya ngrusak awake dhewe tinimbang generasi sadurunge. Ora ana barang cilik sing diomongake dening Bunda Maria liwat sawetara nabi yen "Kowé urip ing jaman sing luwih ala tinimbang jamané Banjir.” nanging dheweke nambahake, "... lan wayahe wis teka kanggo sampeyan bali."[1]Juni 18th, 2020, "Luwih awon tinimbang Banjir" Nanging bali menyang apa? Kanggo agama? Kanggo "Masa Tradisional"? Kanggo sadurunge Vatikan II ...?Terus maca →

Cathetan sikil

Cathetan sikil
↑1 Juni 18th, 2020, "Luwih awon tinimbang Banjir"

Jaman Katresnan sing Bakal Datang

dikirim ing by

 

Kaping pisanan diterbitake tanggal 4 Oktober 2010. 

 

Kanca-kanca enom sing dikasihi, Gusti njaluk sampeyan dadi nabi ing jaman anyar iki… — PAUS BENEDIKTUS XVI, Homili, Dina Pemuda Sedunia, Sydney, Australia, 20 Juli 2008

Terus maca →

Seksualitas lan Merdika Manungsa - Bagean I

dikirim ing by

ING ASAL SEKSUALITAS

 

Saiki ana krisis sing rame - yaiku krisis seksualitas manungsa. Iki diterusake sawise generasi sing meh ora katekalisasi babagan bebener, kaendahan, lan kabecikan awak lan fungsi sing dirancang karo Gusti Allah. Serangkaian tulisan ing ngisor iki minangka diskusi terus terang babagan subyek sing bakal nutupi pitakon babagan wujud alternatif perkawinan, onani, sodomi, oral seks, lsp. Amarga jagad iki ngrembug masalah kasebut saben dina ing radio, televisi lan internet. Apa Greja ora bisa ngomong apa-apa bab iki? Kepiye tanggapane? Pancen dheweke pancen duwe masalah sing apik.

"Bebener bakal mbebasake sampeyan," ujare Yesus. Mbok menawi iki ora luwih bener tinimbang ing babagan seksualitas manungsa. Seri iki dianjurake kanggo para pamiarsa diwasa ... Kaping pisanan diterbitake ing wulan Juni 2015. 

Terus maca →

Popes, lan Era Dawning

dikirim ing by

Foto, Max Rossi / Reuters

 

SAIKI bisa diragukan manawa pontiff abad kepungkur wis nggunakake jabatan sunnat supaya bisa nggugah para penganut drama sing ana ing jaman saiki (waca Napa Paus Ora Nguwuh?). Iki minangka perang sing nemtokake ing antarane budaya urip lan budaya mati… wanita sing nganggo srengenge - lagi nyambut gawe nglairake jaman anyar—mungsuh naga sing ngupaya ngrusak , yen ora nyoba nggawe kerajaan dhewe lan "jaman anyar" (waca Wahyu 12: 1-4; 13: 2). Nanging nalika ngerti yen Iblis bakal gagal, Kristus ora bakal gagal. Santo Marian sing hebat, Louis de Montfort, nggawe bingkai kanthi apik:

Terus maca →

Titah Reborn

dikirim ing by
 

 


THE "Budaya pati", sing Culling Gedhe lan Keracunan Gedhe, dudu tembung pungkasan. Bencana sing ditindakake manungsa ing planet iki dudu tembung pungkasan tumrap urusan manungsa. Kanggo Prajanjian Anyar utawa Prajanjian Anyar ora ngomong babagan pungkasan jagad sawise pengaruh lan pamrentahan "kewan" kasebut. Luwih becik, dheweke ngomong babagan gaib refit bumi ing endi katentreman lan keadilan sejatine bakal mrentah sawetara wektu nalika "ilmu marang Pangeran Yehuwah" nyebar saka segara menyang segara (lih. Is 11: 4-9; Yer 31: 1-6; Ezek 36: 10-11; Mi 4: 1-7; Zk 9:10; Mat 24:14; Pd 20: 4).

