bebener

The Millstone

dikirim ing by

 

Gusti Yesus ngandika marang para sakabate:
“Sing njalari dosa mesthi bakal kelakon,
nanging bilai wong kang lumantar iku mau.
Luwih becik wong mau, yèn guluné digulung watu panggilingan
banjur kacemplungake ing sagara
tinimbang wong sing njalari salah siji saka wong cilik iki nglakoni dosa."
(Injil Senin, Lk 17:1-6)

Rahayu wong kang ngelih lan ngelak marang kabeneran,
amarga bakal padha wareg.
(Mat 5:6)

 

TODAY, ing jeneng "toleransi" lan "inklusivitas", Kadurjanan paling egregious - fisik, moral lan spiritual - marang "cilik", lagi excused lan malah ngrayakake. Aku ora bisa meneng. Aku ora peduli carane "negatif" lan "gloomy" utawa apa wae label liyane pengin nelpon kula. Yen ana wektu kanggo wong-wong ing generasi iki, diwiwiti saka ulama kita, kanggo mbela "para sadulur sing paling cilik", saiki saiki. Nanging kasepen banget banget, jero lan nyebar, nganti tekan jero ruangan, sing wis bisa krungu watu panggilingan liyane sing nggegirisi menyang bumi. Terus maca →

Macan ing Kandang

dikirim ing by

 

Meditasi ing ngisor iki adhedhasar maca Massa kaping pindho dina pisanan Advent 2016. Supaya bisa dadi pemain sing efektif ing Kontra-Revolusi, kita luwih dhisik kudu duwe kasunyatan revolusi jantung... 

 

I aku kaya macan ing kurungan.

Liwat Baptis, Gusti Yesus mbukak lawang kunjara lan mbebasake aku ... lan saiki, aku isih mlaku-mlaku kanthi dosa. Lawangé dibukak, nanging aku ora mlayu menyang ara-ara samun ing kamardikan… dataran kabungahan, gunung-gunung kawicaksanan, banyu seger ... Aku bisa ndeleng ing kadohan, nanging aku isih dadi tahanan sing dakkarepake . Ngopo Aku kok ora mlayu? Napa aku ragu-ragu? Napa aku tetep tetep ing dosa, rereget, balung, lan sampah sing cethek, bolak-balik, bolak-balik?

Apa?

Terus maca →

Pelayan Bebener

dikirim ing by

WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo dina Rebo Minggu Puasa Kapindho, tanggal 4 Maret 2015

Teks liturgi kene

Iki HomoIki Homo, dening Michael D. O'Brien

 

JESUS ora disalib amarga amal. Dheweke ora dikepengini kanggo ngobati lumpuh, mbukak mripat wong wuta, utawa ngunggahake wong mati. Semono uga sampeyan, arang bakal nemokake wong-wong Kristen disisihake kanggo nggawe papan perlindungan wanita, menehi panganan marang wong miskin, utawa ngunjungi wong sing lara. Luwih, Kristus lan awake, Greja, lan dianiaya sejatine kanggo martakake Injil bebener.

Terus maca →

Ngilangi Watesan

dikirim ing by

 

THE wulan kepungkur minangka rasa sedhih banget amarga Pangeran tetep ngelingake yen ana Dadi Suwe Ora Suwe. Wayahe sedhih banget amarga manungsa meh entuk apa sing wis dijaluk karo Gusti Allah supaya kita ora nyebar. Nyedhakake banget amarga akeh jiwa sing ora ngerti yen dheweke lagi ana ing jurang pisah sing langgeng saka Panjenengane. Sampeyan sedhih amarga wektu pasamuwan Greja dhewe wis teka nalika Yudas bakal nglawan dheweke. [1]cf. Trial-Trial Bagian VI Nesu banget amarga Yesus ora mung nguciwakake lan dilalekake ing saindenging jagad, nanging uga dilecehake lan dipoyoki maneh. Mula, ing Wektu kaping wis teka nalika kabeh duraka bakal, lan saiki nyebar ing jagad iki.

Sadurunge nerusake, pikiren sakedhik tembung-tembung saka santo sing kebeneran:

Aja wedi apa sing bakal kelakon sesuk. Bapak sing padha tresna sampeyan, sing peduli karo sampeyan saiki, bakal ngurus sampeyan sesuk lan saben dinane. Utawa dheweke bakal nglindhungi sampeyan saka sangsara utawa bakal menehi sampeyan kekuwatan sing ora bisa ditindakake. Dadi tentrem banjur tinggalake kabeh pikiran lan imajinasi sing kuwatir. —St. Francis de Sales, uskup abad kaping 17

Sejatine, blog iki ora ana ing kene kanggo medeni utawa medeni, nanging kanggo konfirmasi lan nyiyapake sampeyan, kaya limang prawan sing wicaksana, cahya iman sampeyan ora bakal dipateni, nanging bakal luwih padhang nalika pepadhanging Gusti Allah ing jagad iki wis surem, lan peteng ora ana kendhase. [2]lk. Mat 25: 1-13

Mula, tetep siyaga, amarga ora ngerti awan utawa jam. (Mat 25:13)

 

Terus maca →

Cathetan sikil

Cathetan sikil
↑1 cf. Trial-Trial Bagian VI
↑2 lk. Mat 25: 1-13

Katresnan lan Kasunyatan

dikirim ing by

ibu-teresa-john-paul-4
  

 

 

THE Ekspresi katresnan Kristus sing paling gedhe dudu Khotbah ing Pagunungan utawa uga roti pingan. 

