synod

Tegese Sambutan Wong Dosa

dikirim ing by

 

THE panggilan Rama Suci supaya Greja dadi luwih saka "rumah sakit lapangan" kanggo "nambani wong sing tatu" minangka visi pandhita sing apik banget, tepat waktu, lan pemahaman. Nanging apa sing kudu ditambani? Apa sing lara? Apa tegese "nampani" wong dosa ing Barque Peter?

Intine, apa sing diarani "Greja"?

Terus maca →

Garis Lancip Antarane Rahmat lan Bid'ah - Bagean III

dikirim ing by

 

BAGIAN III - WEDI WONG

 

Dhewe dipangan lan disandangi wong miskin kanthi katresnan; dheweke nuwuhake pikiran lan ati nganggo Sabda. Catherine Doherty, pendhudhuk ing kerasulan Madonna House, yaiku wanita sing nganggo "bau wedhus" tanpa "bau dosa". Dheweke terus mlaku ing antawisipun welas asih lan bid’ah kanthi ngrangkul wong dosa sing paling gedhe nalika nyebutake suci. Dheweke biyen kandha,

Aja wedi karo telenging ati manungsa ... Gusti bakal nunggil karo sampeyan. - Amanat Cilik

Iki minangka salah sawijining "tembung" saka Pangeran sing bisa nembus "Ing antarane jiwa lan roh, sendhi lan sumsum, lan bisa ngerti bayangan lan pikirane ati." [1]lk. Heb 4:12 Catherine nemokake sebab utama masalah sing diarani "konservatif" lan "liberal" ing Greja: iki minangka wedi kanggo mlebu ing ati manungsa kaya ta Kristus.

Terus maca →

Cathetan sikil

Cathetan sikil
↑1 lk. Heb 4:12

Garis Lancip Antarane Rahmat & Bid'ah - Bagean II

dikirim ing by

 

BAGIAN II - Nggayuh Wong Tatu

 

WE mirsani revolusi budaya lan seksual kanthi cepet yen ing limang dekade cendhak, kulawarga iki ngilangi cerai, aborsi, redefinisi perkawinan, euthanasia, pornografi, zina, lan pirang-pirang penyakit liyane sing dadi ora mung bisa ditampa, nanging dianggep minangka "apik" sosial utawa "Bener." Nanging, epidemi penyakit kelamin, panggunaan obat-obatan, penyalahgunaan alkohol, lampus, lan psikosis sing terus-terusan nyritakake beda: kita minangka generasi sing getihen banget ngalami efek saka dosa.

Terus maca →

Garis Lancip Antarane Rahmat & Bid'ah - Bagean I

dikirim ing by

 


IN kabeh kontroversi sing ditindakake nalika Sinode anyar ing Roma, sebab rapat kasebut kayane wis ilang kabeh. Acara kasebut dianakake kanthi tema: "Tantangan Pastoral kanggo Kulawarga ing Konteks Evangelisasi." Kepiye carane nginjil kulawarga diwenehi tantangan pastoral sing diadhepi amarga tingkat pegatan sing akeh, ibu tunggal, sekulerisasi, lan liya-liyane?

Apa sing kita sinau kanthi cepet banget (nalika usulan sawetara Kardinal diumumake karo masarakat) yaiku ana garis tipis ing antarane belas kasihan lan bid’ah.

Seri telu bagean ing ngisor iki dimaksudake supaya ora mung mbahas prekara iki — penginjil penginjil ing kulawarga ing jaman saiki — nanging kanggo nindakake prekara kasebut yaiku wong sing pancen dadi pusat kontroversi: Yesus Kristus. Amarga ora ana sing mlaku garis sing luwih tipis tinimbang dheweke — lan Paus Francis kayane lagi nuduhake dalan kasebut maneh.

Kita kudu nyebul "asap setan" supaya bisa ngerti garis abang sing sempit iki, sing ditarik ing getih Sang Kristus ... amarga kita diarani mlaku awak dhewe.

Terus maca →

Tanpa Visi

dikirim ing by

WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 16 Oktober 2014
Milih Pengetan Santo Margaret Mary Alacoque

Teks liturgi kene

 

 

 

THE kebingungan sing ditemokake ing Roma saiki amarga dokumen Sinode sing diluncurake menyang publik, pancen ora kaget. Modernisme, liberalisme, lan homoseksualitas nyebar ing seminar nalika akeh uskup lan kardinal iki melu. Jaman semana nalika Kitab Suci ora duwe kekarepan, ngilangi, lan ngilangi kekuwatane; nalika Liturgi diowahi dadi perayaan komunitas tinimbang Pengorbanan Kristus; nalika teolog mandheg sinau ing dhengkul; nalika greja dicabut lambang lan patung; nalika konfirmasi diowahi dadi lemari sapu; Nalika Kémah Suci diowahi dadi sudhut; nalika katekesis meh garing; nalika aborsi dadi sah; nalika para pandhita nyiksa bocah-bocah; nalika revolusi seksual nolak meh kabeh wong nglawan Paus Paulus VI Humanae Vitae; nalika pegatan tanpa kesalahan dileksanakake… nalika kulawarga wiwit ambruk.