Kabeh ujung-ujung bumi bakal eling lan malih menyang ing sisih LPESAN; kabeh kulawarga-kulawarga bangsa bakal sujud nyembah ana ngarsane. (Pd 22:28)

Terus maca →

Kasucian Anyar… utawa Bid’ah Anyar?

dikirim ing by

mawar abang

 

saka sing maca nanggepi tulisan ing Rawuh Anyar lan Suci:

Yesus Kristus minangka Hadiah sing paling gedhe kanggo kabeh wong, lan kabar apik yaiku dheweke nunggal karo kita saiki kanthi kabeh kekuwatan lan kekuwatane liwat Roh Suci. Kratoning Allah saiki ana ing njero ati para wong sing wis lair maneh ... saiki dadi dina keslametan. Saiki, kita, wong sing ditebus minangka putra-putrine Gusti Allah lan bakal nyata ing wektu sing wis ditemtokake ... kita ora perlu ngenteni apa wae rahasia sing diarani wujud sing bakal ditindakake utawa pangerten Luisa Piccarreta babagan Urip ing Ilahi Bakal supaya kita digawe sampurna…

Terus maca →

Kunci Wanita

dikirim ing by

 

Pengetahuan babagan doktrin Katulik sejati babagan Maria Perawan Maria bakal dadi kunci kanggo ngerti babagan misteri Kristus lan Greja. —POPE PAUL VI, Wacana, 21 November 1964

 

SAIKI minangka kunci sing jero kanggo mbukak kunci kenapa lan kepiye Ibu Rahayu duwe peran luhur lan kuat ing urip manungsa, nanging utamane para sing percaya. Sawise ana sing ngerteni, peran Maryam ora ana gandhengane karo sejarah kawilujengan lan anane sing luwih dingerteni, nanging aku percaya, sampeyan bakal luwih kepengin menehi tangan tinimbang tangan sadurunge.

Kuncine yaiku: Maria minangka prototipe Greja.

 

Terus maca →

Sapa sing Aku Hakim?

dikirim ing by
 
Reuters Foto
 

 

KANGGO minangka tembung sing, kurang saka setaun mengko, terus kumandhang ing saindenging Gréja lan jagad: "Aku arep ngadili sapa?" Dheweke minangka wangsulan Paus Francis marang pitakon sing diajokake babagan "lobi homo" ing Greja. Tembung kasebut dadi tangisan perang: dhisik, kanggo wong-wong sing pengin mbenerake praktik homoseksual; kapindho, kanggo sing pengin mbenerake relativisme moral; lan nomer telu, kanggo wong-wong sing pengin mbenerake anggepan manawa Paus Francis minangka salah sawijining Antikristus.

Quip cilik Paus Francis iki sejatine minangka paraphrase saka tembung St. Paulus ing Surat Santo Yakobus, sing nulis: "Sapa sampeyan kanggo ngadili tangga teparo?" [1]lk. Jam 4:12 Tembung Paus saiki disebarke ing kaos, dadi motto dadi virus…

 

Terus maca →

Cathetan sikil

Cathetan sikil
↑1 lk. Jam 4:12

Prowling kanggo Ndonga

dikirim ing by

 

 

Ati-ati lan waspada. Mungsuhmu setan lagi mlaku-mlaku kaya singa sing lagi ngerayu nggoleki [wong] sing bakal dipangan. Nolak dheweke, setya ing iman, ngerti yen sedulurmu kabeh pracaya ing saindenging jagad nandhang kasangsaran sing padha. (1 Ptr 5: 8-9)

Tembung St Peter iku temenan. Dheweke kudu nggugah saben wong menyang kasunyatan sing nyata: kita diburu saben dina, saben jam, saben detik dening malaekat sing wis tiba lan kanca-kancane. Sawetara wong ngerti serangan sing tanpa wates iki ing jiwane. Nyatane, kita urip ing jaman saiki sawetara ahli teologi lan ulama ora mung nyepelekake dhemit, nanging uga nolak eksistensine. Mbokmenawi minangka sumber ilahi nalika film kayata Pengusiran Emily Rose or Ing Conjuring adhedhasar "prekara sejati" katon ing layar perak. Yen wong ora precaya marang Jahshua liwat pesen Injil, bisa uga dheweke bakal precaya nalika ndeleng mungsuhé lagi kerja. [1]Ati-ati: film-film kasebut kira-kira kepemilikan setan lan infestasi lan mung kudu ditonton kanthi rahmat lan pandonga. Aku durung weruh Conjuring, nanging nyaranake ndeleng Pengusiran Emily Rose kanthi pungkasan sing apik banget lan sunnat, kanthi persiyapan sing kasebut ing ndhuwur.

