Injil

Kristen Asli

dikirim ing by

 

Asring ngandika saiki sing abad saiki ngelak kanggo keaslian.
Utamane babagan wong enom, ujar manawa
padha duwe medeni saka Ponggawa utawa palsu
lan sing padha nggoleki ing ndhuwur kabeh kanggo bebener lan kejujuran.
"Tandha-tandha jaman" iki kudu nggawe kita waspada.
Salah siji tacitly utawa banter - nanging tansah kuat - kita ditakoni:
Apa sampeyan yakin tenan apa sing sampeyan wartakake?
Apa sampeyan manggon apa sing sampeyan pracaya?
Apa sampeyan pancene martakake apa sing sampeyan urip?
Seksi urip wis dadi syarat sing penting
kanggo efektifitas nyata ing dakwah.
Justru amarga iki kita, kanggo ombone tartamtu,
tanggung jawab kanggo kemajuan Injil sing kita wartakake.

—POPE ST. PAULO VI, Evangelii nuntiandi, n. 76.

 

TODAY, ana akeh lendhut-slinging menyang hirarki bab negara Gréja. Mesthine, dheweke duwe tanggung jawab lan tanggung jawab sing gedhe kanggo wedhus-wedhuse, lan akeh kita sing frustasi amarga sepi banget, yen ora. Kerjasama, ing ngadhepi iki revolusi global tanpa dewa ing ngisor spanduk "Reset Gedhe ”. Nanging iki ora pisanan ing sajarah kawilujengan sing kumpul kabeh nanging Ditinggal - wektu iki, kanggo asu ajag "progresifitas"Lan"bener politik”. Nanging, ing wektu sing kaya ngono, Gusti Allah mirsani wong awam, supaya bisa munggah ing njero wong-wong mursid kang dadi kaya lintang kang sumunar ing wengi kang peteng ndhedhet. Wektu wong-wong saiki arep nyumet para ulama, aku mangsuli, ”Inggih, Gusti Allah mirsani kula lan panjenengan. Mula, ayo padha mèlu!”Terus maca →

Kunci Mbukak Atine Gusti Allah

dikirim ing by

WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo dina Selasa Minggu Puasa Katelu, tanggal 10 Maret 2015

Teks liturgi kene

 

SAIKI minangka kunci ing atiné Gusti Allah, kunci sing bisa dicekel sapa saka wong dosa paling gedhe nganti wong suci paling gedhe. Kanthi kunci iki, atiné Gusti Allah bisa dibukak, lan ora mung atiné, nanging uga kasugihan Swarga.

Lan kunci kasebut yaiku sedhela.

Terus maca →

Sugeng Rawuh

dikirim ing by

WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo Setu Minggu Pasa Loro, 7 Maret 2015
Setu pertama wulan iki

Teks liturgi kene

 

TIGA menit ing lumbung babi, lan klambi sampeyan wis rampung sedina. Bayangake anak sing mandan, nongkrong karo babi, mangan saben dina saben dina, banget ora bisa tuku ganti klambi. Aku ora sangsi manawa bapak bakal duwe ambune putrane bali mulih sadurunge weruh dheweke. Nanging nalika bapak ndeleng dheweke, ana kedadeyan sing luar biasa ...

Terus maca →

Garis Lancip Antarane Rahmat lan Bid'ah - Bagean III

dikirim ing by

 

BAGIAN III - WEDI WONG

 

Dhewe dipangan lan disandangi wong miskin kanthi katresnan; dheweke nuwuhake pikiran lan ati nganggo Sabda. Catherine Doherty, pendhudhuk ing kerasulan Madonna House, yaiku wanita sing nganggo "bau wedhus" tanpa "bau dosa". Dheweke terus mlaku ing antawisipun welas asih lan bid’ah kanthi ngrangkul wong dosa sing paling gedhe nalika nyebutake suci. Dheweke biyen kandha,

Aja wedi karo telenging ati manungsa ... Gusti bakal nunggil karo sampeyan. - Amanat Cilik

Iki minangka salah sawijining "tembung" saka Pangeran sing bisa nembus "Ing antarane jiwa lan roh, sendhi lan sumsum, lan bisa ngerti bayangan lan pikirane ati." [1]lk. Heb 4:12 Catherine nemokake sebab utama masalah sing diarani "konservatif" lan "liberal" ing Greja: iki minangka wedi kanggo mlebu ing ati manungsa kaya ta Kristus.