Terus maca →

Omah sing Dibagi

dikirim ing by

WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 10 Oktober 2014

Teks liturgi kene

 

 

“KABEH Kraton sing kapisah karo awake dhewe bakal rusak lan omah bakal tiba ing omah. " Iki minangka pangandikane Sang Kristus ing Injil saiki sing mesthi ana ing tengah-tengah Sinode Uskup sing dikumpulake ing Roma. Nalika ngrungokake presentasi sing bakal teka babagan cara ngrampungake tantangan moral saiki, kulawarga bakal jelas, manawa ana teluk gedhe antarane sawetara prelata babagan cara ngatasi dosa. Sutradara spiritualku njaluk aku ngomong babagan iki, mula aku bakal nulis liyane. Nanging bisa uga kita kudu ngrampungake meditasi minggu iki babagan cacat kepausan kanthi ngrungokake kanthi tliti pangandikane Pangeran kita saiki.

Terus maca →

Apa Paus Nghianati Kita?

dikirim ing by

WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 8 Oktober 2014

Teks liturgi kene

 

Babagan meditasi iki penting banget, mula dak kirimake menyang para pamiarsa saben dina saka Word Now, lan wong-wong sing ana ing milis Panganan Spiritual kanggo Panginten. Yen sampeyan nampa duplikat, mula mula. Amarga subyek saiki, tulisan iki luwih dawa tinimbang biasane kanggo sing maca saben dinane ... nanging aku yakin prelu.

 

I bengi ora iso turu. Aku tangi ing apa sing bakal diarani Romawi "jam kaping papat", yaiku wektu sadurunge subuh. Aku wiwit mikir babagan kabeh email sing dakkirim, desas-desus sing dakrungu, keraguan lan kebingungan sing mlebu ... kaya serigala ing pinggir alas. Ya, aku krungu bebaya kanthi jelas ing atiku ora suwe sawise Paus Benediktus mundur, manawa kita bakal mlebu jaman kebingungan gedhe. Lan saiki, aku rumangsa kaya angon, kaku ing punggung lan tanganku, stafku diangkat dadi bayangan babagan wedhus mulia iki sing dipasrahake Gusti marang aku kanggo menehi “panganan spiritual” Aku rumangsa proteksi dina iki.

Asu ajag nang kene.

Terus maca →

Loro Wadi

dikirim ing by

WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 6 Oktober 2014
Milih Pangeling-eling kanggo St. Bruno lan Rahayu Marie Rose Durocher

Teks liturgi kene


Foto dening Les Cunliffe

 

 

THE waosan dina iki ora bisa luwih tepat wektu kanggo sesi pambukaan Majelis Sinode Uskup Luar Biasa babagan Kulawarga. Kanggo padha nyedhiyani loro guardrails sadawane "Dalan sempit sing tumuju ing urip" [1]lk. Matt 7:14 manawa Greja, lan kabeh wong minangka individu, kudu lelungan.

Terus maca →

Cathetan sikil

Cathetan sikil
↑1 lk. Matt 7:14

Neraka Dibebasake

dikirim ing by

 

 

KELUARAN Aku nulis minggu kepungkur, aku mutusake njagong lan ndedonga maneh amarga ana tulisan sing serius banget. Nanging meh saben dina wiwit, aku wis entuk konfirmasi sing jelas yen iki tembung wara-wara kanggo kita kabeh.

Ana akeh pembaca anyar sing saben dina teka ing dhuwur pesawat. Muga-muga aku dakbaleni maneh ... Nalika nulis rasul iki diwiwiti udakara wolung taun kepungkur, aku rumangsa yen Gusti njaluk aku "nonton lan ndedonga". [1]Ing WYD ing Toronto ing taun 2003, Paus Yohanes Paulus II uga njaluk kita para pemudha dadi "ing kepethuk esuk sing ngumumake tekane srengenge yaiku Kristus sing Wungu! ” —POPE YOHAN PAUL II, Pesen saka Rama Suci marang Pemuda Donya, XVII Dina Pemuda Sedunia, n. 3; (Bdk. 21: 11-12). Nindakake judhul, kayane wis ana kedadeyan sing saya gedhe ing wulan iki. Banjur wiwit minggu. Lan saiki, wis saben dina. Pancen kaya sing dak rasakake yen Gusti nuduhake yen bakal kedadeyan (oh, kepiye wae aku salah babagan iki!)

Terus maca →

Cathetan sikil

Cathetan sikil
↑1 Ing WYD ing Toronto ing taun 2003, Paus Yohanes Paulus II uga njaluk kita para pemudha dadi "ing kepethuk esuk sing ngumumake tekane srengenge yaiku Kristus sing Wungu! ” —POPE YOHAN PAUL II, Pesen saka Rama Suci marang Pemuda Donya, XVII Dina Pemuda Sedunia, n. 3; (Bdk. 21: 11-12).