Terus maca →

Cathetan sikil

Cathetan sikil
↑1 Ati-ati: film-film kasebut kira-kira kepemilikan setan lan infestasi lan mung kudu ditonton kanthi rahmat lan pandonga. Aku durung weruh Conjuring, nanging nyaranake ndeleng Pengusiran Emily Rose kanthi pungkasan sing apik banget lan sunnat, kanthi persiyapan sing kasebut ing ndhuwur.

Bisa… utawa Ora?

dikirim ing by
APTOPIX VATICAN PALM MINGGUFoto duweni The Globe and Mail
 
 

IN cahya saka acara bersejarah anyar ing kepausan, lan iki, dina kerja pungkasan Benediktus XVI, loro ramalan saiki khusus entuk pengaruh ing antarane para penganut babagan paus sabanjure. Aku ditakoni babagan dheweke terus-terusan uga kanthi email. Dadi, aku kepeksa pungkasane menehi respons sing tepat wektu.

Masalahe yaiku ramalan ing ngisor iki sing nolak siji liyane. Salah siji utawa kalorone, mula ora bener….

 

Terus maca →

Ditanggulangi

dikirim ing by

 

Iman yaiku minyak sing ngisi lampu kita lan nyiapake kita tekane Sang Kristus (Mat 25). Nanging kepiye carane kita bisa entuk iman iki, utawa luwih becik, supaya bisa ngisi lampu kita? Wangsulane rampung pandonga. 

Pandonga melu sih sing dibutuhake ... -Katekismus Greja Katulik (CCC), n.2010

Akeh wong sing miwiti taun anyar nggawe "Resolusi Taun Anyar" - janji bakal ngowahi prilaku tartamtu utawa nggayuh tujuan. Banjur para sedulur, kudu mantep ndedonga. Dadi sawetara umat Katolik ngerti pentinge Gusti Allah saiki amarga dheweke ora ndedonga maneh. Yen dheweke terus-terusan ndedonga, mula bakal luwih akeh ati sing diisi karo minyak iman. Dheweke bakal nemoni Yesus kanthi cara pribadi, lan yakin ing awake dhewe yen Dheweke ana lan sapa sejatine sing dikandhakake. Dheweke bakal diwenehi kawicaksanan gaib sing bisa dingerteni saiki sing saiki urip, lan luwih saka perspektif swarga tumrap kabeh perkara. Dheweke bakal nemoni dheweke nalika nggoleki dheweke kanthi kapercayan kaya bocah ...

… Goleki dheweke kanthi integritas ati; amarga dheweke ditemokake dening wong-wong sing ora nyoba dheweke, lan nuduhake awake dhewe marang wong-wong sing ora percaya. (Kawicaksanan 1: 1-2)

Terus maca →

Karismatik? Bagean III

dikirim ing by


Jendela Roh Suci, Basilika Santo Petrus, Kutha Vatikan

 

saka layang sing ing Bagian I:

Aku arep mlaku ing greja sing tradisional banget - ing endi wong nganggo klambi sing apik, tetep tenang ing ngarepe Kémah Suci, ing kana katekis miturut Tradhisi saka mimbar, lsp.

Aku tetep adoh saka greja karismatik. Aku ora nganggep iki minangka Katulik. Ana asring layar film ing misbyah kanthi bagean-bagean saka Misa sing kacathet ("Liturgi," lsp). Wanita ana ing misbyah. Kabeh wong nganggo klambi santai (jins, sepatu olahraga, celana pendek, lsp) Kabeh padha ngangkat tangan, bengok-bengok, keprok - ora meneng. Ora ana tumindak ndhingkluk utawa tumindak ngormati liyane. Kayane aku akeh sing sinau saka denominasi Pentecostal. Ora ana sing mikir "rincian" prekara Tradhisi. Aku rumangsa ora tentrem ing kana. Kepiye Tradhisi? Kanggo nggawe bisu (kayata ora keplok!) Kanggo ngurmati Kémah Suci ??? Kanggo busana sing modher?

