Saiki ana puluhan pelanggan anyar sing kasedhiya saben minggu, ana pitakon lawas sing muncul kaya ing ngisor iki: Napa Paus ora ngomong babagan pungkasan? Wangsulan kasebut bakal kaget, akeh wong liya, lan tantangan liyane. Kaping pisanan diterbitake tanggal 21 September 2010, aku wis nganyari tulisan iki dadi pontofisi saiki.
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo dina Rebo Minggu Puasa Kapindho, tanggal 4 Maret 2015
Teks liturgi kene
Iki Homo, dening Michael D. O'Brien
JESUS ora disalib amarga amal. Dheweke ora dikepengini kanggo ngobati lumpuh, mbukak mripat wong wuta, utawa ngunggahake wong mati. Semono uga sampeyan, arang bakal nemokake wong-wong Kristen disisihake kanggo nggawe papan perlindungan wanita, menehi panganan marang wong miskin, utawa ngunjungi wong sing lara. Luwih, Kristus lan awake, Greja, lan dianiaya sejatine kanggo martakake Injil bebener.
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 16 Oktober 2014
Milih Pengetan Santo Margaret Mary Alacoque
Teks liturgi kene
THE kebingungan sing ditemokake ing Roma saiki amarga dokumen Sinode sing diluncurake menyang publik, pancen ora kaget. Modernisme, liberalisme, lan homoseksualitas nyebar ing seminar nalika akeh uskup lan kardinal iki melu. Jaman semana nalika Kitab Suci ora duwe kekarepan, ngilangi, lan ngilangi kekuwatane; nalika Liturgi diowahi dadi perayaan komunitas tinimbang Pengorbanan Kristus; nalika teolog mandheg sinau ing dhengkul; nalika greja dicabut lambang lan patung; nalika konfirmasi diowahi dadi lemari sapu; Nalika Kémah Suci diowahi dadi sudhut; nalika katekesis meh garing; nalika aborsi dadi sah; nalika para pandhita nyiksa bocah-bocah; nalika revolusi seksual nolak meh kabeh wong nglawan Paus Paulus VI Humanae Vitae; nalika pegatan tanpa kesalahan dileksanakake… nalika kulawarga wiwit ambruk.
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 10 Oktober 2014
Teks liturgi kene
“KABEH Kraton sing kapisah karo awake dhewe bakal rusak lan omah bakal tiba ing omah. " Iki minangka pangandikane Sang Kristus ing Injil saiki sing mesthi ana ing tengah-tengah Sinode Uskup sing dikumpulake ing Roma. Nalika ngrungokake presentasi sing bakal teka babagan cara ngrampungake tantangan moral saiki, kulawarga bakal jelas, manawa ana teluk gedhe antarane sawetara prelata babagan cara ngatasi dosa. Sutradara spiritualku njaluk aku ngomong babagan iki, mula aku bakal nulis liyane. Nanging bisa uga kita kudu ngrampungake meditasi minggu iki babagan cacat kepausan kanthi ngrungokake kanthi tliti pangandikane Pangeran kita saiki.
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 8 Oktober 2014
Teks liturgi kene
Babagan meditasi iki penting banget, mula dak kirimake menyang para pamiarsa saben dina saka Word Now, lan wong-wong sing ana ing milis Panganan Spiritual kanggo Panginten. Yen sampeyan nampa duplikat, mula mula. Amarga subyek saiki, tulisan iki luwih dawa tinimbang biasane kanggo sing maca saben dinane ... nanging aku yakin prelu.
I bengi ora iso turu. Aku tangi ing apa sing bakal diarani Romawi "jam kaping papat", yaiku wektu sadurunge subuh. Aku wiwit mikir babagan kabeh email sing dakkirim, desas-desus sing dakrungu, keraguan lan kebingungan sing mlebu ... kaya serigala ing pinggir alas. Ya, aku krungu bebaya kanthi jelas ing atiku ora suwe sawise Paus Benediktus mundur, manawa kita bakal mlebu jaman kebingungan gedhe. Lan saiki, aku rumangsa kaya angon, kaku ing punggung lan tanganku, stafku diangkat dadi bayangan babagan wedhus mulia iki sing dipasrahake Gusti marang aku kanggo menehi “panganan spiritual” Aku rumangsa proteksi dina iki.
Asu ajag nang kene.
