Ketua Rock

kursi minyak_Fotor

 

ING PESTA KERAJAAN St. PÉRÉ PARA RASUL

 

Catetan: Yen sampeyan wis mandheg nampa email saka aku, priksa folder "sampah" utawa "spam" lan tandhani minangka ora sampah. 

 

I ngliwati pameran perdagangan nalika aku nemokake kios "Christian Cowboy". Lungguh ing sisih ndhuwur yaiku tumpukan Alkitab NIV kanthi gambar jaran ing tutup. Aku njupuk siji, banjur nyawang wong telu ing ngarepku sing lagi gumuyu bangga ing sangisore Stetton.

"Matur nuwun kanggo nyebar Word, para sadulur," ujarku, nalika mesem bali. "Aku penginjil Katulik dhewe." Lan kanthi mangkono, pasuryane mudhun, eseme saiki dipeksa. Sing paling tuwa saka telung koboi, yaiku wong sing umure suwidakan suwidak suwene taun, ujug-ujug surem, “Huh. Opo sing? "

Aku ngerti tenan apa karepku.

"Penginjil Katulik yaiku wong sing martakake Injil, yen Yesus Kristus iku Cara, Bebener lan Urip."

"Ya, luwih becik kowe ora manembah marang Maria ..."

Lan kanthi mangkono, wong kasebut nggawe keputusan babagan carane Greja Katolik dudu Greja sejati, penemuan mung udakara 1500 taun kepungkur; dheweke nggawe "tatanan jagad anyar", lan Paus Francis njaluk "agama siji dunya" ... [1]cf. Apa Francis Ndhukung Agama Salah Donya? Aku nyoba nanggapi tuduhan kasebut, nanging dheweke bakal tetep ngukum mati. Sawise 10 menit ijol-ijolan ora kepenak, pungkasane aku kandha karo dheweke, "Pak, yen sampeyan mikir aku ilang, bisa uga sampeyan luwih becik nyoba nggawe jiwaku tinimbang mbantah."

Nalika semana, salah sawijining cowboy enom lagi pipis. "Apa aku bisa tuku kopi kanggo sampeyan?" Kanthi mekaten, kita minggat menyang lapangan panganan.

Dheweke kalebu kanca sing apik banget - beda banget karo rekane sing sombong. Dheweke wiwit takon marang aku babagan kepercayaan Katolik. Cetha, dheweke wis sinau bantahan kasebut marang Katulik, nanging kanthi pikiran terbuka. Cepet, Peter dadi pusat diskusi kita. [2]Diskusi kasebut diterusake, sanajan aku wis nambah sawetara informasi sejarah penting ing kene kanggo ngrampungake teologi.

Dheweke miwiti, "Nalika Gusti Yesus ngandika, 'Sampeyan Peter lan ing watu iki aku bakal mbangun greja,' naskah Yunani ujar, 'Sampeyan pancen bener Petros lan babagan iki petra Aku bakal mbangun greja. ' Petros tegese "watu cilik" kaya ngendi petra tegese "rock gedhe." Apa sing sejatine dikandhakake Yesus yaiku "Pétrus, sampeyan minangka watu cilik, nanging ing Me," watu gedhe ", aku bakal mbangun Gereja."

"Ya, ing basa Yunani," wangsulanku, "tembung kanggo" rock "pancen petra. Nanging wujud maskulin yaiku petros. Dadi, nalika namakake Peter, bentuk maskulin mesthi digunakake. Ora gramatikal yen digunakake petra nalika nuduhake lanang. Kajaba iku, sampeyan nyebutake basa Yunani kuno, sing digunakake wiwit abad kaping wolu nganti kaping papat SM, lan banjur umume kalebu puisi Yunani. Basa panulis Prajanjian Anyar yaiku basa Koine Yunani ing endi ora bedane ing definisi digawe antarane bensin lan petra. ”

Beda karo sing wis tuwa, koboi enom ngrungokake kanthi tenanan.

"Nanging ora ana siji-sijine sing penting, lan sebabe yaiku Yesus ora bisa basa Yunani, nanging basa Aram. Ora ana tembung "feminin" utawa "maskulin" kanggo "rock" ing basa asale. Dadi, Yesus mesthi bakal ujar, "Sampeyan pancen Kepha, lan babagan iki kepha Aku bakal mbangun Greja. ” Malah sawetara sarjana Protestan setuju babagan iki.