Terus maca →

Cathetan sikil

Cathetan sikil
↑1 lk. Heb 4:12

Garis Lancip Antarane Rahmat & Bid'ah - Bagean II

dikirim ing by

 

BAGIAN II - Nggayuh Wong Tatu

 

WE mirsani revolusi budaya lan seksual kanthi cepet yen ing limang dekade cendhak, kulawarga iki ngilangi cerai, aborsi, redefinisi perkawinan, euthanasia, pornografi, zina, lan pirang-pirang penyakit liyane sing dadi ora mung bisa ditampa, nanging dianggep minangka "apik" sosial utawa "Bener." Nanging, epidemi penyakit kelamin, panggunaan obat-obatan, penyalahgunaan alkohol, lampus, lan psikosis sing terus-terusan nyritakake beda: kita minangka generasi sing getihen banget ngalami efek saka dosa.

Terus maca →

Garis Lancip Antarane Rahmat & Bid'ah - Bagean I

dikirim ing by

 


IN kabeh kontroversi sing ditindakake nalika Sinode anyar ing Roma, sebab rapat kasebut kayane wis ilang kabeh. Acara kasebut dianakake kanthi tema: "Tantangan Pastoral kanggo Kulawarga ing Konteks Evangelisasi." Kepiye carane nginjil kulawarga diwenehi tantangan pastoral sing diadhepi amarga tingkat pegatan sing akeh, ibu tunggal, sekulerisasi, lan liya-liyane?

Apa sing kita sinau kanthi cepet banget (nalika usulan sawetara Kardinal diumumake karo masarakat) yaiku ana garis tipis ing antarane belas kasihan lan bid’ah.

Seri telu bagean ing ngisor iki dimaksudake supaya ora mung mbahas prekara iki — penginjil penginjil ing kulawarga ing jaman saiki — nanging kanggo nindakake prekara kasebut yaiku wong sing pancen dadi pusat kontroversi: Yesus Kristus. Amarga ora ana sing mlaku garis sing luwih tipis tinimbang dheweke — lan Paus Francis kayane lagi nuduhake dalan kasebut maneh.

Kita kudu nyebul "asap setan" supaya bisa ngerti garis abang sing sempit iki, sing ditarik ing getih Sang Kristus ... amarga kita diarani mlaku awak dhewe.

Terus maca →

Mujudake Ramalan

dikirim ing by

    SAIKI WORD ING MACA Maca
kanggo tanggal 4 Maret 2014
Milih Pengetan kanggo St. Casimir

Teks liturgi kene

 

 

THE netepi Prajanjiane Gusti Allah karo umate, sing bakal diwujudake ing Riyaya Pengantenan Cempe, wis lumaku nganti pirang-pirang ewu taun kaya spiral sing dadi cilik lan cilik nalika saya suwe. Ing Jabur saiki, David nyanyi:

Pangeran Yehuwah wis nglairake kaslametane, ana ing ngarepe para bangsa, kaadilan mau wis kababar.

Nanging, wahyu saka Yesus isih atusan taun kepungkur. Dadi, kepiye carane slametane Pangeran bisa dingerteni? Wis dingerteni, utawa luwih diantisipasi wangsit…

Terus maca →

Nalika Legion Rawuh

dikirim ing by

WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo 3 Februari 2014

Teks liturgi kene


"Prestasi" ing Grammy Awards 2014

 

 

ST Basil nulis,

Ing antarane para malaikat, ana sing dadi pemimpin negara, lan liyane dadi kanca saka para wong sing setya ... -Adversus Eunomium, 3: 1; Malaekat lan Misi, Jean Daniélou, SJ, hal. 68

Kita ndeleng prinsip malaekat liwat negara-negara ing Kitab Daniel sing nyritakake babagan "pangeran Persia", sing malaekat Michael teka perang. [1]lk. Dan 10:20 Ing kasus iki, pangeran Persia katon minangka benteng setan saka malaekat sing tiba.