Ana ing kayu Salib.

Mangkono uga, ing Jam Kamulyan kanggo Greja, iki bakal menehi gesang kita ing katresnan iku bakal dadi mahkota kita. 

Terus maca →

Apa sing Sejatine?

dikirim ing by

Kristus ing ngarepe Poncius Pilatus dening Henry Coller

 

Bubar, aku nekani acara ing kana ana bocah enom sing nggawa bayi ing pangkone nyedhaki aku. "Apa sampeyan Mark Mallett?" Bapak enom banjur nerangake manawa, pirang-pirang taun kepungkur, dheweke nemokake tulisanku. "Dheweke nggugah aku," jarene. "Aku ngerti aku kudu urip bebarengan lan tetep fokus. Tulisan sampeyan wis mbantu aku wiwit saiki. ” 

Sing ngerti situs web iki ngerti manawa tulisan ing kene katon nari antarane semangat lan "peringatan"; pangarep-arep lan kasunyatan; kabutuhan kanggo tetep lemah lan durung fokus, nalika badai gedhe wiwit ngubengi kita. "Tetep waspada", Peter lan Paul nulis. "Watch lan ndedonga" Gusti kita ngandika. Nanging ora kanthi semangat moros. Ora kanthi rasa wedi, luwih-luwih, antisipasi nyenengake kabeh sing bisa ditindakake lan bakal ditindakake dening Gusti Allah, ora kepiye peteng wengi. Aku ngakoni, tumindak saldo nyata sawetara dina nalika nimbang "tembung" sing luwih penting. Sejatine, aku asring nulis sampeyan saben dina. Masalahe yaiku yen umume sampeyan duwe cukup angel supaya bisa njaga kaya saiki! Pramila aku ndedonga supaya ngenalake maneh format webcast sing cendhak…. liyane babagan mengko. 

Dadi, dina iki ora beda kaya nalika aku lungguh ing ngarep komputer karo mikir sawetara tembung: "Pontius Pilatus ... Apa sing Sejatine?… Revolusi… Passion of the Church ..." lan liya-liyane. Dadi aku nggolek blogku dhewe lan nemokake tulisane aku wiwit taun 2010. Ringkesan kabeh pikirane bebarengan! Dadi, aku wis nerbitake maneh dina iki kanthi sawetara komentar ing kana-kene kanggo nganyari. Aku kirim kanthi ngarep-arep muga-muga ana siji jiwa liyane sing turu bakal tangi.

Kaping pisanan diterbitake tanggal 2 Desember 2010…

 

 

“APA apa bener? ” Yaiku jawaban retorika Pontius Pilatus marang pangandikane Gusti Yesus:

Amarga iku aku lair lan mulane aku nekani jagad iki kanggo nekseni kayekten. Sapa wae sing dadi kayekten ngrungokake swarane. (Yokanan 18:37)

Pitakonane Pilatus yaiku titik balik, engsel sing bakal dibukak lawang Passion Passion. Nganti wektu iku, Pilatus nolak supaya masrahake Yesus menyang pati. Nanging sawise Yesus negesake awake dhewe minangka sumber kayekten, Pilatus menehi tekanan, guwa dadi relativisme, lan mutusake kanggo nyerahake nasibe Kasunyatan ing tangan masarakat. Ya, Pilatus ngumbah tangan Kasunyatane dhewe.

Yen awak Kristus kudu ngetutake Kepala menyang Gairah dhewe - sing diarani Katekismus minangka "uji coba pungkasan sing bakal goyang iman saka akeh wong sing precaya, ” [1]CCC 675 - mula aku uga percaya manawa bakal ngerteni manawa para penganiayaan bakal ngilangi ukum moral alam kanthi ujar, "Apa sejatine?"; nalika jagad iki uga bakal ngumbah tangan saka "sakramen kayektene,"[2]CCC 776, 780 Greja dhewe.

Kandhani sedulur, apa iki durung diwiwiti?

 

Terus maca →

Cathetan sikil

Cathetan sikil
↑1 CCC 675
↑2 CCC 776, 780

Dinasti, dudu Demokrasi - Bagean I

dikirim ing by

 

SAIKI yaiku kebingungan, sanajan ing antarane umat Katolik, babagan sifat Greja Kristus sing diadegake. Sawetara rumangsa Greja kudu diubah, kanggo ngidini pendekatan sing luwih demokratis marang doktrin-doktrin lan mutusake kepiye cara ngrampungake masalah moral saiki.

Nanging, dheweke gagal ngerti manawa Yesus ora netepake demokrasi, nanging a dinasti.

Terus maca →