Aramaik sing ndasari ing kasus iki ora bisa dipertanyakan; paling mungkin kepha digunakake ing kaloro klausa ("sampeyan kepha"Lan" ing iki kepha ” ), amarga tembung kasebut digunakake kanggo jeneng lan kanggo "rock". —Pelajar baptis DA Carson; Komentar Alkitab Ekspositoris, jilid 8, Zondervan, 368

"Isih," cowboy enom protes, "Gusti Yesus yaiku parang. Pétrus namung manungsa. Yen ana apa-apa, Gusti Yesus mung ujar manawa dheweke bakal ngetrenake Greja ing imane Petrus. ”

Aku ndeleng mripat lan mesem. Dadi seneng banget nalika ketemu wong Kristen Evangelis sing mbukak debat tanpa permusuhan sing dak alami sadurunge.

"Ya, sing pertama aku cathet ing teks kasebut yaiku Yesus ora mung muji kapitayane Pétrus. Kasunyatane, wayahe penting banget nganti Dheweke ganti jenenge! "Rahayu sampeyan Simon Bar-Jona! ... lan Aku pitutur marang kowe, sampeyan Peter." [3]lk. Mat 16: 17-18 Iki meh ora nuduhake yen Yesus ngremehake dheweke minangka "watu cilik", nanging nyatane nambah statuse. Pangowahan jeneng iki ngelingi karakter alkitabiah liyane sing dipisahake dening Gusti Allah saka wong liya: Abraham. Gusti nyebutake berkah kanggo dheweke lan uga bakal ngganti asmane, adhedhasar uga iman. Sing narik kawigaten yaiku berkah saka Rama Abraham yaiku imam agung Melkisedek. Lan Yesus, jarene Santo Paulus, nggambarake lan ngrampungake kalungguhane "dadi imam agung ing salawas-lawase miturut urutan Melkisedek." [4]Heb 6: 20

[Melkisedek] mberkahi Abram kanthi tembung iki: "Pinujia Rama dening Allah Kang Mahaluhur, sing nitahake langit lan bumi" ... Sampeyan ora bakal diarani Abram maneh; jenengmu bakal dijenengi Abraham, amarga kowe dakgawe bapakne bangsa pirang-pirang. (Gen 14:19)

"Apa sampeyan ngerti," aku takon marang dheweke, "tembung" paus "asale saka basa Latin" papa ", sing tegese bapak?" Dheweke manthuk. "Ing Prajanjian Lawas, Gusti Allah milih Rama Abraham minangka bapak saka pirang-pirang bangsa. Ing Prajanjian Anyar, Peter uga dadi bapak kanggo bangsa-bangsa uga, sanajan ing mode anyar. Tembung "katolik", nyatane tegese "universal." Peter minangka kepala Greja universal. ”

"Aku ora weruh kaya ngono," protes. "Yesus minangka kepala Greja."

"Nanging Yesus ora ana maneh ing jagad iki," ujarku (kajaba Sakramen Rahayu). "Judhul liyane kanggo Paus yaiku" Vikaris Kristus ", sing mung tegese wakile. Perusahaan apa sing ora duwe CEO, utawa presiden organisasi, utawa tim pelatih? Apa ora umum manawa Greja uga bakal duwe kepala sing katon? ”

"Aku kira ..."

"Ya, mung Peter, Yesus kandha, 'Aku bakal menehi kunci Kerajaan.' Iki pancen pinunjul, ora? Yésus banjur ngandhani Pétrus 'Apa wae sing sampeyan taleni ing bumi, iku bakal kaiket ing swarga; lan apa wae sing sampeyan uculake ing bumi, dheweke bakal dibebasake ing swarga. ' Kasunyatane, Yesus ngerti persis apa sing ditindakake nalika ngucapake tembung kasebut - Dheweke langsung teka saka Yesaya 22. "

Mripate cowboy sithik amarga kepengin weruh. Aku nyekel telponku, sing isine Alkitab digital, banjur noleh menyang Yesaya 22.

