Ramalan Rahayu

Langsung bungah, dening Corby Eisbacher

KANGGO KANGGO nalika aku ngobrol ing konferensi, aku bakal nggoleki masarakat lan takon, "Apa sampeyan pengin ngramal ramalan umur 2000 taun, saiki, saiki?" Tanggepan biasane bungah ya! Banjur aku bakal ngucap, "Ndedonga nganggo tembung":

Salam Maria, kebak sih-rahmat, Gusti nunggil karo sampeyan, mberkahi sampeyan ing antarane wanita, lan mberkahi wohing rahimmu, Yesus ...

Kanthi mekaten, kita manggoni Tembung Pangandikan. Kanggo Maria muni kanthi Magnificat, "Lah, wiwit saiki kabeh umur bakal nelpon kula begja. " Dadi, kapan wae mbaleni tembunge sedulure Elizabeth, "Rahayu sampeyan ing antarane wanita", kita bakal netepi ramalan Maria yen "kabeh umur" bakal ngarani dheweke begja. Akeh umat Katolik sing netepi "Ramalan Rahayu" udakara 50 kaping saben dina nganggo Rosario! Nalika akeh sekte penginjil ora ana gandhengane karo Maria, nanging Martin Luther, bapak saka Protestan.

Ora ana wanita kaya sampeyan. Sampeyan luwih saka Kawa utawa Sarah, sing diberkahi luwih luhur tinimbang kabeh bangsawan, kawicaksanan, lan kasucian .... Wong kudu ngurmati Maria kaya sing dikarepake lan nalika ditulis ing Magnificat. Dheweke muji Gusti Allah amarga tumindak kasebut. Kepiye carane kita bisa memuji dheweke? Kaurmatan Maryam sejatine yaiku pakurmatan saka Gusti Allah, memuji sih-rahmaté Gusti… Maria ora péngin awaké dhéwé mara, nanging liwat Gusti Allah —Martin Luther, Khutbah, Riyaya Kunjungan, 1537; Katrangan Magnificat, 1521)

Luther uga ngakoni aspek sunnat liyane babagan peran Maryam sing saiki kita waca waosan ing Riyaya Nyonya Guadalupe iki. Gegambarane katon ajaib ing tilma ^[1]jubah Santo Juan Diego taun 1531. Ing gambar kasebut, sing dadi "ikon" bacaan kaping pisanan saka Wahyu 12, dheweke nganggo iket ireng ing pinggang. Ing budaya Maya nalika semana, iku minangka simbol kehamilan.

Maria Perawan Maria yaiku ibu. Lan miturut kekuwatane fiat, dheweke dadi ibune kabeh Greja.

Maryam ora mung model lan tokoh Greja; dheweke luwih akeh. Amarga "kanthi katresnan ibu, dheweke kerja sama ing lair lan pangembangan" putra-putri ing Greja Ibu. —KASIH YOHAN PAUL II, Mater Redemptoris, n. 44.

Sing pertama ngakoni kasunyatan iki yaiku seduluré Elizabeth, kaya sing dirungokake ing Injil saiki:

Lan kepiye kedadeyan iki kanggo aku, yaiku ibune Pangeran kawula kudu marani aku?

Sing pertama nguntungake sih-rahmat iki yaiku Yohanes Pembaptis:

… Ing wektu iki swarane salam sampeyan tekan kupingku, bayi ing guwa-garba aku melu kabegung. (Lukas 1:44)

Kanthi ngakoni manawa Maria minangka Ibune Gusti Allah (amarga Yesus njupuk daginge saka daginge), Elizabeth uga menehi sinyal spiritual ibu saka Maria. Amarga dheweke iku ibu, ora mung saka Kepala sing Kristus, nanging uga awake, yaiku Greja.

Amarga manut, dheweke dadi sebab keslametan kanggo awake dhewe lan kanggo kabeh umat manungsa ... Mbandhingake karo Kawa, [Bapak-bapak Greja] nyebut Maria "Ibune wong urip" ( Purwaning Dumadi 3:20 ) lan asring pratelan: "Pati liwat Kawa, urip liwat Maria." -Katekismus Gréja Katulik, n. 494.

Pengabdian kanggo Maryam lan pemenuhan Ramalan Rahayu diwiwiti ing Greja wiwitan. Minangka awal abad kaping pisanan nganti paruh pertama abad kaping loro, Maria digambarake ing fresko ing catacomb Romawi lan tanpa Putraning Ilahi. ^[2]Dr. Mark Miravalle, "Maria ing Greja Awal", piercedhearts.org Ya, Greja bayi kasebut, sing diobong karo Roh Suci lan sacara setya marang Kristus ... uga dikhususake kanggo "pasangan Roh Suci," Maryam, ibune.