 

I umur pitung taun nalika wong tuwaku nekani rapat pandonga Karismatik ing paroki kita. Ing kana, dheweke nemoni Gusti Yesus sing ngowahi dheweke banget. Pendeta paroki kita minangka pangon sing apik kanggo gerakan sing ngalami "baptis ing Roh. " Dheweke ngidini kelompok pandonga tuwuh ing karisma, mula nggawa luwih akeh konversi lan sih-rahmat kanggo komunitas Katulik. Klompok kasebut ekumenis, nanging setya karo piwulang Greja Katulik. Bapakku nggambarake minangka "pengalaman sing apik banget."

Yen dipikir-pikir, iku model saka macem-macem paus, wiwit awal Renewal, pengin dideleng: integrasi gerakan karo kabeh Greja, kanthi setya karo Magisterium.

 

Terus maca →

Karismatik? Bagean II

dikirim ing by
 

 

SAIKI bisa uga ora ana gerakan ing Greja sing wis ditampa kanthi umum - lan gampang ditolak - minangka "Pembaruan Karismatik." Wates rusak, zona nyaman dipindhah, lan status quo pecah. Kaya Pentakosta, iku kalebu gerakan sing apik lan rapi, sing cocog karo kothak sing wis ditemtokake sadurunge kepiye Roh kudu pindhah ing antarane kita. Ora ana sing bisa polarisasi uga… kaya jaman biyen. Nalika wong-wong Yahudi ngrungokake lan ndeleng para rasul njeblug saka kamar ndhuwur, ngomong nganggo basa ibu, lan kanthi kendel martakake Injil ...

Kabeh padha gumun lan gumun, banjur padha rerasanan, "Apa tegese iki?" Nanging wong-wong liya padha mangu-mangu, "Dheweke ngombe anggur sing akeh banget. (Kis 2: 12-13)

Semono uga divisi ing tas suratku uga…

Gerakan Karismatik minangka akeh sing ora sopan, NONSENSE! Kitab Suci nyebutake babagan hadiah basa roh. Iki nuduhake kemampuan komunikasi ing basa lisan nalika semana! Iki ora ateges wong bodho… Aku ora bakal duwe hubungan apa-apa. —TS

Aku sedhih banget nalika ndeleng wanita iki ngomong kaya ngono bab gerakan sing nggawa aku bali menyang Greja ... —MG

Terus maca →

Karismatik? Bagean I

dikirim ing by

 

Saka sing maca:

Sampeyan nyebutake Pembaharuan Karismatik (ing tulisan sampeyan Apocalypse Natal) ing cahya positif. Aku ora entuk. Aku arep mlaku ing greja sing tradisional banget - ing endi masarakat nganggo klambi sing apik, tetep tenang ing ngarepe Kémah Suci, ing kana katekis miturut Tradhisi saka mimbar, lsp.

Aku tetep adoh saka greja karismatik. Aku ora nganggep iki minangka Katulik. Ana asring layar film ing misbyah kanthi bagean-bagean saka Misa sing kacathet ("Liturgi," lsp). Wanita ana ing misbyah. Kabeh wong nganggo klambi santai (jins, sepatu olahraga, celana pendek, lsp) Kabeh padha ngangkat tangan, bengok-bengok, keprok - ora meneng. Ora ana tumindak ndhingkluk utawa tumindak ngormati liyane. Kayane aku akeh sing sinau saka denominasi Pentecostal. Ora ana sing mikir "rincian" prekara Tradhisi. Aku rumangsa ora tentrem ing kana. Kepiye Tradhisi? Kanggo nggawe bisu (kayata ora keplok!) Kanggo ngurmati Kémah Suci ??? Kanggo busana sing modher?