"Saiki, sadurunge dakwaca, penting dimangerteni yen ing Prajanjian Lawas, umume para raja ing Wétan cedhak bisa milih" perdana menteri "ing kerajaan kasebut. Dheweke bakal diparingi wewenang raja dhewe ing wilayah kasebut. Ing Yésaya, kita maca kanthi tepat iki: pelayané Eliakim sing diparingi wewenang raja Dawud:

Aku bakal nyandhang jubah sampeyan, dakpasang nganggo klambi, lan wenehake panguwasa sampeyan. Dheweke bakal dadi bapakné wong ing Yérusalèm lan kulawarga Yehuda. Aku bakal masrahake kunci kraton Daud ing pundhake; apa sing dibukak, ora ana sing bakal nutup, apa sing bakal ditutup, ora ana sing bakal mbukak. Aku bakal daktetepake minangka pasak ing papan sing padhang, papan pakurmatan kanggo kulawarga leluhure. (Yésaya 22: 20-23)

Nalika maca wacan kasebut, aku mandheg sawetara poin. "Elingi referensi jubah lan sabuk sing isih dipakai saiki?… Elingi referensi" bapak "?… Sok dong mirsani" kunci "? ... deleng" ikatan lan ngeculake "sejajar karo" mbukak lan nutup "?… Deleng kepiye kantor" tetep ”?”

Bocah kobo ora ngomong akeh, nanging aku bisa ndeleng rodhane kreta muter.

"Intine yaiku: Gusti Yesus nggawe ing kantor, sing Pétrus piyambak ngemu. Kasunyatane, kabeh Rolas Rasul duwe jabatan. ”

Dheweke pindhah kanthi ora nyaman ing kursine, nanging ora umum, terus ngrungokake.

"Apa sampeyan wis ngerti ing katrangan babagan Kutha Allah ing Kitab Wahyu manawa ana rolas watu dhasar ing sangisore tembok kutha?"

Temboke kutha duwe rolas watu watu minangka landhesane, lan ing kana kaserat jeneng rolas rasul Cempe rolas. (Pd 21:14)

"Kepiye carane bisa," aku nerusake, "yen Yudas dikhianati Gusti Yesus banjur lampus? Apa Yudas bisa dadi watu dhasar? ”

"Hm ... ora."

"Yen sampeyan mbukak bab Kisah Para Rasul pisanan, sampeyan bakal milih sing milih Matthias kanggo nggenteni Yudas. Nanging kenapa? Napa, yen ana puluhan wong Kristen sing nglumpuk, apa dheweke bakal nganggep kudu ngganti Yudas? Amarga dheweke lagi ngisi kantor. ”

"Muga-muga ana wong liya sing njupuk jabatane." (Kis. 1:20)

"Ing kene, sampeyan ndeleng wiwitan" suksesi Apostolik. " Mula saiki kita duwe 266 paus. Umume wong-wong mau ngerti jenenge, kalebu kira-kira nalika dheweke mrentah. Gusti Yesus janji yen "gapura Hades" ora bakal menang nglawan Greja, lan kancaku ora, sanajan kita wis duwe paus sawetara sing ala banget lan ngrusak. "

"Delengen," jarene, "Intine, aku dudu wong liya, nanging Alkitab sing dadi standar kanggo kasunyatan."

"Ya," ujarku, "ora kaya sing kandha ing Alkitab. Apa aku bisa nduwe salinan sampeyan? ” Dheweke masrahake Injil Koboi kanggo aku menyang 1 Timotius 3:15:

… Omah Gusti Allah […] minangka greja Gusti Allah sing urip, pilar lan pondhasi kayekten. (1 Tim 3:15, NIV)

"Ayo dakwaca," jarene. Aku masrahake Alkitab, terus.