ING PESTA KERAJAAN St. PETER
FOR rong minggu, aku wis ngrasakake Gusti kaping pirang-pirang nyengkuyung nulis ekumenisme, gerakan menyang persatuan Kristen. Ing sawijining wektu, aku ngrasakake Roh njaluk aku bali lan maca "Kelopak", papat tulisan dhasar kasebut sing wiwit ana ing endi wae. Salah sijine yaiku ing persatuan: Katulik, Protestan, lan Penganten sing Bakal Datang.
Nalika aku wingi diwiwiti kanthi pandonga, sawetara tembung nerangake yen, sawise dakcritakake karo direktur spiritual, aku pengin nuduhake sampeyan. Saiki, sadurunge dakkandhani, aku kudu ngandhani yen aku mikir manawa kabeh sing bakal dakkirim bakal duwe arti anyar nalika sampeyan nonton video ing ngisor iki sing dipasang Kantor Berita Zenit 'situs web wingi esuk. Aku ora nonton video kasebut nganti sawise Aku nampa tembung-tembung ing ngisor iki kanthi ndedonga, dadi paling ora, aku pancen wis kabur dening angin Roh (sawise wolung taun nulis iki, aku ora nate biyasa!).
The Kursi Peter "kosong", Basilika Santo Petrus, Roma, Italia
THE rong minggu kepungkur, tembung kasebut terus saya tambah, "Sampeyan wis mlebu dina sing mbebayani…"Lan ana alesan sing apik.
Musuh Gréja akeh saka njero lan njaba. Mesthi, iki ora anyar. Nanging sing anyar yaiku saiki zeitgeist, angin intoleransi sing ana ing Katolik ing skala global cedhak. Nalika atheisme lan relativisme moral terus mogok ing lambung Barque of Peter, Greja ora ana gandhengane internal.
Kanggo siji, ana akeh bangunan ing sawetara wilayah Greja yen Vikaris Kristus sabanjure bakal dadi anti-paus. Aku nulis babagan iki ing Bisa… utawa Ora? Kanggo nanggepi, akeh surat sing wis dakkirim matur nuwun banget amarga ngresiki apa sing diwulangake Greja lan mungkasi kebingungan. Ing wektu sing padha, sawijining panulis nuduh aku nistha lan nggawe risiko nyawa kawula; liyane ngluwihi wates watesku; nanging ana pratelan liyane sing nulis babagan iki luwih mbebayani ing Greja tinimbang ramalan sejatine. Nalika kedadeyan iki, aku duwe wong Kristen penginjil ngelingake aku yen Greja Katulik iku setan, lan umat Katolik tradisionalis ujar manawa aku bakal disalahke amarga ngetutake paus sawise Pius X.
Ora, ora nggumunake yen paus wis mundur. Sing nggumunake yaiku mbutuhake wektu 600 taun wiwit pungkasan.
Aku kelingan maneh marang tembung Kardinal Rahayu Newman sing saiki lagi nyunup kaya trompet ing ndhuwur bumi:
Setan bisa nggunakake senjata ngapusi sing luwih nguwatirake - dheweke bisa ndhelikake awake dhewe - bisa uga nyoba ngrayu kita ing prekara cilik, lan supaya Greja, ora kabeh sekaligus, nanging sithik-sithik saka posisi sejatine ... Dheweke duwe kabijakan kanggo misahake lan misahake kita, kanggo ngilangi kita kanthi bertahap saka kekuatan kekuwatan kita. Lan yen bakal ana buron, bisa uga bakal kedadeyan; mula, bisa uga, nalika kita kabeh ana ing kabeh bagean saka agama Kristen dadi beda-beda, lan saya suda, kebak perpecahan, mula cedhak karo bid’ah ... lan Antikristus katon minangka penganiaya, lan negara-negara barbar kasebut bubar. —Jeneral John Henry Newman, Khutbah IV: Panganiayaan Antikristus
Santo Petrus sing diwenehi "kunci kerajaan"
Aku duwe nampa pirang-pirang email, sawetara saka Katolik sing ora yakin carane njawab anggota kulawarga "penginjil", lan liyane saka fundamentalis sing yakin manawa Greja Katolik dudu Alkitab utawa Kristen. Sawetara surat ngemot panjelasan sing dawa aran Kitab Suci iki tegese iki lan kenapa mikir pethikan iki ateges. Sawise maca surat-surat kasebut, lan nimbang pirang-pirang jam kanggo nanggepi surat-surat kasebut, aku mikir bakal menehi alamat ing masalah dhasar: mung sapa sejatine sing duwe wewenang kanggo narjamahake Tulisan?