Lan aku durung nate weruh sapa wae sing duwe hadiah basa nyata. Dheweke ngandhani sampeyan supaya omong kosong karo dheweke ...! Aku nyoba taun kepungkur, lan aku ora ngomong apa-apa! Apa jinis barang kasebut ora bisa ngilangi semangat apa wae? Kayane kudu diarani "charismania." "Basa" sing diomongake wong mung rame! Sawise Pentakosta, masarakat ngerti piwucal kasebut. Kayane semangat bisa nyusup kabeh iki. Napa ana sing pengin tangan disandhang marang wong-wong sing ora suci ??? Kadhangkala aku ngerti dosa serius tartamtu sing ditindakake wong, nanging isih ana ing misbyah sing nganggo jins sing nyelehake tangan liyane. Apa roh-roh kasebut diturunake? Aku ora entuk!

Aku luwih seneng melu Misa Tridentine, yen Yesus dadi pusat kabeh. Ora ana hiburan - mung nyembah.

 

Dear reader,

Sampeyan ngunggahake sawetara poin penting sing kudu dibahas. Apa Pembaruan Karismatik saka Gusti Allah? Apa penemuan Protestan, utawa malah nggawe ide sing diabolical? Apa iki "peparinge Roh" utawa "sih-rahmat" sing ora duraka?

Terus maca →

Pendeta ing Omahku dhewe

dikirim ing by

 

I elinga wong enom sing teka ing omahku pirang-pirang taun kepungkur kanthi masalah perkawinan. Dheweke pengin saranku, utawa jarene. "Dheweke ora bakal ngrungokake aku!" dheweke sambat. "Apa dheweke kudune ora tunduk marang aku? Apa ora ana ing Kitab Suci ujar manawa aku dadi kepala garwaku? Ana apa masalahe !? ” Aku ngerti sesambungan kasebut kanthi cukup kanggo ngerti yen pandangane awake dhewe wis kurang serius. Dadi aku mangsuli, "Lha, apa maneh sing diarani Paulus?":Terus maca →

Pethi lan Non-Katolik

dikirim ing by

 

SO, apa maneh wong sing dudu Katolik? Yen ing Pethi Agung yaiku Greja Katulik, apa tegese kanggo wong-wong sing nolak Katulik, yen dudu kekristenan dhewe?

Sadurunge ndeleng pitakon kasebut, kudu dirampungake masalah sing isih ana kredibilitas ing Greja, sing saiki lagi rusak ...

Terus maca →

Apa sing Sejatine?

dikirim ing by

Kristus ing ngarepe Poncius Pilatus dening Henry Coller

 

Bubar, aku nekani acara ing kana ana bocah enom sing nggawa bayi ing pangkone nyedhaki aku. "Apa sampeyan Mark Mallett?" Bapak enom banjur nerangake manawa, pirang-pirang taun kepungkur, dheweke nemokake tulisanku. "Dheweke nggugah aku," jarene. "Aku ngerti aku kudu urip bebarengan lan tetep fokus. Tulisan sampeyan wis mbantu aku wiwit saiki. ” 

Sing ngerti situs web iki ngerti manawa tulisan ing kene katon nari antarane semangat lan "peringatan"; pangarep-arep lan kasunyatan; kabutuhan kanggo tetep lemah lan durung fokus, nalika badai gedhe wiwit ngubengi kita. "Tetep waspada", Peter lan Paul nulis. "Watch lan ndedonga" Gusti kita ngandika. Nanging ora kanthi semangat moros. Ora kanthi rasa wedi, luwih-luwih, antisipasi nyenengake kabeh sing bisa ditindakake lan bakal ditindakake dening Gusti Allah, ora kepiye peteng wengi. Aku ngakoni, tumindak saldo nyata sawetara dina nalika nimbang "tembung" sing luwih penting. Sejatine, aku asring nulis sampeyan saben dina. Masalahe yaiku yen umume sampeyan duwe cukup angel supaya bisa njaga kaya saiki! Pramila aku ndedonga supaya ngenalake maneh format webcast sing cendhak…. liyane babagan mengko. 

Dadi, dina iki ora beda kaya nalika aku lungguh ing ngarep komputer karo mikir sawetara tembung: "Pontius Pilatus ... Apa sing Sejatine?… Revolusi… Passion of the Church ..." lan liya-liyane. Dadi aku nggolek blogku dhewe lan nemokake tulisane aku wiwit taun 2010. Ringkesan kabeh pikirane bebarengan! Dadi, aku wis nerbitake maneh dina iki kanthi sawetara komentar ing kana-kene kanggo nganyari. Aku kirim kanthi ngarep-arep muga-muga ana siji jiwa liyane sing turu bakal tangi.