Malaikat wali Pangeran "njaga jiwa kaya tentara," ujare Santo Gregorius Nyssa, "yen kita ora nundhung dosa." [2]Malaekat lan Misi, Jean Daniélou, SJ, hal. 69 Yaiku, dosa gedhe, nyembah brahala, utawa keterlibatan gaib sing disengaja bisa nggawe wong sing setan kena setan. Apa bisa uga, apa sing kedadeyan karo wong sing mbukak roh jahat, bisa uga kedadeyan kanthi nasional? Wacan Massa Dina iki menehi sawetara pemahaman.

Terus maca →

Cathetan sikil

Cathetan sikil
↑1 lk. Dan 10:20
↑2 Malaekat lan Misi, Jean Daniélou, SJ, hal. 69

Revolusi Fransiskan

dikirim ing by


St. Fransiskus, by Michael D. O'Brien

 

 

SAIKI minangka prekara sing nggumunake ing atiku ... ora, nglakoake aku percaya ing kabeh Greja: kontra-revolusi sing tenang saiki Revolusi Global lagi ditindakake Yaiku a Revolusi Fransiskan…

 

Terus maca →

Katresnan lan Kasunyatan

dikirim ing by

ibu-teresa-john-paul-4
  

 

 

THE Ekspresi katresnan Kristus sing paling gedhe dudu Khotbah ing Pagunungan utawa uga roti pingan. 

Ana ing kayu Salib.

Mangkono uga, ing Jam Kamulyan kanggo Greja, iki bakal menehi gesang kita ing katresnan iku bakal dadi mahkota kita. 

Terus maca →

Kabeh Bangsa-Bangsa?

dikirim ing by

 

 

saka sing maca:

Ing acara homili tanggal 21 Februari 2001, Paus Yohanes Paulus nampi kanthi tembung, "wong-wong saka kabeh bagean ing jagad iki." Dheweke terus ngomong,

Sampeyan asalé saka 27 negara ing papat bawana lan basa nganggo macem-macem basa. Apa iki dudu tandha kamampuan Greja, saiki dheweke wis sumebar ing saben pelosok jagad, kanggo ngerti masarakat kanthi tradhisi lan basa sing beda-beda, kanggo nyritakake kabeh pesen saka Kristus? — YOHANES PAULUS II, Homili, 21 Februari 2001; www.vatica.va

Apa iki ora bakal mujudake Matt 24:14 sing ujar:

Injil kraton iki bakal diwartakake ing saindenging jagad, minangka paseksi tumrap kabeh bangsa; lan banjur pungkasane bakal teka (Matt 24:14)?

 

Terus maca →

Golek Katenangan

dikirim ing by


Foto dening Carveli Studios

 

DO sampeyan kepengin tentrem? Nalika ketemu karo wong-wong Kristen liyane ing sawetara taun kepungkur, penyakit spiritual sing paling nyata yaiku sawetara wong sing ngalami katentreman. Kaya-kaya ana kapercayan umum sing tuwuh ing antarane umat Katolik manawa kekurangan tentrem lan kabungahan minangka bagean saka penderitaan lan serangan spiritual marang Awak Kristus. Yaiku "salibku," kaya sing diarani kita. Nanging iki minangka asumsi sing mbebayani sing nyebabake konsekuensi sing ora disengaja ing masarakat kanthi sakabehe. Yen jagad ngelak weruh Pasuryan Katresnan lan kanggo ngombe saka Urip Inggih katentreman lan kabungahan ... nanging sing ditemokake mung kuwatir kuatir lan lendhut depresi lan nesu ing jiwa kita ... ing endi dheweke bakal pindhah?

Gusti Allah pengin umate urip ayem tentrem kapan wae. Lan bisa uga…Terus maca →

Miwiti maneh

dikirim ing by

 

WE urip ing wektu sing luar biasa nalika ana wangsulan kabeh. Ora ana pitakonan ing jagad iki yen, kanthi akses menyang komputer utawa wong sing duwe, ora bisa nemokake wangsulan. Nanging siji wangsulan sing isih tetep, sing ngenteni dirungokake wong akeh, yaiku babagan rasa keluwen manungsa. Keluwen kanggo tujuan, kanggo makna, kanggo katresnan. Tresna ndhuwur kabeh liya. Amarga nalika ditresnani, kabeh pitakon liyane kayane nyuda polahe lintang nalika surup. Aku ora ngomong babagan katresnan romantis, nanging ditampa, panriman tanpa syarat lan keprigelan wong liya.Terus maca →