Nanging ibu Maryam diketokake maneh nganti Purwaning Dumadi ing ngendi Gusti Allah ngandika marang ula kasebut:

Aku bakal nuwuhake permusuhan ing antarane sampeyan lan wanita kasebut, lan antarane turunira lan duweke… Kanggo wanita kasebut, dheweke ujar: Aku bakal nambah gaweyan sampeyan nalika nglairake anak; kanthi lara sampeyan bakal nglairake anak. (Gen 3: 15-16)

Maju kanggo presentasi bayi Yesus ing bait, ^[3]Lk 2: 22-38 lan kita krungu Simeon nyuarakake "rasa nyusahake" yen Eve Anyar bakal nandhang sangsara: "lan sampeyan dhewe pedhang bakal nusuk. " ^[4]Lukas 2: 35 Nyeri mau, ora mung kanggo Putrane, nanging uga kanggo anak-anake kasukman, wiwit banget ana ing sangisore Salib:

"Wanita, lah, anakmu." Banjur, Gusti Yesus ngandika marang sakabate, "Lah, ibumu." (Yokanan 19: 26-27)

Lan mesthi wae, dheweke saiki nandhang susah nalika nglairake kabeh keturunane. Nanging kepiye wong sing wis ngrasakake kamulyan Swarga isih nandhang sangsara? Amarga dheweke duwe karep. Katresnan ora mandheg welas asih ing Swarga, nanging intensifies kanthi kawicaksanan, pangerten, lan cahya sing terus maju, dijaluk perspektif lan kualitas sing langgeng sing bisa ngilangi kemungkinan wedi lan peteng. Mula, dheweke bisa nresnani lan ana ing ngarsane kanthi cara sing ora bisa ditindakake nalika isih ana ing bumi. Lan iki mung kanggo nambah gething Sétan marang dheweke sing bakal "ngremehake sirahe". ^[5]Wong Latin maos, "Aku bakal memungsuhan sampeyan lan wong wadon, lan turunira lan turune; dheweke bakal ngremuk sirahe, lan kowe bakal ngenteni tumit. [Gen 3:15 Douay-Rheims]. "Pangertene padha: amarga saka keturunane, Yesus Kristus, wanita kasebut ngremehake sirahe ula." -Douay-Rheims, Cathetan sikil, hal. 8; Baronius Press Limited, London, 2003

Pangéran nyerang wong wadon! (Yudith 13:15)

Kaya St Yohanes nyritakake ing pungkasan bab rolas Wahyu:

… Naga nesu karo wong wadon mau lan banjur nglawan perang turah-turah liyane, wong-wong sing netepi dhawuhe Gusti Allah lan nekseni bab Yesus. (Pd 12:17)

Wanita iki makili Maria, Ibune Penebus, nanging dheweke makili ing wektu sing padha kabeh Greja, Umate Gusti Allah kabeh jaman, Greja sing sawayah-wayah, kanthi lara banget, bakal nglairake Kristus. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italia, AUG. 23, 2006; Zenit

Kita ing Maryam ora mung dadi seksi sing apik banget, nanging Ibu sing maha asih sing saiki lagi nyambut gawe, karo Greja, kanggo mbantu sampeyan lan aku dadi suci; dadi santo; dadi wong sing digawe dadi siji. Kombo Wanita-Greja iki yaiku sumber rahmat mili saka Ati Yesus. Jupuk tangane Ibune kanthi rasa percaya diri sing anyar - dheweke sing bakal nyekel tangan Putrane sing wis diwenehi "rahmat", ibu, lan berkah. Lan apa sing mili saka Tangane bakal mili, liwat tangane, menyang tangan sampeyan ... nganti tangan sampeyan kuwat ngaso ing Kang.

Fungsi Maryam minangka ibu manungsa, ora bisa nyamarke utawa nyuda mediasi Kristus sing unik iki, nanging luwih becik nuduhake kekuwatane. Nanging pangaribawa sing disembah dening Prawan Rahayu marang wong lanang… mili saka kaluwihane kaluhurane Kristus, gumantung karo mediasi, gumantung banget marang dheweke, lan bakal entuk kekuwatane saka dheweke. -Katekismus Gréja Katulik, n. 970.

Rahayu sampeyan, putri, dening Gusti Allah Kang Mahaluhur, ngluwihi kabeh wanita ing bumi; lan pinujia Pangeran Yehuwah, sing nitahake langit lan bumi. (Yudith 13:18)

RELATED READING:

Ngerteni luwih akeh babagan manawa Lady of Guadalupe main peran penting ing apa sing diarani John Paul II "konfrontasi pungkasan" ing jaman kita, ing Edisi Katelu buku Markus, Konferensi Akhir. Sinau luwih lengkap babagan:

• Bintang-bintang ing tilma Our Lady lan kepiye cocog karo langit esuk tanggal 12 Desember 1531 nalika dheweke tampil menyang St. Juan Diego, lan kepiye cara nggawa "tembung sunnat" kanggo jaman kita
  
• Kaelokan tilma liyane sing ora bisa dingerteni ilmu
• Apa sing dikandhakake para Bapak Greja wiwitan babagan Antikristus lan sing diarani "jaman perdamaian"
• Kepiye carane kita ora bakal tekan pungkasan jagad, nanging pungkasane jaman kita miturut paus lan Bapak-bapak Greja
• Pertemuan Markus sing kuat karo Gusti nalika nyanyi Sanctus, lan cara ngluncurake menteri penulisan iki.

ORDER NOW
lan nampa 50% off nganti tanggal 13 Desember
Ndeleng rincian kene.

Wacan liyane sing gegandhengan karo Mark:

• Magnificat Wanita

• Kamenangan: Bagéyan I

• Kamenangan: Bagéan II

• Kamenangan: Bagean III

• Ya Sing Agung

• Crita Sejati saka Lady Kita

• Hadiah Utama

• Kalorone Maria lan greja: Pethi Agung