"Dadi Greja, dudu Injil, sing dadi" standar "kanggo nemtokake apa sing bener, lan apa sing ora. Kitab Suci asale saka Greja, ora kosok baline. [5]"Kanon" utawa buku-buku ing Kitab Suci ditemtokake dening uskup Katulik ing dewan Carthage (393, 397, 419 M) lan Hippo (393 Masehi). lk. Masalah Dhasar Kasunyatane, ora ana Alkitab sajrone patang abad kaping pisanan ing Greja, lan nalika semana, Alkitab durung kasedhiya nganti pirang-pirang abad mengko kanthi mesin cetak. Intine yaiku: nalika Yesus nugasake para rasul, Dheweke ora menehi tas goodie nganggo bar granola, peta, senter, lan salinan Alkitab dhewe. Dheweke mung ujar:

Mulané, ayo padha dadi murid ing kabeh bangsa ... wulang supaya padha netepi samubarang sing dakprentahake. Lan, Aku tansah nunggil karo kowé nganti pungkasaning jaman. (Mat 28: 19-20)

Kabeh sing diduweni yaiku ngelingi apa sing diandharake Yesus, lan sing luwih penting, janjine yen Roh Suci bakal "nuntun dheweke menyang kabeh kasunyatan." [6]lk. Yokanan 16:13 Dadi, standar sing bener sing luput yaiku para rasul, lan para penerus sawise. Pramila Yesus ngandika marang Rolas:

Sapa sing ngrungokake sampeyan, ngrungokake aku. Sapa sing nolak sampeyan, nolak aku. Sapa sing nolak Aku, nolak sing ngongkon Aku. (Lukas 10:16)

"Babagan Peter, Paus pertama, peranane bakal dadi tandha kesatuan greja lan penjamin saka manut kayekten. Amarga Gusti Yesus ngandika kaping telu: "Panganan wedhusku." [7]lk. Yokanan 15: 18-21 Aku pitutur marang kowe, ora ana doktrin Greja Katulik sing "ditemokake" ing sawetara abad. Saben piwulang Greja kasebut asale saka "setoran iman" sing ditinggalake Yesus marang para rasul. Kaelokan minangka kasunyatan yen kasunyatan wis dijaga sawise taun 2000. Lan dak kira kudune. Amarga yen 'kasunyatan mbebasake kita', mula kita bakal ngerti apa sejatine. Yen sampeyan duwe masalah kanggo narjamahake Kitab Suci, mula, sampeyan duwe apa sing kita lakoni saiki: puluhan ewu denominasi sing ngaku padha duwe bebener. Greja Katulik minangka bukti yen Yesus tegese apa sing diucapake. Roh pancen nuntun dheweke 'menyang kabeh kayektenan'. Lan iki gampang dibuktekake saiki. Iki diarani Google. " [8]Nanging, aku menehi saran supaya dheweke lunga Katulik.com lan ketik pitakonane ing kono kanggo nemokake wangsulan sing apik, ilmiah, lan logis amarga kenapa umat Katolik percaya apa sing kita lakoni saka Maria nganti Purgatory.

Kanthi mekaten, kita jumeneng lan salaman. "Nalika aku ora setuju karo sampeyan," ujare cowboy, "Aku mesthi bakal mulih lan mikir babagan 1 Timotius 3:15 lan greja minangka pilar kebenaran. Menarik banget… ”

"Ya wis," wangsulane. "Apa sing diandharake ing Alkitab, apa ora?"

 

Kaping pisanan diterbitake tanggal 22 Februari 2017.

 

koboi christian_Fotor

 

BACAAN BASA

Masalah Dhasar

Dinasti, dudu Demokrasi

Paus ora siji Paus

Kaendahan Kasunyatan sing Mbukak

Mere Pria

Watu Rolas

 

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Cathetan sikil

Cathetan sikil
1 cf. Apa Francis Ndhukung Agama Salah Donya?
2 Diskusi kasebut diterusake, sanajan aku wis nambah sawetara informasi sejarah penting ing kene kanggo ngrampungake teologi.
3 lk. Mat 16: 17-18
4 Heb 6: 20
5 "Kanon" utawa buku-buku ing Kitab Suci ditemtokake dening uskup Katulik ing dewan Carthage (393, 397, 419 M) lan Hippo (393 Masehi). lk. Masalah Dhasar
6 lk. Yokanan 16:13
7 lk. Yokanan 15: 18-21
8 Nanging, aku menehi saran supaya dheweke lunga Katulik.com lan ketik pitakonane ing kono kanggo nemokake wangsulan sing apik, ilmiah, lan logis amarga kenapa umat Katolik percaya apa sing kita lakoni saka Maria nganti Purgatory.
dikirim ing HOME, Iman lan moral.

Komentar wis ditutup.