Kaping pisanan diterbitake tanggal 2 Desember 2010…

 

 

“APA apa bener? ” Yaiku jawaban retorika Pontius Pilatus marang pangandikane Gusti Yesus:

Amarga iku aku lair lan mulane aku nekani jagad iki kanggo nekseni kayekten. Sapa wae sing dadi kayekten ngrungokake swarane. (Yokanan 18:37)

Pitakonane Pilatus yaiku titik balik, engsel sing bakal dibukak lawang Passion Passion. Nganti wektu iku, Pilatus nolak supaya masrahake Yesus menyang pati. Nanging sawise Yesus negesake awake dhewe minangka sumber kayekten, Pilatus menehi tekanan, guwa dadi relativisme, lan mutusake kanggo nyerahake nasibe Kasunyatan ing tangan masarakat. Ya, Pilatus ngumbah tangan Kasunyatane dhewe.

Yen awak Kristus kudu ngetutake Kepala menyang Gairah dhewe - sing diarani Katekismus minangka "uji coba pungkasan sing bakal goyang iman saka akeh wong sing precaya, ” [1]CCC 675 - mula aku uga percaya manawa bakal ngerteni manawa para penganiayaan bakal ngilangi ukum moral alam kanthi ujar, "Apa sejatine?"; nalika jagad iki uga bakal ngumbah tangan saka "sakramen kayektene,"[2]CCC 776, 780 Greja dhewe.

Kandhani sedulur, apa iki durung diwiwiti?

 

Terus maca →

Cathetan sikil

Cathetan sikil
↑1 CCC 675
↑2 CCC 776, 780

Wektu kanggo Nggawe rai

dikirim ing by

 

KELUARAN wis tekan wektune Gusti Yesus mlebu ing Gairah, banjur ngadhep menyang Yerusalem. Wis wayahe Greja nyetel pasuryane menyang Kalvary dhewe nalika mega badai buron terus dikumpulake ing cakrawala. Ing episode sabanjure Ngisin TV Hope, Markus nerangake kepiye Yesus medhar wangsit babagan kahanan spiritual sing dibutuhake kanggo Awak Kristus supaya ngetutake Kepala ing dalan Salib, ing Konfrontasi Akhir sing saiki diadhepi Greja ...

 Kanggo nonton episode iki, bukak www.embracinghope.tv

 

 

Ngukur Gusti

dikirim ing by

 

IN ijol-ijolan surat anyar, ana ateis ngomong marang aku,

Yen bukti sing cukup dituduhake, aku bakal sesuk ndhisik babagan Yesus. Aku ora ngerti apa buktine kasebut, nanging aku yakin yen dewa sing kuwasa banget, kabeh ngerti kaya YEHU bakal ngerti apa sing bakal dibutuhake supaya aku bisa precaya. Dadi tegese YEHUAH ora pengin aku percaya (paling ora saiki), yen ora YEHUAH bisa nuduhake bukti kasebut.

Apa Gusti Allah ora pengin ateis iki percaya ing wektu iki, utawa apa ateis iki durung siyap pracaya karo Gusti Allah? Yaiku, apa dheweke ngetrapake prinsip "metode ilmiah" kanggo sing nitahake dhewe?Terus maca →

Ironi Nyeri

dikirim ing by

 

I wis ngentekake pirang-pirang minggu diajak dialog karo ateis. Mungkin ora ana olahraga sing luwih apik kanggo nambah iman. Alesané yaiku ora rasional minangka pratandha saka alam gaib, amarga kebingungan lan buta spiritual minangka ciri khas pangeran peteng. Ana sawetara misteri sing ora bisa diatasi atheis, pitakon sing ora bisa dijawab, lan sawetara aspek urip manungsa lan asal-usul alam semesta sing ora bisa diterangake mung ilmu pengetahuan. Nanging iki bakal nolak kanthi ora nggatekake subyek, nyuda pitakon sing ana, utawa ora nggatekake para ilmuwan sing mbantah jabatane lan mung ngutip wong sing ngerti. Dheweke godhong akeh ironies nglarani nalika ana "nalar".

 

 

Terus maca →